Colaborar - Av - Subst 1 - Sociologia da Educação

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Av - Subst. 1 - Sociologia da Educação
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Marx afirma que entende por educação três definições. Primeiramente: Educação mental. Segundo: Educação física, tal como é dada em
escolas de ginástica e pelo exercício militar. Terceiro: Instrução tecnológica, que transmite os princípios gerais de todos os processos de
produção e, simultaneamente, inicia a criança e o jovem no uso prático e manejo dos instrumentos elementares de todos os ofícios. Um
curso gradual e progressivo de instrução mental, gímnica e tecnológica deve corresponder à classificação dos trabalhadores jovens. Os custos
das escolas tecnológicas deveriam ser em parte pagos pela venda dos seus produtos.
 
A partir da compreensão de educação em Marx, analise as afirmativas a seguir.
 
I. A formação para o trabalho associada à condição sociohistórica.
II. Concepção de trabalho como princípio educativo.
III. Educação integral associada à compreensão do processo produtivo.
IV. Educação privada a todos articulada com a formação para o trabalho.
Agora, assinale a alternativa correta.
Alternativas:
Somente as afirmativas II e III estão corretas.
Somente as afirmativas II e IV estão corretas.
Somente as afirmativas I, II e III estão corretas. Alternativa assinalada
Somente as afirmativas I, III e IV estão corretas.
As afirmativas I, II, III e IV estão corretas.
Leia o trecho a seguir.
“A escola, daquela estrutura reservada aos jovens das classes privilegiadas, converteu-se, cada vez mais, numa escola aberta também aos
jovens das classes subalternas. A velha aprendizagem artesanal desapareceu e o vazio por ela deixado foi ocupado pelo ensino elementar e
técnico-profissional e pelo novo aprendizado do trabalho representado pelas escolas de fábrica. Mas a antiga discriminação de classe
continua a manifestar-se, mais ou menos acentuada nos vários países, com duas linhas de fratura: uma, “horizontal”, entre os que deixam
precocemente as estruturas escolares para ingressar nas estruturas do trabalho, e os que naquelas permanecem ulteriormente para adquirir
a ciência; a outra, “vertical”, entre os que estudam na escola desinteressada da cultura, e os que estudam na escola profissional da técnica. A
tendência atual é do deslocamento para cima da divisão “horizontal”: dos três anos de escolaridade obrigatória de um século atrás passou-se
aos oito anos de hoje” (MANACORDA, 1991, p. 128 -129).
 
Considerando o papel da escola na sociedade industrial, analise as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
 
A escola no contexto hegemônico capitalista atual desempenha ainda apresenta a dualidade entre trabalho manual e intelectual.
 
PORQUE
 
A educação orienta a formação humana a partir do fortalecimento do direitos e liberdades fundamentais aos homens.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta. 
Alternativas:
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. Alternativa assinalada
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. 
Leia o texto a seguir.
 
“Como sabemos, o capitalismo é, para Weber, a forma mais elevada de racionalização. Numa sociedade capitalista-racional burocrática, os
indivíduos distinguem-se pelas suas qualificações (havendo necessidade de ‘funcionários especializados’, ‘profissionalmente mais
informados’): a educação é o elemento que contribui para a seleção social, é um dos recursos possíveis para se manter – ou melhorar – o
status (e quanto mais reduzido for o grupo, maior o prestígio social dos seus membros). Também para Weber, tal como para Durkheim, a
educação é um processo de socialização permanente, constante (que, para além da escola, se consubstancia igualmente na família), de
reprodução e manutenção social” (LOPES, 2012).
Com base na perspectiva weberiana sobre a relação entre a escola e a vida moderna, analise as afirmações que seguem.
 
I. Na perspectiva weberiana a escola, assim como outras instituições sociais, foi fortemente influenciada pelo processo de racionalização do
mundo.
II. Com o desenvolvimento do capitalismo industrial e das cidades, os objetivos da instituição escolar passaram a ser formar indivíduos cada
vez mais especializados.
III. Com as transformações do mundo moderno, a construção da subjetividade dos indivíduos e a criatividade passaram a ser estimuladas
cada vez mais.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a resposta correta.
Alternativas:
Somente a afirmativa I é correta.
Somente a afirmativa II é correta.
As afirmativas I, II e III estão corretas.
Somente as afirmativas I e II estão corretas. Alternativa assinalada
Somente as afirmativas I e III estão corretas.
Leia o trecho a seguir.
 
“A tarefa do professor seria, então, servir os seus alunos apenas com o seu conhecimento e com sua experiência e não impor-lhes suas
opiniões políticas pessoais. O profeta e o demagogo não pertencem à cátedra acadêmica. Mas, quando o professor julga não poder renunciar
às avaliações práticas, então que as assinale claramente como tais a seus alunos e, acima de tudo, a si próprio. Ou seja, que distinga com o
máximo rigor entre os enunciados que exprimem um ‘conhecimento empírico’ e os que exprimem ‘juízos de valor’, pois sempre que o
homem de ciência introduz seu julgamento pessoal de valor, cessa a plena compreensão dos fatos” (CARVALHO, 2010).
A partir da visão de Weber sobre a atividade docente, complete as lacunas a seguir.
 
Para Weber o professor deve prezar pela __________ dos alunos, selecionando conteúdos que estimulem a reflexão sobre a realidade social.
Ao mesmo tempo, o docente deve deixar seu _____________ destinado à outras esferas sociais, pois a sala de aula tem como base o
____________ e não as apreciações pessoais.
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas.
Alternativas:
avaliação - juízo de valor - conhecimento empírico.
avaliação - conhecimento empírico - juízo de valor.
autonomia - juízo de valor  - conhecimento empírico. Alternativa assinalada
autonomia - conhecimento empírico - juízo de valor.
disciplinarização - juízo de valor - conhecimento empírico.
Leia o seguinte trecho.
 
“Não é preciso conhecer muito da sociologia de Weber para daí deduzir, segundo as regras básicas de seu pensamento, que não há
racionalização possível da conduta de vida (...) sem que se quebre não só o feitiço, mas o poder do feiticeiro sobre a mente das pessoas”
(PIERUCCI, 2003, p. 76).
Sobre o desencantamento e racionalização, analise a afirmativas a seguir.
 
I. A religião vai internaliza e deixa de lado tudo aquilo que se refere à magia.
II. Desencantamento do mundo religioso ocorre como libertação progressiva dos pressupostos mágicos.
III. Tanto que o que resta para o crente é o trabalho, que se realiza de forma metódica e racional.
IV. Forma metódica e racional, e na medida em que a racionalização da conduta de vida chega, sai a magia que enquanto teórica, é
irracional.
Agora, assinale a alternativa correta.
Alternativas:
Somente as afirmativas I e III estão corretas.
Somente as afirmativas II e IV estão corretas.
Somente as afirmativas II e III estão corretas.
Somente as afirmativas I, IIe III estão corretas.
Somente as afirmativas II, III e IV estão corretas. Alternativa assinalada
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