ATIVIDADE 2 (A2) ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA GR0062202

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LEG81 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA GR0062202 - 202020.ead-13199.01
Unidade 2
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2 (A2)
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
Resposta Correta:
Comentário da
resposta:
A memória é a capacidade de recordar dados e acontecimentos. Esta função do intelecto
humano tem uma dimensão dupla: a individual e a coletiva. O conceito memória coletiva se
refere a todos os aspectos que fazem parte do legado de uma comunidade. Este termo está
relacionado aos fenômenos associados à opinião pública e expressa o quadro social da
memória compartilhada.
Quem empregou este conceito pela primeira vez foi o pensador francês Maurice Halbwachs
(1877-1945).
CONCEITOS. Memória Coletiva, o que é, signi�cado. Conceitos, 2010. Disponível em: < http
s://conceitos.com/memoria-coletiva/#>. Acesso em: 18 de jun. de 2019.
Considere o texto acima e o que você estudou sobre memória individual e coletiva e assinale
a resposta correta:
Memórias existem independentemente de contexto.
A identidade de um grupo social está vinculada a sua
memória social.
Resposta Incorreta. As memórias existem em um contexto. Mesmo
as memórias individuais, ao serem compartilhadas precisam ser
entendidas e necessitam de
contexto. A memória autobiográ�ca (individual) recebe re�exos da
memória social. Todas as memórias são seletivas, o indivíduo pode
lembrar somente
aquilo que considera importante para seu grupo de convívio.
Pergunta 2
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1 of 8 07/06/2021 21:14
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Resposta Correta:
Comentário
da resposta:
O termo “raça” vem do latim ratio, que signi�ca categoria, espécie ou tipo. Desde a
antiguidade, na história das ciências naturais, raça é o conceito utilizado pra classi�car as
espécies animais e vegetais. Durante a Idade Média, o termo começa a ser utilizado para
classi�car a diversidade humana em grupos �sicamente diferentes, designando, também, a
descendência, e identi�cando um grupo que tinha um antepassado compartilhado e que, por
isso, mantinha características físicas em comum (LÉVI-STRAUSS, 1973).
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)
Foram consequências do conceito de raça humana:
I. Os nobres se considerarem superiores aos que pertenciam a outras classes sociais porque
possuíam “sangue puro”.
II. A evolução dos seres humanos dividida em: selvageria, barbarismo e civilização.
III. Os gauleses se considerarem superiores aos francos e, por isso, terem o direito de reinar.
IV. O surgimento de “novos humanos” com habilidades cognitivas especiais.
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
I e II.
I e II.
  Resposta Correta. Os nobres se consideravam superiores por serem
descendentes dos Francos e acreditavam ter habilidades e aptidões para
reinar.Já a Antropologia evolutiva, colocava a evolução como uma linha
que partia da selvageria e chegava a civilização.
Pergunta 3
O Patrimônio Cultural pode ser de�nido como um bem (ou bens) de natureza material e
imaterial considerado importante para a identidade da sociedade brasileira.
Segundo artigo 216 da Constituição Federal, con�guram patrimônio "as formas de expressão;
os modos de criar; as criações cientí�cas, artísticas e tecnológicas; as obras, objetos,
documentos, edi�cações e demais espaços destinados às manifestações artístico-culturais;
além de conjuntos urbanos e sítios de valor histórico, paisagístico, artístico, arqueológico,
paleontológico, ecológico e cientí�co."
Conheça as diferenças entre patrimônios materiais e imateriais. Governo do Brasil,
2019.Disponível em: <http://www.brasil.gov.br/noticias/cultura/2009/10/conheca-a
s-diferencas-entre-patrimonios-materiais-e-imateriais>. Acesso em: 18 de jun. de
2019.
Considere o que você estudou sobre patrimônio cultural material e imaterial e analise as
1 em 1 pontos
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2 of 8 07/06/2021 21:14
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Resposta Correta:
Comentário
da resposta:
a�rmações abaixo:
I. Patrimônio imaterial inclui prescrições da medicina.
II. Patrimônios culturais surgem da espontaneidade do povo.
III. Patrimônios materiais incluem marcos turísticos.
IV. O modo de fazer viola de cacho é parte do patrimônio cultural material.
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
I e III.
I e III.
  Resposta Correta. O patrimônio imaterial abrange prescrições da
medicina nativa, práticas rituais, saberes, culinárias especí�cas, músicas,
festejos, danças e demais formas abstratas de expressão cultural.
Patrimônios materiais incluem marcos turísticos, fenômenos da natureza,
centros históricos preservados e edi�cações históricas.
                                                            
Pergunta 4
Diversas pesquisas comparativas concluíram que as heranças genéticas de duas pessoas de
uma mesma raça podem ser mais distantes do que as pertencentes à raças diferentes. Isso
signi�ca que um norueguês, por exemplo, pode, geneticamente, ser mais próximo de um
sudanês e mais distante de um dinamarquês, da mesma maneira que uma rara doença
genética pode ser encontrada tanto na Europa quanto na Ásia. Dessa forma, biológica e
cienti�camente, não existem variadas raças, mas, sim, apenas uma: a raça humana (LÉVI-
STRAUSS,1973).
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas.
I. O conceito cientí�co usado para classi�car os seres humanos em raças não é mais
considerado válido pela ciência
PORQUE
II. A herança e a diversidade genética são substanciais à sobrevivência da espécie humana,
mas não su�cientes para dividi-la em raças.
É correto a�rmar que:
1 em 1 pontos
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3 of 8 07/06/2021 21:14
Resposta
Selecionada:
Resposta Correta:
Comentário da
resposta:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justi�cativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é
uma justificativa correta da I.
  Resposta Correta. A classi�cação dos seres humanos em raças não é
mais validada pela ciência porque, apesar de sua importância, a
herança e  a diversidade genética não su�cientes para classi�cá-la em
raças.
Pergunta 5
Resposta Selecionada:
Resposta Correta:
Comentário da
resposta:
O tombamento é o instrumento de reconhecimento e proteção do patrimônio cultural mais
conhecido, e pode ser feito pela administração federal, estadual e municipal. Em âmbito
federal, o tombamento foi instituído pelo Decreto-Lei nº 25, de 30 de novembro de
1937, o primeiro instrumento legal de proteção do Patrimônio Cultural Brasileiro e o
primeiro das Américas, e cujos preceitos fundamentais se mantêm atuais e em uso até os
nossos dias.
Bens Tombados. IPHAN, 2014. Disponível em: < http://portal.iphan.gov.br/pagina/detal
hes/126>. Acesso em: 20 de jun. de 2019.
Sobre o tombamento, você diria que:
I. O patrimônio tombado está registrado em Livros de Tombo
II. Preserva de forma regulamentar itens de nossa cultura como, por exemplo, a Festa do Boi
III. É um mecanismo de informação que dá lógica e inteligibilidade ao patrimônio
IV. Está relacionado a memória social e identidade cultural brasileira
Estão corretas as a�rmações:
I, II e III.
I e IV.
Resposta Incorreta. A Festa do Boi é um patrimônio cultural imaterial
e por isso não pode ser tombado. O tombamento preserva a memória,
mas não lhe atribui qualquer conceito de lógica.
0 em 1 pontos
1 em 1 pontos
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4 of 8 07/06/2021 21:14
Pergunta 6
Resposta
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RespostaCorreta:
Comentário da
resposta:
É comum, no entanto, pensamos nos índios de forma genérica, como um ser humano que
vive nu na mata, caça com arco e �echas, mora em ocas, come mandioca, cultua Tupã e fala
Tupi. Mas, na realidade, o termo “índio” é de�nido em oposição a “branco”. Esse índio ideal
do senso comum não existe, sendo que o que temos são diversas etnias com suas próprias
línguas, costumes e visões de mundo, como os bororós, os pataxós e os xavantes.
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas.
I. A representatividade das culturas indígenas nas artes e no entretenimento está, na maioria
das vezes, vinculada a um passado colonial idealizado.
PORQUE
II. Atualmente, segundo a lei, o índio é um cidadão brasileiro, pertencente a minoria étnica,
com seus costumes e valores.
É correto a�rmar que:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justi�cativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II
não é uma justificativa correta da I.
Resposta Correta. A representatividade e o conhecimento da cultura
indígena são pequenos devido a qualidade ruim e pequena
quantidade de exposição na mídia. 
Pergunta 7
Gradativamente, a classi�cação dos povos a partir da raça foi perdendo espaço nos círculos
acadêmicos e começa a ser substituída pela noção de etnia. [...]  Originária do grego ethnos
(povo), ela é um conceito que abrange os aspectos socioculturais, históricos e identitários de
um povo. Dessa forma, ela pode ser entendida como um complexo populacional que têm
histórica ou mitologicamente a mesma ancestralidade
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)
Considere o texto acima e seus estudos sobre o tema e analise:
0 em 1 pontos
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5 of 8 07/06/2021 21:14
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Resposta Correta:
Comentário
da resposta:
I. A etnia a�rma que a herança genética de todos os homens é a mesma e por isso não se
deve considerar diferentes raças humanas.
II. O conceito de diferentes raças humanas atualmente é utilizado apenas na linguagem do
dia a dia, no senso comum.
III. Etnia se caracteriza um conjunto de crenças, língua, cultura, visão de mundo e, na maioria
das vezes, território.
IV. Existem etnias distribuídas em diversos países e etnias que constituem nações.
É correto a�rmar que:
I, III e IV.
III e IV.
Resposta Incorreta. As heranças genéticas são diferentes, mas não são
su�cientes para classi�cá-las em raças. A diversidade genética é
substancial à sobrevivência da espécie humana. A classi�cação de seres
humanos em raças ainda é utilizada tanto no senso comum quanto em
estudos produzidos na área das ciências biomédicas.
Pergunta 8
Os primeiros antropólogos no século XIX buscavam uma teoria que explicasse o panorama
geral do progresso cultural humano. Ao estudarem os relatos de viajantes, exploradores e
colonizadores, eles comparavam relatos no intuito de ordenarem as origens e a evolução das
culturas. Nessa mesma época, Darwin havia postulado em sua obra, “Origem das Espécies”,
de 1859, a evolução orgânica dos seres. Além disso, a teoria evolutiva também passa a ser
aceita nas ciências, de modo que começa a ser aplicada para explicar as diferenças entre as
culturas. É nesse contexto que se desenvolvem as teorias evolucionistas e o chamado
“racismo cientí�co”.
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira.Capítulo 2.(Apostila)
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas.
I. A “Origem das Espécies” de Darwin apresentou os conceitos de evolução do orgânica do
homem e racismo cientí�co.
PORQUE
II. Demonstrou que havia uma hierarquia relacionada as características biológicas e
fenotípicas do ser humano.
1 em 1 pontos
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6 of 8 07/06/2021 21:14
Resposta Selecionada:
Resposta Correta:
Comentário da
resposta:
É correto a�rmar que:
As asserções I e II são proposições falsas.
As asserções I e II são proposições falsas.
Resposta Correta. A teoria “Origem das Espécies” de Darwin
apresentou apenas a evolução dos seres, até o homem. O que levou ao
racismo cientí�co foram as teorias evolucionistas.
Pergunta 9
Resposta Selecionada:
Resposta Correta:
Comentário
da resposta:
A Antropologia e a História questionam a noção de descobrimento, uma vez que o território
brasileiro já era habitando antes da chegada dos colonizadores. Nesse sentido, podemos
dizer que ocorreu uma invasão, seguida de uma conquista. Isso porque a conquista do
continente americano revelou aos europeus a existência de uma população até então
desconhecida.
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)
Avalie as a�rmações abaixo:
I. A população indígena brasileira sofreu a perda de sua cultura devido a processos de
subordinação aos portugueses, no século XVI.
II. No século XX, a convivência entre índios nativos e invasores portugueses tornou-se
amigável.
III. Estudos sobre a demogra�a indígena indicam que antes do descobrimento existiam mais
de mil povos indígenas e hoje existem 227 etnias.
IV. Independente das boas condições oferecidas pelas cidades é insigni�cante o número de
indígenas que migram.
É correto a�rmar que:
II e III.
I e III.
Resposta Incorreta. No século XX, a convivência entre índios nativos e
invasores portugueses continuou con�ituosa. Hoje um número
considerável de indígenas migra para os centros urbanos em busca de
educação e melhores condições de vida, mas acabam vivendo em
periferias.
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7 of 8 07/06/2021 21:14
Segunda-feira, 7 de Junho de 2021 21h13min00s BRT
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
Resposta
Correta:
Comentário da
resposta:
Esse contato contínuo entre duas culturas diferentes resultou em transformações nos
padrões culturais de ambas. Transformações estas que são tão constantes que, com o passar
do tempo, mesclaram as culturas ao ponto de formar uma nova sociedade e uma nova
cultura, em um processo que a Antropologia chama de aculturação.
Dessa forma, o contato constante entre nativos e invasores apresenta duas modalidades de
aculturação: interétnica e intertribal.
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)
Assinale a alternativa correta:
Na aculturação interétnica, ocorrem mudanças nos padrões culturais
de grupos cultural e etnicamente diferentes
Na aculturação interétnica, ocorrem mudanças nos padrões
culturais de grupos cultural e etnicamente diferentes
Resposta Correta. Na aculturação interétnica, grupos que são
culturalmente e etnicamente diferentes entram em contato direto e
permanente, sendo expostos a mudanças em seus padrões culturais.
Contudo, esse contato nem sempre é pací�co.
1 em 1 pontos
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