prova filosofia

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Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. A dialética é um método em que ideias opostas são colocadas frente a frente por meio da 
argumentação, com a finalidade de purificar uma determinada tese de seus erros e 
equívocos. Ela propõe um método de pensamento que visa aproximar as ideias individuais 
das ideias universais. Com relação ao exposto, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Para Platão, a dialética consistia em um método necessário para se chegar à verdade. 
II- Apesar da fama do método dialético, este ficou restrito à academia de Platão. 
III- Sócrates repudiava o método dialético porque o considerava ineficiente. 
IV- O método dialético não surgiu com Platão, mas já era utilizado pelos filósofos pré-
socráticos. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças III e IV estão corretas. 
 b) As sentenças I e IV estão corretas. 
 c) As sentenças II e III estão corretas. 
 d) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 
2. A analogia consiste num recurso importante no processo argumentativo, pois auxilia na 
compreensão de assuntos difíceis, comparando-os entre si para explicar uma questão 
abstrata. Sobre a analogia, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A analogia apresenta como ponto frágil o fato de estar restrita ao senso comum e à 
linguagem diária. 
( ) Ainda que a analogia seja um recurso importante, não possui utilidade alguma na 
argumentação. 
( ) É correto afirmar que a analogia cumpre uma função muito importante, como auxiliar 
na tomada de decisões. 
( ) A analogia, ao comparar eventos históricos, por exemplo, prevê determinadas 
situações. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - V - V - F. 
 b) V - V - F - F. 
 c) F - V - F - V. 
 d) F - F - V - V. 
 
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3. Na dialética platônica, ao tratar do mundo inteligível, nós nos deparamos com dois 
conceitos fundamentais que explicam o processo pelo qual se desenvolve o conhecimento: 
a dianoia e a noésis. Sobre estes conceitos, analise as sentenças a seguir: 
 
I- A dianoia é o primeiro estágio do conhecimento que é formado pelas impressões acerca 
do mundo sensível. 
II- A noésis é considerado como sendo o último estágio do conhecimento, pois é o estágio 
em que a alma chega ao conhecimento verdadeiro. 
III- A dianoia é concebida como o conhecimento intermediário que há entre a doxa e a 
episteme. 
IV- A noésis é o conhecimento do mundo sensível, ou seja, é o tipo de conhecimento 
resultante da opinião particular de cada indivíduo. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 b) As sentenças I e III estão corretas. 
 c) As sentenças II e III estão corretas. 
 d) As sentenças II e IV estão corretas. 
 
4. A axiologia é um dos pressupostos filosóficos da educação devido ao fato de se ocupar com 
o estudo de valores do ser humano em sua relação com a educação. No âmbito 
educacional, os valores possuem enorme relevância, pois a formação humana não se 
restringe apenas aos conhecimentos científicos, mas tem como objetivo a formação 
integral do indivíduo. Sobre a importância dos valores do ser humano na educação, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Os valores humanos na educação contribuem para que as pessoas sejam mais 
individualistas e não pensem nas demais. 
( ) A formação de indivíduos conscientes de seu papel na sociedade também perpassa por 
uma educação baseada nos valores humanos. 
( ) Os valores humanos na educação contribuem para que os educadores sejam mais 
religiosos e passem isso para seus alunos. 
( ) Os valores humanos fundamentam as decisões morais dos indivíduos naquilo que diz 
respeito a ele e aos demais. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - V - F - V. 
 b) F - V - F - F. 
 c) V - V - V - F. 
 d) V - F - F - V. 
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5. A discussão filosófica de Aristóteles em torno da justiça afasta-se um pouco da ideia 
platônica. No entendimento do primeiro, o homem é um animal político que precisa viver 
em sociedade e, portanto, a justiça deve favorecer para que isso seja possível. Com base no 
exposto, como estava a justiça para Aristóteles? 
 a) Associada à ideia de que o indivíduo é maior que o Estado, pois a individualidade deve 
vir antes da coletividade. 
 b) Associada à philia, ou seja, à amizade e à camaradagem, que devem fazer parte de uma 
sociedade. 
 c) Relacionada à letra fria da lei que rege a comunidade, pois a sociedade não depende 
dos indivíduos. 
 d) Ligada ao julgamento frio e imparcial das ações individuais no espaço coletivo sem se 
associar à philia. 
 
6. O utilitarismo possui diferentes versões, contudo há pelo menos cinco princípios que se 
encontram em todas as versões, pois eles são fundamentais nessa teoria ética: princípio do 
bem-estar, princípio da agregação, princípio de otimização e a imparcialidade, 
consequencialismo e universalismo. Partindo do que foi exposto, analise as sentenças a 
seguir: 
 
I- O princípio da agregação avalia o valor de uma ação moral com relação à quantidade 
global de bem-estar produzida, o saldo líquido da felicidade e do bem. 
II- O consequencialismo se trata de um princípio no qual o valor moral da ação é avaliado 
em termos de dever para a segurança coletiva. 
III- O princípio da agregação é considerado por Bentham um princípio cujo valor moral é 
insignificante diante dos demais princípios. 
IV- O consequencialismo é um princípio no qual o valor moral das ações é julgado frente às 
consequências por elas geradas. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 b) As sentenças II e III estão corretas. 
 c) As sentenças I e IV estão corretas. 
 d) As sentenças III e IV estão corretas. 
 
7. A democracia é o regime predominante na maior parte dos países ocidentais que, apesar 
de algumas falhas, permite ser autocriticado, pois o que fundamenta uma democracia é a 
liberdade individual e coletiva para expressar seu descontentamento com determinadas 
situações. Sobre as características do regime democrático, analise as sentenças a seguir: 
 
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I- Numa democracia, os meios de comunicação servem aos interesses do governo e servem 
apenas para propagar notícias de seu interesse. 
II- Uma das prerrogativas do regime democrático é a garantia ao cidadão de um espaço 
público para o debate e exposição das suas ideias. 
III No regime democrático, os poderes Legislativo, Executivo e Judiciário ficam centralizados 
em uma única pessoa. 
IV- Uma das formas de o povo exercer seu poder em uma democraciaé por meio do voto, 
ao escolher seus representantes nas eleições. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I e III estão corretas. 
 b) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 c) As sentenças II e IV estão corretas. 
 d) Somente a sentença II está correta. 
 
8. Ao estudarmos sobre o surgimento do pensamento filosófico-científico na Grécia, é 
necessário atentar para os períodos históricos da sociedade grega. Dentre estes períodos 
podemos destacar o Homérico, que vai do século XI ao VII a.C. Sobre este período, analise 
as sentenças a seguir: 
 
I- É o período no qual o apogeu de Atenas sobre as demais cidades gregas se deu em 
grande medida ao governo de Péricles. 
II- É denominado de homérico devido ser este o período em que viveu Homero, o grande 
poeta grego. 
III- A sociedade grega no período homérico se organizou em génos, que consistia numa 
comunidade formada por uma grande família, chefiada pelo patriarca. 
IV- É o período em que os gregos passaram a ser governados por uma aristocracia. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças II e III estão corretas. 
 b) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 c) As sentenças I e IV estão corretas. 
 d) As sentenças I e II estão corretas. 
 
9. Compreender os conceitos fundamentais da lógica formal é um princípio elementar no 
estudo desta área da filosofia. Nesse sentido, é fundamental que o estudante de filosofia 
compreenda tais conceitos a fim de se utilizar deles ao analisar o conteúdo e a forma dos 
argumentos. Partindo disso, assinale a alternativa CORRETA que descreve o que é um 
silogismo: 
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 a) Silogismo é um enunciado que equivale a qualquer substantivo, adjetivo ou nome 
próprio. 
 b) Silogismo é o argumento que é composto de uma premissa maior, uma menor e a 
conclusão. 
 c) Silogismo é composto por um sujeito, um verbo de ligação e um predicado, que 
afirmam algo sobre duas classes incluindo ou excluindo, total ou parcialmente uma 
classe da outra. 
 d) Silogismo é um tipo de argumento composto por duas conclusões e uma premissa. 
 
10. Com relação ao surgimento do Estado moderno, podemos destacar importantes filósofos 
políticos que deram importante contribuição para a estruturação política do estado. Dentre 
eles, Hobbes, que escreveu a obra "Leviatã", apontava para a importância do Estado ao 
defender qual ideia? 
 a) O homem em seu estado natural é bom e confiável, contudo a sociedade é responsável 
por torná-lo mau. 
 b) A solução para o conflito entre os homens, a saída seria cada um viver por sua conta, 
pois isso garantiria a sobrevivência de todos e o aumento da riqueza. 
 c) O Pacto Social entre os homens não é a saída para garantir a estabilidade do Estado. 
 d) O homem em seu estado de natureza é competitivo e se encontra em guerra de todos 
contra todos. 
 
11. (ENADE, 2016) A importante corrente filosófica contemporânea conhecida como 
Empirismo Lógico foi alvo de duras críticas por parte de filósofos como K. Popper e W. 
Quine. Guardadas as devidas diferenças teóricas entre esses dois filósofos, qual o ponto 
comum de suas críticas? 
 
FONTE: http://portal.inep.gov.br/provas-e-gabaritos3. Acesso em: 18 jul. 2017. 
 a) A crítica da distinção, ainda sustentada pelos empiristas, entre enunciados analíticos e 
sintéticos. 
 b) O combate à tese empirista de que toda teoria ou proposição significativa poderia ser 
logicamente reduzida a enunciados elementares da experiência, assim como a crença, 
que lhe está associada, na existência de uma demarcação natural entre metafísica e 
ciência natural. 
 c) O estatuto que os empiristas conferem à Epistemologia, tratando-a ainda como 
"Filosofia Primeira". 
 d) A confusão que os empiristas fazem entre Epistemologia e psicologia do conhecimento. 
 
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12. (ENADE, 2016) Julgamos conhecer cientificamente cada coisa, de modo absoluto e não, à 
maneira sofística, por acidente, quando julgamos conhecer a causa pela qual a coisa é, que 
ela é a sua causa e que não pode essa coisa ser de outra maneira. Uma vez que é 
impossível ser de outra maneira aquilo de que há ciência, em sentido absoluto, será 
necessário o que é conhecido segundo a ciência demonstrativa. Considerando o texto 
aristotélico, analise as afirmações a seguir: 
 
I- Causalidade e necessidade são dois elementos fundamentais do conhecimento que se 
pretende demonstrativo. 
II- O conhecimento que parte dos acidentes é também um conhecimento necessário. 
III- O conhecimento de algo não é necessariamente o conhecimento da sua causa, mas tão 
somente da sua essência. 
IV- Somente se diz conhecimento científico daquilo que é conhecido demonstrativamente. 
 
É correto apenas o que se afirma em: 
 
FONTE: ARISTÓTELES. Segundos Analíticos, livro I, cap. 2, 71b9-12 e livro I, cap. 4, 73a21-23. 
Trad. Oswaldo Porchat. Ciência e Dialética em Aristóteles, p. 35-36. 
 a) I e II. 
 b) II e III. 
 c) I e III. 
 d) I e IV. 
 
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