Teorias do Pensamento Contemporâneo

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Teorias do Pensamento Contemporâneo
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	quarta, 9 Jun 2021, 10:17
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Questão 1
Correto
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Texto da questão
De acordo com Bertalanffy (1975), os organismos (ou sistemas orgânicos) em que as alterações benéficas são absorvidas e aproveitadas sobrevivem, e os sistemas em que as qualidades maléficas ao todo resultam em dificuldade de sobrevivência tendem a desaparecer, caso não haja outra alteração de contrabalanço que neutralize aquela primeira mutação. A evolução permanece ininterrupta enquanto os sistemas se autorregulam. Um sistema realimentado se reorganiza e autogerencia, isso é a autorregulação em que o todo assume as tarefas da parte que falhou. Os parâmetros que compõem qualquer sistema são:
a.
entrada; licenciado; desenvolvimento; alternado e ambiente.
b.
entrada; reorganização sistemal; feedback e quantidade.
c.
entrada; andamento; desenvolvimento. análise (feedback) e alcance.
d.
entrada; denvolvimento; autoavaliação; relevância e qualidade.
e.
entrada; saídas (output); processamento; retroação (feedback) e ambiente.
GABARITO COMENTADO: Um sistema realimentado se reorganiza e autogerencia, isso é a autorregulação em que o todo assume as tarefas da parte que falhou. Os parâmetros que compõem qualquer sistema são entrada; saídas (output); processamento; retroação (feedback) e ambiente. A seguir uma breve descrição de cada um: entrada (input), sendo os impulsos recebidos de fora na forma de matéria e/ou energia; saídas (output), resultados ou produtos do sistema na forma de matéria e energia; processamento, transformação ou operação; retroação (feedback) em forma de retroalimentação; ambiente, sendo o meio que envolve o sistema. Questão baseada no artigo de Paulo Cesar Medeiros, “Teorias do Pensamento contemporâneo”.
Feedback
A resposta correta é: entrada; saídas (output); processamento; retroação (feedback) e ambiente.
Questão 2
Incorreto
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Texto da questão
O conhecimento humano não se encerra nos princípios da razão e da lógica e deve ser sempre considerado dentro de seus limites e incertezas. Dessa forma, tanto o pensamento quanto a construção do conhecimento são permeados não apenas por processos relativos à racionalidade e à lógica, mas também por fatores de outra natureza. De acordo com a natureza e a forma de expressão do conhecimento (sensação, percepção, imaginação, memória, linguagem, raciocínio e intuição intelectual), este pode ser classificado em alguns tipos, estes são:
I - conhecimento empírico;
II - conhecimento teológico;
III - conhecimento filosófico;
IV - conhecimento científico;
V - conhecimento tecnologico.
Esta correto o que se afirma em:
a.
III, IV e V.
b.
I, II e V.
c.
I, II, III e IV.
d.
II, III e IV.
e.
II, III, IV e V.
GABARITO COMENTADO: A alternativa coreta é a alternativa que aborda como correta as afimativas I, II, III e IV. De acordo com a natureza e a forma de expressão do conhecimento (sensação, percepção, imaginação, memória, linguagem, raciocínio e intuição intelectual), este pode ser classificado em alguns tipos, a saber: conhecimento empírico; conhecimento teológico; conhecimento filosófico; conhecimento científico. *Conhecimento empírico - É também chamado de vulgar, intuitivo, de senso comum ou ordinário. Essa forma de conhecimento dos fatos não se preocupa em lhes inquirir as causas. Esse conhecimento é superficial, acontece por informação ou experiência casual. *Conhecimento teológico - Esse conhecimento busca suas bases em teorias criacionistas, as quais explicam a origem do mundo, das coisas e do ser humano a partir de princípios divinos. *Conhecimento filosófico - Sabe-se que a filosofia busca conhecer o esforço da razão para questionar os problemas humanos e discernir entre o certo e o errado. O conhecimento filosófico tem por objetos as ideias, as relações conceituais e as exigências lógicas. *Conhecimento científico - Esse conhecimento procura conhecer, além do fenômeno, suas causas e as leis que o regem. Busca descobrir os princípios explicativos que servem de base para a compreensão da organização, da classificação e da ordenação da natureza. Questão retirada do artigo de Paulo Cesar Medeiros, “Teorias do Pensamento contemporâneo”.
Feedback
A resposta correta é: I, II, III e IV.
Questão 3
Incorreto
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Texto da questão
Sabe-se que a idade Moderna europeia foi inaugurada com o Renascimento, o qual se estabeleceu de fato nos séculos XVII e XVIII. Os dois grandes movimentos filosóficos dos séculos XVII e XVIII são o Empirismo, tendência positiva e prática, expresso pela cultura anglo-saxônica, conforme foi visto anteriormente, e o Racionalismo, corrente vinculada ao pensamento francês Ainda que a razão seja um componente básico de todas as manifestações da filosofia ocidental, é no pensamento moderno que ela adquire novas característica e importância. Enquanto na Antiguidade era considerada propriedade inteligível da natureza e, na idade Média, uma luz cedida por Deus ao homem para que bem a utilize, na filosofia moderna a “razão” é determinada como uma faculdade autônoma, que possui finalidade própria. Em outras palavras, a razão torna-se, por excelência, veículo de análise e de entendimento do real, que caracteriza, de modo específico, o ser ou a substância racional, isto é, o homem. E, se por um lado se afirma veículo cognitivo do real, por outro se estabelece como órgão experimental da mesma realidade. Quer dizer, as construções racionais se aliam aos dados da experiência. Ambas são conhecidas como:
a.
as construções racionais = Intencionar; e os dados da experiência = considerar.
b.
as construções racionais = Pensar; e os dados da experiência = Agir/proceder.
c.
as construções racionais = Razão; e os dados da experiência = Experimental.
GABARITO COMENTADO: Em outras palavras, a razão torna-se, por excelência, veículo de análise e de entendimento do real, que caracteriza, de modo específico, o ser ou a substância racional, isto é, o homem. E, se por um lado se afirma veículo cognitivo do real, por outro se estabelece como órgão experimental da mesma realidade. Quer dizer, as construções racionais (Racionalismo) se aliam aos dados da experiência (Empirismo). O Racionalismo, tomado apenas etimologicamente, pode ser entendido como uma perspectiva cultural pela qual o homem chega a verdades absolutas apenas com o uso da faculdade da razão. Questão retirada do artigo de Paulo Cesar Medeiros, “Teorias do Pensamento contemporâneo”.
d.
as construções racionais = Raciocinar; e os dados da experiência = Evolução.
e.
as construções racionais = Racionalismo; e os dados da experiência = Empirismo.
Feedback
A resposta correta é: as construções racionais = Racionalismo; e os dados da experiência = Empirismo.
Questão 4
Correto
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Texto da questão
O Positivismo emerge no progresso das ciências naturais, particularmente das biológicas e fisiológicas, as quais buscavam resolver os problemas da Europa do século XIX. Esse paradigma científico se preocupou em aplicar os princípios e os métodos das ciências à filosofia como resolvedora do problema do mundo e da vida, com resultados. Edmund Leach descreveu o Positivismo em 1966 como “a visão de que o inquérito científico sério não deveria procurar causas últimas que derivem de alguma fonte externa, mas sim, confi- nar-se ao estudo de relações existentes entre fatos que são diretamente acessíveis pela “observação”. Essa corrente buscava explicar fatos mais práticos e presentes na vida do homem, como no caso:
a.
das leis, das relações sociais e da ética.
GABARITO COMENTADO: A resposta correta é a que aborda que essa corrente buscava explicar fatos mais práticos e presentes na vida do homem, como no caso das leis, das relações sociais e da ética. A seguir um breve resumo de Leach conforme Wikipédia, Leach nasceu em Sidmouth, Devon, o caçula de três filhos do casal William Edmund Leach e Mildred Brierley. Seu pai era dono e era gerente de uma plantaçãode açúcar no norte da Argentina. Em 1940, Leach casou-se com Celia Joyce, que na época era pintora e depois publicou poesia e dois romances. Eles tiveram uma filha em 1941 e um filho em 1946.(consulte mais em: https://pt.wikipedia.org/wiki/Edmund_Leach Questão baseada no artigo de Paulo Cesar Medeiros, “Teorias do Pensamento contemporâneo”.
b.
da doutrina religiosa, moral e ética pública.
c.
da religião, do planejamento familiar e cooperação mutua.
d.
da ordem/disciplina escolar e disciplina de trabalho.
e.
da utilização adequado dos direitos e deveres.
Feedback
A resposta correta é: das leis, das relações sociais e da ética.
Questão 5
Correto
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Texto da questão
Paulo Freire sempre ensinou que o ser humano só tem as possibilidades de participar ativa mente na história, na sociedade e na transformação da realidade se lhe for auxiliado a tomar consciência da realidade e de sua própria capacidade para transformá-lo. Se o indivíduo não pode lutar contra as forças que não compreende, a não ser que descubra que é modificável e que ele pode fazê-lo, esta conscientização requer o primeiro objetivo da educação, e “antes de tudo provocar uma atitude crítica, de reflexão, que comprometa a ação”. Tendo a educação formal e a informal adquirido as condições teóricas e metodológicas necessárias para promover uma visão mais complexa dos fenômenos naturais e humanos é preciso estabelecer novas premissas para dar corpo e sentido aos novos paradigmas emergentes, estes são:
Analise as afirmativas a seguir e assinale apenas as corretas:
I - Ênfase em aprender a aprender.
II - Conhecimento sujeito a mudanças.
III - Aprendizagem como processo, como jornada.
IV - Igualdade, discordância permitida, relação entre pessoas, e não entre papéis.
V- Experiência interior/pessoal para potencializar aprendizagem.
VI - Busca do todo, racionalidade somada à intuição. Teoria complementada por experiências.
VII - Educação como processo para vida toda.
Está correto o que se afirma em:
a.
I, II, III e VII.
b.
II, IV, V, VI e VII.
c.
III, III, IV, VI e VII.
d.
Todas as afirmativas estão corretas.
GABARITO COMENTADO: Todas as afirmativas estão corretas. Tendo a educação formal e a informal adquirido as condições teóricas e metodológicas necessárias para promover uma visão mais complexa dos fenômenos naturais e humanos é preciso estabelecer novas premissas para dar corpo e sentido aos novos paradigmas emergentes, estes são: Ênfase em aprender a aprender; Conhecimento sujeito a mudanças; Aprendizagem como processo, como jornada; Igualdade, discordância permitida, relação entre pessoas, e não entre papéis; Experiência interior/pessoal para potencializar aprendizagem; Busca do todo, racionalidade somada à intuição; Teoria complementada por experiências; Educação como processo para vida toda; Os seguintes também fazem parte deste grupo: Estrutura do currículo flexível em conteúdos e metodologia; Professor também aprende; Caminho de duas mãos; Preocupação com ambiente para aprendizagem: luz, cores, conforto físico; Preocupação com o desempenho do indivíduo; Integração de pessoas com idades diferentes. Segundo Paulo Freire (1980), “a única maneira de ajudar o homem a realizar sua vocação ontológica, a inserir-se na construção da sociedade e na direção da mudança social, é substituir esta captação principalmente mágica da realidade por uma captação mais e mais crítica”. Questão baseada no artigo de Paulo Cesar Medeiros, “Teorias do Pensamento contemporâneo
e.
I, III, IV, V, VI e VII
Feedback
A resposta correta é: Todas as afirmativas estão corretas.
Questão 6
Incorreto
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Texto da questão
Entre seus principais formuladores, encontramos o francês Auguste Comte (1798-1857). Em seus ensaios, atribui fatores humanos às explicações dos diversos assuntos, contrariando o primado da razão, da teologia e da metafísica. Para Comte, o método positivista consistia na observação dos fenômenos, subordinando a imaginação à observação. Ele sintetizou seu ideal em sete palavras: real, útil, certo, preciso, relativo, orgânico e simpático e preocupou-se com a elaboração de um sistema de valores adaptado à realidade que o mundo vivia na época da Revolução industrial. Para Comte, o espírito humano, em seu esforço para explicar o universo, passa sucessivamente por três estados. Assim sendo, assinale as afirmativas corretas:
I - Estado teológico ou “fictício
II - Estado metafísico
III - Estado positivo
IV - Estado negativo
V – Estado realista
Está correto o que se afirma em:
a.
I, IV e V.
b.
I, II e III.
c.
I, III e V.
GABARITO COMENTADO: Apenas as afirmativas I, II e III estão corretas. Para Comte, o espírito humano, em seu esforço para explicar o universo, passa sucessivamente por três estados. Assim sendo, assinale as afirmativas corretas: Estado teológico ou “fictício; Estado metafísico; Estado positivo. A seguir uma breve descrição de cada uma delas: *Estado teológico ou “fictício”, que explica os fatos por meio de vontades análogas à nossa (a tempestade, por exemplo, será explicada por um capricho do deus dos ventos, Éolo). Esse estado evolui do fetichismo ao politeísmo e ao monoteísmo. **Estado metafísico, que substitui os deuses por princípios abstratos como “o horror ao vazio”, por longo tempo atribuído à natureza. ***Estado positivo, que é aquele em que o espírito renuncia a procurar os fins últimos e a responder aos últimos “porquês”. A noção de causa (transposição abusiva de nossa experiência interior do querer para a natureza) é por ele substituída pela noção de lei. Questão baseada no artigo de Paulo Cesar Medeiros, “Teorias do Pensamento contemporâneo”.
d.
II, IV e V.
e.
III, IV e V.
Feedback
A resposta correta é: I, II e III.
Questão 7
Incorreto
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Texto da questão
Os mitos são um tipo de conhecimento que aparece, geralmente, na forma de histórias baseadas em tradições e lendas criadas para explicar o universo, a origem do mundo, os fenômenos naturais e qualquer outro fato para o qual explicações simples não sejam atribuíveis. Em geral, a maioria dos mitos envolve forças sobrenaturais de seres divinos. Esses seres ou figuras mitológicas de sociedades clássicas (romana, grega, egípcia, nórdica, chinesa etc.) formaram a base do pensamento humano, nas diferentes civilizações. A mitologia, como forma de explicação dos fenômenos naturais e humanos, gerou pontos de vista e crenças sobre cultura, política e religião que atravessaram os séculos e na atualidade ainda influenciam as civilizações. Muitos estudiosos do pensamento consideram as histórias sobre a origem e os acontecimentos dos povos como contadores de mitos, como exemplos dos textos sagrados que buscam verdades religiosas, inspiradas divinamente e repassadas em linguagens humanas. Assim sendo, sobre este assunto pode-se afirmar que:
Escolha uma ou mais:
a. Outro exemplo são as crenças em heróis dos Estados Unidos, estes usam, geralmente, uma camuflagem mágica.
b. Outro exemplo são as crenças em heróis de outros países, pois tem mais peso, ou seja, mais valorizados do que heróis nacionais.
c. Outro exemplo são as crenças em heróis, geralmente de origem oriental são chamados de super-homens.
d. Outro exemplo são as crenças em heróis nacionais sobre os quais se formam lendas sobre feitos espetaculares e incomuns.
e. Outro exemplo são crenças em heróis, estes são conhecidos das história em quadrinhos.
GABARITO COMENTADO: Muitos estudiosos do pensamento consideram as histórias sobre a origem e os acontecimentos dos povos como contadores de mitos, como exemplos dos textos sagrados que buscam verdades religiosas, inspiradas divinamente e repassadas em linguagens humanas. Assim sendo, sobre este assunto pode-se afirmar que outro exemplo são as crenças em heróis nacionais sobre os quais se formam lendas sobre feitos espetaculares e incomuns. Na atualidade, os mitos são retomados pela indústria cinematográfica, pela literatura infanto-juvenil e pelos jogos eletrônicos. Filmes como O senhor dos anéis e os livros Star Trek e Harry Potter trazem aspectos mitológicos marcantes,que algumas vezes desenvolvem-se em sistemas filosóficos profundos e intrincados. Questão baseada no artigo de Paulo Cesar Medeiros, “Teorias do Pensamento contemporâneo”.
Feedback
A resposta correta é: Outro exemplo são as crenças em heróis nacionais sobre os quais se formam lendas sobre feitos espetaculares e incomuns.
Questão 8
Correto
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Texto da questão
A Idade Média europeia foi dominada pelo pen- samento cristão que subordinava os demais pensamentos à religião. Assim, a experiência sensível ou as ideias humanas não poderiam ser comprovadas e ou refutadas senão pelo interesse de Deus e sua Trindade. Tomás de Aquino, célebre teórico da escolástica, defendia que o conhecimento opera em duas fases: sensível e intelectual, sendo que a segunda depende da primeira, mas ultrapassa-a: o intelecto vê a natureza das coisas (intus legit) mais profundamente do que os sentidos, sobre os quais exerce a sua atividade. Ainda sobre este assunto, pode-se mencionar ainda que:
a.
Por meio da observação, o estimulo para o conhecimento acontece, conhecido também como desenvolvimento cognitivo.
b.
Por meio da observação, o conhecimento intelectual abstrai de cada objeto individual a sua essência, a forma universal das coisas.
GABARITO COMENTADO: A Idade Média europeia foi dominada pelo pen- samento cristão que subordinava os demais pensamentos à religião. Assim, a experiência sensível ou as ideias humanas não poderiam ser comprovadas e ou refutadas senão pelo interesse de Deus e sua Trindade. Tomás de Aquino, célebre teórico da escolástica, defendia que o conhecimento opera em duas fases: sensível e intelectual, sendo que a segunda depende da primeira, mas ultrapassa-a: o intelecto vê a natureza das coisas (intus legit) mais profundamente do que os sentidos, sobre os quais exerce a sua atividade. Por meio da observação, o conhecimento intelectual abstrai de cada objeto individual a sua essência, a forma universal das coisas. Portanto, Deus é cognoscível pelas experiências sensível e racional. Baseado nisso, Aquino propõe as chamadas “cinco provas da existência de Deus” (quinquae viae), das quais procedem demonstrações igualmente racionais. Questão baseada no artigo de Paulo Cesar Medeiros, “Teorias do Pensamento contemporâneo”.
c.
Por meio da observação, o conhecimento e raciocínio são estimulados.
d.
Por meio da observação, experiência de vida, se constrói a moral e ética.
e.
Por meio da observação e imaginação, se dá as reações desta imaginação.
Feedback
A resposta correta é: Por meio da observação, o conhecimento intelectual abstrai de cada objeto individual a sua essência, a forma universal das coisas.
Questão 9
Incorreto
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Texto da questão
O pensamento é considerado como habilidade fundamental para a construção de ciência, pois ele permite a adaptação às novas realidades, melhorando desempenho de cada indivíduo e a maneira como se explicam os fenômenos naturais e humanos. A investigação científica sobre o conhecimento humano e a sua interação com as diversas sociedades ao longo do tempo é realizada por diferentes áreas específicas, como história, sociologia, filosofia da ciência e epistemologia das ciências. Em termos gerais, pode-se considerar que “conhecer” é uma necessidade inerente aos seres humanos e que envolve três elementos essenciais, são eles:
a.
O sujeito, o objeto e a imagem.
b.
O sujeito, a expresão e o ato de conhecer.
GABARITO COMENTADO: A alternativa correta é a alternativa que elenca ‘o sujeito, o objeto e a imagem’. pode-se considerar que “conhecer” é uma necessidade inerente aos seres humanos e que envolve três elementos essenciais, são eles: o sujeito, o objeto e a imagem. O SUJEITO: aquele que está na condição de busca pela cognição de algo, alguma coisa, ou um objeto. O OBJETO: aquilo que o sujeito está objetivando conhecer, seja um fato, coisas ou um fenômeno. A IMAGEM da realidade: a representação mental que o sujeito realiza sobre o objeto da cognição.
Conforme o artigo de Paulo Cesar Medeiros, “Teorias do Pensamento contemporâneo”, item 1.2 O pensamento e a construção do conhecimento
c.
O sujeito, a fala e a comunicação verbal.
d.
O sujeito, a interação e a instrução.
e.
O sujeito, a análise e a ação.
Feedback
A resposta correta é: O sujeito, o objeto e a imagem.
Questão 10
Correto
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Texto da questão
O termo “mitologia” deriva das palavras gregas mytos, que pode ser traduzida como fábula, lenda ou a criação de algo concreto ou abstrato que influenciou os humanos, e logos, que significa um tratado ou algo a ser estudado. De modo geral, compreende- -se mitologia como um conjunto de histórias fantásticas e seus personagens fascinantes que influenciam o ser humano desde a Antiguidade até os dias atuais, desempenhado um papel importante como fonte de inspiração e ponto de partida do conhecimento sobre a natureza das coisas e do mundo. Sobre o este assunto, analise as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:
Os mitos são um tipo de conhecimento que aparece, geralmente, na forma de histórias baseadas em tradições e lendas criadas para explicar o universo, a origem do mundo, os fenômenos naturais e qualquer outro fato para o qual explicações simples não sejam atribuíveis.
POR QUE
Em geral, a maioria dos mitos envolve forças sobrenaturais de seres divinos. Esses seres ou figuras mitológicas de sociedades clássicas (romana, grega, egípcia, nórdica, chinesa etc.) formaram a base do pensamento humano, nas diferentes civilizações.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
a.
As asserções I e II são proposições falsas.
b.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é justificativa da I.
GABARITO COMENTADO: Está correto a alternativa que aborda que “As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é justificativa da I.” Os mitos são um tipo de conhecimento que aparece, geralmente, na forma de histórias baseadas em tradições e lendas criadas para explicar o universo, a origem do mundo, os fenômenos naturais e qualquer outro fato para o qual explicações simples não sejam atribuíveis. Em geral, a maioria dos mitos envolve forças sobrenaturais de seres divinos. Esses seres ou figuras mitológicas de sociedades clássicas (romana, grega, egípcia, nórdica, chinesa etc.) formaram a base do pensamento humano, nas diferentes civilizações. Vale mencionar ainda que muitos estudiosos do pensamento consideram as histórias sobre a origem e os acontecimentos dos povos como contadores de mitos, como exemplos dos textos sagrados que buscam verdades religiosas, inspiradas divinamente e repassadas em linguagens humanas. Outro exemplo são as crenças em heróis nacionais sobre os quais se formam lendas sobre feitos espetaculares e incomuns. Questão retirada do artigo de Paulo Cesar Medeiros, “Teorias do Pensamento contemporâneo”.
c.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa
d.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
e.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, porém são assuntos diferentes.
Feedback
A resposta correta é: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é justificativa da I.Parte inferior do formulário