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FILOSOFIA 2º ANO ENSINO MÉDIO-ENEM

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FILOSOFIA 2º ANO ENSINO MÉDIO – ENEM
(UNICAMP )Por que a ética voltou a ser um dos temas mais trabalhados do pensamento filosófico contemporâneo? Nos anos 1960 a política ocupava esse lugar e muitos cometeram o exagero de afirmar que tudo era político.
(José Arthur Gianotti, “Moralidade Pública e Moralidade Privada”, em Adauto Novaes, Ética. São Paulo: Companhia das Letras, 1992, p. 239.)
A partir desse fragmento sobre a ética e o pensamento filosófico, é correto afirmar que:
Escolha uma:
a. Os impasses morais e éticos das sociedades contemporâneas reposicionaram o tema da ética como um dos campos mais relevantes para a Filosofia. CORRETA
b. O tema foi relevante na obra de Aristóteles e apenas recentemente voltou a ocupar um espaço central na produção filosófica.
c. Na atualidade, a ética é uma pauta conservadora, pois nas sociedades atuais, não há demandas éticas rígidas.
d. O pensamento filosófico abandonou sua postura política após o desencanto com os sistemas ideológicos que eram vigentes nos anos 1960.
Ao analisarmos o tema moralidade no interior das relações sociais, nos deparamos, geralmente, com o seguinte paradoxo:
se admitimos exclusivamente a dimensão social da moral, caímos no dogmatismo e no legalismo. Se por outro lado, aceitamos que a regra moral é interrogada e aferida apenas pelo sujeito, incorremos no individualismo.
Diante de tal dilema a alternativa correta é:
Escolha uma:
a. Priorizar a escolha e determinação pessoal à revelia dos paradigmas sociais da moral.
b. Sobrepor o caráter social da moral à subjetividade. O sujeito obedece às determinações legais e normativas.
c. Admitir a moral enquanto relação dialética entre o pessoal e o social, entre o determinismo e a liberdade, entre a aceitação e a recusa.  CORRETA
d. Estabelecer flexibilização absoluta à moral, de modo que esta funcione conforme as circunstâncias.
e. Considerar que a ação moral correta do indivíduo depende exclusivamente da interpretação dos desígnios de Deus.
Unioeste - A neuroética é uma área de pesquisa interdisciplinar que se concentra nas questões éticas levantadas pelo entendimento cada vez maior acerca do cérebro e de nossa capacidade de monitorá-lo e influenciá-lo bem como examina as questões éticas que emergem do entendimento cada vez mais aprofundado das bases biológicas das ações e das escolhas éticas.
(ROSKIES, ADINA, 2016).
Diante dessa definição do campo da neuroética, marque a alternativa que NÃO apresenta um problema especificamente neuroético
 Escolha uma:
a. A preservação de identidades pessoais diante de procedimentos de alteração neurológica de memória, humor, desejos ou impulsividade.    
b. Questões referentes à autonomia, decorrentes do desenvolvimento de drogas capazes de levar a comportamentos estereotipados. 
 c. Questões referentes à privacidade, decorrentes de tecnologias capazes de decodificar o conteúdo mental.    
d. Questões referentes à utilização de seres humanos como cobaias no teste de tecnologias da indústria cosmética.   CORRETA  
e. A manipulação de consumidores mediante técnicas de neuromarketing que influenciam suas tomadas de decisão.    
É errado torturar uma pessoa inocente apenas por diversão.
Sobre essa afirmação, um relativista moral diria que:
Escolha uma:
a.
Trata-se de uma violação dos direitos humanos fundamentais.
b.
Trata-se de uma afirmação que pode ser incorreta em algumas culturas. CORRETA
c.
Trata-se de uma afirmação que está correta.
Qual das afirmações abaixo define de maneira apropriada o conceito de relativismo moral, tal como usado na filosofia?
Escolha uma:
a.O relativismo moral é uma teoria filosófica que afirma que a verdade dos juízos de valor moral depende do indivíduo que o afirma.
b.O relativismo moral é uma teoria que afirma que a verdade dos juízos de valor moral depende da sociedade na qual esses juízos são feitos. CORRETA
c.O relativismo moral é uma teoria filosófica que defende que a verdade de juízos de valor moral é relativa à religião adotada por cada indivíduo.
d.O relativismo moral é uma teoria filosófica que afirma que os juízos de valor moral não são
UPE  – Sobre a ética e a política, considere o texto a seguir: “A verdade é filha legítima da justiça, porque a justiça dá a cada um o que é seu. E isto é o que faz e o que diz a verdade, ao contrário da mentira. A mentira, ou vos tira o que tendes, ou vos dá o que não tendes; ou vos rouba, ou vos condena.” (Pe. Antônio Vieira, Sermão da Quinta dominga de Quaresma)
Sobre esse assunto, é CORRETO afirmar que:
Escolha uma:
a. a ética na esfera pública deve ilegitimar a verdade para a garantia na esfera privada de uma vida virtuosa
b. a moralidade pública e a moralidade privada são categorias basilares para o encaminhamento da justiça no âmbito do poder  CORRETA
c. a dimensão autêntica da vida moral se resume a um ato de justiça e de verdade, deixando à margem a continuidade do agir moral
d. a justiça dá a cada um o que é seu. Então, a verdade, sendo filha da justiça, dela tira o que tem e lhe dá o que não tem
e. a vida moral e a vida do poder prescindem de virtudes para sua condução
 “O sujeito ético procede a um descentramento, tornando-se capaz de superar o narcisismo infantil, e move-se na direção do outro, reconhecendo sua igual humanidade.” ARANHA, Maria Lúcia de Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires.
Filosofando – introdução à Filosofia. São Paulo: Moderna, 4. ed., 2009.
Com base nessa afirmativa, que expressa uma atitude de um sujeito ético, é correto afirmar:
Escolha uma:
a. A submissão e o temor são marcas de uma educação para a autonomia.
b. Considerar o outro como também um sujeito de direitos é fundamental para a convivência democrática e cidadã.  CORRETA
c. Incentivar a violência em qualquer nível é uma marca de um sujeito ético.
d. Promover discriminação e preconceito é tarefa de um sujeito ético.
e. Respeitar aos outros é condição de não moralidade.
 (CESPE) A respeito dos marcos históricos, fundamentos e princípios dos direitos humanos, assinale a opção correta.
Escolha uma:
a.Os direitos humanos estão dispostos em um rol taxativo, que foi internalizado pelo ordenamento jurídico brasileiro com a promulgação da Constituição Federal de 1988.
b. Em razão do princípio da imutabilidade, os direitos humanos reconhecidos na Revolução Francesa permanecem os mesmos ainda na atualidade.
c.A dignidade da pessoa humana, princípio basilar da Constituição Federal de 1988, é fundamento dos direitos humanos. CORRETA
d.Segundo a doutrina contemporânea, direitos humanos e direitos fundamentais são indistinguíveis; por isso, ambas as terminologias são intercambiáveis no ordenamento jurídico.
e.No Brasil, os direitos políticos são considerados direitos humanos e seu exercício pelos cidadãos se esgota no direito de votar e de ser votado.
 (IDECAN) Cidadania é a tomada de consciência de seus direitos, tendo como contrapartida a realização dos deveres. Isso implica no efetivo exercício dos direitos civis, políticos e socioeconômicos, bem como na participação e contribuição para o bem-estar da sociedade. De acordo com o exposto, analise as afirmativas a seguir. 
I. Direitos humanos são valores, princípios e normas que se referem ao respeito à vida e à dignidade. 
II. Democracia significa governo do povo, assegurado pelo gozo dos direitos de cidadania. Assim, quando há isonomia, ou seja, igualdade diante da lei, há democracia. 
III. A emancipação pode ser solicitada nos Cartórios de Ofício e Notas e Tabeliães, aos menores de 16 anos. 
IV. Entre as condições básicas à conquista da cidadania estão a educação, a saúde e a habitação. 
O Estado é o responsável na prestação desses serviços à população, e deve fazê-lo de forma satisfatória, possibilitando avanço na convivência social. Estão corretas apenas as afirmativas
Escolha uma:
a. I, II e IV.  CORRETA
b. I, II e III.
c. II, III e IV
d. IV e III.
Para Kant, a função da Filosofia seria pesquisar a capacidade da razão para atingir, chegar, a verdade?
Escolha uma:a.Para Kant, a capacidade da razão foi um dos temas essenciais. CORRETA
 b. Para Kant, a Filosofia não possui uma missão.
	c.Para Kant, a missão da Filosofia é não tratar de coisas referentes à Filosofia em si mesma.
Podemos colocar Kant dentro do Idealismo alemão?
Escolha uma:
a Não, Kant era um realista, não acreditava em Deus.
b.Kant era contemporâneo dos iluministas. CORRETA
c. 
Kant era contra o Iluminismo. 
O campo ético é constituído pelos valores e pelas obrigações que formam o conteúdo das condutas morais, isto é, as virtudes. Essas são realizadas pelo sujeito moral, principal constituinte da existência ética. Para que o sujeito ético possa existir, faz-se necessário o preenchimento das seguintes condições:
I. Ser consciente de si e dos outros, isto é, ser capaz de refletir e de reconhecer a existência dos outros como sujeitos éticos iguais entre si.
II. Ser consciente de si, isto é, ser capaz de refletir e de reconhecer sua existência como ser ético.
 III. Ser dotado de virtude, isto é, de capacidade para controlar e orientar desejos, impulsos, tendências, sentimentos (para que estejam em conformidade com a consciência); e da capacidade para deliberar e decidir entre várias alternativas possíveis.
IV. Ser responsável, isto é, reconhecer-se como autor da ação, avaliar os efeitos e consequências dela sobre si e sobre os outros, assumi-la, bem como às suas consequências, respondendo por elas.
V. O sujeito da ação moral deve assumir aquelas ações que devem, de certa forma, viabilizar suas necessidades e desprezar as ações que não venham a atender aos seus interesses, mesmo que estas ações possam atender ao interesse coletivo.
 Estão corretas apenas
Escolha uma:
a. I, III e IV.  CORRETA
b. II, III, e IV.
c. I, II e V.
d. I, II e IV.
e. I, III e V.

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