ATIVIDADE SEMANA DE CONHECIMENTOS GERAIS GESTÃO 202152

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12/06/2021 Unicesumar - Ensino a Distância
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ATIVIDADE - SEMANA DE CONHECIMENTOS GERAIS - GESTÃO - 2021/52
Período:24/05/2021 19:00 a 27/06/2021 23:59 (Horário de Brasília)
Status:ABERTO
Nota máxima:1,50
Gabarito:Gabarito será liberado no dia 12/07/2021 00:00 (Horário de Brasília)
Nota obtida:
1ª QUESTÃO
Do ponto de vista teórico a questão da tolerância foi debatida especialmente a partir da “Carta acerca da
tolerância” de John Locke passando pelas reflexões de Voltaire, Kant, Marcuse, Popper, Bobbio, Walzer, por
exemplo. Todos aqueles que refletiram sobre a questão afirmaram ideias parecidas. Toda religião deve ser
aceita, exceto aquela que pregar a violência e destruição da própria sociedade. Essa ideia central pode ser
sintetizada no chamado “paradoxo da tolerância”, ou seja, a noção de que a tolerância ilimitada é coveira da
própria tolerância. Em outras palavras, para a manutenção de uma comunidade tolerante é necessário o
direito de não tolerar o intolerante. Por isso é um paradoxo: na comunidade multicultural tolerante tudo
deve ser tolerado menos os intolerantes.
 
LEITE, MATHEUS. Liberdade não é uma via de mão única.  G1, 2019. Disponível em:
https://www.ibdr.org.br/publicacoes/2019/9/16/liberdade-no-uma-via-de-mo-nica-davi-lago-no-g1 >
Acesso em: 23 maio 2021.
 
Considerando as informações apresentadas, assinale a opção correta.
ALTERNATIVAS
Pensadores como Voltaire, Kant, Marcuse defende a liberdade de crença em sua totalidade, o que inclui o direito de
uso da violência para defender suas matrizes religiosas.
O paradoxo da tolerância, conforme o texto sugere, reside na ideia de que não podemos ser tolerantes com aqueles
que pregam a intolerância.
Sem a liberdade religiosa ilimitada, as comunidades podem perder seus traços culturais, daí a importância de tolerar
mesmo aquelas religiões com doutrinas pautadas na violência.
O preceito da tolerância defende a exclusão social daqueles que apresentarem posturas intolerantes para com
segmentos religiosos minoritários.
A ideia de tolerância é meramente filosófica, não havendo a previsão do uso deste conceito no meio jurídico.
2ª QUESTÃO
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Art. 12. São brasileiros:
        I -  natos:
            a)  os nascidos na República Federativa do Brasil, ainda que de pais estrangeiros, desde que estes
não estejam a serviço de seu país;
            b)  os nascidos no estrangeiro, de pai brasileiro ou de mãe brasileira, desde que qualquer deles
esteja a serviço da República Federativa do Brasil;
            c)  os nascidos no estrangeiro de pai brasileiro ou de mãe brasileira, desde que sejam registrados em
repartição brasileira competente ou venham a residir na República Federativa do Brasil e optem, em
qualquer tempo, depois de atingida a maioridade, pela nacionalidade brasileira;
        II -  naturalizados:
          a)  os que, na forma da lei, adquiram a nacionalidade brasileira, exigidas aos originários de países de
língua portuguesa apenas residência por um ano ininterrupto e idoneidade moral;
       b)  os estrangeiros de qualquer nacionalidade residentes na República Federativa do Brasil há mais de
quinze anos ininterruptos e sem condenação penal, desde que requeiram a nacionalidade brasileira.
    § 1º Aos portugueses com residência permanente no País, se houver reciprocidade em favor de
brasileiros, serão atribuídos os direitos inerentes ao brasileiro, salvo os casos previstos nesta Constituição.
    § 2º A lei não poderá estabelecer distinção entre brasileiros natos e naturalizados, salvo nos casos
previstos nesta Constituição.
 
BRASIL. Constituição (1988). Constituição da República Federativa do Brasil. Brasília, DF: Senado Federal:
Centro Gráfico, 1988.
 
A partir das informações apresentadas, analise as afirmações a seguir e a relação proposta entre elas.
 
I. A cidadania brasileira pode ser atribuída tanto a indivíduos que nasceram no Brasil como para pessoas
naturalizadas.
 
PORQUE
 
II. A Constituição prevê tratamento igualitário aos cidadãos brasileiros natos ou naturalizados, não sendo
previstas distinções entre eles de qualquer natureza.
 
Acerca dessas asserções, assinale a opção correta.
ALTERNATIVAS
As afirmações I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
As afirmações I e II são proposições verdadeiras, mas II não é uma justificativa correta da I.
A afirmação I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
A afirmação I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
As afirmações I e II são proposições falsas.
3ª QUESTÃO
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À luz do Direito, os relatos recentes de ataques aos locais de culto de religiões de matrizes africanas são
criminosos; seus autores precisam ser identificados e punidos na forma de lei. Estes atentados à liberdade
religiosa não são casos de “politicamente correto”, “etiqueta social” ou “ética pessoal”, são casos de violação
constitucional. A Constituição de 1988 protege a liberdade religiosa (Art.5º VI) e preconiza a laicidade
estatal (Art.19, I). Destruir o local de culto religioso é violação grave da liberdade religiosa. Vale ressaltar o
Artigo 18 da Declaração Universal dos Direitos Humanos que afirma: “Todo ser humano tem direito à
liberdade de pensamento, consciência e religião; este direito inclui a liberdade de mudar de religião ou
crença e a liberdade de manifestar essa religião ou crença, pelo ensino, pela prática, pelo culto e pela
observância, em público ou em particular”. No paradigma do Estado Democrático de Direito tudo deve ser
tolerado exceto aquilo for crime. O cidadão tem o direito de fazer o que quiser, menos cometer crimes. O
limite das liberdades (inclusive religiosa) é a lei estabelecida pela comunidade política. Ninguém pode
alegar “liberdade religiosa” nem “liberdade de expressão” para cometer crimes previstos em lei. “Ninguém
será privado de direitos por motivo de crença religiosa ou de convicção filosófica ou política, salvo se as
invocar para eximir-se de obrigação legal a todos imposta e recusar-se a cumprir prestação alternativa
fixada em lei” (Art.5º, VIII, CF/88).
 
LEITE, MATHEUS. Liberdade não é uma via de mão única.  G1, 2019. Disponível em:
https://www.ibdr.org.br/publicacoes/2019/9/16/liberdade-no-uma-via-de-mo-nica-davi-lago-no-g1 >
Acesso em: 23 maio 2021.
 
Considerando as informações apresentadas, assinale a opção correta.
ALTERNATIVAS
Ataques a templos religiosos de religiões as quais consideramos impróprias ou contra os valores morais são
inerentes à liberdade de expressão.
As leis brasileiras não preveem o enquadramento de ataques violentos a outras religiões enquanto crimes passíveis
de punição.
Todos têm direito à liberdade religiosa, porém a manifestação de determinadas crenças podem ser coibidas mediante
vontade social.
A liberdade religiosa é protegida pela Constituição Federal, cabendo o enquadramento daqueles que venham a
cometer crimes ligados à intolerância religiosa
A comunidade religiosa tem proteção legal para construir novas legislações em seu favor em detrimento da ação da
comunidade política.
4ª QUESTÃO
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Confiança não é um luxo, mas uma necessidade. Basta lembrarmos, por exemplo, que o fundamento da
comunicação é a confiança. A comunicação em si é sempre um processo frágil. Estudiosos da comunicação
afirmam que as palavras que falamos às pessoas podem produzir seis tipos diferentes de mensagens: (1) o
que você quer dizer, (2) o que você diz de fato, (3) o que a outra pessoa ouve, (4) o que a outra pessoa
pensa que ouve, (5) o que a outra pessoa diz sobre o que você disse, e (6) o que você pensa que a outra
pessoa disse sobre o que você disse. Perceba que há inúmeras vulnerabilidades nos processos
comunicativos. Ou seja, é fácil surgirem desentendimentos e incompreensões. Adicione neste cenário o
orgulho, a vaidade, a incapacidade de perdoar, as provocações gratuitas que caracterizam as disputasentre
seres humanos. Cria-se um ambiente irracional, truculento, desfavorável à resolução de problemas sociais
(tanto os simples como os complexos). A evidente fragilidade da comunicação é superada - ou, pelo menos,
mitigada - com o aumento da confiança entre os interlocutores.
 
LADO, Davi.  Confiança: o laço óbvio que nos une. G1, 2020. Disponível em: 
https://g1.globo.com/politica/blog/matheus-leitao/post/2020/01/11/confianca-o-laco-obvio-que-nos-
une.ghtml > Acesso em: 21 maio 2021.
 
Considerando as informações apresentadas, assinale a opção correta.
ALTERNATIVAS
Para que haja efetividade na comunicação interpessoal, não é preciso confiança, basta decodificar a mensagem
emitida.
Basicamente, em um ato de comunicação, ou entendemos o que o emissor diz ou acabamos por não compreendê-lo.
São vários os resultados que podem ser alcançados em um processo comunicativo, o que mostra a fragilidade da
comunicação.
A comunicação só é efetiva quando o receptor da mensagem consegue adequar a visão do autor à sua compreensão
da realidade.
A fragilidade da comunicação só poderá ser vencida caso os receptores passarem a aceitar sem questionamentos a
mensagem do enunciador.
5ª QUESTÃO
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Anualmente, a Oxford Dictionaries, departamento da renomada Universidade de Oxford, situada no Reino
Unido, responsável pela elaboração de dicionários, elege um novo termo para compor a língua inglesa. Tal
escolha tem em vista termos e expressões que foram relevantes nas comunicações na atualidade, o que
valida sua inserção no vocabulário da língua. No ano de 2016, o termo escolhido foi “post-truth”, que em
português significa “pós-verdade”. Este termo foi utilizado pela primeira vez em 1992, pelo dramaturgo
sérvio Steve Tesich, porém, o pico de seu uso veio em 2016, na medida que as novas tecnologias têm
facilitado a prática de divulgação de notícias falsas. Conforme reportagem do Nexo Jornal, repercutindo o
anúncio da Oxford Dictionaries,  o termo pós-verdade é utilizado por aqueles que consideram que a
verdade está cada vez mais perdendo espaço dentro do debate político. Entre os recentes episódios em que
este termo surgiu temos a campanha eleitoral de Donald Trump e o referendo pelo Brexit, movimento pela
saída da Grã-Bretanha da União Europeia, visto que ambos se valeram de notícias falsas de maneira
indiscriminada para corroborar seu ponto de vista e, dessa forma, atrair mais simpatizantes. Enquanto a
campanha do atual presidente dos Estados Unidos divulgava informações como: Barack Obama é fundador
do Estado Islâmico, o movimento separatista europeu disseminava histórias como a de que havia um custo
semanal de US$ 470 milhões para a Grã-Bretanha com sua permanência na União Europeia. Diante deste
cenário, especialistas entendem que a propagação de mentiras faz parte de uma estratégia de apelação aos
preconceitos dos indivíduos visando radicalizar o posicionamento da população.
A esse respeito, leia a seguir trecho da reportagem publicada pelo Nexo Jornal sobre a pós-verdade e o
papel das novas tecnologias nesse contexto.
“NOVAS MÍDIAS
Plataformas como Facebook, Twitter e WhatsApp favorecem a replicação de boatos e mentiras. Grande parte
dos factóides são compartilhados por conhecidos nos quais os usuários têm confiança, o que aumenta a
aparência de legitimidade das histórias. Os algoritmos utilizados pelo Facebook fazem com que usuários
tendam a receber informações que corroboram seu ponto de vista, formando bolhas que isolam as
narrativas às quais aderem de questionamentos à esquerda ou à direita.”
 
FÁBIO, André Cabette. O que é ‘pós-verdade’, a palavra do ano segundo a Universidade de
Oxford.  Disponível em < goo.gl/LYQ3q8>. Acesso em 15 maio 2021.
 
Considerando as informações acima, analise as afirmações a seguir.
 
I. O conceito de pós-verdade surgiu nos anos 1990, embora tenha ganhado maior destaque nos últimos
tempos com a maximização do problema das fake news.
II. As fake news são uma forma de resistência às mentiras disseminadas pela imprensa oficial, sendo vistas
como fontes de informação seguras pelos usuários.
III. Como, muitas vezes, a pessoa que propaga uma notícia falsa é amigo ou familiar dos usuários, tais
indivíduos acabam acreditando nos falsos boatos.
 
É correto o que se afirma em
ALTERNATIVAS
I, apenas.
II, apenas.
I e II, apenas.
I e III, apenas.
II e III, apenas.
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6ª QUESTÃO
Disponível em: <https://www.humorpolitico.com.br/author/alecrim/ > Acesso em: 23 maio 2021.
 
Tendo em vista a leitura da charge e as discussões sobre fake news e controle social realizadas ao longo da
Semana de Conhecimentos Gerais, analise as afirmações a seguir.
 
I. A crítica da charge reside na descrença do indivíduo acerca da forma como os agentes públicos controlam
o orçamento do país.
 II. A fala do personagem indica que certas “notícias falsas” são toleradas quando é de interesse dos agentes
públicos. 
 III. A contradição discutida pela charge consiste no fato de que a notícia falsa está sendo veiculada pela
imprensa oficial, que deveria informar os fatos. 
 
É correto o que se afirma em
ALTERNATIVAS
I, apenas.
II, apenas.
III, apenas.
I e II, apenas.
I, II e III.
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7ª QUESTÃO
A título de exemplificação, tomando-se a realidade política brasileira do atual contexto, pesquisa realizada
pela FGV/DAPP expõe que cerca de 78% dos brasileiros não confiam nos políticos eleitos, tampouco em
partidos políticos (mesma porcentagem aproximadamente). Quando questionado sobre o que mais angustia
o brasileiro, a corrupção aparece em primeiro lugar, com cerca de 63% das respostas.
Além disso, ilustra-se a crise de representatividade ao constatar que 70% discordam que os políticos atuais
representam a sociedade. Todavia, “
. . .
mesmo diante da desconfiança geral, a pesquisa mostra que a maioria dos indivíduos acredita na
importância de suas ações para determinar o rumo do país” (FGV, 2017, p. 11): 74% concordam com a
afirmação de que protestos são importantes para mudar o comportamento dos governantes, e 58% com a
de que os governantes temem o povo nas ruas.
 
BATAGLIA, Murilo Borsio; FARRANHA, Ana Claudia. Controle social e acesso à informação: o papel da
transparência passiva no enfrentamento à corrupção. Interfaces Científicas - Direito. Aracaju,  v.6, n.3  p.
27-42, jun/2018.
  
De acordo com os dados apresentados, analise as afirmações a seguir.
  
I. Em geral, a população brasileira não se sente representada pelos políticos eleitos, nem confia nos partidos
existentes.
II. A descrença nos políticos não impede que os brasileiros acreditem que a política é necessária para a
sociedade.
III. A maioria dos brasileiros é favorável à realização de manifestações populares como forma de
reivindicação de direitos. 
 
É correto o que se afirma em
ALTERNATIVAS
I, apenas.
II, apenas.
III, apenas.
I e II, apenas.
I, II e III.
8ª QUESTÃO
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O conceito de cidadania, assim como o Direito, se renova constantemente diante das transformações
sociais, do contexto histórico vivenciado e, principalmente, diante da mudança de paradigmas ideológicos.
Por tal razão é possível afirmar que cidadania não é uma ideia estática, mas dinâmica. A cidadania conhecida
na antiguidade clássica não é a mesma cidadania por que lutamos hodiernamente e a que almejamos
concretizada nas gerações futuras. Há muito cidadania deixou de ser simplesmente o direito de votar e ser
votado. Cidadania é muito mais que isto. É ter educação de qualidade, saúde, informação, poder de
participação na condução das políticas públicas e igualdade de oportunidades. Neste sentido, ao longo dos
tempos, restou claro que a cidadania apresenta forte interligação com a conquista dos direitos humanos,
sendo que o estudo de ambos deve ser feito de forma conjunta a possibilitar melhor compreensão do tema.
 
MELO, Getúlio Costa. Evolução história doconceito de cidadania e a Declaração Universal dos Direitos
Humanos. In: Âmbito Jurídico, v. XVI, p. 1, 2013. 
 
Acerca dessas considerações, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
 
I. A compreensão do conceito de cidadania não pode ser limitada apenas  à ideia de direito ao voto ou,
ainda, a ser candidato e também ser votado, visto que tal conceito implica ainda a garantia de direitos
fundamentais, como saúde, educação e segurança de qualidade.
 
PORQUE
 
II.  Cidadania é um conceito contemporâneo, surgido das novas necessidades políticas e sociais da pós-
modernidade, sendo um conceito que está intrinsecamente ligado aos direitos humanos do cidadão da era
globalista.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
ALTERNATIVAS
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
9ª QUESTÃO
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TEXTO 1
Disponível em: < http://geografianaminhavida.blogspot.com/2011/10/8-ano-e-b_16.html> Acesso em: 15
maio 2021.
 
TEXTO 2
 
É razoável supor que, num país democrático, o governo seja capaz de conter facilmente o crescimento da
desigualdade social empregando políticas públicas que redistribuam a renda e desconcentrem a riqueza. O
raciocínio é elementar: na medida em que a riqueza se concentra cada vez mais nas mãos de uma ínfima
minoria, a vasta maioria da população irá, por meio dos mecanismos de representação democrática,
eventualmente reverter a concentração da riqueza exercendo seu poder de maioria eleitoral. Aqueles
prejudicados pela crescente desigualdade social poderiam influenciar as políticas públicas, modificando a
distribuição dos frutos econômicos e, assim, revertendo a concentração da renda e da riqueza. São
suposições razoáveis e, à primeira vista, aparentemente factíveis.
Todavia, essas premissas contrastam fortemente com o que tem ocorrido “mundo real” durante as últimas
décadas, pois estão apoiadas numa hipótese pouco realista: a ideia de que todos os cidadãos têm o mesmo
poder de influência sobre as políticas públicas. Mesmo nas situações em que a população se posiciona a
favor da desconcentração da renda e da riqueza, essa vontade não tem encontrado respaldo na arena
política. De um lado, há aqueles que insistem em negar o problema, afirmando que o crescimento da
desigualdade social não produz efeitos adversos para a sociedade; de outro, estão aqueles que declaram
que nada pode ser feito sobre o assunto, pois os culpados seriam as “forças do mercado”, mecanismos
econômicos neutros e impessoais.
 
PERNÍAS, Tomás Rigoletto. A desigualdade social e a erosão da democracia. Le Monde Diplomatique.
Disponível em: https://diplomatique.org.br/a-desigualdade-social-e-a-erosao-da-democracia/> Acesso em:
15 maio. 2021.
 
A partir da análise e interpretação dos textos 1 e 2, avalie as afirmações a seguir.
 
I. A crítica social presente no Texto 1 se distancia da realidade apresentada no texto 2, pois, na prática, a
democracia garante a drástica redução das desigualdades sociais.
II. A democracia, embora preveja a participação cidadã por meio do voto, não elimina a possibilidade de que
as ações dos governantes choquem-se com os interesses da sociedade.
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III. O Brasil, uma democracia, possui ao mesmo tempo uma elite financeira para a qual há qualidade de vida,
enquanto existem muitos cidadãos vivendo em condições precárias. 
IV. Há consenso de que o crescimento da desigualdade social é algo natural no progresso social que não
traz impactos consideráveis para a humanidade.
 
É correto o que se afirma em
ALTERNATIVAS
I e II, apenas.
II e III, apenas.
III e IV, apenas.
I, II e IV, apenas.
II, III e IV, apenas.
10ª QUESTÃO
Das sete Constituições, quatro foram promulgadas por assembleias constituintes, duas foram impostas —
uma por D. Pedro I e outra por Getúlio Vargas — e uma aprovada pelo Congresso por exigência do regime
militar. Na história das Constituições brasileiras, há uma alternância entre regimes fechados e mais
democráticos, com a respectiva repercussão na aprovação das Cartas, ora impostas, ora aprovadas por
assembleias constituintes.
Algumas medidas adotadas Constituição de 88 foram: instituição de eleições majoritárias em dois turnos;
direito à greve e liberdade sindical; aumento da licença-maternidade de três para quatro meses; licença-
paternidade de cinco dias; criação do Superior Tribunal de Justiça (STJ) em substituição ao Tribunal Federal
de Recursos; criação dos mandados de injunção, de segurança coletivo e restabelecimento do habeas
corpus. Foi também criado o habeas data (instrumento que garante o direito de informações relativas à
pessoa do interessado, mantidas em registros de entidades governamentais ou banco de dados particulares
que tenham caráter público).
 
Fonte: Agência Senado. Disponível em:https://www12.senado.leg.br/noticias/glossario-
legislativo/constituicoes-brasileiras>. Acesso em: 16 maio 2021.(adaptado)
 
Acerca das informações apresentadas, analise as afirmações a seguir.
 
I. A história do Brasil é marcada pela plena democracia, de modo que, no país, sempre foram estabelecidos
sistemas políticos pautados na garantia da participação direta da sociedade civil. 
II. Todas as constituições brasileiras foram instaladas mediante ação das chamadas assembleias
constituintes, responsáveis por (re)pensar e aprovar novas leis para o funcionamento do Estado.
III. Coube à Constituição de 1988 a garantia de direitos como ampliação da licença maternidade, direito à
greve e a instituição da realização de eleições majoritárias em dois turnos.
É correto o que se afirma em
ALTERNATIVAS
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I, apenas.
II, apenas.
III, apenas.
I e II, apenas.
II e III, apenas.