APOL 1 NOVO TESTAMENTO

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Questão 1/10 - Teologia do Novo Testamento 
Considere o extrato de texto: 
“Paulo usa o termo ‘Filho de Deus’ tanto em relação a Jesus como aos cristãos. Entretanto, traça uma distinção entre 
a filiação dos cristãos, que tem origem na adoção, e a de Jesus, que se origina do fato de ele ser ‘o Filho de Deus’ 
(Rm 8.32). No quarto evangelho e nas epístolas joaninas, o termo ‘filhos’ (tekna) tende a ser aplicado aos cristãos. A 
noção básica parece ser de que os cristãos, por intermédio da fé, estão aptos a estabelecer um mesmo tipo de 
relacionamento como aquele que Jesus desfruta com o Pai; todavia, o relacionamento entre Jesus e o Pai é, ao 
mesmo tempo, anterior e fundamental para o relacionamento existente entre os cristãos e Deus”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MCGRATH, Alister. Teologia sistemática, histórica e filosófica: uma introdução à teologia cristã. São Paulo: Shedd, 2005. p. 408. 
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, qual é o tema principal do Evangelho joanino? 
Nota: 10.0 
 
A A dupla natureza de Jesus. 
 
B A veracidade dos milagres. 
 
C A ressurreição de Jesus. 
 
D Que Jesus é o Cristo. 
Você acertou! 
“O Evangelho segundo São João é um acervo de testemunhos que provam que Jesus é o Cristo, o Filho do Deus vivo, conforme está 
declarado em João (20:31): ‘Estes porém, [atos do Cristo ressurgido] foram escritos para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de 
Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome’” (livro-base, p. 392). 
 
E Que Jesus é verdadeiro homem. 
 
Questão 2/10 - Teologia do Novo Testamento 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Reino de Deus é a presença de Deus entre os homens, presença salvífica, ativa e encorajadora, afirmada e acolhida 
alegremente pelos homens. Presença salvífica oferecida por Deus e livremente afirmada pelos homens, que se torna 
concretamente visível na justiça e em relações de paz entre homens e povos, no desaparecimento de doenças, 
injustiças e opressões, em novidade de vida, que expele tudo o que estava morto e era mortal. Reino de Deus é nova 
relação de conversão (metanoia) do homem a Deus, cujo lado palpável e visível é novo tipo de relações libertadoras 
entre os homens em vida em comum reconciliada em ambiente natural pacífico. Reino de Deus é a presença de Deus 
no mundo, reveladora e portadora de salvação [...] Reino de Deus é ‘reino de homens’, reino humano, em 
contraposição aos reinos do mundo, que em Dn 7 são indicados por símbolos de animais como reinos do poder do 
mais forte. Reino de Deus é a eliminação do doloroso contraste entre governantes e governados (também quando 
Deus é visto como governante tirânico deste tipo)”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SCHILLEBEECKX, E. A História humana, revelação de Deus. São Paulo: Paulus, 1997. p.151. 
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, qual a equivalência da expressão “Reino de Deus” 
no Evangelho de Mateus? 
Nota: 10.0 
 
A Reino deste mundo. 
 
B Onipresença de Deus. 
 
C Onipotência divina. 
 
D Reino dos Céus. 
Você acertou! 
“A expressão Reino ou Reino dos Céus ocorre com frequência (43 vezes), revelando outro tema importante desse Evangelho” (livro-
base, p. 388). 
 
E Reino absoluto 
 
Questão 3/10 - Teologia do Novo Testamento 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Os magos contribuem para o paralelismo mosaico, pois, nas lendas judaicas do tempo de Jesus, o faraó receberá 
informação por meio de sábios. Portanto, quando mais tarde Moisés conduzia Israel pela Transjordânia, o malvado 
rei Balac ordenou a Balaão (a quem Fílon chama de um mago), do Oriente, que amaldiçoasse Israel, mas aquele viu 
surgir a estrela do rei Davi (Nm 22-24)”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BROWN, Raymond E. Introdução ao Novo Testamento. São Paulo: Paulinas, 2004. p. 267. 
De acordo com o livro-base Teologia sistemática, o primeiro Evangelho foi escrito de forma específica para os 
judeus. A intenção de dirigir-se primeiramente aos judeus pode ser verificada a partir dos seguintes fatos: 
Nota: 0.0 
 
A A citação de um grande número de referências do Antigo Testamento, bem como a ausência de explicações dos costumes 
judaicos. 
“A intenção de dirigir-se primeiramente aos judeus pode ser notada pelos seguintes fatos: • Ele cita o Antigo Testamento e faz mais 
referências a ele que qualquer outro autor do Novo Testamento, de modo que, se alguém deseja pregar aos judeus, este deve provar a 
sua doutrina pelas Escrituras Antigas [...]. • A ausência geral de explicações dos costumes judaicos demonstra que o evangelista 
escreveu a um povo familiarizado com esses costumes” (livro-base, p. 388). 
 
B O uso do grego koiné e a referência à genealogia de Jesus. 
 
C A citação da família biológica de Jesus e o uso da expressão “reino dos céus”. 
 
D A ênfase em demonstrar que Jesus era o Messias prometido e o servo sofredor. 
 
E A sua descendência de Belém e sua criação em Nazaré. 
 
Questão 4/10 - Teologia do Novo Testamento 
Analise o seguinte excerto de texto: 
“É impossível fazer comentários universalmente válidos sobre a situação das inúmeras nações governadas pelos 
macedônios e pelos gregos. Em todas as regiões do Oriente, os nativos estavam sujeitos a governantes estrangeiros 
que, apesar das promessas de libertação, não eram aceitos nem necessariamente preferíveis aos antigos senhores. 
A sorte das populações indígenas variava muito, dependendo dos diferentes sistemas de administração e das 
diferenças entre cidade e interior”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KOESTER, Helmut. Introdução ao Novo Testamento. v. 1. São Paulo: Paulus, 2005. p. 56. 
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, o evangelista Marcos falou de Jesus como “Servo”, 
tal como apresentado por Isaías. O Evangelho de Marcos tinha como objetivo apresentar Jesus para qual grupo de 
pessoas? 
Nota: 0.0 
 
A Cristãos na Judéia. 
 
B Judeus de Jerusalém. 
 
C Judeus convertidos. 
 
D Cristãos em Roma. 
O Evangelho de Marcos foi escrito “[...] em Roma entre 60 e 70 d.C. Ao produzir seu Evangelho, Marcos visava apresentar a Pessoa, 
a obra e os ensinamentos de Jesus aos cristãos em Roma” (livro-base, p. 390). 
 
E Cristãos na Ásia. 
 
Questão 5/10 - Teologia do Novo Testamento 
Leia os seguintes versículos de São Marcos (9:30-32): 
“E, tendo partido dali, caminharam pela Galileia, e não queria que alguém o soubesse; porque ensinava os seus 
discípulos, e lhes dizia: O Filho do Homem será entregue nas mãos dos homens, e matá-lo-ão; e, morto ele, 
ressuscitará ao terceiro dia. Mas eles não entendiam esta palavra, e receavam interrogá-lo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARCOS 9:30-32. Bíblia Online. <https://www.bibliaonline.com.br/acf/mc/9>. Acesso em 17 nov. 2017. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, o Evangelho de São Marcos pretende apresentar 
Jesus como servo de Yahweh. Ele usa a expressão “Filho do Homem” com o objetivo de identificar: 
Nota: 10.0 
 
A A forma humana de Jesus. 
Você acertou! 
“O uso do título Filho do Homem, que identifica a forma humana de Jesus, ocorre 14 vezes nesse Evangelho, e se interpreta de 
acordo com esse conceito (8: 31; 9: 9; 9: 31; 10: 33; 10: 45; 14:21; 14: 41)” (livro-base, p. 390). 
 
B A forma divina de Jesus. 
 
C A natureza biológica de Jesus. 
 
D A ligação de Jesus a Davi. 
 
E A dupla natureza de Jesus. 
 
Questão 6/10 - Teologia do Novo Testamento 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“De alguma forma, [...] [a carta aos Filipenses] é a mais interessante das cartas paulinas, a que mais claramente 
mostra a cálida afeição do apóstolo por seus irmãos e irmãs em Cristo. Com efeito, Filipenses foi classificada como 
um exemplo da retórica da amizade. Contémuma das mais bem conhecidas e amadas descrições neotestamentárias 
da graciosidade de Cristo: aquele que se esvaziou e assumiu a forma de servo, até à morte numa cruz”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BROWN, Raymond E. Introdução ao Novo Testamento. São Paulo: Paulinas, 2004. p. 641. 
Conforme os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, o tema da carta aos Filipenses é a “alegria”. Esse tema 
aparece como paradoxal diante das circunstâncias que vivia Paulo naquele momento. Por que o tema da “alegria” é 
um paradoxo diante da situação em que vivia o apóstolo dos gentios? Assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Porque Paulo estava triste pelo comportamento da Igreja de Filipos. 
 
B Porque João Marcos o havia abandonado. 
 
C A Igreja de Filipos estava enfrentando perseguições. 
 
D Paulo estava doente e mesmo assim falou sobre o tema da alegria. 
 
E O apóstolo estava preso, mas encorajou os filipenses a viver uma vida alegre. 
Você acertou! 
O apostolo Paulo estava na prisão. “Embora estivesse escrevendo encarcerado, a alegria é o tema permanente nessa carta” (livro-base, 
p. 402). 
 
Questão 7/10 - Teologia do Novo Testamento 
Considere a seguinte citação: 
“Num esquema de dias separados (Jo 1, 29.35.43; 2,1), João mostra um reconhecimento gradual acerca de quem é 
Jesus. No primeiro dia (Jo 1.19-28), João Batista explica seu papel, rejeitando identificações laudatórias e predizendo 
a vinda daquele de quem ele é indigno. No dia seguinte (Jo 1, 29-34), João Batista explica o papel de Jesus. Como 
convém a ‘um homem enviado por Deus’ (Jo 1,6) ele intuitivamente reconhece Jesus como o Cordeiro de Deus, como 
alguém que preexistia e o Eleito de Deus (ou Filho – leitura discutida de Jo 1, 34)”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BROWN, Raymond E. Introdução ao Novo Testamento. São Paulo: Paulinas, 2004. p. 465. 
Conforme os conteúdos do livro-base Teologia sistemática sobre o Evangelho segundo São João, é correto afirmar 
que João participava do círculo íntimo de Jesus, que era composto por João, 
Nota: 10.0 
 
A Tiago e Felipe. 
 
B Tadeu e Judas. 
 
C Levi e Pedro. 
 
D Tomé e Bartolomeu. 
 
E Pedro e Tiago. 
Você acertou! 
“De todos os apóstolos, foi João quem desfrutou de maior intimidade com o Mestre. Pertenceu ao círculo íntimo de Cristo, que 
consistia de São João, Pedro e Tiago” (livro-base, p. 392). 
 
Questão 8/10 - Teologia do Novo Testamento 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“A idade de ouro da Grécia Clássica do período de Péricles chegou a um fim lastimável nos trinta anos da guerra do 
Peloponeso (433-404 a. C.). Embora Atenas fosse obrigada a capitular e a reconhecer a vitória de Esparta, ambas 
as cidades perderam sua posição como poderes dominantes”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KOESTER, Helmut. Introdução ao Novo Testamento. v. 2. São Paulo: Paulus, 2005. p. 3, 4. 
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, para qual grupo específico Lucas destinou seu 
Evangelho? 
Nota: 0.0 
 
A Para os judeus. 
 
B Para os gregos. 
“Embora os Evangelhos fossem destinados, em última análise, à totalidade da raça humana, parece que Mateus tinha em vista os 
judeus; Marcos, os romanos; e Lucas, os gregos” (livro-base, p. 391). 
 
C Para os romanos. 
 
D Para os aramaicos. 
 
E Para os samaritanos. 
 
Questão 9/10 - Teologia do Novo Testamento 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Na época de Jesus, as profissões não eram tantas quanto aquelas de hoje. Sendo uma sociedade praticamente 
primitiva, a maioria das pessoas trabalhava em atividades primárias, ligadas à sobrevivência, tais como a agricultura, 
pastorícia e a pesca. A maioria dos apóstolos, excetuando Mateus [...], poderia ter sido ‘agricultor’. Mas agricultor 
entendido como alguém que trabalha para sustentar a família, não que planta para vender”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROSA, Luiz da. Qual era a profissão de cada um dos apóstolos. <http://www.abiblia.org/ver.php?id=2158&id_autor=2&id_utente=&caso=perguntas>. Acesso em 17 nov. 
2017. 
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, é correto afirmar que a profissão do evangelista 
Mateus era: 
Nota: 0.0 
 
A Centurião em Jerusalém. 
 
B Pescador na Galileia. 
 
C Sacerdote no templo. 
 
D Doutor da Lei. 
 
E Coletor de impostos. 
“Também conhecido como Levi, um dos 12 apóstolos de Jesus, Mateus era coletor de impostos do governo romano e foi chamado 
pelo Senhor para ser seu discípulo e apóstolo (9: 9-13; 10: 3)” (livro-base, p. 387). 
 
Questão 10/10 - Teologia do Novo Testamento 
Considere o seguinte extrato de texto: 
“Está se tornando muito provável que a expressão o Filho de Deus do cristianismo primitivo tenha suas raízes dentro 
do próprio ministério de Jesus. Ao passo que, anteriormente, parecia que o ‘Filho de Deus’ não tinha nenhuma 
significância messiânica dentro do judaísmo do tempo de Jesus, a evidência proveniente dos Manuscritos do Mar 
Morto começa apontar agora em outra direção”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DUNN, James. D. G. Unidade e diversidade no Novo Testamento. Santo André-SP: Editora Academia Cristã, 2009. p.118. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, Marcos enfatiza o poder sobrenatural de Deus na 
vida de Jesus. De que forma essa ênfase era demonstrada? 
Nota: 0.0 
 
A Pela pregação de Jesus. 
 
B Pelo ensino de Jesus. 
 
C Pelos milagres de Jesus. 
“Marcos retratou Cristo como ‘Servo’ exposto por Isaías. A ênfase especial de São Marcos recai sobre o poder sobrenatural de Jesus, 
apontando Sua divindade por meio de milagres” (livro-base, p. 389, 390). 
 
D Pela morte de Jesus. 
 
E Pela ressurreição de Jesus. 
 
 
Questão 1/10 - Teologia do Novo Testamento 
Considere o seguinte extrato de texto: 
“Está se tornando muito provável que a expressão o Filho de Deus do cristianismo primitivo tenha suas raízes dentro 
do próprio ministério de Jesus. Ao passo que, anteriormente, parecia que o ‘Filho de Deus’ não tinha nenhuma 
significância messiânica dentro do judaísmo do tempo de Jesus, a evidência proveniente dos Manuscritos do Mar 
Morto começa apontar agora em outra direção”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DUNN, James. D. G. Unidade e diversidade no Novo Testamento. Santo André-SP: Editora Academia Cristã, 2009. p.118. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, Marcos enfatiza o poder sobrenatural de Deus na 
vida de Jesus. De que forma essa ênfase era demonstrada? 
Nota: 0.0 
 
A Pela pregação de Jesus. 
 
B Pelo ensino de Jesus. 
 
C Pelos milagres de Jesus. 
“Marcos retratou Cristo como ‘Servo’ exposto por Isaías. A ênfase especial de São Marcos recai sobre o poder sobrenatural de Jesus, 
apontando Sua divindade por meio de milagres” (livro-base, p. 389, 390). 
 
D Pela morte de Jesus. 
 
E Pela ressurreição de Jesus. 
 
Questão 2/10 - Teologia do Novo Testamento 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Pe. Guido explicou as principais diferenças e pontuações entre os evangelistas Mateus, Lucas, Marcos e João, 
responsáveis por retratar a vida de Jesus nos evangelhos [...]. Segundo o Padre, Mateus quis definir que Jesus é o 
Messias; Marcos quer que o leitor chegue à conclusão sobre o que aconteceu com Jesus; Lucas tem a intenção de 
mostrar que Jesus é o Pai bondoso e João assume a posição de testemunho ocular de Jesus”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RS21 – Rede Século 21. Entenda as diferenças entre os quatro evangelistas. <https://www.rs21.com.br/noticias/entenda-as-diferencas-entre-os-quatro-evangelistas/>. 
Acesso em 17 nov. 2017. 
Conforme os conteúdos do livro-base Teologia sistemática,entre os quatro evangelistas, Mateus é aquele que 
apresenta mais detalhes sobre a vida de Jesus. Essa afirmação pode ser confirmada pela apresentação da: 
Nota: 0.0 
 
A Infância de Jesus. 
 
B Família de Jesus. 
 
C Genealogia de Jesus. 
Por essa razão Mateus é “o livro mais detalhado sobre a vida de Jesus, contendo a genealogia, demonstrando a descendência 
abraâmica e davídica de Jesus” (livro-base, p. 388). 
 
D Vida e morte de Jesus. 
 
E Relacionamento de Jesus com as pessoas. 
 
Questão 3/10 - Teologia do Novo Testamento 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Os magos contribuem para o paralelismo mosaico, pois, nas lendas judaicas do tempo de Jesus, o faraó receberá 
informação por meio de sábios. Portanto, quando mais tarde Moisés conduzia Israel pela Transjordânia, o malvado 
rei Balac ordenou a Balaão (a quem Fílon chama de um mago), do Oriente, que amaldiçoasse Israel, mas aquele viu 
surgir a estrela do rei Davi (Nm 22-24)”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BROWN, Raymond E. Introdução ao Novo Testamento. São Paulo: Paulinas, 2004. p. 267. 
De acordo com o livro-base Teologia sistemática, o primeiro Evangelho foi escrito de forma específica para os 
judeus. A intenção de dirigir-se primeiramente aos judeus pode ser verificada a partir dos seguintes fatos: 
Nota: 10.0 
 
A A citação de um grande número de referências do Antigo Testamento, bem como a ausência de explicações dos costumes 
judaicos. 
Você acertou! 
“A intenção de dirigir-se primeiramente aos judeus pode ser notada pelos seguintes fatos: • Ele cita o Antigo Testamento e faz mais 
referências a ele que qualquer outro autor do Novo Testamento, de modo que, se alguém deseja pregar aos judeus, este deve provar a 
sua doutrina pelas Escrituras Antigas [...]. • A ausência geral de explicações dos costumes judaicos demonstra que o evangelista 
escreveu a um povo familiarizado com esses costumes” (livro-base, p. 388). 
 
B O uso do grego koiné e a referência à genealogia de Jesus. 
 
C A citação da família biológica de Jesus e o uso da expressão “reino dos céus”. 
 
D A ênfase em demonstrar que Jesus era o Messias prometido e o servo sofredor. 
 
E A sua descendência de Belém e sua criação em Nazaré. 
 
Questão 4/10 - Teologia do Novo Testamento 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Reino de Deus é a presença de Deus entre os homens, presença salvífica, ativa e encorajadora, afirmada e acolhida 
alegremente pelos homens. Presença salvífica oferecida por Deus e livremente afirmada pelos homens, que se torna 
concretamente visível na justiça e em relações de paz entre homens e povos, no desaparecimento de doenças, 
injustiças e opressões, em novidade de vida, que expele tudo o que estava morto e era mortal. Reino de Deus é nova 
relação de conversão (metanoia) do homem a Deus, cujo lado palpável e visível é novo tipo de relações libertadoras 
entre os homens em vida em comum reconciliada em ambiente natural pacífico. Reino de Deus é a presença de Deus 
no mundo, reveladora e portadora de salvação [...] Reino de Deus é ‘reino de homens’, reino humano, em 
contraposição aos reinos do mundo, que em Dn 7 são indicados por símbolos de animais como reinos do poder do 
mais forte. Reino de Deus é a eliminação do doloroso contraste entre governantes e governados (também quando 
Deus é visto como governante tirânico deste tipo)”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SCHILLEBEECKX, E. A História humana, revelação de Deus. São Paulo: Paulus, 1997. p.151. 
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, qual a equivalência da expressão “Reino de Deus” 
no Evangelho de Mateus? 
Nota: 0.0 
 
A Reino deste mundo. 
 
B Onipresença de Deus. 
 
C Onipotência divina. 
 
D Reino dos Céus. 
“A expressão Reino ou Reino dos Céus ocorre com frequência (43 vezes), revelando outro tema importante desse Evangelho” (livro-
base, p. 388). 
 
E Reino absoluto 
 
Questão 5/10 - Teologia do Novo Testamento 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“De alguma forma, [...] [a carta aos Filipenses] é a mais interessante das cartas paulinas, a que mais claramente 
mostra a cálida afeição do apóstolo por seus irmãos e irmãs em Cristo. Com efeito, Filipenses foi classificada como 
um exemplo da retórica da amizade. Contém uma das mais bem conhecidas e amadas descrições neotestamentárias 
da graciosidade de Cristo: aquele que se esvaziou e assumiu a forma de servo, até à morte numa cruz”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BROWN, Raymond E. Introdução ao Novo Testamento. São Paulo: Paulinas, 2004. p. 641. 
Conforme os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, o tema da carta aos Filipenses é a “alegria”. Esse tema 
aparece como paradoxal diante das circunstâncias que vivia Paulo naquele momento. Por que o tema da “alegria” é 
um paradoxo diante da situação em que vivia o apóstolo dos gentios? Assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Porque Paulo estava triste pelo comportamento da Igreja de Filipos. 
 
B Porque João Marcos o havia abandonado. 
 
C A Igreja de Filipos estava enfrentando perseguições. 
 
D Paulo estava doente e mesmo assim falou sobre o tema da alegria. 
 
E O apóstolo estava preso, mas encorajou os filipenses a viver uma vida alegre. 
Você acertou! 
O apostolo Paulo estava na prisão. “Embora estivesse escrevendo encarcerado, a alegria é o tema permanente nessa carta” (livro-base, 
p. 402). 
 
Questão 6/10 - Teologia do Novo Testamento 
Leia os seguintes versículos de São Marcos (9:30-32): 
“E, tendo partido dali, caminharam pela Galileia, e não queria que alguém o soubesse; porque ensinava os seus 
discípulos, e lhes dizia: O Filho do Homem será entregue nas mãos dos homens, e matá-lo-ão; e, morto ele, 
ressuscitará ao terceiro dia. Mas eles não entendiam esta palavra, e receavam interrogá-lo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARCOS 9:30-32. Bíblia Online. <https://www.bibliaonline.com.br/acf/mc/9>. Acesso em 17 nov. 2017. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, o Evangelho de São Marcos pretende apresentar 
Jesus como servo de Yahweh. Ele usa a expressão “Filho do Homem” com o objetivo de identificar: 
Nota: 0.0 
 
A A forma humana de Jesus. 
“O uso do título Filho do Homem, que identifica a forma humana de Jesus, ocorre 14 vezes nesse Evangelho, e se interpreta de 
acordo com esse conceito (8: 31; 9: 9; 9: 31; 10: 33; 10: 45; 14:21; 14: 41)” (livro-base, p. 390). 
 
B A forma divina de Jesus. 
 
C A natureza biológica de Jesus. 
 
D A ligação de Jesus a Davi. 
 
E A dupla natureza de Jesus. 
 
Questão 7/10 - Teologia do Novo Testamento 
Considere a seguinte citação: 
“Num esquema de dias separados (Jo 1, 29.35.43; 2,1), João mostra um reconhecimento gradual acerca de quem é 
Jesus. No primeiro dia (Jo 1.19-28), João Batista explica seu papel, rejeitando identificações laudatórias e predizendo 
a vinda daquele de quem ele é indigno. No dia seguinte (Jo 1, 29-34), João Batista explica o papel de Jesus. Como 
convém a ‘um homem enviado por Deus’ (Jo 1,6) ele intuitivamente reconhece Jesus como o Cordeiro de Deus, como 
alguém que preexistia e o Eleito de Deus (ou Filho – leitura discutida de Jo 1, 34)”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BROWN, Raymond E. Introdução ao Novo Testamento. São Paulo: Paulinas, 2004. p. 465. 
Conforme os conteúdos do livro-base Teologia sistemática sobre o Evangelho segundo São João, é correto afirmar 
que João participava do círculo íntimo de Jesus, que era composto por João, 
Nota: 10.0 
 
A Tiago e Felipe. 
 
B Tadeu e Judas. 
 
C Levi e Pedro. 
 
D Tomé e Bartolomeu. 
 
E Pedro e Tiago. 
Você acertou! 
“De todos os apóstolos, foi João quem desfrutou de maior intimidade com o Mestre. Pertenceu ao círculo íntimo de Cristo, que 
consistia de São João,Pedro e Tiago” (livro-base, p. 392). 
 
Questão 8/10 - Teologia do Novo Testamento 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Foi em uma sexta-feira como esta, há 1.977 anos, que ocorreu o julgamento de maior repercussão de todos os 
tempos. O réu: Jesus de Nazaré. Os julgadores: humanos. A acusação: o réu perturbava a ordem pública (pregando 
o amor) e se dizia o Filho de Deus. O veredicto: culpado, condenado a morrer crucificado. A consequência: uma 
virada incomparável na História”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DIAS, Vinícios André. O julgamento de Jesus. <http://www.gazetadopovo.com.br/vida-e-cidadania/o-julgamento-de-jesus-cristo-0mvwt985n1aqxkafbkbpp6csu>. Acesso em 
17 nov. 2017. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, o único discípulo que acompanhou Jesus durante 
seu julgamento foi: 
Nota: 10.0 
 
A Levi 
 
B Tiago 
 
C André 
 
D Pedro 
 
E João 
Você acertou! 
“Foi João quem se inclinou sobre o peito do Mestre durante a Ceia Pascoal; foi ele que, quando os outros discípulos tinham fugido, 
acompanhou seu Senhor ao julgamento (João, 18: 15)” (livro-base, p. 392). 
 
Questão 9/10 - Teologia do Novo Testamento 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Na época de Jesus, as profissões não eram tantas quanto aquelas de hoje. Sendo uma sociedade praticamente 
primitiva, a maioria das pessoas trabalhava em atividades primárias, ligadas à sobrevivência, tais como a agricultura, 
pastorícia e a pesca. A maioria dos apóstolos, excetuando Mateus [...], poderia ter sido ‘agricultor’. Mas agricultor 
entendido como alguém que trabalha para sustentar a família, não que planta para vender”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROSA, Luiz da. Qual era a profissão de cada um dos apóstolos. <http://www.abiblia.org/ver.php?id=2158&id_autor=2&id_utente=&caso=perguntas>. Acesso em 17 nov. 
2017. 
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, é correto afirmar que a profissão do evangelista 
Mateus era: 
Nota: 0.0 
 
A Centurião em Jerusalém. 
 
B Pescador na Galileia. 
 
C Sacerdote no templo. 
 
D Doutor da Lei. 
 
E Coletor de impostos. 
“Também conhecido como Levi, um dos 12 apóstolos de Jesus, Mateus era coletor de impostos do governo romano e foi chamado 
pelo Senhor para ser seu discípulo e apóstolo (9: 9-13; 10: 3)” (livro-base, p. 387). 
 
Questão 10/10 - Teologia do Novo Testamento 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“A idade de ouro da Grécia Clássica do período de Péricles chegou a um fim lastimável nos trinta anos da guerra do 
Peloponeso (433-404 a. C.). Embora Atenas fosse obrigada a capitular e a reconhecer a vitória de Esparta, ambas 
as cidades perderam sua posição como poderes dominantes”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KOESTER, Helmut. Introdução ao Novo Testamento. v. 2. São Paulo: Paulus, 2005. p. 3, 4. 
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, para qual grupo específico Lucas destinou seu 
Evangelho? 
Nota: 0.0 
 
A Para os judeus. 
 
B Para os gregos. 
“Embora os Evangelhos fossem destinados, em última análise, à totalidade da raça humana, parece que Mateus tinha em vista os 
judeus; Marcos, os romanos; e Lucas, os gregos” (livro-base, p. 391). 
 
C Para os romanos. 
 
D Para os aramaicos. 
 
E Para os samaritanos. 
Questão 1/10 - Teologia do Novo Testamento 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Foi em uma sexta-feira como esta, há 1.977 anos, que ocorreu o julgamento de maior repercussão de todos os 
tempos. O réu: Jesus de Nazaré. Os julgadores: humanos. A acusação: o réu perturbava a ordem pública (pregando 
o amor) e se dizia o Filho de Deus. O veredicto: culpado, condenado a morrer crucificado. A consequência: uma 
virada incomparável na História”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DIAS, Vinícios André. O julgamento de Jesus. <http://www.gazetadopovo.com.br/vida-e-cidadania/o-julgamento-de-jesus-cristo-0mvwt985n1aqxkafbkbpp6csu>. Acesso em 
17 nov. 2017. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, o único discípulo que acompanhou Jesus durante 
seu julgamento foi: 
Nota: 10.0 
 
A Levi 
 
B Tiago 
 
C André 
 
D Pedro 
 
E João 
Você acertou! 
“Foi João quem se inclinou sobre o peito do Mestre durante a Ceia Pascoal; foi ele que, quando os outros discípulos tinham fugido, 
acompanhou seu Senhor ao julgamento (João, 18: 15)” (livro-base, p. 392). 
 
Questão 2/10 - Teologia do Novo Testamento 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Na época de Jesus, as profissões não eram tantas quanto aquelas de hoje. Sendo uma sociedade praticamente 
primitiva, a maioria das pessoas trabalhava em atividades primárias, ligadas à sobrevivência, tais como a agricultura, 
pastorícia e a pesca. A maioria dos apóstolos, excetuando Mateus [...], poderia ter sido ‘agricultor’. Mas agricultor 
entendido como alguém que trabalha para sustentar a família, não que planta para vender”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROSA, Luiz da. Qual era a profissão de cada um dos apóstolos. <http://www.abiblia.org/ver.php?id=2158&id_autor=2&id_utente=&caso=perguntas>. Acesso em 17 nov. 
2017. 
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, é correto afirmar que a profissão do evangelista 
Mateus era: 
Nota: 10.0 
 
A Centurião em Jerusalém. 
 
B Pescador na Galileia. 
 
C Sacerdote no templo. 
 
D Doutor da Lei. 
 
E Coletor de impostos. 
Você acertou! 
“Também conhecido como Levi, um dos 12 apóstolos de Jesus, Mateus era coletor de impostos do governo romano e foi chamado 
pelo Senhor para ser seu discípulo e apóstolo (9: 9-13; 10: 3)” (livro-base, p. 387). 
 
Questão 3/10 - Teologia do Novo Testamento 
Analise o seguinte excerto de texto: 
“É impossível fazer comentários universalmente válidos sobre a situação das inúmeras nações governadas pelos 
macedônios e pelos gregos. Em todas as regiões do Oriente, os nativos estavam sujeitos a governantes estrangeiros 
que, apesar das promessas de libertação, não eram aceitos nem necessariamente preferíveis aos antigos senhores. 
A sorte das populações indígenas variava muito, dependendo dos diferentes sistemas de administração e das 
diferenças entre cidade e interior”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KOESTER, Helmut. Introdução ao Novo Testamento. v. 1. São Paulo: Paulus, 2005. p. 56. 
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, o evangelista Marcos falou de Jesus como “Servo”, 
tal como apresentado por Isaías. O Evangelho de Marcos tinha como objetivo apresentar Jesus para qual grupo de 
pessoas? 
Nota: 10.0 
 
A Cristãos na Judéia. 
 
B Judeus de Jerusalém. 
 
C Judeus convertidos. 
 
D Cristãos em Roma. 
Você acertou! 
O Evangelho de Marcos foi escrito “[...] em Roma entre 60 e 70 d.C. Ao produzir seu Evangelho, Marcos visava apresentar a Pessoa, 
a obra e os ensinamentos de Jesus aos cristãos em Roma” (livro-base, p. 390). 
 
E Cristãos na Ásia. 
 
Questão 4/10 - Teologia do Novo Testamento 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“De alguma forma, [...] [a carta aos Filipenses] é a mais interessante das cartas paulinas, a que mais claramente 
mostra a cálida afeição do apóstolo por seus irmãos e irmãs em Cristo. Com efeito, Filipenses foi classificada como 
um exemplo da retórica da amizade. Contém uma das mais bem conhecidas e amadas descrições neotestamentárias 
da graciosidade de Cristo: aquele que se esvaziou e assumiu a forma de servo, até à morte numa cruz”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BROWN, Raymond E. Introdução ao Novo Testamento. São Paulo: Paulinas, 2004. p. 641. 
Conforme os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, o tema da carta aos Filipenses é a “alegria”. Esse tema 
aparece comoparadoxal diante das circunstâncias que vivia Paulo naquele momento. Por que o tema da “alegria” é 
um paradoxo diante da situação em que vivia o apóstolo dos gentios? Assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Porque Paulo estava triste pelo comportamento da Igreja de Filipos. 
 
B Porque João Marcos o havia abandonado. 
 
C A Igreja de Filipos estava enfrentando perseguições. 
 
D Paulo estava doente e mesmo assim falou sobre o tema da alegria. 
 
E O apóstolo estava preso, mas encorajou os filipenses a viver uma vida alegre. 
Você acertou! 
O apostolo Paulo estava na prisão. “Embora estivesse escrevendo encarcerado, a alegria é o tema permanente nessa carta” (livro-base, 
p. 402). 
 
Questão 5/10 - Teologia do Novo Testamento 
Considere o extrato de texto: 
“Paulo usa o termo ‘Filho de Deus’ tanto em relação a Jesus como aos cristãos. Entretanto, traça uma distinção entre 
a filiação dos cristãos, que tem origem na adoção, e a de Jesus, que se origina do fato de ele ser ‘o Filho de Deus’ 
(Rm 8.32). No quarto evangelho e nas epístolas joaninas, o termo ‘filhos’ (tekna) tende a ser aplicado aos cristãos. A 
noção básica parece ser de que os cristãos, por intermédio da fé, estão aptos a estabelecer um mesmo tipo de 
relacionamento como aquele que Jesus desfruta com o Pai; todavia, o relacionamento entre Jesus e o Pai é, ao 
mesmo tempo, anterior e fundamental para o relacionamento existente entre os cristãos e Deus”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MCGRATH, Alister. Teologia sistemática, histórica e filosófica: uma introdução à teologia cristã. São Paulo: Shedd, 2005. p. 408. 
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, qual é o tema principal do Evangelho joanino? 
Nota: 10.0 
 
A A dupla natureza de Jesus. 
 
B A veracidade dos milagres. 
 
C A ressurreição de Jesus. 
 
D Que Jesus é o Cristo. 
Você acertou! 
“O Evangelho segundo São João é um acervo de testemunhos que provam que Jesus é o Cristo, o Filho do Deus vivo, conforme está 
declarado em João (20:31): ‘Estes porém, [atos do Cristo ressurgido] foram escritos para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de 
Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome’” (livro-base, p. 392). 
 
E Que Jesus é verdadeiro homem. 
 
Questão 6/10 - Teologia do Novo Testamento 
Leia os seguintes versículos de São Marcos (9:30-32): 
“E, tendo partido dali, caminharam pela Galileia, e não queria que alguém o soubesse; porque ensinava os seus 
discípulos, e lhes dizia: O Filho do Homem será entregue nas mãos dos homens, e matá-lo-ão; e, morto ele, 
ressuscitará ao terceiro dia. Mas eles não entendiam esta palavra, e receavam interrogá-lo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARCOS 9:30-32. Bíblia Online. <https://www.bibliaonline.com.br/acf/mc/9>. Acesso em 17 nov. 2017. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, o Evangelho de São Marcos pretende apresentar 
Jesus como servo de Yahweh. Ele usa a expressão “Filho do Homem” com o objetivo de identificar: 
Nota: 10.0 
 
A A forma humana de Jesus. 
Você acertou! 
“O uso do título Filho do Homem, que identifica a forma humana de Jesus, ocorre 14 vezes nesse Evangelho, e se interpreta de 
acordo com esse conceito (8: 31; 9: 9; 9: 31; 10: 33; 10: 45; 14:21; 14: 41)” (livro-base, p. 390). 
 
B A forma divina de Jesus. 
 
C A natureza biológica de Jesus. 
 
D A ligação de Jesus a Davi. 
 
E A dupla natureza de Jesus. 
 
Questão 7/10 - Teologia do Novo Testamento 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Os magos contribuem para o paralelismo mosaico, pois, nas lendas judaicas do tempo de Jesus, o faraó receberá 
informação por meio de sábios. Portanto, quando mais tarde Moisés conduzia Israel pela Transjordânia, o malvado 
rei Balac ordenou a Balaão (a quem Fílon chama de um mago), do Oriente, que amaldiçoasse Israel, mas aquele viu 
surgir a estrela do rei Davi (Nm 22-24)”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BROWN, Raymond E. Introdução ao Novo Testamento. São Paulo: Paulinas, 2004. p. 267. 
De acordo com o livro-base Teologia sistemática, o primeiro Evangelho foi escrito de forma específica para os 
judeus. A intenção de dirigir-se primeiramente aos judeus pode ser verificada a partir dos seguintes fatos: 
Nota: 10.0 
 
A A citação de um grande número de referências do Antigo Testamento, bem como a ausência de explicações dos costumes 
judaicos. 
Você acertou! 
“A intenção de dirigir-se primeiramente aos judeus pode ser notada pelos seguintes fatos: • Ele cita o Antigo Testamento e faz mais 
referências a ele que qualquer outro autor do Novo Testamento, de modo que, se alguém deseja pregar aos judeus, este deve provar a 
sua doutrina pelas Escrituras Antigas [...]. • A ausência geral de explicações dos costumes judaicos demonstra que o evangelista 
escreveu a um povo familiarizado com esses costumes” (livro-base, p. 388). 
 
B O uso do grego koiné e a referência à genealogia de Jesus. 
 
C A citação da família biológica de Jesus e o uso da expressão “reino dos céus”. 
 
D A ênfase em demonstrar que Jesus era o Messias prometido e o servo sofredor. 
 
E A sua descendência de Belém e sua criação em Nazaré. 
 
Questão 8/10 - Teologia do Novo Testamento 
Considere o seguinte extrato de texto: 
“Está se tornando muito provável que a expressão o Filho de Deus do cristianismo primitivo tenha suas raízes dentro 
do próprio ministério de Jesus. Ao passo que, anteriormente, parecia que o ‘Filho de Deus’ não tinha nenhuma 
significância messiânica dentro do judaísmo do tempo de Jesus, a evidência proveniente dos Manuscritos do Mar 
Morto começa apontar agora em outra direção”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DUNN, James. D. G. Unidade e diversidade no Novo Testamento. Santo André-SP: Editora Academia Cristã, 2009. p.118. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, Marcos enfatiza o poder sobrenatural de Deus na 
vida de Jesus. De que forma essa ênfase era demonstrada? 
Nota: 10.0 
 
A Pela pregação de Jesus. 
 
B Pelo ensino de Jesus. 
 
C Pelos milagres de Jesus. 
Você acertou! 
“Marcos retratou Cristo como ‘Servo’ exposto por Isaías. A ênfase especial de São Marcos recai sobre o poder sobrenatural de Jesus, 
apontando Sua divindade por meio de milagres” (livro-base, p. 389, 390). 
 
D Pela morte de Jesus. 
 
E Pela ressurreição de Jesus. 
 
Questão 9/10 - Teologia do Novo Testamento 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“A idade de ouro da Grécia Clássica do período de Péricles chegou a um fim lastimável nos trinta anos da guerra do 
Peloponeso (433-404 a. C.). Embora Atenas fosse obrigada a capitular e a reconhecer a vitória de Esparta, ambas 
as cidades perderam sua posição como poderes dominantes”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KOESTER, Helmut. Introdução ao Novo Testamento. v. 2. São Paulo: Paulus, 2005. p. 3, 4. 
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, para qual grupo específico Lucas destinou seu 
Evangelho? 
Nota: 10.0 
 
A Para os judeus. 
 
B Para os gregos. 
Você acertou! 
“Embora os Evangelhos fossem destinados, em última análise, à totalidade da raça humana, parece que Mateus tinha em vista os 
judeus; Marcos, os romanos; e Lucas, os gregos” (livro-base, p. 391). 
 
C Para os romanos. 
 
D Para os aramaicos. 
 
E Para os samaritanos. 
 
Questão 10/10 - Teologia do Novo Testamento 
Leia a passagem de texto a seguir: 
“Marcos, seguidor e ‘intérprete’ de Pedro, normalmente identificado como João Marcos, dos Atos, cuja mãe tinha uma 
casa em Jerusalém. Provavelmente colaborou com Pedro e Paulo em Roma, nos anos 60. Alguns dos que rejeitam 
essa atribuição acreditam que o autor possa ter sido outro cristão desconhecido chamado Marcos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente,ele está disponível em: BROWN, Raymond E. Introdução ao Novo Testamento. São Paulo: Paulinas, 2004. p. 206. 
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática sobre o Evangelho segundo São marcos, é correto 
afirmar que Marcos acompanhou Paulo e Barnabé na: 
Nota: 10.0 
 
A Primeira viagem missionária. 
Você acertou! 
“Marcos acompanhou o apóstolo Paulo e Barnabé a Antioquia, em sua primeira viagem missionária (Atos 12: 25). Entretanto, ao 
chegar a Perge, da Panfília, retornou para Jerusalém (Atos, 13:13)” (livro-base, p. 389). 
 
B Segunda viagem missionária. 
 
C Terceira viagem missionária. 
 
D Quarta viagem missionária. 
 
E Quinta viagem missionária.