Logo Passei Direto
Buscar

Ferramentas de estudo

Questões resolvidas

Sobre os argumentos discorridos pelo autor, é correto afirmar que a existência de Deus é
A) defendida mediante um argumento de natureza estética, em oposição ao caráter ideológico e alienante das crenças religiosas. X B) tratada como um problema sobretudo metafísico e teológico, diante do qual são irrelevantes as questões empíricas e históricas. C) tratada como uma questão concernente ao livre-arbítrio da consciência, em detrimento de possíveis especulações filosóficas. D) problematizada mediante um argumento de natureza mecanicista-causal, em oposição ao problema ético da existência do mal. E) abordada sob um ponto de vista bíblico-criacionista, em oposição a uma perspectiva romântica peculiar ao iluminismo filosófico.

O termo progresso faz parte do lema inscrito na bandeira brasileira. A escolha desse lema está relacionada
X A) aos valores do tenentismo, movimento político-militar que surgiu no seio do Exército brasileiro e teve papel crucial nos processos de Independência e Proclamação da República. B) à influência da corrente positivista, de origem francesa, no processo de Proclamação da República. C) aos ideais republicanos que haviam sido sistematizados por Benjamin Constant e Joaquim Nabuco ao longo da crise do Império. D) à inspiração do processo de Independência do Brasil na experiência emancipadora norte-americana, orientada pelas ideias liberais de Augusto Comte e Stuart Mill. E) à concepção industrialista e desenvolvimentista que orientou o movimento republicano no final do século XVIII.

Sobre a concepção de conhecimento científico presente no positivismo do século XIX, é correto afirmar:
X A) Os fatos sociais fogem à possibilidade de constituírem objeto do conhecimento científico, haja vista sua incompatibilidade com os princípios gerais de objetividade do conhecimento e a neutralidade científica. B) A ciência social tem como função organizar e racionalizar a vida coletiva, o que demanda a necessidade de entender suas regras de funcionamento e suas instituições forjadas historicamente. C) A busca de leis universais só pode ser empreendida no interior das ciências naturais, razão pela qual o conhecimento sobre o mundo dos homens não é científico. D) Apreender a sociedade como um grande organismo, a exemplo do que fazia o materialismo histórico, é rejeitado como fonte de influência e orientação para as investigações empreendidas no âmbito das ciências sociais. E) O papel do cientista social é intervir na construção do objeto, aportando à compreensão da sociedade os valores por ele assimilados durante o processo de socialização obtido no seio familiar.

Sobre essa corrente de pensamento, marque a alternativa correta.
A) as classes sociais sempre estarão em conflito generalizado entre si, uma vez que o caráter positivo da realidade de uma sempre resultará em resultados negativos para as outras. B) Nenhuma das alternativas. C) o mundo palpável e observável insere-se dentro do conceito de conhecimento negativo, e a jornada espiritual voltada para Deus configura-se como o conhecimento positivo. X D) o pensamento positivo baseia-se no bom humor e na felicidade, que devem comandar as ações do sujeito social moderno que busca entender os conflitos que se instauram no mundo pós-revolução industrial. E) o conhecimento verdadeiro só pode ser obtido por meio da experimentação e pelo aferimento científico.

A assertiva acima chama a atenção para um determinado período histórico, onde o positivismo é determinante para se fazer ciência e, mais precisamente, resolver os problemas sociais e políticos desse momento histórico.
De acordo com os seus conhecimentos e, a partir da assertiva acima, o lema apresentado, a saber, “conhecer para prever, prever para conhecer” se refere a qual dos autores abaixo: A) Karl Marx. B) Auguste Comte. C) Emile Durkheim. X D) Saint-Simon. E) Max Weber.

A citação acima condiz com que vertente filosófica
A) Empirismo. B) Ceticismo. C) Utilitarismo. X D) Ambas as alternativas b e d estão corretas. E) Positivismo.

Comte acreditava que os problemas sociais e as sociedades, em geral, deveriam ser estudadas com o mesmo rigor científico das demais ciências naturais.
Qual era o objetivo principal da sociologia de Comte? A) Demonstrar que o mundo é um lugar violento e degenerado, em que a busca pelo pensamento positivo é impossível. B) Nenhuma das alternativas. C) Entender os efeitos do estranhamento cultural entre diferentes indivíduos em sua convivência com suas diferenças culturais. D) Transformar o meio social fixo e imutável do século XIX, de forma a inserir perspectivas relativistas acerca do pensamento humano. X E) Entender as leis que regem nosso mundo social, ajudando-nos a compreender os processos sociais e dando-nos controle direto sobre os rumos que nossas sociedades tomariam.

O positivismo, além de influenciar e criar toda uma ideologia de vida na Europa, influenciou bastante na
A) Constituição de países como Argentina e Uruguai. X B) Constituição dos Estados Unidos. C) Primeira República do Brasil. D) American Way of Life. E) Constituição brasileira.

Material
páginas com resultados encontrados.
páginas com resultados encontrados.
left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Experimente o Premium!star struck emoji

Acesse conteúdos dessa e de diversas outras disciplinas.

Libere conteúdos
sem pagar

Ajude estudantes e ganhe conteúdos liberados!

left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Experimente o Premium!star struck emoji

Acesse conteúdos dessa e de diversas outras disciplinas.

Libere conteúdos
sem pagar

Ajude estudantes e ganhe conteúdos liberados!

left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Experimente o Premium!star struck emoji

Acesse conteúdos dessa e de diversas outras disciplinas.

Libere conteúdos
sem pagar

Ajude estudantes e ganhe conteúdos liberados!

Questões resolvidas

Sobre os argumentos discorridos pelo autor, é correto afirmar que a existência de Deus é
A) defendida mediante um argumento de natureza estética, em oposição ao caráter ideológico e alienante das crenças religiosas. X B) tratada como um problema sobretudo metafísico e teológico, diante do qual são irrelevantes as questões empíricas e históricas. C) tratada como uma questão concernente ao livre-arbítrio da consciência, em detrimento de possíveis especulações filosóficas. D) problematizada mediante um argumento de natureza mecanicista-causal, em oposição ao problema ético da existência do mal. E) abordada sob um ponto de vista bíblico-criacionista, em oposição a uma perspectiva romântica peculiar ao iluminismo filosófico.

O termo progresso faz parte do lema inscrito na bandeira brasileira. A escolha desse lema está relacionada
X A) aos valores do tenentismo, movimento político-militar que surgiu no seio do Exército brasileiro e teve papel crucial nos processos de Independência e Proclamação da República. B) à influência da corrente positivista, de origem francesa, no processo de Proclamação da República. C) aos ideais republicanos que haviam sido sistematizados por Benjamin Constant e Joaquim Nabuco ao longo da crise do Império. D) à inspiração do processo de Independência do Brasil na experiência emancipadora norte-americana, orientada pelas ideias liberais de Augusto Comte e Stuart Mill. E) à concepção industrialista e desenvolvimentista que orientou o movimento republicano no final do século XVIII.

Sobre a concepção de conhecimento científico presente no positivismo do século XIX, é correto afirmar:
X A) Os fatos sociais fogem à possibilidade de constituírem objeto do conhecimento científico, haja vista sua incompatibilidade com os princípios gerais de objetividade do conhecimento e a neutralidade científica. B) A ciência social tem como função organizar e racionalizar a vida coletiva, o que demanda a necessidade de entender suas regras de funcionamento e suas instituições forjadas historicamente. C) A busca de leis universais só pode ser empreendida no interior das ciências naturais, razão pela qual o conhecimento sobre o mundo dos homens não é científico. D) Apreender a sociedade como um grande organismo, a exemplo do que fazia o materialismo histórico, é rejeitado como fonte de influência e orientação para as investigações empreendidas no âmbito das ciências sociais. E) O papel do cientista social é intervir na construção do objeto, aportando à compreensão da sociedade os valores por ele assimilados durante o processo de socialização obtido no seio familiar.

Sobre essa corrente de pensamento, marque a alternativa correta.
A) as classes sociais sempre estarão em conflito generalizado entre si, uma vez que o caráter positivo da realidade de uma sempre resultará em resultados negativos para as outras. B) Nenhuma das alternativas. C) o mundo palpável e observável insere-se dentro do conceito de conhecimento negativo, e a jornada espiritual voltada para Deus configura-se como o conhecimento positivo. X D) o pensamento positivo baseia-se no bom humor e na felicidade, que devem comandar as ações do sujeito social moderno que busca entender os conflitos que se instauram no mundo pós-revolução industrial. E) o conhecimento verdadeiro só pode ser obtido por meio da experimentação e pelo aferimento científico.

A assertiva acima chama a atenção para um determinado período histórico, onde o positivismo é determinante para se fazer ciência e, mais precisamente, resolver os problemas sociais e políticos desse momento histórico.
De acordo com os seus conhecimentos e, a partir da assertiva acima, o lema apresentado, a saber, “conhecer para prever, prever para conhecer” se refere a qual dos autores abaixo: A) Karl Marx. B) Auguste Comte. C) Emile Durkheim. X D) Saint-Simon. E) Max Weber.

A citação acima condiz com que vertente filosófica
A) Empirismo. B) Ceticismo. C) Utilitarismo. X D) Ambas as alternativas b e d estão corretas. E) Positivismo.

Comte acreditava que os problemas sociais e as sociedades, em geral, deveriam ser estudadas com o mesmo rigor científico das demais ciências naturais.
Qual era o objetivo principal da sociologia de Comte? A) Demonstrar que o mundo é um lugar violento e degenerado, em que a busca pelo pensamento positivo é impossível. B) Nenhuma das alternativas. C) Entender os efeitos do estranhamento cultural entre diferentes indivíduos em sua convivência com suas diferenças culturais. D) Transformar o meio social fixo e imutável do século XIX, de forma a inserir perspectivas relativistas acerca do pensamento humano. X E) Entender as leis que regem nosso mundo social, ajudando-nos a compreender os processos sociais e dando-nos controle direto sobre os rumos que nossas sociedades tomariam.

O positivismo, além de influenciar e criar toda uma ideologia de vida na Europa, influenciou bastante na
A) Constituição de países como Argentina e Uruguai. X B) Constituição dos Estados Unidos. C) Primeira República do Brasil. D) American Way of Life. E) Constituição brasileira.

Prévia do material em texto

20/06/2021 14:40:15 1/3
REVISÃO DE SIMULADO
Nome:
LUCAS PEREIRA
Disciplina:
Respostas corretas são marcadas em amarelo X Respostas marcardas por você.
Questão
001 O mundo seria ordenado demais, harmonioso demais, para que se possa explicá-lo sem
supor, na sua origem, uma inteligência benevolente e organizadora. Como o acaso
poderia fabricar um mundo tão bonito? Se encontrassem um relógio num planeta
qualquer, ninguém poderia acreditar que ele se explicasse unicamente pelas leis da
natureza, qualquer um veria nele o resultado de uma ação deliberada e inteligente.
Ora, qualquer ser vivo é infinitamente mais complexo do que o relógio mais sofisticado.
Não há relógio sem relojoeiro, diziam Voltaire e Rousseau. Mas que relógio ruim o que
contém terremotos, furacões, secas, animais carnívoros, um sem-número de doenças –
e o homem! A história natural não é nem um pouco edificante. A história humana
também não. Que Deus após Darwin? Que Deus após Auschwitz?
(André Comte-Sponville. Apresentação da filosofia, 2002. Adaptado.)
Sobre os argumentos discorridos pelo autor, é correto afirmar que a existência de Deus
é
A) defendida mediante um argumento de natureza estética, em oposição ao caráter
ideológico e alienante das crenças religiosas.
X B) tratada como um problema sobretudo metafísico e teológico, diante do qual são
irrelevantes as questões empíricas e históricas.
C) tratada como uma questão concernente ao livre-arbítrio da consciência, em detrimento
de possíveis especulações filosóficas.
D) problematizada mediante um argumento de natureza mecanicista-causal, em oposição
ao problema ético da existência do mal.
E) abordada sob um ponto de vista bíblico-criacionista, em oposição a uma perspectiva
romântica peculiar ao iluminismo filosófico.
Questão
002 Ao ser inaugurada em Paris, em 1900, a grandiosa Exposição Universal pretendia exibir
uma civilização florescente, que tinha em seu núcleo a Europa, e entoar um vibrante
hino de louvor ao progresso. [...] O fulgor do “Palácio da Eletricidade”, iluminado por 5
mil lâmpadas elétricas, literalmente ofuscava seus visitantes. [...] Vinte e quatro nações
europeias e os Estados Unidos, além de países africanos, asiáticos e latino-americanos
fizeram-se representar com pavilhões requintados. [...] Com o imperialismo em seu
apogeu as representações de possessões coloniais distantes, sempre de opulento
exotismo, transmitiram uma impressão avassaladora de domínio europeu no mundo.
(Adaptado de: KERSHAW, Ian. De volta do Inferno: Europa, 1914-1949.
São Paulo: Companhia das Letras, 2016, p. 28-29)
O termo progresso faz parte do lema inscrito na bandeira brasileira. A escolha desse
lema está relacionada
 
X A) aos valores do tenentismo, movimento político-militar que surgiu no seio do Exército
brasileiro e teve papel crucial nos processos de Independência e Proclamação da
República.
B) à influência da corrente positivista, de origem francesa, no processo de Proclamação da
República.
C) aos ideais republicanos que haviam sido sistematizados por Benjamin Constant e
Joaquim Nabuco ao longo da crise do Império.
D) à inspiração do processo de Independência do Brasil na experiência emancipadora
norte-americana, orientada pelas ideias liberais de Augusto Comte e Stuart Mill.
20/06/2021 14:40:15 2/3
E) à concepção industrialista e desenvolvimentista que orientou o movimento republicano
no final do século XVIII.
Questão
003 O positivismo foi uma das grandes correntes de pensamento social, destacando-se,
entre seus principais teóricos, Augusto Comte e Émile Durkheim. Sobre a concepção de
conhecimento científico presente no positivismo do século XIX, é correto afirmar:
X A) Os fatos sociais fogem à possibilidade de constituírem objeto do conhecimento
científico, haja vista sua incompatibilidade com os princípios gerais de objetividade do
conhecimento e a neutralidade científica.
B) A ciência social tem como função organizar e racionalizar a vida coletiva, o que
demanda a necessidade de entender suas regras de funcionamento e suas instituições
forjadas historicamente.
C) A busca de leis universais só pode ser empreendida no interior das ciências naturais,
razão pela qual o conhecimento sobre o mundo dos homens não é científico.
D) Apreender a sociedade como um grande organismo, a exemplo do que fazia o
materialismo histórico, é rejeitado como fonte de influência e orientação para as
investigações empreendidas no âmbito das ciências sociais.
E) O papel do cientista social é intervir na construção do objeto, aportando à compreensão
da sociedade os valores por ele assimilados durante o processo de socialização obtido
no seio familiar.
Questão
004 O positivismo é a linha de pensamento dominante no trabalho de Comte. Sobre essa
corrente de pensamento, marque a alternativa correta.
 
A) as classes sociais sempre estarão em conflito generalizado entre si, uma vez que o
caráter positivo da realidade de uma sempre resultará em resultados negativos para as
outras.
B) Nenhuma das alternativas.
C) o mundo palpável e observável insere-se dentro do conceito de conhecimen-to
negativo, e a jornada espiritual voltada para Deus configura-se como o co-nhecimento
positivo.
X D) o pensamento positivo baseia-se no bom humor e na felicidade, que devem comandar
as ações do sujeito social moderno que busca entender os conflitos que se instauram no
mundo pós-revolução industrial.
E) o conhecimento verdadeiro só pode ser obtido por meio da experimentação e pelo
aferimento científico.
Questão
005 (Unespar 2016) “A ciência deveria ser um instrumento para análise da sociedade a fim
de torná-la melhor. O lema era: “conhecer para prever, prever para conhecer”, ou seja,
o conhecimento deveria existir para fazer previsões e também para dar a solução dos
possíveis problemas.
(TOMAZI, Nelson Dacio. Sociologia para o ensino médio. 2ª ed. São Paulo: Editora
Saraiva, 2010, p. 239)
A assertiva acima chama a atenção para um determinado período histórico, onde o
positivismo é determinante para se fazer ciência e, mais precisamente, resolver os
problemas sociais e políticos desse momento histórico.
De acordo com os seus conhecimentos e, a partir da assertiva acima, o lema
apresentado, a saber, “conhecer para prever, prever para conhecer” se refere a qual
dos autores abaixo:
A) Karl Marx.
B) Auguste Comte.
20/06/2021 14:40:15 3/3
C) Emile Durkheim.
X D) Saint-Simon.
E) Max Weber.
Questão
006 “[...] a revolução industrial mudou radicalmente o modo de vida. E os entusiasmos se
cristalizaram em torno da ideia de progresso humano e social irrefreável [...]”.
A citação acima condiz com que vertente filosófica
A) Empirismo.
B) Ceticismo.
C) Utilitarismo.
X D) Ambas as alternativas b e d estão corretas.
E) Positivismo.
Questão
007 Comte acreditava que os problemas sociais e as sociedades, em geral, deveriam ser
estudadas com o mesmo rigor científico das demais ciências naturais. A partir dessa
premissa, Augusto Comte cunhou o nome “Sociologia”, que seria dado à nova área de
estudo que se dedicaria às sociedades. Qual era o objetivo principal da sociologia de
Comte?
A) Demonstrar que o mundo é um lugar violento e degenerado, em que a busca pelo
pensamento positivo é impossível.
B) Nenhuma das alternativas.
C) Entender os efeitos do estranhamento cultural entre diferentes indivíduos em sua
convivência com suas diferenças culturais.
D) Transformar o meio social fixo e imutável do século XIX, de forma a inserir perspectivas
relativistas acerca do pensamento humano.
X E) Entender as leis que regem nosso mundo social, ajudando-nos a compreender os
processos sociais e dando-nos controle direto sobre os rumos que nossas sociedades
tomariam.
Questão
008 O positivismo, além de influenciar e criar toda uma ideologia de vida na Europa,
influenciou bastante na
 
A) Constituição de países como Argentina e Uruguai.
X B) Constituição dos Estados Unidos.
C) Primeira República do Brasil.
D) American Way of Life.
E) Constituição brasileira.

Mais conteúdos dessa disciplina