Buscar

AVALIAÇÃO DE FILOSOFIA

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 5 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

AVALIAÇÃO DE 
FILOSOFIA(ARA0099) - AV2 - 
TURMA 3001/2021 (FILOSOFIA 
(ARA0099/3681311) 3001) 
Nome: __________________________________________________________ Matrícula: 
________________ Disciplina: ARA0099 / FILOSOFIA Data: ___ /___ /______ Período: 
2021.1 / AV2 Turma: 3001 4708116254 Leia com atenção as questões antes de 
responder. É proibido o uso de equipamentos eletrônicos portáteis e consulta a 
materiais de qualquer natureza durante a realização da prova. Questões objetivas e 
discursivas que envolvam operações algébricas devem possuir a memória de 
cálculo. Boa prova. 
A leitura avançada no Microsoft Forms permite que você ouça o texto de um formulário e 
de suas perguntas são lidos em voz alta enquanto acompanha. Você pode localizar o botão 
de leitura avançada ao lado do título do formulário ou perguntas após ativar esse controle. 
Você também pode alterar o espaçamento entre linhas e palavras para facilitar a leitura, 
realçar partes de fala e sílabas, selecionar palavras únicas ou linhas de palavras lidas em voz 
alta e selecionar preferências de idioma. 
Olá MARIO, quando enviar este formulário, o seu nome e endereço de email serão exibidos 
para o proprietário do formulário. 
1.No campo da reflexão acerca da política, a Filosofia Moderna conta com 
teorias acerca do contrato social como explicação para a superação do 
estado de natureza. Acerca das ideias de estado de atureza e contrato 
social, pode-se afirmar que:Opção única. 
 
(1 Ponto) 
Na obra Leviatã, Thomas Hobbes reflete sobre o contrato social como instrumento de 
legitimação da democracia liberal. 
Segundo Thomas Hobbes, na obra Leviatã, o estado de natureza é marcado pelas 
guerras e pelo medo, que apenas seriam evitados pela submissão ao monarca. 
Para Thomas Hobbes, em seu livro Leviatã, o estado de natureza era pacífico e 
igualitário, motivo pelo qual o contrato social representa a origem dos problemas da 
Modernidade. 
Para Thomas Hobbes, na obra Leviatã, o estado de natureza representa a vida plena de 
abundância que antecede o Estado Moderno. 
Na obra Leviatã, Thomas Hobbes desenvolve uma crítica à propriedade privada na 
Modernidade, razão pela qual defende o retorno à vida em comunidade do estado de 
natureza. 
2.Segundo Bauman, vivenciamos uma modernidade líquida. um grande 
exemplo é na definição do capitalismo leve. Desse modo, no capitalismo 
leve, modas vão e vêm com velocidades cada vez maiores. O que hoje é 
chique amanhã pode ser ridículo. De certo modo, isso explica o cinismo 
que marca os homens e mulheres de nosso tempo.Segundo Bauman na 
mecânica ou na vida em geral, as peças se tornaram substituíveis. No 
capitalismo leve tudo pode ser jogado fora e substituído por outro 
acessório, assim como a insatisfação, imediatismo e incertezas. Assim, o 
capitalismo leve determina:Opção única. 
(1 Ponto) 
satisfação; 
trabalhos engessados. 
profissões apenas tradicionais. 
novas roupas a todos instantes. 
o desemprego estrutural. 
3.No mundo árabe, países governados há décadas por regimes políticos 
centralizadores contabilizam metade da população com menos de 30 
anos; desses, 56% têm acesso à internet. Sentindo-se sem perspectivas de 
futuro e diante da estagnação da economia, esses jovens incubam vírus 
sedentos por modernidade e democracia. Em meados de dezembro, um 
tunisiano de 26 anos, vendedor de frutas, põe fogo no próprio corpo em 
protesto por trabalho, justiça e liberdade. Uma série de manifestações 
eclode na Tunísia e, como uma epidemia, o vírus libertário começa a se 
espalhar pelos países vizinhos, derrubando em seguida o presidente do 
Egito, Hosni Mubarak. Sites e redes sociais - como o Facebook e o Twitter 
- ajudaram a mobilizar manifestantes do norte da África até as ilhas do 
Golfo Pérsico. SEQUEIRA, C. D.; VILLAMÉA, L. A epidemia da Liberdade. 
IstoÉ Internacional. Consultado em meio eletrônico em: 2 mar. 2011 
(adaptado). Considerando os movimentos políticos mencionados no 
texto, o acesso à internet permitiu aos jovens árabes:Opção única. 
(1 Ponto) 
Manter o distanciamento necessário à sua segurança. 
Tomar conhecimento dos fatos sem se envolver. 
Difundir ideias revolucionárias que mobilizaram a população. 
Reforçar a atuação dos regimes políticos existentes. 
Disseminar vírus capazes de destruir programas dos computadores. 
4.O fenômeno da economia global é um processo fundamental para a 
compreensão de como, a partir de sua capacidade de multiplicação, as 
trocas econômicas atingiram rincões que há menos de um século seriam 
entendidos como inacreditáveis. Sobre o a dinâmica da economia na era 
global observamos as assertivas abaixo: I - O avanço da indústria chinesa, 
que superou a concorrência comercial mundial em vários produtos, pode 
ser entendido como um símbolo da economia globalizada. II - A 
sociedade em rede é um mecanismo vital para a dinâmica da economia 
global, em especial sua capacidade de virtualização como sucessora ao 
modelo político econômico aplicado nos tempos da Guerra Fria por EUA 
e URSS. III - O imperialismo norte-americano, que impôs seu domínio 
econômico-financeiro sobre a América, a Europa Ocidental e parte do 
continente africano. IV - Expansionismo europeu sobre o Pacífico, a Ásia e 
a África, que impôs o controle político e comercial de potências 
ocidentais a diversas partes do mundo. Estão corretas as 
afirmativas:Opção única. 
(1 Ponto) 
Somente as afirmativas I e IV. 
Somente as afirmativas II, III e IV. 
Somente as afirmativas I, II e IV. 
Opção 4Somente I e III. 
Somente I, II e III. 
5.Nas primeiras semanas da pandemia do coronavírus (COVID-19), a 
"Terra parou". No entanto, em poucos dias, semanas ou meses, o mundo 
digital tornou-se mais real do que nunca. Aulas, reuniões, audiências, 
sessões de julgamento etc. rapidamente passaram a ser realizadas 
virtualmente. Acerca desse novo normal e das noções de Era da 
Informação e Sociedade em Rede, assinale a aternativa correta.Opção 
única. 
(1 Ponto) 
Como traz custos excessivos, a ideia de Era da Informação é apenas uma abstração 
teórica, que pouco ajuda na descrição da nossa sociedade contemporânea. 
O atual momento da sociedade aponta para a digitalização das comunicações, 
tornando os detentores de arquivos de dados ainda mais poderosos. 
A noção de Sociedade em Rede não contribui para a descrição da realidade brasileira, 
pois a tecnologia e as redes sociais ainda são pouco utilizadas em nosso país. 
A pandemia do coronavírus indica que a Era da Informação é uma ideia pouco 
plausível, que apenas se materializa em momentos de crise. 
Na Sociedade em Rede, estamos menos conectados, em razão do distanciamento 
físico. 
6.Criador do conceito de Sociedade em rede, Castells discute pontos 
interessantes sobre o que significa estar em rede e qual a interferência do 
desenvolvimento tecnológico nas nossas formas de sociabilidade. Para 
tanto, o pensador estabelece um esclarecimento sobre os conceitos de 
rede e tecnologia. Assinale a alternativa que apresenta o modelo 
econômico que propiciou o aumento da tecnologia no nosso cotidiano 
social.Opção única. 
(1 Ponto) 
Capitalismo 
Anarquismo. 
Social Democracia. 
Comunismo de Mercado. 
Socialismo 
7.Qual dupla de características NÃO representa uma passagem da 
modernidade sólida para a modernidade líquida?Opção única. 
(1 Ponto) 
Comunidade - Individualidade. 
Vigilância panóptica - Vigilância pós-panóp. 
Medo - Segurança. 
Sociedade de produtores - Sociedade de consumidores. 
Burocracia e controle - "Liberdade". 
8.De acordo com Bauman, na passagem da modernidade sólida para a 
modernidade líquida, algumas mudanças ocorreram. Observe as 
afirmações abaixo e assinale a alternativa com as opções corretas. I - A 
modernidade sólida nasceu sob o signo da conquista da terra. II - O 
trabalho na era software não permite que o capital seja extraterritorial. III 
- A nova instantaneidade do tempo (líquido)muda radicalmente as 
modalidades do convívio humano. IV - Na modernidade software, mal se 
concebe o longo prazo e o ideal é a instantaneidade. V - O apego 
sentimental e o compromisso duradouro são características da 
modernidade líquida.Opção única. 
(1 Ponto) 
I e III. 
I e II. 
II, III e V. 
I, III e IV; 
I e V 
9.Segundo Bauman, as sociedades tradicionais seriam formadas por uma 
rede de instituições destinada a garantir a repetição de rotinas e padrões 
de conduta aceitáveis, guiar nossa conduta de sorte que possamos nos 
sentir seguros e limitar as escolhas individuais (qualidade e quantidade). 
Já na pós-modernidade, que o autor chama de "Modernidade Líquida", 
estaríamos em uma Era de Incertezas. Essa transição para a pós-
modernidade teria ocorrido em função da quebra de certos paradigmas 
que seriam pilares de sustentação da Modernidade de um ponto de vista 
sócio-histórico, como o fim de grandes tradições, da religião, do trabalho 
previsível, da ideia clássica de família, crises da ciência, etc. A partir do 
exposto construa um texto argumentativo sobre o sentido de 
Modernidade Líquida para Bauman.Texto de linha única. 
(1 Ponto) 
 
10.A internet, os celulares cada vez mais potentes, a globalização, os 
aplicativos de mensagens instantâneas, tudo hoje é rápido, tudo está 
efetivamente na palma da mão e no toque dos dedos. A partir do exposto 
e considerando o mundo contemporâneo, relacione a sociedade atual a 
ideia de "Modernidade Líquida" de Zygmunt Bauman.Texto de linha 
única. 
(1 Ponto) 
 
Enviar 
Este conteúdo foi criado pelo proprietário do formulário. Os dados que você enviar serão enviados ao 
proprietário do formulário. A Microsoft não é responsável pela privacidade ou práticas de segurança de 
seus clientes, incluindo aqueles do proprietário deste formulário. Nunca forneça sua senha. 
Da plataforma Microsoft Forms 
 | 
Política de privacidade 
 | Condições de uso 
 
https://go.microsoft.com/fwlink/p/?linkid=857875
https://go.microsoft.com/fwlink/p/?LinkId=2083423

Continue navegando