A2 FILOSOFIA

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29/06/2021 Ilumno
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Local: Sala 1 - Sala de Aula / Andar / Polo Campo Grande / POLO CAMPO GRANDE - RJ 
Acadêmico: EAD-IL70001-20204C
Aluno: JOSÉ BRUNO CHAVES DE ARAÚJO 
Avaliação: A2-
Matrícula: 20203300245 
Data: 12 de Dezembro de 2020 - 08:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 8,50/10,00
1  Código: 19244 - Enunciado: Considerando o desenvolvimento do tema “natureza e cultura”, leia
as afirmativas a seguir: I- A cultura humana depende do tempo e da história. II- A linguagem é um
fenômeno individual e independente do grupo social. III- Homens e animais se adaptam à
natureza do mesmo modo. IV- A ação dos animais é imprevisível e independe de características
genéticas. V- A educação do homem se desenvolve independentemente de seu grupo social. É
correto o que se afirma em:
 a) I, somente.
 b)  II e V.
 c) II e IV.
 d) III e IV.
 e) I e III.
Alternativa marcada:
a) I, somente.
Justificativa: Resposta correta: I, somente. Destaca a dinamicidade temporal da cultura.  
Distratores: A linguagem é um fenômeno individual e independente do grupo social. Errada. A
linguaguagem se manifesta como fenômeno coletivo, que diz respeito ao seu grupo, à civilização.
Homens e animais se adaptam à natureza do mesmo modo. Errada. O homem transforma e
adapta a natureza de acordo com suas necessidades. Os animais são instintivos e determinados
biologicamente. A ação dos animais é imprevisível e independe de características
genéticas. Errada. A ação dos animais é previsível e depende de suas características genéticas. A
educação do homem se desenvolve independentemente de seu grupo social. Errada. O
desenvolvimento humano depende necessariamente de sua inserção em um grupo social.
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2  Código: 19340 - Enunciado: No mundo ocidental, a reflexão sobre a ética surge na Grécia, no
século VI.a.C., quando os primeiros pensadores se preocuparam com a descrição racional do
universo e elaboraram uma visão antropológica do
conhecimento focada na compreensão do lugar que o homem ocupa no nosso planeta. Assim, as
questões propriamente humanas, que derivam de indagações que ultrapassam a existência
comum, visam encontrar respostas para a vida integral do ser humano, por meio do convívio em
harmonia de cada indivíduo no seu respectivo grupo social. Na Idade Média, os valores éticos
estavam ligados à Igreja. No período do Iluminismo, no século XVIII, o homem atinge sua
maioridade, pois cabe a ele discernir racionalmente entre o bem e o mal. Já o século XIX é
marcado por discussões e críticas acerca das concepções éticas anteriores, insuficientes para
avaliar as ações do novo homem. Considerando o estudo das concepções éticas, identifique o
filósofo cujo pensamento enfatiza que a verdadeira felicidade está ligada à capacidade racional do
ser humano: 
 a) Górgias.
 b) Epicuro.
 c) Aristóteles.
 d) Nietzsche.
 e) Platão.
Alternativa marcada:
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c) Aristóteles.
Justificativa: Resposta correta: Aristóteles. Para Aristóteles, a felicidade é o maior bem do
homem, que deve valorizar a busca e o aprimoramento da racionalidade.             Distratores: Platão.
Errada. A ética verdadeira é abstrata e atemporal. Epicuro. Errada. O bem maior é o prazer. Para
ele, o prazer se vincula ao bem, enquanto a dor está vinculada ao mal. O supremo prazer é de
natureza intelectual, obtido pelo domínio das paixões. Nietzsche. Errada. O controle das paixões
leva à 'domesticação do homem'. Górgias. Errada. Sustenta a ética do kairós, da ocasião, do
momento oportuno, há relevância do contexto na concepção de uma ação digna e justa.
3  Código: 13917 - Enunciado: As questões existenciais relativas ao conhecimento sempre foram
objeto das investigações filosóficas, da Grécia Clássica aos nossos dias. Isso significa que, da
antiguidade aos dias atuais, muitas foram as transformações que ocorreram no modo de ser e
existir do ser humano. Considerando as transformações decorrentes do conhecimento, analise as
afirmações a seguir. I - A referência aos deuses como responsáveis pelos fenômenos da natureza
estava ligada aos estudos cosmológicos. II - O filósofo Protágoras vinculava o conhecimento à
contextualidade do homem como sendo ''a medida de todas as coisas''. III - Em Platão, a teoria
das ideias destacava a importância da separação entre o mundo inteligível e o mundo sensível. IV -
Para Aristóteles, o conhecimento deve buscar a essência do objeto, descartando qualquer recurso
à experiência. Está correto o que se afirma em:
 a) I e III.
 b) II e III.
 c) Somente IV.
 d) I e IV.
 e) I e II.
Alternativa marcada:
b) II e III.
Justificativa: Resposta correta: II e III. As afirmações II e III são verdadeiras, respectivamente,
porque: o pensamento de Protágoras valorizava especialmente os contextos históricos na
elaboração do pensamento (II); a filosofia platônica seguia o dualismo da separação entre os
mundos (III). Distratores: As outras estão erradas, porque, respectivamente: a referência aos
deuses fazia parte da cosmogonia (I); Aristóteles não desprezava o recurso da experiência (IV).
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4  Código: 17082 - Enunciado: O filósofo Jean-Paul Sartre opõe-se à concepção metafísica da
natureza humana. Afirma Sartre que a existência precede a essência e a consciência é autônoma,
assim como a liberdade. O valor fundamental do homem é a liberdade, em situações concretas,
que leva o homem a procurar sentidos para a sua existência com consciência, avaliando suas
escolhas em relação à liberdade e existência. Em relação a isso, analise as afirmativas a seguir:  I -
Sartre defende o valor autônomo da consciência e da liberdade humana. 
II - O ser humano, dotado de inconsciência, tem a consciência  de si mesmo. 
III - Não se pode falar da essência de um elefante, todos os elefantes têm características próprias
de suas espécies. 
IV - Segundo Sartre, “o homem está condenado a ser livre” e precisa assumir essa liberdade. Eu
não escolho a minha liberdade, quem constrói seu destino é responsável por ele. 
V - A liberdade é a característica do ser humano dotado de consciência. É correto o que se afirma
em:
 a) I e V, apenas.
 b) II e V, apenas.
 c) III e V, apenas.
 d) I e III, apenas.
 e) IV e V, apenas.
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Alternativa marcada:
a) I e V, apenas.
Justificativa: Resposta correta: I e V, apenas. I- Sartre defende o valor autônomo da consciência e
da liberdade humana. Correta. O homem se caracteriza como ser que se define por uma
consciência e liberdade, que são seu valor autônomo. V- A liberdade é a característica do ser
humano dotado de consciência. Correta. A liberdade é característica do ser humano, que, dotado
de consciência, é responsável por seu destino.   Distratores: II- O ser humano, dotado de
inconsciência, tem a consciência  de si mesmo. Errada. O ser humano é dotado de consciência,
tendo consciência de si mesmo, é responsável por sua existência. III- Não se pode falar da essência
de um elefante, todos os elefantes têm características próprias de suas espécies. Errada. É possível
falar da essência dos animais, pois são animais concretos e há matizes de elefantes que são
diferentes. A essência é ser concreto, depois se verifica a essência, em função de sua existência
como animal. IV- Segundo Sartre, “o homem está condenado a ser livre” e precisa assumir essa
liberdade. Eu não escolho a minha liberdade, quem constrói seu destino é responsável por
ele. Errada. Ele escolhe a liberdade, que é a característica primordial do ser humano, assim como a
construção de seu destino, a sua existência. 
5  Código: 16147 - Enunciado: Contemporaneamente,há uma distinção entre filosofia e ciência a
partir dos juízos de realidade e de valor. De um lado, a ciência promove um discurso mais
objetivista, ao passo que na filosofia, por mais que busque a objetividade, o observador parte de
sua observação sobre o mundo, caindo num aspecto subjetivo. Nesse sentido, assinale a
alternativa correta que contemple a exata relação entre filosofia e o determinado tipo de juízo em
que se fundamenta.
 a) Juízo de fato.
 b) Juízo empírico.
 c) Juízo transcendental.
 d) Juízo de valor.
 e) Juízo de realidade.
Alternativa marcada:
a) Juízo de fato.
Justificativa: Resposta correta: Juízo de valor.  Ao contrário da ciência, fundamenta-se nos juízos
de valor, procurando compreender os fatos e fenômenos de forma ampla, ultrapassando a mera
descrição dos fenômenos ou objetos. Distratores: Juízo de realidade. Errada. Pertence ao universo
da ciência. Juízo de fato. Errada. É uma outra expressão para juízo de realidade. Juízo
transcendental. Errada. Esse juízo pertence ao mundo do a priori da universalidade, além de ser
incorreto o juízo empírico que se atrela ao senso comum.  Juízo empírico. Errada. Associa-se aos
juízos do senso comum, da experiência pesoal.
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6  Código: 19418 - Enunciado: A reflexão filosófica se concentra mais especificamente na condição
humana, analisando o papel do homem no mundo. Dito isso, identifique a alternativa que contém
o pensador que afirmava: “O homem é a medida de todas as coisas”.
 a) Aristóteles.
 b) Protágoras.
 c) Sócrates.
 d) Tales de Mileto.
 e) Platão.
Alternativa marcada:
b) Protágoras.
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Justificativa: Resposta correta: Protágoras. O filósofo sofista Protágoras priorizava a visão
antropológica do conhecimento.   Distratores: Tales de Mileto. Errado. A água é o elemento
primordial de todas as coisas. Platão. Errada. Seu pensamento é a Teoria das Ideias ou Teoria das
Formas. Sócrates. Errada. Só sei que nada sei. Aristóteles. Errada. É impossível considerar
verdadeiramente o ser concreto e individual como fundamento da investigação científica.
7  Código: 17074 - Enunciado: A palavra "cultura" tem vários significados, mas, em antropologia,
significa tudo o que o ser humano produz ao construir sua existência. Cultura é um conjunto de
símbolos elaborados por um povo, mas temos também a cultura como erudição. Analise o texto
exposto e redija um texto dissertativo respondendo: É possível considerar a cultura como
erudição, pois todo homem é um ser de cultura que intervém a todo momento no seu meio? Sim
ou não? Por quê?
Resposta:
Não. Os valores culturais de cada povo são desenvolvidos com base nas suas necessidades
específicas. A cultura é adquirida pela aprendizagem, indo de geração para geração. 
Comentários: resposta correta Não .Todo homem é um ser cultural – o que significa que não existe
uma cultura superior e outra inferior, mas culturas diversificadas, e devemos entender que ser
diferente não é ser melhor nem pior, é simplesmente ser diferente. Todas as sociedades humanas,
da pré-história aos dias atuais, possuem uma cultura. E cada cultura tem seus próprios valores e
sua própria verdade, que são passados de geração para geração. Exclusiva do ser humano,
apresenta uma estrutura duradoura, mas sofre transformações, sendo instrumento de adaptação
do ser humano no meio social. As transformações sociais de cada grupo estão sujeitas a situações
internas do grupo, e não valorativas, como ser superior ou inferior.
Justificativa: Expectativa de resposta:  Não. Os valores culturais de cada povo são desenvolvidos
com base nas suas necessidades específicas, crenças, representações. A cultura é adquirida pela
aprendizagem, transmitida de geração para geração, exclusiva do ser humano, apresenta uma
estrutura duradoura, mas sofre transformações, sendo instrumento de adaptação do ser humano
no meio social. As transformações sociais de cada grupo estão sujeitas a situações internas do
grupo, e não valorativas, como ser superior ou inferior, se for à escola.
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8  Código: 19288 - Enunciado: Para a filosofia, Aristóteles é considerado o “Pai da Lógica Clássica”,
pois foi ele que investigou exaustivamente a formulação do pensamento humano. A partir dessa
informação, descreva, seguindo Aristóteles, cada uma das operações intelectuais da mente.
Resposta:
- CONCEITO: É a ideia mental que nos faz reconhecer o objeto; é a representação intelectual de
algo.
- JUÍZO: É o ato pelo qual se faz um julgamento a respeito de algo, tendo por característica a
afirmação ou negação de algo.
- RACIOCÍNIO: Também chamado de inferência, é o encadeamento lógico de juízos, constituindo a
síntese das operações anteriores ( conceito e juízo ). 
Comentários: resposta correta Conceito: o qual remete à ideia do objeto; Juízo: que é uma junção
de conceitos, formando uma proposição que afirma ou nega um fato; Raciocínio: que constitui a
síntese das operações anteriores, quando conceitos e juízos são coerentes no encadeamento e
formam um pensamento válido.
Justificativa: Expectativa de resposta: A primeira etapa dessas operações é o conceito, o qual
remete à ideia de um objeto. Depois vem o juízo, que é uma reunião de conceitos, formando uma
proposição (uma frase) que afirma ou nega algum fato. Por fim, chega-se ao raciocínio, que
constitui a síntese das operações anteriores, quando conceitos e juízos são coerentemente
encadeados para formar um pensamento válido. 
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