Questões resolvidas
Todo ser humano vive em sociedade. Assim, pode-se dizer que todo homem é um ser social, mas para atuar no mundo em que vive, o homem precisa passar por um aprendizado que lhe permita ter um comportamento adequado à convivência com outros seres iguais a ele. Por isso, o homem eventualmente criado longe do convívio social é incapaz de se humanizar, deixando apenas aflorar suas características instintivas, assemelhando-se aos animais.
Este processo de aprendizado que insere o homem em sociedade é chamado de:
Socialização
Sistematização
Positivismo
Fatos Sociais
Educação exclusivamente formal
"Tudo que o homem faz, pensa e sente dotado de coerção social, consciência externa e generalidades", segundo Durkheim, é o objeto de estudo da Sociologia. Como foi denominado o objeto de estudo da Sociologia?
ação social fato social consciência cultural controle social
Para Durkheim, o controle social é fundamental para o funcionamento e equilíbrio do sistema social. O ser humano é egoísta e precisa ser moldado para se integrar à sociedade. Ele afirma que o indivíduo egoísta se transforma em altruísta no processo de socialização que se dá através da educação.
Assinale a opção que apresenta a afirmativa INCORRETA segundo Durkeim.
Socializar-se é aprender a ser membro da sociedade
Os costumes e as regras são transmitidos no processo educacional
Devemos educar nossos filhos de acordo com as regras e os costumes que queremos
A educação adequada é a educação própria do meio moral que cada um compartilha
Não existe uma educação única para que todos aprendam a ser membros da sociedade
O alemão Karl Marx influenciou de modo significativo o pensamento ocidental, tanto no século XIX quanto no século XX. Ao nos referirmos a ele como um dos clássicos do pensamento sociológico, o fazemos por reconhecer a forte influência que o seu trabalho exerce, ainda hoje, sobre as obras de muitos autores. Com a participação de seu amigo e colaborador Friedrich Engels, Marx tinha, como objeto de sua pesquisa, a sociedade capitalista do século XIX. Suas teses e princípios teóricos eram baseados no:
Dogmatismo Científico
Positivismo
Naturalismo
Funcionalismo
Materialismo Dialético
Karl Marx concebia as práticas de educação como destinadas a emancipar os trabalhadores, ou mantê-los envolvidos pelos processos de alienação, presentes na sociedade capitalista. Para ele a educação deveria assumir um caráter abrangente formando cidadãos integralmente desenvolvidos, num sentido amplo e omnilateral.
Segundo Marx, estas práticas de ensino, que levariam ao desenvolvimento integral do homem deveriam ter como características:
a educação acadêmica, a educação técnica na fábrica e a prática da educação física.
a formação política, um reforço da grade curricular tradicional e o ensino de sociologia socialista.
a educação acadêmica tradicional, a educação técnica na fábrica e o treinamento militar revolucionário.
a educação política, a formação religiosa e noções de economia.
a educação sociológica, a formação econômica e o treinamento físico.
A sociedade não é apenas algo exterior aos indivíduos. Ao contrário, ela seria o resultado de uma imensa rede de interações entre os seus membros. Essa definição se aplica a:
Karl Marx
August Comte
Max Weber
Emile Durkheim
Pierre Bourdieu
O romance brasileiro "O Ateneu", de Raul Pompéia, conta a história de Sérgio, um menino que é enviado para o Ateneu, colégio de maior prestígio na época, com seu grande diretor Aristarco, um homem erudito. A escola abrigava "a fina flor da mocidade brasileira" e ministrava uma educação abrangente, da literatura à astronomia, voltada para a formação de uma elite intelectual.
Podemos dizer que o modelo educacional de uma escola como o Ateneu seja o que Weber chamou de:
Pedagogia do Treinamento
Pedagogia como Prática para a Liberdade
Pedagogia Libertária
Pedagogia do Oprimido
Pedagogia do Cultivo
De acordo com Antonio Gramsci, era necessário desfazer a separação entre "intelectuais" e "pessoas simples", porque apenas aqueles tidos como intelectuais ocupavam postos de comando na administração do Estado e na sociedade civil, concentrando mais poder.
Para o autor estes intelectuais representavam os interesses daquelas que seriam as classes dominantes. Para defini-los Gramsci elaborou o conceito de:
Pensador sistematizador
Intelectual tradicional
Intelectual funcionalista
Intelectual orgânico
Líder Carismático
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ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
1. Ref.: 15806 Pontos: 1,00 / 1,00
Sobre o conceito de cultura, é legítimo afirmar que:
Integra-se somente a uma visão de mundo refinada, excludente e oriunda da educação
superior
Encontra-se arraigada a uma visão de mundo teocêntrica, em nosos dias
Opõe-se a contextos sem escolarização formal
Exig um conhecimento prévio de um repertório especializado, além de uma educação
formal
Pode ser concebido como todo processo de transformação da natureza pelo homem
2. Ref.: 823796 Pontos: 1,00 / 1,00
Todo ser humano vive em sociedade. Assim, pode-se dizer que todo homem é um ser social,
mas para atuar no mundo em que vive, o homem precisa passar por um aprendizado que lhe
permita ter um comportamento adequado à convivência com outros seres iguais a ele. Por
isso, o homem eventualmente criado longe do convívio social é incapaz de se humanizar,
deixando apenas aflorar suas características instintivas, assemelhando-se aos animais. Este
processo de aprendizado que insere o homem em sociedade é chamado de:
Socialização
Fatos Sociais
Educação exclusivamente formal
Sistematização
Positivismo
3. Ref.: 601776 Pontos: 1,00 / 1,00
"Tudo que o homem faz, pensa e sente dotado de coerção social, consciência externa e
generalidades", segundo Durkheim, é o objeto de estudo da Sociologia.
Como foi denominado o objeto de estudo da Sociologia?
fato social
consciência cultural
controle social
ação social
4. Ref.: 12788 Pontos: 1,00 / 1,00
Para Durkheim , o controle social é fundamental para o funcionamento e equilíbrio do sistema
social. O ser humano é egoísta e precisa ser moldado para se integrar à sociedade. Ele afirma
que o indivíduo egoísta se transforma em altruísta no processo de socialização que se dá
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através da educação. (Sociologia da educação _ Alberto Tosi Rodrigues . Cap. II : Sociedade,
educação e vida moral)
Assinale a opção que apresenta a afirmativa INCORRETA segundo Durkeim.
Socializar-se é aprender a ser membro da sociedade
Os costumes e as regras são transmitidos no processo educacional
Devemos educar nossos filhos de acordo com as regras e os costumes que queremos
A educação adequada é a educação própria do meio moral que cada um compartilha
Não existe uma educação única para que todos aprendam a ser membros da sociedade
5. Ref.: 233628 Pontos: 1,00 / 1,00
O alemão Karl Marx influenciou de modo significativo o pensamento ocidental, tanto no século
XIX quanto no século XX. Ao nos referirmos a ele como um dos clássicos do pensamento
sociológico, o fazemos por reconhecer a forte influência que o seu trabalho exerce, ainda hoje,
sobre as obras de muitos autores. Com a participação de seu amigo e colaborador Friedrich
Engels, Marx tinha, como objeto de sua pesquisa, a sociedade capitalista do século XIX. Suas
teses e princípios teóricos eram baseados no:
Funcionalismo
Naturalismo
Dogmatismo Científico
Positivismo
Materialismo Dialético
6. Ref.: 259053 Pontos: 1,00 / 1,00
Karl Marx concebia as práticas de educação como destinadas a emancipar os trabalha-dores,
ou mantê-los envolvidos pelos processos de alienação, presentes na sociedade capitalista. Para
ele a educação deveria assumir um caráter abrangente formando cidadãos integralmente
desenvolvidos, num sentido amplo e omnilateral. Segundo Marx, estas práticas de ensino, que
levariam ao desenvolvimento integral do homem deveriam ter como características:
a formação política, um reforço da grade curricular tradicional e o ensino de sociologia
socialista.
a educação acadêmica, a educação técnica na fábrica e a prática da educação física.
a educação política, a formação religiosa e noções de economia.
a educação acadêmica tradicional, a educação técnica na fábrica e o treinamento militar
revolucionário.
a educação sociológica, a formação econômica e o treinamento físico.
7. Ref.: 233821 Pontos: 1,00 / 1,00
A sociedade não é apenas algo exterior aos indivíduos. Ao contrário, ela seria o resultado de
uma imensa rede de interações entre os seus membros. Essa definição se aplica a:
Pierre Bourdieu
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Emile Durkheim
August Comte
Karl Marx
Max Weber
8. Ref.: 268279 Pontos: 1,00 / 1,00
O romance brasileiro "O Ateneu", de Raul Pompéia, conta a história de Sérgio, um menino que
é enviado para o Ateneu, colégio de maior prestígio na época, com seu grande diretor
Aristarco, um homem erudito. A escola abrigava "a fina flor da mocidade brasileira" e
ministrava uma educação abrangente, da literatura à astronomia, voltada para a formação de
uma elite intelectual.
Podemos dizer que o modelo educacional de uma escola como o Ateneu seja o que Weber
chamou de:
Pedagogia como Prática para a Liberdade
Pedagogia do Cultivo
Pedagogia Libertária
Pedagogia do Treinamento
Pedagogia do Oprimido
9. Ref.: 233832 Pontos: 1,00 / 1,00
De acordo com Antonio Gramsci, era necessário desfazer a separação entre "intelectuais" e
"pessoas simples", porque apenas aqueles tidos como intelectuais ocupavam postos de
comando na administração do Estado e na sociedade civil, concentrando mais poder. Para o
autor estes intelectuais representavam os interesses daquelas que seriam as classes
dominantes. Para defini-los Gramsci elaborou o conceito de:
Líder Carismático
Intelectual orgânico
Pensador sistematizador
Intelectual funcionalista
Intelectual tradicional
10. Ref.: 882243 Pontos: 1,00 / 1,00
A imagem abaixo faz uma crítica sobre o predomínio da cultura:
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Selvagem.
Inclusiva.
Humana.
Digital.
Indígena.Mais conteúdos dessa disciplina
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