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FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 
 
Lupa Calc. 
 
 
 
 
 
CEL0468_A1_202003573493_V1 
 
 
Aluno: GEOVANIA DA SILVA MARTINS Matr.: 202003573493 
Disc.: FILOSOFIA DA EDUC. 2020.3 EAD (G) / EX 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não 
valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. 
Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
 
 
1. 
 
 
Escolha a alternativa correta. Hilton Japiassu escreveu um livro denominado "O 
Mito da Neutralidade Científica". A partir do que temos estudado sobre o mito, ele 
está querendo afirmar que: 
 
 
os mitos são verdades científicas 
 
a ciência não tem nenhum valor 
 
a ciência é neutra 
 
 
a ciência não é neutra 
 
tudo é neutro 
 
 
 
Explicação: 
Japiassu afirma que não existe definição objetiva nem muito menos neutra daquilo que é ou não a 
Ciência. Esta pode ser tanto uma procura metódica do saber, quanto um modo de interpretar a 
realidade; tanto pode ser uma instituição com seus grupos de pressão, seus preconceitos, suas 
recompensas oficiais, quanto um ofício subordinado a instâncias administrativas, políticas ou ideológicas; 
tanto uma aventura intelectual conduzindo a um conhecimento teórico (pesquisa), quanto um saber 
realizado ou tecnizado. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
A Filosofia pode ser definida como: I- Reflexiva, que significa dizer que ela é um 
pensamento consciente de si mesmo, capaz de avaliar-se, de verificar o grau de 
adequação que mantém com os dados objetivos, de medir-se com o real. II- 
Radical, quer dizer, é preciso que se vá até às raízes da questão, até seus 
fundamentos. Em outras palavras, exige-se que se opere uma reflexão em 
profundidade. III- Crítica, palavra que vem do grego e significa julgamento, o 
que implica a análise do objeto em questão sob os mais diferentes aspectos, para 
que se desenvolva um conhecimento a seu respeito que supere os preconceitos 
do senso comum e as generalizações apressadas da ciência. IV- De conjunto, ou 
seja, o problema não pode ser examinado de modo parcial, mas numa 
perspectiva de conjunto, relacionando-se o aspecto em questão com os demais 
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aspectos do contexto em que está inserido. 
 
 
II e III 
 
I e II 
 
 
Todas estão corretas. 
 
I, II e IV 
 
II e IV 
 
 
 
Explicação: 
A filosofia aborda a verdade, a capacidade de conhecer, as condições de possibilidade do pensar, 
procedimentos intelectuais para conhecer fatos, relações entre teoria e prática, correção e acúmulo de 
saberes. São questões filosóficas essenciais. (CHAUÍ, M.de S. Convite à filosofia. São Paulo, Ática. 
1995). 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
Reportando-nos ao surgimento da Filosofia na Grécia antiga, podemos dizer que 
grande percepção do pensamento pré-socrático foi: 
 
 
Os mitos e deuses são as causas de todas as coisas que compõem a realidade física. 
 
O homem é um ser social. 
 
A vida só pode ser explicada por meio das forças divinas e sobrenaturais. 
 
 
A compreensão de que as causas explicativas do mundo estão presentes no próprio mundo. 
 
Nenhuma das alternativas anteriores. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
A Filosofia estabeleceu um novo critério para alcançar a "verdade", não mais 
recorrendo aos mitos e ao discurso religioso. Através da intuição racional e da 
lógica, os filósofos creem encontrar as causas explicativas da "realidade" no 
próprio mundo, e não fora dele. A origem de todas as coisas fundamenta-se num 
princípio originário ou "arché". 
Assinale a única afirmação ERRADA. 
 
 
Para Pitágoras os números são o princípio de todas as coisas. Se o número é ordem, tudo é 
ordem ou kósmos, em grego. 
 
Anaximandro defendeu que o princípio primordial de toda a realidade será o á-peiron, que 
significa o infinito (privado de limites). 
 
 
Heráclito, o obscuro, indicou o número como princípio da physis, o que o levou a concordar com 
a teoria de Parmênides que entendeu que o seu era uno, imóvel e perfeito. 
 
Anaxímenes escolhe o ar infinito como princípio primordial, porque se presta melhor às 
variações e transformações necessárias à diversidade das coisas. 
 
Tales identificou a água como princípio, pois constatou que o elemento líquido está presente em 
todo lugar em que há vida. 
 
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Explicação: 
Heráclito, concordou com a teoria de Parmênides de que as ideias da Filosofia se distanciam 
do misticismo de Pitágoras. 
 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Segundo Chauí (Ática), a filosofia, tal como se conhece no ocidente, é um 
fenômeno grego, porque os gregos: 
 
 
elaboraram um pensamento capaz de promover rupturas políticas importantes 
 
foram os primeiros a utilizar a sabedoria como interpretação do mundo. 
 
construíram um tipo de pensamento que estabeleceu rupturas com o mito. 
 
elaboraram um tipo de pensamento que traz explicações sobre as coisas por meio de ideias que 
exprimem contradições. 
 
 
foram os primeiros a elaborar um tipo de raciocínio explicativo que estabelece certas 
concepções e formas de expressão do pensamento que tem marcas originais. 
 
 
 
Explicação: 
A Filosofia é uma das cinco leituras que se pode 
fazer do real ao lado do senso comum, da arte, da 
religião e da ciência. Sua importância consiste na 
capacidade de abstração, ou seja, na reflexão 
sobre os objetos no âmbito do pensamento. 
Filosofia é uma forma de pensar que toma a razão 
como fundamento e analisa em que medida algo 
pode ser falso ou verdadeiro (lógica), certo ou 
errado (ética), conhecido ou ideológico (teoria do 
conhecimento), belo ou não (estética), e por fim, 
em que medida a existência pode espelhar a 
essência Na Grécia Antiga, os gregos 
encontravam as respostas fundamentais para 
solucionar suas questões da existência na religião 
e no mito. No século VI a.C, alguns pensadores 
propuseram uma outra forma de investigar e 
explicar a existência e origem do mundo, 
utilizando argumentos racionais. Os Pré-
Socráticos partindo de elementos presentes no 
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mundo natural (a natureza) não invocam nenhum 
auxílio sobrenatural, nem a religião e nem o 
mito..O Mito segundo Japiassu "É o relato 
simbólico que não revela imediatamente qualquer 
reflexão sobre fatos realizados por agentes 
impessoais ou forças da natureza, mas 
representados por seres pessoais. Esses relatos 
constituem, em suma, amitologia,acrescentando-
se neles as crenças respectivas. a Filosofia é a 
produção constante de novos conhecimentos, 
partindo do questionamento e alcançado através 
da busca, da investigação e que depois de 
sistematizado deve ser aplicado com Ética, a 
filosofia é um não a mesmice e a acomodação. 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
O nascimento da polis (cidade), no século VIII a.C., provou grandes transformações na Grécia Antiga. 
Dentre as quais podemos destacar: 
I. O saber deixou de ser sagrado e tornou-se objeto de discussão. 
II. Os cidadãos da polis, passaram a ir à ágora (praça pública) para debaterem os problemas comuns e 
para decidirem os rumos da cidade. 
III. A política, por sua vez, permitiu aos cidadãos debatem e traçarem o seu destino em praça pública. 
IV. A democracia grega possibilitou aos escravos, comerciantes e mulheres foram reconhecidos como 
cidadãos e assim participarem das decisões políticas. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
Apenas os enunciados II e IV estão corretos. 
 
Apenas os enunciados II e III estão corretos. 
 
 
Apenas os enunciados I, II e III estão corretos. 
 
Apenas os enunciados I, III e IV estão corretos. 
 
Apenas os enunciados I e II estão corretos. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
O novo pensamento filosófico possui características centrais que rompem com a 
narrativa mítica. Escolha a alternativa que NÃO está relacionada com o 
pensamento filosófico dos pré-socráticos: 
 
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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A causalidade interpretada em termos estritamente naturais 
 
A noção de physis (natureza) 
 
A concepção de cosmo (o universo racionalmente ordenado) 
 
O conceito de arqué ou elemento primordial 
 
 
O conceito de adesão e aceitação por parte dos indivíduos 
 
 
 
Explicação: 
O novo pensamento filosófico, dos pré-socráticos, se organiza a partir de atividade intelectual que visa 
ao mesmo tempo explicar fenômenos e conduzir discurso coerente com seu desenvolvimento, na forma 
de um rigor demonstrativo. Para os filósofos da natureza, o cosmos passa a ser organizado a partir 
da relação de elementos múltiplos que obedecem a um princípio ou uma lei comum. Dada a Arkhé como 
fundamento, a Physis é a natureza ou problema a ser considerado para a compreensão da ordem 
cósmica ( MONDOLFO, R. O pensamento antigo. História da filosofia grego-romana. I. São Paulo: 
Mestre Jou. 1971. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
O nascimento da reflexão filosófica na Grécia antiga está associado aos 
pensadores que antecederam a Sócrates, os chamados pré-socráticos. As 
questões fundamentais propostas por esses filósofos são de âmbito 
eminentemente: 
 
 
moral. 
 
político. 
 
religioso. 
 
 
cosmológico. 
 
educacional. 
 
 
 
Explicação: 
Os pré-socráticos se ocuparam com a origem e a ordem do mundo, com o cosmo (Kosmos). Esta filosofia 
inicial era uma cosmologia. Indagavam sobre a existência e a ordem do mundo, a origem da natureza e 
as causas de sua transformação ( CHAUÍ, M.de S. Convite à filosofia. São Paulo, Ática. 1995). 
 
 
 
 Não Respondida Não Gravada Gravada 
 
 
 
Exercício inciado em 10/11/2020 11:42:44 
 
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FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 
 
Lupa Calc. 
 
 
 
 
 
CEL0468_A2_202003573493_V1 
 
 
Aluno: GEOVANIA DA SILVA MARTINS Matr.: 202003573493 
Disc.: FILOSOFIA DA EDUC. 2020.3 EAD (G) / EX 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não 
valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. 
Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
 
 
1. 
 
 
Atenienses, eu vos sou reconhecido e vos quero bem, mas obedecerei antes ao 
Deus que a vós, enquanto tiver alento e puder fazê-lo, jamais deixarei de 
filosofar, de vos dirigir exortações, de ministrar ensinamentos. Em tais palavras 
Sócrates deixa patente a ideia de que 
 
 
 
havia uma missão no ato de fazer filosofia e que esta estava acima dos interesses individuais 
 
a filosofia deveria servir apenas aos políticos 
 
a filosofia deveria ter um caráter dogmático 
 
a filosofia deveria ser mantida no âmbito de uma reflexão apenas contemplativa 
 
não deveria haver nenhum vínculo entre filosofia e povo 
 
 
Gabarito 
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Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
A experiência humana difere totalmente da atividade do animal, já que a ação do 
homem estrutura-se a partir de sua capacidade de reflexão, o que lhe permite 
diferentes formas de conhecimento da realidade. Indique V ou F para as 
assertivas abaixo, que se referem a diferentes formas de conhecimento, possíveis 
ao homem e marque a alternativa correta: 
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( ) O mito difere da ciência porque se restringe às fantasias, imaginação e 
emoção do homem para explicar a realidade. 
( )O senso comum é um tipo de conhecimento que nasce de um acostumar-se a 
uma explicação ou compreensão do real. 
( )O mito está presente tanto na consciência do homem primitivo quanto na do 
homem contemporâneo. 
( ) A filosofia surge para substituir o mito, mas não consegue. Acaba 
apresentando as mesmas características do mito: a imaginação e a fantasia. 
( ) O saber rigoroso e elaborado da ciência, a partir do século XVII, permitiu 
grandes transformações tecnológicas que mudaram a face do mundo. 
 
 
V - F - V - F - V 
 
V - V - F - F - F 
 
F - V - V - V - F 
 
 
V - V - V - F - V 
 
F - F - V - V - V 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
Aristóteles desenvolveu uma teoria realista "segundo a qual a imutabilidade do 
conceito e o movimento das coisas podem ser compreendidos a partir das coisas 
mesmas, recusando, portanto, o artifício do mundo das ideias" (ARANHA, 2015, 
p. 74). Sobre a teoria do conhecimento de Aristóteles, podemos afirmar: 
I- O processo do conhecimento se inicia com os sentidos. 
II- O conhecimento é o resultado do esforço sistemático sobre o que é 
experienciado por meio dos sentidos. 
III- todo conhecimento só pode ser alcançado pela razão, uma vez que os 
sentidos só oferecem uma ilusão da realidade. 
IV- A virtude é um hábito e todo hábito é possível de ser ensinado. 
 
 
I e III 
 
 
I, II e IV 
 
II, III e IV 
 
III e IV 
 
I, II e III 
 
 
 
Explicação: 
Aristótelesdesenvolveu uma teoria realista ¿segundo a qual a imutabilidade do conceito e o movimento 
das coisas podem ser compreendidos a partir das coisas mesmas, recusando, portanto, o artifício do 
mundo das ideias¿ (ARANHA, 2015, p. 74). Sobre a teoria do conhecimento de Aristóteles, podemos 
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afirmar: 
I- O processo do conhecimento se inicia com os sentidos; 
II- O conhecimento é o resultado do esforço sistemático sobre o que é experienciado por meio dos 
sentidos. 
IV- A virtude é um hábito e todo hábito é possível de ser ensinado. 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Apologia, como se sabe, é um diálogo escrito por Platão que descreve a defesa, o 
julgamento e a condenação de Sócrates pela democracia ateniense. Ao longo do 
texto, o próprio Sócrates se apresenta aos juízes como mestre do cuidado de si, 
aquele que tem como tarefa estimular os outros à ocupação com eles mesmos. 
Sócrates, acusado injustamente de corromper a juventude e desrespeitar os 
deuses da cidade, é quem interpela os cidadãos, advertindo-os que não devem se 
ocupar com riquezas, glórias, honras, mas com as virtudes e a alma. O método 
utilizado por Sócrates, com o objetivo de contribuir para o pensamento crítico e 
reflexivo, sem oferecer respostas prontas, mas provocar a inquietações no 
interlocutor, denomina-se: 
 
 
 
Maiêutica 
 
Racionalismo 
 
Hermenêutica 
 
Empirismo 
 
Metafísica 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Em um momento de sua reflexão, Michel Foucault começa a pensar as artes de 
governar ou o governo dos outros e procura articular essa discussão a dois 
conceitos socrático-platônicos: 
 
 
sei que nada sei e liberdade coietiva 
 
sei que nada sei 
 
 
cuidado de si e conhece-te a ti mesmo 
 
liberdade de todos e cuidade de si 
 
conhece primeiro o outro e cuida de si 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
Sócrates, com o objetivo de entender a realidade, criou um método denominado 
de dialético, que era constituído por duas partes: 
 
 
ironia e dialétic 
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ironia e maiêutica 
 
racionalismo e ética 
 
ialética e racionalismo 
 
dialética e racionalismo 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
Em oposição aos sofistas, Platão propõe um novo método que vai das palavras às 
ideias. Estas constituem a própria essência, fundamento e modelo das coisas 
sensíveis e individuais. Este método é o 
 
 
 
Dialético 
 
Sintético 
 
Dedutivo 
 
Eclético 
 
Indutivo 
 
 
 
Explicação: 
Platão define a dialética como a arte de pensar, questionar e hierarquizar ideias. O termo dialética é 
utilizado por Platão na referência a qualquer método que possa ser recomendado como veículo da 
filosofia. Para Platão, a dialética é um instrumento que permite o alcance a verdade. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
Segundo Marilena Chauí Sócrates é considerado o patrono da Filosofia por 
diversas razões.Observe as razões abaixo: I ¿ Porque jamais se contentou com as 
opiniões estabelecidas, com os preconceitos de sua sociedade, com as crenças 
inquestionadas de seus conterrâneos. II ¿ Porque costumava dizer que era 
impelido por um espírito interior que o levava a desconfiar das aparências e 
procurar a realidade verdadeira de todas as coisas. III ¿ Porque era filho de uma 
parteira e dizia que sua mãe ajudava o nascimento dos corpos e que ele também 
era um parteiro, mas não de corpos e sim de almas. IV ¿ Porque ele vivia numa 
caverna de ilusões, como vivem todos os filósofos, até se libertar dela e enxergar 
claramente a realidade. Estão corretas: 
 
 
somente as razões III e IV. 
 
as razões I, II e IV. 
 
as razões I, III e IV. 
 
as razões II, III e IV. 
 
 
as razões I, II e III. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
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 Não Respondida Não Gravada Gravada 
 
 
 
Exercício inciado em 10/11/2020 12:23:00. 
 
 
 
 
 
 
 
FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 
 
Lupa Calc. 
 
 
 
 
 
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Aluno: GEOVANIA DA SILVA MARTINS Matr.: 202003573493 
Disc.: FILOSOFIA DA EDUC. 2020.3 EAD (G) / EX 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não 
valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. 
Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
 
 
1. 
 
 
A filosofia que se produziu durante toda a Idade Média está intimamente ligada, 
em suas origens, a expansão do cristianismo. O período que vai do século III ao 
século V é chamado de: 
 
 
Apologistas; 
 
Escolástica; 
 
Moderno; 
 
 
Patrística; 
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Helenístico 
 
 
 
Explicação: 
Patrística é o nome dado à filosofia cristã dos três primeiros séculos, elaborada pelos Pais da Igreja, os 
primeiros teóricos ¿- daí "Patrística" ¿ e consiste na elaboração doutrinal das verdades de fé do 
cristianismo e na sua defesa contra os ataques dos pagãos e contra todos que eram contra, denominadas 
heresias. 
Foram os pais da Igreja responsáveis por confirmar e defender a fé católica, a liturgia, a disciplina, criar 
os costumes e decidir os rumos da Igreja cristã, ao longo dos sete primeiros séculos do cristianismo. 
Basicamente, patrística é a filosofia responsável pela elucidação progressiva dos dogmas cristãos e pelo 
que se chama hoje de tradição católica 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Do ponto de vista filosófico, podemos dizer que a filosofia Cristã incorporou vários 
conceitos da filosofia grega. Escolha a alternativa que NÃO está relacionada com 
os conceitos da filosofia grega: 
 
 
 
Enfoque dogmático da Igreja 
 
Busca de fundamentos racionais 
 
A metafísica de Platão e Aristóteles 
 
A lógica e retórica fornecendo meios de argumentação 
 
Conceitos de substância e essência 
 
 
 
Explicação: 
Os dogmas da Igreja acontecem na Idade Média, a partir do século e nãona Idade Antiga. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
À luz da biologia é impossível uma virgem conceber um filho, no entanto, a fé 
católica coloca essa possibilidade como real e possível admitindo a concepção de 
Jesus Cristo por Maria, sua mãe. Indique nas opções abaixo o significado da fé no 
período medieval: 
 
 
Uma simples crença já bastaria. 
 
 
Uma entrega a Deus. 
 
Um simples acreditar 
 
Uma visão cética do real. 
 
Igual ao que pensamos nos dias de hoje. 
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Explicação: 
A fé católica coloca essa possibilidade como real e possível admitindo a concepção de Jesus 
Cristo por Maria. É uma entrega 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
A Filosofia Medieval é tradicionalmente dividida em dois grandes momentos, são 
eles: 
 
 
O Renascentismo e o Iluminismo. 
 
 
A Patrística e a Escolástica. 
 
A Patrística e a Paideia. 
 
A Escolástica e o Renascentismo. 
 
O Humanismo e a Paideia. 
 
 
 
Explicação: 
A filosofia que surge no início da Idade Média é uma tentativa de combinar o legado cultural greco-
romano com a herança religiosa judaico-cristã. A filosofia medieval é em geral dividida em dois grandes 
períodos: a patrística e a escolástica. Por patrística se compreende o período inicial da filosofia na Idade 
Média, e que teve comogrande expoente Santo Agostinho. 
São Tomás de Aquino, por sua vez, foi um teólogo doséculo XIII, e principal intelectual de uma segunda 
fasedo pensamento medieval, denominada escolástica. Este nome se deve à ideia de escola. Seu 
principal livro foi a Suma Teológica, na qual aborda diversas questões de ordem moral e social.Sua base 
filosófica foram os escritos de Aristóteles,traduzidos pelos intelectuais árabes Averróis e Avicena. Uma 
diferença entre o pensamento escolástico para o patrístico era a de que enquanto para a patrística era 
preciso crer para compreender, a escolástica inverte o vetor, sendo considerado necessário compreender 
para crer. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Conforme orientação dada pelo dicionário Aurélio (p. 365), o significado de 
conhecer é: ter noção, conhecimento, informação, ser versado em, ficar certo de, 
apreciar, julgar, ter experiência de. Esse significado nos dá uma luz. Mas, a 
filosofia amplia tal significado relacionando com a verdade. Por isso, para a 
filosofia, conhecer significa: 
 
 
 
Trazer a verdade à luz, mesmo que ela seja limitada. 
 
Acreditar em Deus como a única verdade e não procurar outra verdade. 
 
É um ato impossível do ser humano para crer pois não somos capazes de conhecer as coisas. 
 
Ignorar descobertas científicas pois elas não provam nada, e aceitar o que dizem os livros 
sagrados. 
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Recusar explicações preestabelecidas, são sem a necessária validade. 
 
 
 
Explicação: 
A filosofia toma para si a árdua tarefa de debater problemas ou especular sobre problemas que ainda não 
estão abertos aos métodos científicos: o bem e o mal, o belo e o feio, a ordem e a liberdade, a vida e a 
morte, mesmo que estas questões se mostrem limitadas. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
O período cujo resultado é dos esforços dos apóstolos (João e Paulo), terminando 
por volta do século VIII, e dos primeiros "Padres da Igreja" para conciliar a nova 
religião com o pensamento filosófico mais corrente da época entre os gregos e os 
romanos, embora tenha tomado como tarefa a defesa da fé cristã, frente às 
diversas críticas advindas de valores teóricos e morais dos "antigos". Essa 1ª fase 
da Idade Média denominou-se de: 
 
 
Sistemático; 
 
 
Patrística; 
 
Existencialismo; 
 
Feudalismo; 
 
Cosmológico. 
 
 
 
Explicação: 
Chamamos de ¿Padres da Igreja¿ (Patrística) aqueles grandes homens da Igreja, aproximadamente do 
século II ao século VII, que foram no Oriente e no Ocidente como que ¿Pais¿ da Igreja, no sentido de 
que foram eles que firmaram os conceitos da nossa fé, enfrentaram muitas heresias e, de certa forma 
foram responsáveis pelo que chamamos hoje de Tradição da Igreja; sem dúvida, são a sua fonte mais 
rica. Padre ou Pai da Igreja se refere a um escritor leigo, sacerdote ou bispo, da Igreja antiga, 
considerado pela Tradição como um testemunha da fé. 
 
Normalmente se considera o período da Patrística o que vai dos Apóstolos até S. Isidoro de Sevilha 
(560-536) no Ocidente; e até a morte de S. João Damasceno (675-749), no Oriente, o gigante que 
corajosamente combateu o iconoclasmo. Esses gigantes da fé católica ao longo desses sete séculos 
defenderam e formularam a fé, a liturgia, a catequese, a moral, a disciplina, os costumes e os dogmas 
cristãos; por isso são chamados de ¿Pais da Igreja¿ porque lhes traçaram o caminho. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
Todo o Período medieval é marcado pela Filosofia Cristã. Consequentemente, 
também as concepções pedagógicas, ou acerca da educação/fomação dos 
homens. 
Nesse período, destaca-se Agostinho de Hipona (ou Santo Agostinho). Este 
filósofo é considerado o maior representante da corrente filosófica medieval 
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denominada: 
 
 
 
 
Patrística 
 
Arianisno 
 
Maniqueísmo 
 
Escolástica 
 
Humanismo 
 
 
 
Explicação: 
Patrística é a primira grande corrente filosófica da Idade Média, e tem Agostinho como seu principal 
representante. 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
O cristianismo é fruto do encontro de vários fatores e culturas. Porém, 
inicialmente e na sua origem, o cristianismo está relacionado com uma 
determinada cultura. Escolha a alternativa correta: 
 
 
cultura grega 
 
cultura estoica 
 
cultura romana 
 
cultura oriental 
 
 
cultura judaica 
 
 
 
Explicação: 
O Cristianismo surgiu na Palestina, região sob o domínioromano desde 64 a.C. Tem como origem a 
tradição judaica de crença na vinda de um Messias, o redentor, o salvador, o filho de Deus, cuja vinda 
seria uma redenção para todos aqueles que Nele acreditasse. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 Não Respondida Não Gravada Gravada 
 
 
 
Exercício inciado em 10/11/2020 12:55:04. 
 
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FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 
 
Lupa Calc. 
 
 
 
 
 
CEL0468_A4_202003573493_V1 
 
 
Aluno: GEOVANIA DA SILVA MARTINS Matr.: 202003573493 
Disc.: FILOSOFIA DA EDUC. 2020.3 EAD (G) / EX 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não 
valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. 
Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
 
 
1. 
 
 
São Tomás de Aquino se tornou um grande pensador com criatividade e 
originalidade, desenvolveu uma filosofia própria, tratando de todas as grandes 
questões da filosofia e da teologia. 
Qual enunciado abaixo expressa sua contribuição para o pensamento cristão? 
 
 
 
3. Demonstrou que a Filosofia de Aristóteles era sem dúvida alguma compatível com o 
cristianismo. 
 
2. Demonstrou que a Filosofia de Platão e dos neoplatônicos, bem como, a ética de Epicuro, 
eram fundamentais para a elaboração do pensamento cristão. 
 
1. O tomismo tornou-se uma espécie de representante de uma filosofia cristã oficial, tendo por 
base a filosofia de Platão e dos neoplatônicos. 
 
4. Demonstrou a invalidade do pensamento de Aristóteles no que se refere as questões relativas 
ao Sagrado. 
 
5. Defendeu o princípio da propriedade privada e da liberdade individual que servirá de base 
para o desenvolvimento do pensamento moderno. 
 
 
 
Explicação: 
Tomás de Aquino resgata o pensamento de Aristóteles. 
 
 
 
 
 
 
 
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2. 
 
 
Segundo Marcondes (2008, p. 126-127), para entendermos o desenvolvimento 
do pensamento escolástico no século XIII, dois fatores, característicos dessa 
época, devem ser considerados: 
 
 
 
O surgimento das universidades e a criação das ordens religiosas. 
 
Os meios de transporte dos árabes e a invenção da imprensa. 
 
O surgimento das ordens religiosas e as invenções científicas. 
 
As grandes viagens comerciais e as invenções científicas. 
 
A criação das ordens religiosas e as grandes viagens comerciais. 
 
 
 
Explicação: 
Duas ordens que surgiram no período da Escolástica foram: os franciscanos e os dominicanos. De seus 
quadros sairão os mestres da Escolástica. Para seus próprios fins, como pregadores que precisam da 
lógica e da retórica para desenvolver uma eficaz capacidade de convencer através da pregação, os 
Dominicanos utilizarão a Escolástica como base essencial de formação. Ja os franciscanos, mais 
inspirados em Santo Agostinho, e também por vezes nos neo-platônicos. Ao fazerem suas reflexões 
serem geradas principalmente de um movimento intimista produzido pela meditação, os escolásticos 
franciscanos contrastam de modo geral com os dominicanos, para os quais o movimento inicial do saber 
procede da abstração. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
Indique o filósofo que teve grande influência no pensamento de Santo Tomás de 
Aquino: 
 
 
Górgias 
 
Platão. 
 
Tales de Mileto 
 
 
Aristóteles 
 
Sócrates. 
 
 
 
Explicação: 
Tomás de Aquino abraçou as ideias de Aristóteles - a quem ele se referia como "o Filósofo" - e tentou 
sintetizar a filosofia aristotélica com os princípios do cristianismo. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
No contexto da Escolástica é INCORRETO afirmar que: 
 
 
Nenhuma das alternativas anteriores. 
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houve o desenvolvimento da Teologia como área de conhecimento, além da Medicina e do 
Direito nas universidades. 
 
 
foram desconsideradas totalmente as relações entre a Fé e a Razão. 
 
Santo Tomás de Aquino foi um dos seus principais representantes e pensadores. 
 
os estudos universitários seguiam o modelo da ¿lectio escolastica¿ (o mestre encaminha as 
leituras e tem a palavra) e havia também o ¿disputatio¿ (debates entre professores e 
discípulos). 
 
 
 
Explicação: 
O pensamento tomista é construído em bases racionais e empíricas, separando filosofia de teologia, 
apesar de subordinar a primeira à segunda. Assim, o papel da razão é demonstrar e ordenar os mistérios 
revelados pela fé.Razão e fé puderam ser, enfim, harmonizadas, apesar de serem distintas, mesmo no 
que diz respeito às verdades que podem alcançar, conforme afirma Tomás de Aquino em "Súmula contra 
os gentios". 
 
 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
As primeiras universidades católicas surgiram entre os séculos XI e XII, e 
estavam controladas pela igreja católica. Seus principais cursos ministrados 
eram: 
 
 
 
Teologia, Direito e Medicina; 
 
Teologia, Direito, Agronomia ; (D) 
 
Teologia, Arquitetura e Medicina; 
 
Teologia, Direito e Biologia; 
 
Medicina, Sociologia e Teologia; 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
A partir do século XI e XII, a filosofia medieval ficou conhecida como 
 
 
Científica 
 
Apologista; 
 
 
Escolástica; 
 
Patrística; 
 
Racionalista 
 
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Explicação: 
Escolástica foi o método de pensamento crítico dominante no ensino nas universidades medievais 
europeias de cerca dos séculos IX ao XVI. Mais um método de aprendizagem do que uma verbo ou 
teologia, a escolástica nasceu nas escolas monásticas cristãs para conciliar a fé cristã com um sistema de 
pensamento racional, especialmente o da filosofia grega. Colocava uma forte ênfase na dialética para 
ampliar o conhecimento por inferência e resolver contradições. A obra-prima de Tomás de Aquino, 
Summa Theologica, é, frequentemente, vista como exemplo maior da escolástica 
 
 
Gabarito 
Comentado7. 
 
 
A Escolástica (ou Escolasticismo) é uma linha dentro da filosofia medieval, de 
acentos notadamente cristãos, surgida da necessidade de responder às 
exigências da fé, ensinada pela Igreja, considerada então como a guardiã dos 
valores espirituais e morais de toda a Cristandade. Por assim dizer, responsável 
pela unidade de toda a Europa, que comungava da mesma fé. Dessa forma, 
assinale a alternativa que corresponde a questão chave que vai atravessar todo o 
pensamento escolástico: 
 
 
A compreensão que o mais importante é a razão. 
 
Nenhuma das respostas acima. 
 
 
A harmonização de duas esferas: a fé e a razão. 
 
A compreensão que o mais importante é a fé. 
 
O entendimento de que razão e fé são inconciliáveis 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
A época medieval traz mudanças na sociedade. Ocorre o declínio do Império 
Romano e conseqentemente a ascensão de uma instituição religiosa que passa a 
intervir na política, na economia e dominou a educação. Qual foi esta instituição? 
 
 
Patrística 
 
Reforma 
 
Racionalismo 
 
 
Cristianismo 
 
Igreja Anglicana 
 
 
 
Explicação: 
O cristianismo começou a se espalhar a partir de Jerusalém, e depois em todo o Oriente Médio, acabando 
por se tornar a religião oficial da Armênia em 301, da Etiópia em 325, da Geórgia em 337, e depois a 
Igreja estatal do Império Romano em 380. Tornando-se comum em toda a Europa na Idade Média, ela se 
expandiu em todo o mundo durante a Era dos Descobrimentos. 
 
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Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 Não Respondida Não Gravada Gravada 
 
 
 
Exercício inciado em 10/11/2020 13:23:45. 
 
 
 
 
 
 
 
 
FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 
 
Lupa Calc. 
 
 
 
 
 
CEL0468_A5_202003573493_V1 
 
 
Aluno: GEOVANIA DA SILVA MARTINS Matr.: 202003573493 
Disc.: FILOSOFIA DA EDUC. 2020.3 EAD (G) / EX 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não 
valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. 
Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
 
 
1. 
 
 
A Reforma de Lutero é o ponto culminante de um processo de contestação dos 
rumos da Igreja católica desde os últimos séculos da Idade Média. Escolha a 
alternativa que NÃO faz parte desse processo de contestação: 
 
 
a influência dos reis franceses sobre o papa 
 
a transferência da sede da Igreja para Avignon 
 
 
as grandes descobertas marítimas 
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a necessidade da Igreja obter grandes recursos financeiros, vendendo indulgências 
 
envolvimento dos papas nas questões políticas da época 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Na luta contra a Reforma Protestante, na Igreja Católica do século XVI, surgem 
novas ordens religiosas de caráter militante, fazendo parte da Contra-Reforma. 
Uma de entre as apresentadas abaixo surge nesta época. Escolha a alternativa 
correta: 
 
 
Ordem dos Beneditinos 
 
Ordem dos Franciscanos 
 
 
Companhia de Jesus de santo Inácio de Loyola 
 
Ordem de santo Agostinho 
 
Ordem dops Dominicanos 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
A Ética protestante, principalmente calvinista, ao considerar os protestantes 
predestinados, valoriza determinados posicionamentos. Escolha a alternativa que 
NÃO está relacionada com a Ética protestante: 
 
 
valorização do acúmulo do capital 
 
valorização da livre iniciativa e austeridade 
 
valorização da liberdade individual 
 
 
valorização da pobreza para alcançar a graça de Deus 
 
surgimento de uma classe burguesa detentora de riqueza e poder político 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Na modernidade a ideia de progresso e a valorização do indivíduo, são 
decorrentes de fatores históricos, qual foi a doutrina filosófica pós socrática que 
se tornou um desses fatores? 
 
 
A redescoberta do Epicurismo; 
 
 
A Redescoberta do Ceticismo; 
 
Redescoberta do Platonismo 
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
A Redescoberta do Cinismo; 
 
A redescoberta do Estoicismo; 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
O ideário humanista do Renascimento trata da rejeição da tradição escolástica, 
em favor de uma recuperação da natureza humana individual. Esses 
questionamentos estão presentes, também, no campo político, especialmente na 
obra "O Príncipe", publicado em 1532. 
Escolha, entre os pensadores abaixo, o autor de "O príncipe" 
 
 
 
Nicolau Maquiavel 
 
Lutero 
 
Erasmo de Roterdã 
 
Galileu Galilei 
 
Saint-Exupéry 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
Considerando a Reforma de Lutero como ponto culminante de um processo de 
contestação dos rumos da Igreja Católica, desde os últimos séculos da Idade 
Média, analise as afirmações abaixo e verifique as que estão de acordo com esta 
Reforma. 
I - A Igreja necessitava manter exércitos, sustentar os seus estados e os 
territórios governados pelos papas na Itália. 
II- Os papas não se envolviam nas questões políticas da época dedicando as 
questões da alma. 
III- A Igreja necessitava de recursos financeiros, obtidos através da venda de 
indulgências e de outros favores. 
A opção correta é: 
 
 
 
Apenas as afirmativas I e III estão corretas 
 
Apenas a afirmativa III está correta 
 
Apenas a afirmativa II está correta 
 
Apenas a afirmativa I está correta 
 
Apenas as afirmativas I e II estão corretas 
 
 
Gabarito 
ComentadoGabarito 
Comentado 
 
 
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
A Reforma Protestante e a Contra-Reforma envolveram aspectos ligados à 
doutrina da religião cristã e à forma como se organizava a Igreja Católica com 
sede em Roma. No contexto desses movimentos, considere as afirmativas 
abaixo: I. Os protestantes eram contrários à autoridade do Papa e à 
intermediação dos padres na leitura da Bíblia. II. Os protestantes eram contrários 
ao casamento dos padres e ao sacramento da confissão. III. As idéias 
protestantes tiveram grande aceitação por parte dos monarcas portugueses, 
espanhóis e ingleses. IV. Os jesuítas foram designados para a ação missionária 
nas terras da América, Ásia e África, a fim de garantir a expansão da fé católica. 
V. O Concílio de Trento definiu algumas ações para reagir à expansão do 
protestantismo, como o fortalecimento dos sacramentos e uma melhor formação 
do clero para o atendimento dos fiéis. Assinale a alternativa correta. 
 
 
Somente as afirmativas II e III são verdadeiras. 
 
Somente as afirmativas I e II são verdadeiras. 
 
Somente a afirmativa IV é verdadeira. 
 
 
Somente as afirmativas I, IV e V são verdadeiras. 
 
Somente as afirmativas III e V são verdadeiras. 
 
 
 
Explicação: 
A Reforma, foi considerada uma Renovação Religiosa ocorrida na 
Europa durante o Século XVI. Entendida como uma volta às 
Origens do cristianismo. a Reforma protestante apresenta-se 
como uma das vias de realização do retorno dos principais lema 
do Renascimento. No domínio religioso, o retorno aos princípios 
levava a negar o valor da tradição, portanto da Igreja, que se 
julgava sua depositária e intérprete. Lutero contrapunha à 
tradição eclesiástica a todos os rituais e interpretações por ela 
acumulados durante séculos o retorno direto à palavra de Jesus 
Cristo concretizada no Evangelho. Segundo Lutero, o 
ensinamento fundamentado no Evangelho é justificado por meio 
da fé, implicando a negação do valor das obras como Técnicas 
religiosas(ritos , sacrifícios, cerimônias), e a Redução dos 
sacramentos aos mencionados Na Bíblia(batismo, Penitência e 
eucaristia), E sem qualquer supervisão sacerdotal sendo eles 
considerados expressão da relação direta do homem com Deus 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
Qual filósofo escolástico escreveu as ¿Cinco Vias¿ da prova da existência de 
Deus? 
 
 
Averrois 
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
São Paulo 
 
Santo Anselmo 
 
 
São Tomás de Aquino 
 
Santo Agostinho 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 Não Respondida Não Gravada Gravada 
 
 
 
Exercício inciado em 10/11/2020 17:11:02. 
 
 
 
 
 
 
 
FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 
 
Lupa Calc. 
 
 
 
 
 
CEL0468_A6_202003573493_V1 
 
 
Aluno: GEOVANIA DA SILVA MARTINS Matr.: 202003573493 
Disc.: FILOSOFIA DA EDUC. 2020.3 EAD (G) / EX 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não 
valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. 
Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
 
 
1. 
 
Os céticos sustentavam que não podemos ter certeza acerca de nada, uma vez 
que nossas faculdades de conhecimento são falhas e as teorias científicas que 
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javascript:voltar();
javascript:diminui();
javascript:aumenta();
javascript:calculadora_on();
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
formulamos incompletas e sujeitas ao erro. 
Diante disto, Descartes propõe-se à: 
 
 
5. Encontrar meios de se conciliar a tradição com o pensamento mais elevado a fim de 
podermos ter clareza das experiências sensíveis que nos permite conhecer. 
 
 
4. Encontrar uma certeza básica, imune às dúvidas céticas, que possa servir de base e 
fundamento para a construção da nova teoria científica. 
 
1. Encontrar uma certeza básica que refute a ciência moderna e o ceticismo. 
 
2. Encontrar uma certeza básica que corrobore as dúvidas céticas. 
 
3. Encontrar uma certeza básica que reafirme os princípios do ceticismo e refute as teorias da 
ciência moderna. 
 
 
 
Explicação: 
René Descartes em seu argumento do cogito, "Encontra no próprio pensamento a certeza que não pode 
ser posta em questão pelo cético, já que duvidar é pensar e a dúvida pressupõe o pensamento". 
(MARCONDES, Danilo. Iniciação à História da Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001. p. 174) 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
O argumento do cogito é um dos mais famosos argumentos da tradição filosófica. 
Quem não terá ouvido a célebre forma ¿Penso, logo existo¿! Que significa: 
 
 
 
Significa que Descartes encontra na existência da mente pensante uma primeira verdade 
evidente, mais básica e originária do que a dúvida. 
 
Significa que Descartes, ante a impossibilidade de a mente chegar a uma idéia clara e distinta, 
deve se contentar com a intuição de que somos seres viventes. 
 
Significa que Descartes aceita que uma intuição psicológica fundamente a certeza subjetiva de 
que o mundo existe tal qual o pensamos. 
 
Significa que a crença na existência implica que eu tenha um conhecimento certo, imune ao erro 
e ao engano. 
 
Significa que Descartes acredita nos sentidos, pois nunca se enganam. 
 
 
 
Explicação: 
Para Descartes, a certeza da possibilidade de pensar antecede a dúvida. Ele pretende fundamentar a 
possibilidade de conhecimento científico encontrando uma verdade inquestionável e refutando o 
ceticismo. Encontra no próprio pensamento a certeza que não pode ser posta em questão pelo cético, já 
que duvidar é pensar e a dúvida pressupõe o pensamento (argumento do cogito). (MARCONDES, Danilo. 
Iniciação à História da Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001. p. 174) 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
O modo de pensar substancialista, que identificava profundidades, é substituído 
pela matemática enquanto modelo da realidade física, coisa impensável para os 
escolásticos. Aquele mundo composto de qualidades, significados e fins, que a 
matemática não podia interpretar, é suplantado por um mundo quantitativo e, 
portanto, matematizável, no qual não há mais traços de qualidades, de valores,de fins e de profundidade. O mundo qualitativo, de origem aristotélica, cede e 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
desaparece lentamente. (...) "A natureza é opaca, silenciosa, inodora e incolor: é 
apenas a impetuosa sucessão da matéria, sem fim e sem motivo". (...) O 
movimento e a quantidade substituem os genera e as species da cosmologia 
tradicional (...) Na natureza, deixa de haver a visão hierárquica e as finalidades 
das coisas." (Reali e Antiseri, 1990, p.137) Essas características apresentadas 
são de um Filósofo que considerou a Matemática como modelo de sua reflexão 
filosófica e, com isso, pretendia elaborar uma matemática universal para todos os 
assuntos. Ele é: 
 
 
John Locke. 
 
Kant. 
 
Hegel. 
 
 
Descartes. 
 
Aristóteles. 
 
 
 
Explicação: 
Para Descartes, o bem conhecer devia envolver o saber matemático. A ordem da matemática, 
particularmente visível na álgebra, é para nós um modelo. O conhecimento da matemática e das suas 
longas cadeias de razões é a ocasião para Descartes de imaginar o meio de adquirir a certeza de todas as 
coisas. O saber universal só pode se realizar pelo estabelecimento de uma ordem entre todos os nossos 
pensamentos ( BEYSSSADE, Michelle. Descartes. Lisboa: Porto; 1972). 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
René Descartes é considerado na História da Filosofia como sendo o Pai da Filosofia Moderna. Uma 
de suas principais obras é o Discurso do Método, onde afirma: 
I. Ser o bom senso, isto é, a racionalidade, uma luz natural ao homem. 
II. O erro resulta na realidade de mau uso da razão e a finalidade do método é por a razão no bom 
caminho. Portanto, o método visa o conhecimento, a elaboração de uma teoria científica. 
III. Defesa de que razão e fé são compatíveis, ou seja, uma não se opõe a outra. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
5. Somente o enunciado III está correto 
 
 
4. Somente os enunciados I e II estão corretos 
 
3. Somente os enunciados II e III estão corretos 
 
2. Somente o enunciado II está correto 
 
1. Somente o enunciado I está correto 
 
 
 
Explicação: 
Razão e fé são inconciliáveis, embora Descartes recorra "à existência de Deus para garantir a 
correspondência entre o pensamento e o real no processo de conhecimento, retomando alguns 
pressupostos do realismo escolástico". (MARCONDES, Danilo. Iniciação à História da Filosofia. Rio de 
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001. p. 174) 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
 Analise as proposições parafraseadas do pensamento de Descartes, a seguir. 
Afirma Descartes: 
1. Que desde a infância nutriu-se das letras, por estar persuadido de que estas 
poderiam levar a um conhecimento claro e seguro de tudo o que fosse útil à vida, 
e ele queria aprender. Todavia, ao completar os estudos numa das melhores 
escolas da França, achava-se com tantas dúvidas e indecisões que todos aqueles 
anos de estudos pareciam não ter servido, senão ao propósito de revelar cada 
vez mais sua ignorância. 
2. Que tão logo adquiriu independência, abandonou o estudo das letras e passou 
a procurar a ciência, que estivesse nele próprio e no grande livro do mundo. 
Passou, portanto, a dedicar sua mocidade a viajar e recolher experiências 
diversificadas, testando-se a si mesmo e refletindo de forma profunda sobre as 
coisas para chegar a algum proveito. (MARCONDES, Danilo, Zahar) 
Sobre as proposições, escolha a opção corretamente formulada. 
 
 
os anos de estudo escolares de Descartes não tiveram qualquer serventia. 
 
ao desistir das letras, descartes desistiu da ciência. 
 
Descartes aconselha o abandono da escola, pois é uma instituição inútil. 
 
Descartes descobre que a escola não se propunha a ensinar a ciência. 
 
 
Descartes descobre que o ensino na escola era feito por métodos errados. 
 
 
 
Explicação: 
Para a nova ciência que estava se formando naquele momento histórico, as certezas dos conteúdos 
escolares não eram suficientes. Descartes constatou uma crise das ciências e do saber em geral da sua 
época. Questiona a tradição. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
Escolha a alternativa correta. Nos séculos XVII e XVIII encontramos grandes e 
importantes filósofos. Contudo, um deles é conhecido como o "Pai da 
Modernidade". estamos fazendo referência a: 
 
 
Locke 
 
Augusto Comte 
 
 
Descartes 
 
Kant 
 
Hume 
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
 
 
Explicação: 
Descartes inaugura uma nova forma de fazer ciência, pois, de acordo com Marcondes, "A crença no 
poder crítico da razão humana individual, a metáfora da luz e da clareza que se opõem à escuridão e ao 
obscurantismo, e a ideia de busca de progresso que orienta a própria tarefa da filosofia são alguns dos 
traços fundamentais da modernidade de Descartes". (MARCONDES, Danilo. Iniciação à História da 
Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001. p. 160) 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
Indique a temática central da filosofia de Rousseau: 
 
 
Revelar a fragilidade do entendimento humano sobre as coisas através da maiêutica. 
 
 
A questão da natureza humana e sua relação com a vida social. 
 
A arte de argumentar e persuadir por meio do discurso. 
 
Abandono do mundo sensível e a busca pelo mundo das ideias. 
 
O estudo das contradições para se chegar ao saber. 
 
 
 
Explicação: 
Para Rousseau, o indivíduo, por meio da educação, pode se tornar um cidadão, submetendo os seus 
interesses e desejos particulares a uma vontade geral firmada no que ele chamou de Contrato Social. 
 
 
Gabarito 
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Gabarito 
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Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
O humanismo renascentista dos séculos XV e XVI significou I. A retomada do 
ideal clássico greco-romano em oposição à escolástica medieval. II. A valorização 
do homem como indivíduo, de sua iniciativa e de sua criatividade. III. Uma 
concepção específica de Filosofia e do estilo de filosofar. IV. A defesa dos 
princípios filosóficos da patrística e da escolástica desenvolvidas pelos pensadores 
cristãos. 
 
 
Somente os enunciados II e IV estão corretos 
 
 
Somente os enunciados I e II estão corretos 
 
Somente os enunciados III e IV estão corretos. 
 
Somente o enunciado I e III estão corretos 
 
TODOS OS ITENS ESTÃO ERRADOS 
 
 
 
Explicação:https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
O humanismo renascentista representa um movimento intelectual e filosófico que se desenvolveu 
durante o período do Renascimento (séculos XV e XVI) e que resgatou o homem para o centro do mundo 
e modificou o pensamento filosófico da época. 
 
 
 
 
 
 Não Respondida Não Gravada Gravada 
 
 
 
Exercício inciado em 10/11/2020 23:11:22. 
 
 
 
 
 
 
 
 
FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 
 
Lupa Calc. 
 
 
 
 
 
CEL0468_A7_202003573493_V1 
 
 
Aluno: GEOVANIA DA SILVA MARTINS Matr.: 202003573493 
Disc.: FILOSOFIA DA EDUC. 2020.3 EAD (G) / EX 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não 
valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. 
Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
1. 
 
 
Segundo a teoria do contrato social, é papel da educação a 
formação da vontade geral dos membros da sociedade 
transformando, assim, o indivíduo em cidadão, em membro de 
uma comunidade. A soberania pertence ao povo por direito. 
Marque, abaixo, o pensador contratualista que defendeu essas 
ideias. 
 
javascript:voltar();
javascript:voltar();
javascript:diminui();
javascript:aumenta();
javascript:calculadora_on();
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Émille Durkheim 
 
Thomas Hobbes 
 
 
Jean-Jacques Rousseau 
 
Emmanuel Kant 
 
Karl Marx 
 
 
 
Explicação: 
Rousseau entendia que a sociedade precisa estabelecer um contrato social, ou seja, um acordo que 
regula a convivência das pessoas em sociedade de maneira organizada através de um Estado que 
protege os direitos e a liberdade dos seus membros. 
. 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Para Locke as concepções da natureza do conhecimento tem como 
conceitos: 
 
 
a perplexidade relatada por Locke em nada se relaciona com as pesquisas filosóficas 
futuramente empreendidas por David Hume. 
 
 
acordo com concepções muito diferentes sobre a natureza do conhecimento, há certa 
similaridade entre Locke e Kant, somente no que diz respeito à intenção de "averiguar quais 
objetos são e quais não são adequados para serem tratados por nossos entendimentos". 
 
concepção sobre os limites do conhecimento alicerçou a metafísica moderna. 
 
as conclusões relatadas por Locke serviram como fundamento para a formulação da concepção 
de verdades absolutas na filosofia. 
 
os resultados da pesquisa empreendida por Locke o levaram a contestar as bases da corrente 
empirista da filosofia. 
 
 
 
Explicação: 
Locke era empirista. Kant buscou conciliar empirismo e racionalismo. Para Kant, partia-se da experiência 
sensível para depois conhecer pela razão. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
Pode-se dizer que a nova Ciência da Natureza ou Filosofia Natural possui as 
seguintes características: 
I. A passagem da ciência especulativa para a ativa, na continuidade do projeto 
renascentista de dominação da Natureza e cuja fórmula se encontra em Francis 
Bacon: Saber é Poder. 
II. A passagem da explicação qualitativa e finalística dos naturais para a explicação 
quantitativa e mecanicista: é o abandono das concepções aristotélico-medievais 
sobre as diferenças qualitativas entre as coisas como fonte de explicação de suas 
operações (leve, pesado, natural, artificial, grande, pequeno, localizado no baixo ou 
no alto). 
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III. Defesa de que razão e fé são compatíveis, ou seja, uma não se opõe a outra. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
 3. Somente o enunciado II está correto 
 
4. Somente os enunciados II e III estão corretos 
 
1. Somente o enunciado I está correto 
 
 
2. Somente os enunciados I e II estão corretos 
 
5. Somente o enunciado III está correto 
 
 
 
Explicação: 
Na Nova Filosofia Natural razão e fé não são conciliáveis, ou seja, não é possível explicar as coisas da fé 
por meio da razão. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
O Ceticismo de David Hume pode ser interpretado a partir do questionamento que 
dirige dois princípios ou pressupostos fundamentais da tradição filosófica. São eles: 
I. A noção de causalidade, ou seja, a crença na existência de um princípio causal 
que relaciona os fenômenos naturais, constituindo-se em uma lei universal, 
explicando a racionalidade do real em termos da relação causa-efeito, e 
estabelecendo assim um nexo, um elo causal entre tudo o que acontece. 
II. A crítica à identidade pessoal, sustentando que não podemos ter nenhuma 
representação de nossa mente independente de nossa experiência, ou seja, de nossas 
impressões sensíveis e da maneira como as elaboramos. 
III. O argumento do cogito como sendo um ponto de partida radical, de uma 
certeza, pois depende da noção de pensamento. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
3. Somente o enunciado III é correto. 
 
5. Somente o enunciado II é correto. 
 
4. Somente o enunciado I é correto. 
 
 
1. Somente os enunciados I e II são corretos. 
 
2. Somente os enunciados II e III são corretos. 
 
 
 
Explicação: 
O Ceticismo, de forma geral, não admite a ideia de certezas. Para Hume, as nossas ideias sobre o real 
derivam da experiência sensível como fonte do conhecimento e, tal concepção, levada às últimas 
consequências, o leva ao ceticismo. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
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5. 
 
 
O ceticismo de Hume pode ser interpretado a partir do 
questionamento que dirige a dois princípios ou pressupostos 
fundamentais da tradição filosófica: 
 
 
 
a causalidade e a identidade pessoal. 
 
a razão e a fé. 
 
A ideia e o pensamento. 
 
A Filosofia. 
 
a terra e o céu. 
 
 
 
Explicação: 
De acordo com Marcondes, Hume critica a noção de causalidade porque "tudo o que a experiência nos 
revela é uma conjunção constante entre fenômenos, e não uma conexão necessária que chamamos de 
causalidade" A crítica à Identidade Pessoal é uma crítica ao modelo cartesiano de mente pensante como 
substância , sustentando que não podemos ter nenhuma representação de nossa mente independente de 
nossa experiência , ou seja, de nossas impressões sensíveis e da maneira como as elaboramos. Não há 
como nos representarmos o pensamento puro , independentede qualquer conteúdo. Para Huma, jamais 
posso apreender a mim mesmo sem algum tipo de percepção". (MARCONDES, Danilo. Introdução à 
História da Flosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001. p. 183) 
 
 
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6. 
 
 
Locke vê a filosofia como uma tarefa crítica e preparatória para a 
construção da ciência. Ele desenvolve um modelo empirista, 
antiespeculativo e antimetafísico de conhecimento. Assinale a 
afirmativa que representa as ideias deste filósofo: 
 
 
As ideias são inatas. Isto é, o conhecimento é inato. 
 
Para Locke a mente já nasce com a experiência deixa as suas marcas. 
 
 
Locke vê a filosofia como uma tarefa crítica e preparatória para a construção da ciência. Ele 
desenvolve um modelo empirista, antiespeculativo e antimetafísico de conhecimento. 
 
Nenhuma das respostas anteriores 
 
A Linguagem não é a expressão de um pensamento e é independente dele. 
 
 
 
Explicação: 
John Locke foi um empirista, para quem nascemos como tábulas rasas, folhas em branco. O empirismo 
valoriza a experiência sensível como fonte de conhecimento e a concepção de conhecimento do 
empirismo parte do princípio do método indutivo, da probabilidade. 
 
 
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7. 
 
 
O filósofo inglês John Locke (1632-1704) é considerado como um 
dos principais teóricos do Empirismo. De acordo com Locke: 
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 todas as nossas representações do real são derivadas de percepções sensíveis, não havendo 
outra fonte para o conhecimento. 
 
nossas representações do real não são derivadas de percepções sensíveis. 
 
Todo conhecimento possível é inato, ou seja, já nasce com o indivíduo. 
 
o conhecimento só é possível mediante a razão. 
 
a mente do homem não se altera mediante as suas experiências. 
 
 
 
Explicação: 
Locke afirma que todas as nossas representações do real são derivadas de percepções sensíveis, não 
havendo outra fonte para o conhecimento. Portanto, não existem ideias inatas. Isto é, o conhecimento 
não é inato, mas resulta da maneira como elaboramos os dados que nos vêm da sensibilidade por meio 
da experiência. 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
De acordo com Francis Bacon, existem quatro tipos de ídolos e de 
imagens que formam opiniões cristalizadas e preconceitos que 
impedem o conhecimento da verdade. Não é um deles: 
 
 
 
Ídolos da Fama. 
 
Ídolos do Fórum. 
 
Ídolos das ideias 
 
Ídolos da Tribo. 
 
Ídolos da Caverna. 
 
 
 
Explicação: 
 Para Francis Bacon, os ídolos são ilusões ou distorções que bloqueiam a mente humana, impedindo o 
verdadeiro conhecimento. Em sua teoria dos ídolos, temos: 
1. ídolos da tribo que significam a espécie humana ; 
2. ídolos da caverna que são consquência das características individuais de cada ser humano, de suas 
cacaterísticas físicas e mentais; 
3. ídolos do foro (ou do mercado) que resultam das relações entre as pessoas, da comunicação e do 
discurso. 
4. ídolos do teatro que derivam das doutrinas filosóficas e científicas antigas e novas, que figuram 
mundos fictícios e teatrais. 
(MARCONDES, Danilo. Introdução á História da Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001. p. 178 
e 179. 
 
 
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 Não Respondida Não Gravada Gravada 
 
 
 
Exercício inciado em 11/11/2020 11:36:12. 
 
GABARITO 
a) Para John Dewey, o processo educativo depende essencialmente da 
ligação da escola ao lar e à comunidade que o educando faz parte. 
 
b) Anísio Teixeira trouxe para o Brasil a teoria da Escola Nova. 
 
c) Paulo Freire trouxe novas perspectivas para a educação, pois via na 
educação a possibilidade da transformação da sociedade, ajudando esse 
educando na conscientização de si e dos problemas que afetam a 
sociedade. 
 
d) O Processo educativo deve levar o educando a tomar consciência 
dos seus interesses e coloca-lo em defesa e luta dos mesmos, em prol 
de um bem maior, a sociedade. 
 
 
 
 
 
 
FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 
 
Lupa Calc. 
 
 
 
 
 
CEL0468_A8_202003573493_V1 
 
 
Aluno: GEOVANIA DA SILVA MARTINS Matr.: 202003573493 
Disc.: FILOSOFIA DA EDUC. 2020.3 EAD (G) / EX 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não 
valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. 
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javascript:voltar();
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javascript:aumenta();
javascript:calculadora_on();
Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
 
 
1. 
 
 
Sua obra pode ser vista como um marco na filosofia moderna e se notabiliza por 
duas obras clássicas, em especial: a "Crítica da Razão Pura" e a "Crítica da Razão 
Prática". 
 
 
Descartes 
 
 
Kant 
 
Marx 
 
Hegel 
 
Platão 
 
 
 
Explicação: 
Imannuel Kant (1724-1804) escreveu A Crítica da Razão Pura (trabalho muito influente na História da 
Filosofia e que dá início ao Idealismo Alemão) em 1781 e A Crítica da Razão Prática (é voltada para uma 
moral com pretensão universalista) em 1788. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
(Instituto Federal de Educação do Piaui - 2012). "Através dos princípios 
de um direito natural preexistente ao Estado, de um Estado baseado no 
consenso, de subordinação do poder executivo ao poder legislativo, de 
um poder limitado, de direito de resistência" (BOBBIO, Noberto. Direito 
e Estado no pensamento de Kant. UNB, 1984). 
A citação acima aponta algumas diretrizes fundamentais do Estado: 
 
 
 
 
Liberal. 
 
 
 Absolutista. 
 
 
 Nazista. 
 
 
Anarquista. 
 
 
 Comunista. 
 
 
 
 
Explicação: 
As diretrizes relacionam-se ao Estado Liberal. 
 
 
 
 
 
 
 
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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3. 
 
 
O Iluminismo ficou conhecido como período do Esclarecimento , da Ilustração ou 
Século das Luzes. Indique os fatores defendidos por esta proposta de 
conhecimento: 
 
 
O individualismo e o autoritarismo na sociedade vigente. 
 
a inexistência da racionalidade nos homens 
 
A noção de liberdade individual e a construção de uma sociedade autoritária e centralizada. 
 
 
a noção de liberdade individual e os direitos dos homens contra a ideia de autoritarismo. 
 
A incapacidade dos homens para aprender.