Exercícios - Teoria RI

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Exercícios– Teoria RI
	A CIÊNCIA DAS RELAÇÕES INTERNACIONAIS
	 
		
	
		1.
		A Paz de Westphalia é considerado um marco nas Relações Internacionais. Assinale a alternativa que justifica essa importância. 
	
	
	
	É um processo importe de consolidação da influência religiosa sobre a política dos Estados.  
	
	
	Envolve o reconhecimento externo de outros Estados soberanos e, a partir dali, foi estabelecido os princípios básicos do Estado moderno e do direito internacional. 
	
	
	Os tratados teórico de Maquiavel e Hobes que conceituam e estruturam os primeiros Estados no âmbito científico das Relações Internacionais. 
	
	
	Devido ao fim das guerras religiosas, abriu-se um precedente importante para aquilo que viria ser o processo de independência das colônias européias nas américas. 
	
	
	 Acelerou a queda dos impérios europeus. 
	
Explicação:
A resposta correta é: Envolve o reconhecimento externo de outros Estados soberanos e, a partir dali, foi estabelecido os princípios básicos do Estado moderno e do direito internacional. 
	
	
	 
		
	
		2.
		O primeiro departamento de Relações Internacionais foi criado na universidade escocesa de Aberystwyth em 1917. Assim, o Reino Unido foi onde se deu o surgimento da disciplina, e posteriormente, se desenvolveu e se estabeleceu, principalmente, nos Estados Unidos nos anos 1950. Sobre a consolidação das relações Internacionais como ciência é correto afirmar que: 
	
	
	
	Foi após os desdobramentos catastróficos da I Guerra Mundial que um grupo de pesquisadores passaram a estudar de maneira sistemática os fenômenos da política internacional, com uma preocupação claramente normativa. 
	
	
	Era uma área negligenciada pelos Estados e por pesquisadores devido a precariedade das transações comerciais da época. 
	
	
	Campo das ciências jurídicas e que será emancipado pelas universidades no século XX. 
	
	
	É uma característica da opinião pública europeia se preocupar com a política externa dos seus países, gerando assim, uma demanda por analistas de política internacional. 
	
	
	É fruto de uma avançado sistema de educação infantil que predominava no Reino Unido em meados do século XIX.   
	
Explicação:
A resposta correta é: Foi após os desdobramentos catastróficos da I Guerra Mundial que um grupo de pesquisadores passaram a estudar de maneira sistemática os fenômenos da política internacional, com uma preocupação claramente normativa. 
	
	
	ESCOLAS TRADICIONAIS DAS RELAÇÕES INTERNACIONAIS
	 
		
	
		3.
		O campo de estudos das Relações Internacionais possui duas grandes correntes teóricas conhecidas por seu antagonismo, que levou à criação do primeiro grande debate das RIs. Assinale a alternativa abaixo que nomeia corretamente ambas teorias: 
	
	
	
	Realismo e Idealismo; 
	
	
	Liberalismo e Teoria Clássica; 
	
	
	Liberalismo e Idealismo; 
	
	
	Idealismo e Marxismo
	
	
	Marxismo e Absolutismo; 
	
Explicação:
A resposta correta é: Realismo e Idealismo
	
	
	 
		
	
		4.
		Sobre a corrente teórica marxista no âmbito da Economia Política Internacional, assinale a alternativa correta: 
	
	
	
	O Marxismo possui pontos de concordância com os liberais e com os realistas em aspectos como o entendimento de que os mercados funcionam melhor quando gozam de maior autonomia; 
	
	
	A teoria marxista fundada por Joseph Stálin (1878 - 1953) pouco antes de sua morte representou seu principal legado para a União Soviética; 
	
	
	O Marxismo entende a importância das relações econômicas e reconhece as classes sociais como principais atores, em contraste com as demais teorias; 
	
	
	A corrente marxista pode ser considerada como uma clara crítica e contraposição ao pensamento realista; 
	
	
	Os marxistas não acreditam na economia e defendem o fim das relações econômicas. 
	
Explicação:
A resposta correta é: O Marxismo entende a importância das relações econômicas e reconhece as classes sociais como principais atores, em contraste com as demais teorias; 
	
	
	 
		
	
		5.
		A teoria realista das Relações Internacionais é conhecida por suas origens remotas, identificada por considerar um grande enfoque na centralidade do _________ enquanto o principal ator das RIs e perceber a natureza ________ dos seres humanos. Identifique as alternativas que apresentam os termos corretos para complementar a frase acima: 
	
	
	
	Estado, Cooperativa; 
	
	
	Estado, Egoísta; 
	
	
	Estrato social, Egoísta; 
	
	
	Mercado, Cooperativa; 
	
	
	Indivíduo, Cooperativa.  
	
Explicação:
A resposta correta é: Estado, Egoísta; 
	
	
	TEORIAS DA GLOBALIZAÇÃO
	 
		
	
		6.
		Como a escola construtivista entende a relação que os Estados devem ter com a anarquia internacional? 
 
I.  O construtivismo entende que a Anarquia internacional é aquilo que os estados fazem dela.  
II.  A representação do resultado das interações entre países, percebida a partir das variáveis de linguagem e cultura de cada Estado. 
III. A perspectiva pós-colonial reúne a defesa da implementação de modelos anarquistas como solução social. 
 
Estão corretas as afirmativas:
	
	
	
	Apenas I e II 
	
	
	Apenas II e III
	
	
	Apenas II 
	
	
	Apenas III 
	
	
	Apenas I 
	
Explicação:
A resposta correta é: Apenas I e II 
	
	
	 
		
	
		7.
		Quais são as principais escolas contemporâneas de teoria das relações internacionais? 
	
	
	
	Colonialista
	
	
	Socialista
	
	
	 Teoria crítica
	
	
	Teoria construtivista
	
	
	estruturalista
	
Explicação:
A resposta correta é: Teoria construtivista
	
	
	 
		
	
		8.
		O pensador brasileiro Milton Santos (1926 - 2001), abordou a globalização, idealizando três mundos em um só: O mundo que percebemos, a globalização como fábula, o mundo real, a globalização como perversidade, e o mundo como possibilidade, uma outra globalização. Essa globalização é discutida, segundo as categorias tempo/espaço, no âmbito do sistema mundo, na pós-modernidade e à luz dos conceitos de nação, mercado mundial e lugar. A partir deste autor é correto afirmar que a globalização.
	
	
	
	Facilitou a imposição de uma política comandada pelas empresas que demandam circulação de capital e informação.
	
	
	Criou Estados-nação fortes e totalmente independentes do capital privado.
	
	
	Gerou a livre concorrência no mercado global com a extinção de subsídios e práticas de dumping.
	
	
	Promoveu a distribuição de renda e, por consequência, a nulificação da pobreza global.
	
	
	Acabou com a restrição à livre circulação de pessoas no mundo.
	
Explicação:
Para Santos informação e dinheiro estão na base do discurso moderno, isto é, organizam os discursos na contemporaneidade, escondendo-se, muitas vezes, sob a fachada de neutralidade. O pensador brasileiro pondera que, na verdade, grande parte das informações é compartilhada por Estados altamente desenvolvidos e empresas transnacionais.
	
	
	 
		
	
		9.
		Hoje, a indústria cultural assumiu a herança civilizatória da democracia de pioneiros e empresários, que tampouco desenvolvera uma fineza de sentido para os desvios espirituais. Todos são livres para dançar e para se divertir, do mesmo modo que, desde a neutralização histórica da religião, são livres para entrar em qualquer uma das inúmeras seitas. Mas a liberdade de escolha da ideologia, que reflete sempre a coerção econômica, revela-se em todos os setores como a liberdade de escolher o que é sempre a mesma coisa.
ADORNO, T HORKHEIMER, M. Dialética do esclarecimento: fragmentos filosóficos. Rio de Janeiro: Zahar, 1985.
A liberdade de escolha na civilização ocidental, de acordo com a análise do texto, é um(a):
	
	
	
	produto da moralidade.
 
	
	
	conquista da humanidade.
 
	
	
	 patrimônio político.
 
	
	
	legado social.
 
	
	
	 ilusão da contemporaneidade.
	
Explicação:
Para os autores, os indivíduos têm suas vidas cooptadas pela indústria cultural. Isto afeta todo o modo de viver, desumanizaos indivíduos e os transformam em aparelhos para a manutenção do sistema.
Essa coerção constante tende a ser amenizada ou camuflada pela ilusão de liberdade. A coerção não ocorre pela limitação das ações individuais como em outros períodos históricos, mas sim pelo controle das possibilidades escolha.
Os indivíduos são livres para escolher entre padrões de vida previamente determinados pelo sistema.
	
	
	 
		
	
		10.
		De acordo com a definição mais simples, sociedade é um tipo de sistema coletivo que se distingue por características culturais, estruturais e demográficas / ecológicas. Trata-se de um sistema definido por um espaço geográfico (que pode, ou não, coincidir com as fronteiras dos Estados-nação), no interior do qual grupos de pessoas compartilham de uma cultura e estilos de vida comuns, com relativa autonomia em relação a outras sociedades.Não há, porém, uma definição última e fechada desse conceito ¿ que pode, também, ser explicado como um espaço familiar no qual se inscrevem práticas individuais e coletivas (sempre em relação) e todas as suas representações, ou seja, os imaginários, visões de mundo etc. As análises sociológicas e antropológicas podem estudar as sociedades a partir de diferentes:
 
	
	
	
	Níveis comunitários, fechados em si memso, no padrão cultural ocidental.
	
	
	Níveis fisiológicos deterministas de padrão cultural.
	
	
	Níveis sociais, engajados apenas no padrão cultural europeu.
	
	
	níveis de realidade social, ou de sistema de relações: enfocando o ordenamento político, econômico, religioso ou, de modo geral, cultural
	
	
	Níveis comunitários, fechados em si memso, no padrão cultural ocidental.
	
Explicação:
São objetos de estudo da sociologia e antropologia níveis de realidade social, ou de sistema de relações: enfocando o ordenamento político, econômico, religioso ou, de modo geral, cultural.