Exercício de Memória e Patrimônio Histórico FAEL

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Exercício de Memória e Patrimônio Histórico-Cultural - Exercício de Fixação 2 - Tentativa 1 de 3
Questão 1
O horror do mundo moderno afeta as pessoas das mais variadas formas. É possível perceber essa afirmação através de dois exemplos: Walter Benjamin e Pablo Picasso. A experiência da modernidade é fatal para marcar o mundo desses dois homens, a riqueza das benesses modernas se mostra pobre demais quando a evolução técnica é colocada em prática na forma de guerra. Marshall Berman afirma que “existe um tipo de experiência vital – experiência de tempo e espaço, de si mesmo e dos outros, das possibilidades e perigos da vida – que é compartilhada por homens e mulheres em todo o mundo hoje.(...) Ser moderno é encontrar-se em um ambiente que promete aventura, poder, alegria, crescimento, autotransformação e transformação das coisas em redor – mas ao mesmo tempo ameaça destruir tudo o que temos, tudo o que sabemos, tudo o que somos. (...) Ser moderno é fazer parte de um universo no qual, como disse Marx, ‘tudo o que é sólido desmancha no ar’”[1]. O sólido é a crença na evolução técnica e no progresso, a idealização de um mundo transformado, talvez melhorado, pelo desejo burguês de progresso humano infinito a todo custo. A potencialidade dessas transformações se esvai, se dissolve e desmancha no ar.
[1] BERMAN, Marshall. Tudo o que é sólido desmancha no ar: a aventura da modernidade. São Paulo: Companhia das Letras, 1986. p. 15.
A partir da leitura e análise do texto, analise as afirmativas a seguir:
O mundo moderno favoreceu o espaço de reconhecimento dos excluídos da história, deu-se, portanto, espaço público aos silenciados.
O mundo moderno possibilitou experiências traumáticas, como a da Grande Guerra e da Segunda Guerra Mundial, eventos que afetaram as memórias coletivas em algumas sociedades.
O mundo moderno, a despeito dos avanços técnicos e tecnológicos, permitiu a criação do conceito de justa memória, que seria a medida exata com a qual um assunto deveria ser lembrado.
Assinale a alternativa correta:
A - I apenas.
B - II e II apenas.
C - I e III apenas.
D - II e III apenas.
cancel
Respondida
E - I, II e III.
Questão 2 de 10
Qual a diferença entre patrimônio e propriedade?
A - Não há diferença entre patrimônio e propriedade.
B - Patrimônio é um bem que está ligado aos valores sociais e propriedade tem relação com gerações futuras.
C - Patrimônio é um bem que está ligado às gerações presentes e propriedade tem relação com valores políticos.
D - Patrimônio é um bem que será ligado às gerações futuras, já com a propriedade não necessariamente ocorre o mesmo, pois a propriedade pode ser efêmera e está ligada aos valores econômicos.check_circleResposta correta
E - Tanto o patrimônio quanto a propriedade estão ligados as gerações futuras, porém, o patrimônio tem relação com valores sociais.
Questão 3 de 10
Os museus históricos, primeiramente, tinham o papel de selecionar e musealizar objetos e bens da antiga monarquia com o novo caráter de propriedade pública. As obras de arte da monarquia francesa, por exemplo, foram transformadas em uma coleção artística pública, mantida pelo Estado Francês, materializada fortemente no Museu do Louvre. Dessa forma, a monarquia não desapareceria tão drasticamente da vida francesa, pois estaria presente nos retratos, nas paisagens encomendadas, nas obras compradas ou conquistadas militarmente em outros territórios. A diferença é que a coleção não era mais um capricho real, mas sim uma coleção pública que seguia articulando a memória coletiva, como um instrumento do novo governo.
Tavares, Hugo Moura. Memória e patrimônio histórico-cultural. Curitiba: Fael, 2018. p. 37.
Sobre museus históricos e a musealização, assinale a alternativa correta:
A - A criação de museus no contexto francês pós-revolucionário teve como objetivo primordial a construção de um referencial histórico que remetesse às conquistas alcançadas ante o Antigo Regime.
B - A experiência revolucionária francesa fomentou o movimento de criação de museus com a finalidade de desvirtuar o foco das  perdas humanas e materiais oriundas do processo revolucionário.
C - O objetivo principal da criação de museus na França pós-revolução atendeu aos anseios dos mais exaltados e radicais revolucionários, o desejo de suprimir vestígios do ranço monárquico.
D - Os museus criados na França após a revolução tiveram como premissa básica a construção de uma identidade em sintonia com os novos rumos que a nação deveria tomar com a derrubada da monarquia.check_circleResposta correta
E - A monarquia e sua perpetuação no imaginário francês mesmo após a Revolução podem ser consideradas como principais motivadores na criação de museus e na constituição dos acervos museais franceses.
Questão 4 de 10
Podemos afirmar que o direito à propriedade só é válido quando:
A - Aprova as questões econômicas e políticas da sociedade.
B - Atende às necessidades do indivíduo, conforme a sua representação cultural.
C - Existe um acordo financeiro com a comunidade.
D - Garante o mínimo de dignidade, igualdade e respeito aos direitos humanos.check_circleResposta correta
E - Garante o pagamento total da propriedade, levando em consideração as gerações passadas.
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Exercício de Memória e Patrimônio Histórico-Cultural - Exercício de Fixação 2 - Tentativa 1 de 3
Questão 5 de 10
O Governo Federal revisitou sua estratégia e elaborou maneiras de garantir o acesso à cultura dentro das escolas. Para isso, iniciou o projeto Educação Patrimonial, tendo como objetivo:
A - Levar aos alunos conhecimento básico sobre o que é patrimônio, o que é cultura e a importância da legitimação de ambos conceitos para a formação de uma identidade social.check_circleResposta correta
B - Levar aos alunos conhecimento específico sobre o que é patrimônio e seus conceitos para sua formação pessoal.
C - Promover conhecimento básico de cultura evitando conflitos políticos e econômicos da sociedade.
D - Promover debates sobre as culturas existentes na comunidade.
E - Resgatar conhecimento específico da cultura levando em considerações os aspectos econômicos.
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Questão 6 de 10
"A partir das revoluções burguesas no fim do século XVIII, especialmente da Revolução Industrial, da Revolução Francesa e da Independência Norte-Americana, as relações das sociedades ocidentais se alteraram de maneira profunda, mas bastante sutil em relação à memória. É nesse momento que temos, por exemplo, o surgimento dos museus e o começo do trabalho com os patrimônios (histórico, artístico, cultural), exatamente para mediar as relações da memória com a sociedade."
 eee 
A partir da sua leitura do texto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
As revoluções contemporâneas tornaram mais democráticos os acessos ao saber, à cultura e à própria produção da memória.
Porque
Quem ascendeu ao poder foram os burgueses, que antes eram do estamento social da população em geral.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
A - As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.check_circleResposta correta
B - As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
C - A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D - A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E - As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 7 de 10
Qual foi a intenção que A UNESCO teve ao determinar regras para a definição de Patrimônio Cultural?
A - Para que a elite cultural garanta a manutenção e reprodução dos bens culturais.
B - Para que ele seja classificado de maneira justa e igualitária, em que todas as pessoas tenham oportunidades iguais de representação.check_circleResposta correta
C - Para que haja uma seleção específica para cada cargo representado.
D - Para que seja seletiva a classificação, seguindo as regras impostas pelo capitalismo.
E - Para que todo o processo de classificação seja direcionado paraa minoria da população.
Questão 8 de 10
Em relação à tutela do patrimônio cultural, analise as assertivas abaixo.
I - Um mesmo bem imóvel de propriedade privada pode ser tombado em âmbito federal e estadual.
II - A União Federal, através do IPHAN, não pode tombar bem de propriedade de um estado-membro.
III - Bens naturais, para cuja criação não houve qualquer interferência humana, não podem ser considerados patrimônio cultural.
IV - O tombamento é o único instrumento da competência do estado-membro para proteção do patrimônio cultural material.
V - O inventário é instrumento passível de ser utilizado somente para proteção dos bens culturais de natureza imaterial.
Assinale a alternativa correta:
A - Está correta apenas a assertiva V.
B - Estão corretas apenas as assertivas I, IV e V.
C - Estão corretas apenas as assertivas IV e V.
D - Estão corretas as assertivas I e II.check_circleResposta correta
E - Todas as assertivas estão incorretas.
Questão 9 de 10
(Tribunal Regional do Trabalho / 15ª Região (TRT 15ª) 2018). Sob a definição de patrimônio imaterial encontram-se:
A -
as expressões e movimentos artísticos populares reconhecidos pelo Estado, excluindo-se as técnicas de artesanato e conhecimentos transmitidos oralmente, sobre os quais não se pode determinar um lugar e uma época de origem.
B -
as habilidades e práticas associadas a conhecimentos e técnicas populares − com a produção de instrumentos, objetos, artefatos − que o Estado chancele como parte da história nacional e a ONU reconheça como patrimônio intangível da Humanidade.
C -
as lendas, canções e narrativas que constituem o patrimônio folclórico de uma sociedade, desde que nunca transcritos e transformados em textos com autoria, processo que deslegitima a fonte original e interfere em seus significados para a comunidade.
D -
as práticas, representações, expressões, conhecimentos e técnicas − com os instrumentos, objetos, artefatos e lugares culturais que lhes são associados − que as comunidades, os grupos e, em alguns casos os indivíduos, reconhecem como parte integrante de seu patrimônio cultural.
check_circleResposta correta
E -
o conjunto das edificações construídas no passado que estejam ameaçadas de deterioração e ainda não foram estudadas e tombadas pelo Serviço de Patrimônio Histórico em algum dos seus âmbitos de atuação: municipal, estadual ou federal.
Questão 10 de 10
Segundo o IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional), o Patrimônio Material é constituído por um conjunto de bens culturais que são classificados e relacionados através:
A - Da sua natureza de origem; do seu valor arqueológico, paisagístico e etnográfico; pelas belas artes; artes aplicadas; e seu valor histórico.check_circleResposta correta
B - Da sua natureza de origem; do seu valor arqueológico, paisagístico, exceto o valor etnográfico.
C - Das belas artes; artes aplicadas; e seu valor humano e científico.
D - De questões religiosas e seu valor arqueológico.
E - De questões sociais e econômicas, considerando apenas o valor paisagístico.
Questão 2 de 10
A mediação cultural está inserida em um dos métodos de compartilhamento da cultura, por meio de expressões artísticas e produtos culturais, por meio da sociedade, seja por pontos de diálogo ou mídia em geral. Desta forma, podemos dizer que como método, a mediação cultural:
A - Analisa e repensa ações que facilitem construir um espaço cultural que possibilite a satisfação da comunidade.
B - Busca interpretar questões morais e políticas de uma sociedade.
C - É uma forma de educação formal que procura respeitar sua cultura, não havendo necessidade de diálogo.
D - É uma forma de educação informal que procura acolher o visitante, respeitar sua cultura e, por meio do diálogo, construir uma nova leitura do objeto ou do espaço cultural apreciado.check_circleResposta correta
E - É uma forma de educação informal, sem ter o acolhimento e respeito ao visitante, pois não há interesse em construir uma nova leitura do objeto ou do espaço cultural apreciado.
Questão 3 de 10
“As vertentes amplas que a Educação Patrimonial oferece estão relacionadas à questão de preservação do Patrimônio Cultural e conhecimento da identidade nacional cultural. Toda a conservação patrimonial cultural ou histórica é de interesse coletivo, um interesse da sociedade brasileira como um todo, levando em conta a referência da identidade nacional e a memória coletiva.” (TAVARES, H. Memória e Patrimônio Histórico-Cultural. Curitiba: Fael, 2018. p. 145). Sendo assim, a relação entre o ensino de História e a Educação Patrimonial:
A - É distante, uma vez que o patrimônio cultural é um objeto de estudo apenas da Antropologia, por ser fruto das ações e das relações do homem, independentemente do tempo e do espaço.
B - É fundamental, pois o patrimônio cultural também é objeto da História a partir da caracterização da memória de identidade de uma sociedade por meio de elementos materiais ou imateriais.check_circleResposta correta
C - É parcial em função do distanciamento que existe entre História e Antropologia, dificultando a criação de dinâmicas eficazes para relacionar o Patrimônio Cultural aos estudos canônicos.
D - Está cada vez mais presente no currículo escolar por meio de uma proposta estruturada de reflexão da memória com atividades relacionadas ao aprofundamento do estudo dos bens materiais e imateriais e à investigação do ambiente em que o aluno está inserido.
E - Não deve conter a opinião pública, afinal, são conceitos voltados totalmente aos estudos acadêmicos e à construção dos conhecimentos teóricos, sem a participação da sociedade.
Questão 4 de 10
Para que servem as cartas patrimoniais, publicadas em congressos, fóruns e outros eventos de especialistas em Patrimônio Cultural, arquitetura e urbanismo?
A - Busca atentar para a salvaguarda de monumentos, conjuntos e locais de interesse naturais.cancelRespondida
B - Colabora para debates e reflexões voltadas na área da educação.
C - Contribuem para o aumento das discussões na área, para a fundamentação do trabalho dos profissionais e também são a base para uma série de legislações mundo afora.check_circleResposta correta
D - Desperta um autoconhecimento do indivíduo, sem ter interação e debates a respeito.
E - Possibilita a diminuição de debates, focando nos interesses próprios do indivíduo.
Questão 5 de 10
A Carta de Atenas foi elaborada a partir das deliberações estabelecidas no Congresso Internacional de Arquitetos e Técnicos dos Monumentos Históricos, na cidade de Atenas, em 1931, o que a referida Carta determinava?
A - Algumas resoluções e políticas internacionais para a preservação do Patrimônio Histórico.check_circleResposta correta
B - Aprofundamento sobre os bens patrimoniais.
C - Regimentos que fornecessem os alicerces da atuação dos profissionais da área social.
D - Relatos sobre as descobertas de plantas e animais.
E - Tratava de representar a paisagem do Novo Mundo.
Questão 6 de 10
Por que podemos afirmar que as questões econômicas são, em geral, o maior inimigo da preservação da paisagem cultural no Brasil?
A - Porque a elite busca se apropriar de espaços que não tenham interesse comercial.
B - Porque essas paisagens muitas vezes se localizam em lugares de interesse comercial, como jazidas de ouro, por exemplo. As próprias reservas indígenas são atacadas quase que diariamente para se transformarem em lugares de exploração de madeira e bens econômicos naturais.check_circleResposta correta
C - Porque essas paisagens são localizadas em espaços reservados à moradores que tem como objetivo permanecer onde estão, pois não há tipos de exploração de produtos.
D - Porque gera situações de conflitos entre moradores e interesses políticos.
E - Porque são espaços tranquilos, onde não há interesses comerciais e políticos.
Questão 7 de 10
Para a disciplina de geografia, paisagem não é somente fruto de interferências humanas, é na verdade um conjunto do meio natural e das mudanças construtivas por meio humano. E qual o significado de paisagem cultural?
A - É aquela que sofreumudanças no seu natural; essas mudanças foram realizadas no decorrer do tempo, sem interferência humana.cancelRespondida
B - É aquela que sofreu mudanças no seu natural; essas mudanças foram realizadas pelo homem e elas narram conceitos culturais humanos.check_circleResposta correta
C - Pode ser compreendida como paisagem social, levando em consideração apenas os aspectos materiais.
D - Pode ser entendida como algo construtivo perante o ambiente social, sem ter relação com as mudanças naturais.
E - Tem o mesmo significado de patrimônio cultural.
Questão 8 de 10
No início, patrimônio era, portanto, somente algo individual e geralmente ligado aos valores capitais, como fazendas, casas e comércio. Hoje esse conceito expandiu, patrimônio pode ser algo de grande valor artístico, cultural e histórico, importante para compreender aspectos pertinentes ao seu bairro, sua cidade e para o mundo todo.
Tavares, Hugo Moura. Memória e patrimônio histórico-cultural. Curitiba: Fael, 2018. p. 46.
De acordo com o fragmento de texto sobre a conceitualização contemporânea de patrimônio, assinale a alternativa que apresenta um patrimônio imaterial:
A -Igreja_da_Pampulha.jpg 85.07 KB
Igreja da Pampulha. Disponível em: <https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Igreja_da_Pampulha.jpg> Acesso em: 19 abr. 2021.
B -unnamed.jpg 68.35 KB
Paneleira de Goiabeiras Velha. Disponível em: <http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/51> Acesso em: 19 abr. 2021.check_circleResposta correta
-800px-Ruinas_de_Sao_Miguel_das_Missoes.jpg 171.43 KB
Ruínas de São Miguel das Missões. Disponível em: <https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Ruinas_de_Sao_Miguel_das_Missoes.jpg> Acesso em: 19 abr. 2021.800px-Brasilia_DF_Brasil_Cjto_Urbanistico_Plano_Piloto04.jpg 55.74 KB
Brasília. Disponível em: <https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Brasilia_DF_Brasil_Cjto_Urbanistico_Plano_Piloto04.jpg> 
Acesso em: 19 abr. 2021.E -Forte_das_Cinco_Pontas.jpg 74.33 KB
Forte das Cinco Pontas. Disponível em: <https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Forte_das_Cinco_
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Questão 9 de 10
No Guia Básico de Educação Patrimonial (1999), Maria de Lourdes Parreiras Horta, Evelina Grunberg e Adriane Queiroz Monteiro, exemplificam e conceituam a educação patrimonial como uma “alfabetização cultural”, permitindo que:
A - O indivíduo compreenda o ambiente cultural e econômico, não havendo necessidade de relacionar questões histórico-temporal em que vive.
B - O indivíduo faça comparações do passado e presente para poder conhecer seu espaço físico, econômico e cultural.
C - O indivíduo que a estuda e aplica a metodologia educacional, conheça e divulgue questões sobre ambiente sociocultural e político.
D - O indivíduo que a estuda e aplica a metodologia educacional, conheça o espaço e compreenda o ambiente sociocultural e paisagem histórico-temporal em que se insere.check_circleResposta correta
E - O indivíduo realize ações diferenciadas sobre o comportamento humano, buscando melhor interação no campo administrativo.
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aQuestão 10 de 10
Para a melhor identificação e formalização do que é caracterizado como de interesse cultural e Patrimônio Nacional, existem leis quanto à proteção e preservação. Podemos afirmar que essas leis auxiliam:
A - No aumento da educação ambiental.
B - No desempenho de manter as regras estabelecidas no âmbito social.
C - No desenvolvimento da educação patrimonial.check_circleResposta correta
D - No desenvolvimento da educação, sem ter relação com a preservação da identidade cultural.
E - No envolvimento das ações e debates de bens móveis.
Questão 1 de 10
A Carta de Veneza, elaborada a partir do II Congresso Internacional de Arquitetos e Técnicos dos Monumentos Históricos, em maio de 1964, teve como principais objetivos:
A - Aprofundar e ampliar as noções sobre os bens móveis e questões sobre o paisagismo.
B - Aprofundar e ampliar as noções sobre os bens patrimoniais, estabelecendo as bases para a criação do Conselho Internacional de Monumentos e Sítios (ICOMOS).check_circleResposta correta
C - Fornecer os alicerces da atuação dos profissionais da área política.
D - Possibilitar maior envolvimento entre a população.
E - Recomendar a criação de órgãos regionais de patrimônio cultural, focando também na proteção dos bens naturais.
Questão 2 de 10
Quais são os dois grandes órgãos nacionais que a UNESCO conta que são responsáveis por definir um aspecto dentro da paisagem cultural?
A - ABCH e SPHAN.
B - CNSA e IBAMA.
C - IEPHA/MG e IBAMA.
D - IPHAN e IBAMA.check_circleResposta correta
E - SPHAN e IPHAN.
Questão 3 de 10
A mediação cultural está inserida em um dos métodos de compartilhamento da cultura, por meio de expressões artísticas e produtos culturais, por meio da sociedade, seja por pontos de diálogo ou mídia em geral. Desta forma, podemos dizer que como método, a mediação cultural:
A - Analisa e repensa ações que facilitem construir um espaço cultural que possibilite a satisfação da comunidade.
B - Busca interpretar questões morais e políticas de uma sociedade.
C - É uma forma de educação formal que procura respeitar sua cultura, não havendo necessidade de diálogo.
D - É uma forma de educação informal que procura acolher o visitante, respeitar sua cultura e, por meio do diálogo, construir uma nova leitura do objeto ou do espaço cultural apreciado.check_circleResposta correta
E - É uma forma de educação informal, sem ter o acolhimento e respeito ao visitante, pois não há interesse em construir uma nova leitura do objeto ou do espaço cultural apreciado.
Questão 4 de 10
Para que servem as cartas patrimoniais, publicadas em congressos, fóruns e outros eventos de especialistas em Patrimônio Cultural, arquitetura e urbanismo?
A - Busca atentar para a salvaguarda de monumentos, conjuntos e locais de interesse naturais.
B - Colabora para debates e reflexões voltadas na área da educação.
C - Contribuem para o aumento das discussões na área, para a fundamentação do trabalho dos profissionais e também são a base para uma série de legislações mundo afora.check_circleResposta correta
D - Desperta um autoconhecimento do indivíduo, sem ter interação e debates a respeito.
E - Possibilita a diminuição de debates, focando nos interesses próprios do indivíduo.
Questão 6 de 10
Para a melhor identificação e formalização do que é caracterizado como de interesse cultural e Patrimônio Nacional, existem leis quanto à proteção e preservação. Podemos afirmar que essas leis auxiliam:
A - No aumento da educação ambiental.
B - No desempenho de manter as regras estabelecidas no âmbito social.
C - No desenvolvimento da educação patrimonial.check_circleResposta correta
D - No desenvolvimento da educação, sem ter relação com a preservação da identidade cultural.
E - No envolvimento das ações e debates de bens móveis.
Questão 7 de 10
No Guia Básico de Educação Patrimonial (1999), Maria de Lourdes Parreiras Horta, Evelina Grunberg e Adriane Queiroz Monteiro, exemplificam e conceituam a educação patrimonial como uma “alfabetização cultural”, permitindo que:
A - O indivíduo compreenda o ambiente cultural e econômico, não havendo necessidade de relacionar questões histórico-temporal em que vive.
B - O indivíduo faça comparações do passado e presente para poder conhecer seu espaço físico, econômico e cultural.
C - O indivíduo que a estuda e aplica a metodologia educacional, conheça e divulgue questões sobre ambiente sociocultural e político.
D - O indivíduo que a estuda e aplica a metodologia educacional, conheça o espaço e compreenda o ambiente sociocultural e paisagem histórico-temporal em que se insere.check_circleResposta correta
E - O indivíduo realize ações diferenciadas sobre o comportamento humano, buscando melhor interação no campo administrativo.
Questão 8 de 10
“As vertentes amplas que a Educação Patrimonial oferece estão relacionadas à questão de preservação do Patrimônio Cultural e conhecimento da identidade nacional cultural. Toda a conservação patrimonial cultural ou histórica é de interesse coletivo,um interesse da sociedade brasileira como um todo, levando em conta a referência da identidade nacional e a memória coletiva.” (TAVARES, H. Memória e Patrimônio Histórico-Cultural. Curitiba: Fael, 2018. p. 145). Sendo assim, a relação entre o ensino de História e a Educação Patrimonial:
A - É distante, uma vez que o patrimônio cultural é um objeto de estudo apenas da Antropologia, por ser fruto das ações e das relações do homem, independentemente do tempo e do espaço.
B - É fundamental, pois o patrimônio cultural também é objeto da História a partir da caracterização da memória de identidade de uma sociedade por meio de elementos materiais ou imateriais.check_circleResposta correta
C - É parcial em função do distanciamento que existe entre História e Antropologia, dificultando a criação de dinâmicas eficazes para relacionar o Patrimônio Cultural aos estudos canônicos.
D - Está cada vez mais presente no currículo escolar por meio de uma proposta estruturada de reflexão da memória com atividades relacionadas ao aprofundamento do estudo dos bens materiais e imateriais e à investigação do ambiente em que o aluno está inserido.
E - Não deve conter a opinião pública, afinal, são conceitos voltados totalmente aos estudos acadêmicos e à construção dos conhecimentos teóricos, sem a participação da sociedade.
Questão 9 de 10
A Carta de Atenas foi elaborada a partir das deliberações estabelecidas no Congresso Internacional de Arquitetos e Técnicos dos Monumentos Históricos, na cidade de Atenas, em 1931, o que a referida Carta determinava?
A - Algumas resoluções e políticas internacionais para a preservação do Patrimônio Histórico.check_circleResposta correta
B - Aprofundamento sobre os bens patrimoniais.
C - Regimentos que fornecessem os alicerces da atuação dos profissionais da área social.
D - Relatos sobre as descobertas de plantas e animais.E - Tratava de representar a paisagem do Novo Mundo.
Questão 10 de 10
O Sistema Nacional de Cultura busca por meio da parceria completa da sociedade desenvolver políticas públicas que protejam a cultura, os direitos humanos, o desenvolvimento humano e o acesso a esses direitos. Segundo a Constituição Federativa de 1988, relacione as colunas abaixo corretamente, utilizando 1 para órgão obrigatórios e 2 para facultativos:
( ) Conferências de cultura.
( ) Sistemas setoriais de cultura.
( ) Sistemas de financiamento à cultura.
( ) Comissões intergestores.
( ) Órgãos gestores da cultura.
( ) Conselhos de política cultural.
( ) Planos de cultura.
( ) Programas de formação na área da cultura.
( ) Sistemas de informações e indicadores culturais.
Assinale a alternativa correta:
A - 1; 2; 1; 2; 1; 1; 1; 2; 2.check_circleResposta correta
B - 1; 2; 2; 2; 1; 1; 1; 2; 1.
C - 2; 1; 1; 1; 1; 2; 2; 1; 2.
D - 2; 2; 1; 2; 1; 1; 2; 1; 1.
E - 2; 2; 2; 1; 2; 1; 1; 1; 1.
Questão 1 de 10
Para que servem as cartas patrimoniais, publicadas em congressos, fóruns e outros eventos de especialistas em Patrimônio Cultural, arquitetura e urbanismo?
A - Busca atentar para a salvaguarda de monumentos, conjuntos e locais de interesse naturais.
B - Colabora para debates e reflexões voltadas na área da educação.
C - Contribuem para o aumento das discussões na área, para a fundamentação do trabalho dos profissionais e também são a base para uma série de legislações mundo afora.check_circleResposta correta
D - Desperta um autoconhecimento do indivíduo, sem ter interação e debates a respeito.
E - Possibilita a diminuição de debates, focando nos interesses próprios do indivíduo.
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Questão 2 de 10
"(...) para entendermos efetivamente o que é cultura, podemos resumir na seguinte frase: cultura é tudo o que nos faz iguais enquanto
seres humanos, mas, ao mesmo tempo, diferentes uns dos outros. A capacidade de dialogar com a diferença na busca da nossa humanidade é o que torna este conceito tão amplo e tão rico na compreensão de quem somos no tempo e no espaço."
Tavares, Hugo Moura. Memória e patrimônio histórico-cultural. Curitiba: Fael, 2018. p. 21.
A partir da sua leitura do fragmento de texto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
Cultura é tudo o que nos faz iguais enquanto seres humanos.
Porque
As sociedades são múltiplas e devemos considerar as especificidades locais e regionais.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
A - As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.cancelRespondida
B - As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.check_circleResposta correta
C - A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D - A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E - As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 3 de 10
A criação do Iphan em 1988 reconheceu como Patrimônio Cultural um novo conjunto de bens, sendo eles o patrimônio material, patrimônio imaterial, arqueológico e mundial. Das definições abaixo, qual é considerada o Patrimônio Mundial?
A - De caráter de salvaguardar a memória, cultura e identidade de uma determinada comunidade ou civilização.
B - Definido por um conjunto de bens que tem relevância para a conservação da história, arte, identidade, cultura ou memória de todas as populações.check_circleResposta correta
C - É toda forma de expressão que esteja além do âmbito da materialidade.
D - Imóveis como as cidades históricas, sítios arqueológicos e paisagísticos e bens individuais.
E - Móveis, como coleções arqueológicas, acervos museológicos, documentais, bibliográficos, arquivísticos, videográficos, fotográficos e cinematográficos.
Questão 4 de 10
A memória, enquanto elemento fundamental para o fortalecimento da identidade de grupos e comunidades, constitui-se como objeto de análise de significativa importância diante da velocidade, da efemeridade, da fragilidade e da transitoriedade que caracterizam a contemporaneidade, oferecendo a matéria-prima, a argamassa do historiador que pretende construir um “edifício da História”.
Sobre memória, assinale a alternativa correta:
A - A memória  sobre a própria existência de si  é tema preterido nos debates da filosofia.
B - A memória constitui uma seara específica do conhecimento estudada pela ciência História.
C - A memória enquanto instrumento funcional ao indivíduo é objeto de estudo da neurologia.check_circleResposta correta
D - A memória pode ser moldada objetivamente, enquanto matéria  submissa ao silenciamento.
E - A memória  potência de salvaguarda de informações e da recuperação consciente ou não destas informações.
Questão 5 de 10
Para a disciplina de geografia, paisagem não é somente fruto de interferências humanas, é na verdade um conjunto do meio natural e das mudanças construtivas por meio humano. E qual o significado de paisagem cultural?
A - É aquela que sofreu mudanças no seu natural; essas mudanças foram realizadas no decorrer do tempo, sem interferência humana.
B - É aquela que sofreu mudanças no seu natural; essas mudanças foram realizadas pelo homem e elas narram conceitos culturais humanos.check_circleResposta correta
C - Pode ser compreendida como paisagem social, levando em consideração apenas os aspectos materiais.
D - Pode ser entendida como algo construtivo perante o ambiente social, sem ter relação com as mudanças naturais.
E - Tem o mesmo significado de patrimônio cultural.
Questão 6 de 10
“As vertentes amplas que a Educação Patrimonial oferece estão relacionadas à questão de preservação do Patrimônio Cultural e conhecimento da identidade nacional cultural. Toda a conservação patrimonial cultural ou histórica é de interesse coletivo, um interesse da sociedade brasileira como um todo, levando em conta a referência da identidade nacional e a memória coletiva.” (TAVARES, H. Memória e Patrimônio Histórico-Cultural. Curitiba: Fael, 2018. p. 145). Sendo assim, a relação entre o ensino de História e a Educação Patrimonial:
A - É distante, uma vez que o patrimônio cultural é um objetode estudo apenas da Antropologia, por ser fruto das ações e das relações do homem, independentemente do tempo e do espaço.
B - É fundamental, pois o patrimônio cultural também é objeto da História a partir da caracterização da memória de identidade de uma sociedade por meio de elementos materiais ou imateriais.check_circleResposta correta
C - É parcial em função do distanciamento que existe entre História e Antropologia, dificultando a criação de dinâmicas eficazes para relacionar o Patrimônio Cultural aos estudos canônicos.
D - Está cada vez mais presente no currículo escolar por meio de uma proposta estruturada de reflexão da memória com atividades relacionadas ao aprofundamento do estudo dos bens materiais e imateriais e à investigação do ambiente em que o aluno está inserido.
E - Não deve conter a opinião pública, afinal, são conceitos voltados totalmente aos estudos acadêmicos e à construção dos conhecimentos teóricos, sem a participação da sociedade.
Questão 7 de 10
A Constituição de 1988 garante aos brasileiros o chamado direito à “dignidade humana”, este direito diz respeito também:
A - A cultura e representatividade patrimonial.
B - A fabricação e reserva de produtos de qualidade.
C - A novos caminhos para a democracia.
D - A produção de cultura e suas crenças.
E - Ao consumo e produção de cultura.check_circleResposta correta
Questão 8 de 10
Em relação à tutela do patrimônio cultural, analise as assertivas abaixo.
I - Um mesmo bem imóvel de propriedade privada pode ser tombado em âmbito federal e estadual.
II - A União Federal, através do IPHAN, não pode tombar bem de propriedade de um estado-membro.
III - Bens naturais, para cuja criação não houve qualquer interferência humana, não podem ser considerados patrimônio cultural.
IV - O tombamento é o único instrumento da competência do estado-membro para proteção do patrimônio cultural material.
V - O inventário é instrumento passível de ser utilizado somente para proteção dos bens culturais de natureza imaterial.Assinale a alternativa correta:
A - Está correta apenas a assertiva V.
B - Estão corretas apenas as assertivas I, IV e V.
C - Estão corretas apenas as assertivas IV e V.
D - Estão corretas as assertivas I e II.check_circleResposta correta
E - Todas as assertivas estão incorretas.
Questão 9 de 10
Além de ser uma metodologia que busca exercitar e ampliar os conhecimentos culturais importantes da região, o que mais a educação patrimonial busca?
A - Criar medidas de proteção para as relações do ambiente natural.
B - Definir os métodos e materiais para a realização de intervenções.
C - Divulgar questões que constituem a nossa cultura, sem focar no Patrimônio Cultural.
D - Formações geológicas e fisiográficos e as zonas estritamente delimitadas que constituem habitat de espécies animais e vegetais.
E - Preservar e divulgar esse conhecimento, entendendo e refletindo questões que constituem a nossa cultura e o Patrimônio Cultural.check_circleResposta correta
Questão 10 de 10
A Constituição de 1988 garante aos brasileiros o chamado direito à “dignidade humana”, este direito diz respeito também:
A - A cultura e representatividade patrimonial.
B - A fabricação e reserva de produtos de qualidade.
C - A novos caminhos para a democracia.
D - A produção de cultura e suas crenças.
E - Ao consumo e produção de cultura.check_circleResposta correta
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Questão 1 de 10
Segundo Maria de Lourdes Parreiras Horta, Evelina Grunberg e Adriane Queiroz Monteiro, a educação patrimonial, a educação patrimonial é:
A - um estudo voltado ao tema do patrimônio imaterial, possibilitando ao indivíduo que mergulha em tal problemática encontrar bens imateriais em seu cotidiano.
B - uma “alfabetização cultural”, permitindo que o indivíduo que a estuda e aplica a metodologia educacional conheça o espaço e compreenda o ambiente sociocultural e paisagem histórico-temporal em que se insere.check_circleResposta correta
C - uma “educação para menores” que se resume a apresentar conceitos básicos sobre o patrimônio mundial e oferece ferramentas para que explorem sites de pesquisas dos bens patrimoniais.
D - uma “linguagem de mestres”, possibilitando o conhecimento técnico e científico àqueles que a estudam de maneira a instrumentalizar a construção de estudos e teses acadêmicas;
E - uma expertise acadêmica voltada para pessoas já graduadas e pós-graduadas na área de história e de patrimonialismo, de maneira a expandir seus horizontes científicos e construir teses a respeito do tema patrimônio e memória.
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Questão 2 de 10
Leia o trecho abaixo:
“De acordo com Oliveira, podemos afirmar que o objeto do estudo da Antropologia é a pessoa humana e a sua atividade. No caso da Antropologia Cultural o objeto é o ser humano e os seus comportamentos, ou seja, o homem e a mulher enquanto integrantes de grupos sociais que fazem cultura. Por essa razão é possível dizer que o objetivo da antropologia é o estudo da humanidade como um todo, bem como das suas diversas manifestações e expressões...” (OLIVEIRA, [S.d.], p. 2). Diante do exposto, podemos concluir que:A - A Antropologia busca estudar o indivíduo onde foquem aspectos relacionados apenas em seus argumentos sociais.
B - A Antropologia busca organizar sociedades estruturadas, desde que não interfira em outras condições dos indivíduos.
C - A Antropologia está ligada somente com estudos baseados nas condições biológicas do indivíduo.
D - A Antropologia não interfere nas dimensões culturais do ser humano.
E - A Antropologia se preocupa com a pessoa humana na sua condição de ser biológico, ser pensante, ser que produz culturas e ser capaz de organizar-se em sociedades estruturadas.check_circleResposta correta
Questão 3 de 10
O patrimônio pode ser analisado sobre diversas formas enquanto cultura, história, arte e sua relação com a sociedade. Sua terminologia pode ser atribuída a uma série de significados, no dicionário pode ser definida como:
A - Um bem coletivo de valor de interesse público que não interfira no emocional.
B - Um bem conjunto, sem ter relações individuais e emocionais.
C - Um bem individual e conjunto baseado na sociedade ao qual não está inserido.
D - Um bem individual que tem um grande valor emocional ou capital, mas também pode ser um bem conjunto, aquele que está presente e é notável para a manutenção cultural e histórica da sociedade ao qual está inserido.check_circleResposta correta
E - Um pequeno valor coletivo, sem ter interferências históricas.
Questão 4 de 10
A criação do Iphan em 1988 reconheceu como Patrimônio Cultural um novo conjunto de bens, sendo eles o patrimônio material, patrimônio imaterial, arqueológico e mundial. Das definições abaixo, qual é considerada o Patrimônio Mundial?
A - De caráter de salvaguardar a memória, cultura e identidade de uma determinada comunidade ou civilização.
B - Definido por um conjunto de bens que tem relevância para a conservação da história, arte, identidade, cultura ou memória de todas as populações.check_circleResposta correta
C - É toda forma de expressão que esteja além do âmbito da materialidade.
D - Imóveis como as cidades históricas, sítios arqueológicos e paisagísticos e bens individuais.
E - Móveis, como coleções arqueológicas, acervos museológicos, documentais, bibliográficos, arquivísticos, videográficos, fotográficos e cinematográficos.
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Questão 5 de 10
Segundo Maria de Lourdes Parreiras Horta, Evelina Grunberg e Adriane Queiroz Monteiro, a educação patrimonial, a educação patrimonial é:
A - um estudo voltado ao tema do patrimônio imaterial, possibilitando ao indivíduo que mergulha em tal problemática encontrar bens imateriais em seu cotidiano.
B - uma “alfabetização cultural”, permitindo que o indivíduo que a estuda e aplica a metodologia educacional conheça o espaço e compreenda o ambiente sociocultural e paisagem histórico-temporal em que se insere.check_circleResposta correta
C - uma “educação para menores” que se resume a apresentar conceitos básicos sobre o patrimôniomundial e oferece ferramentas para que explorem sites de pesquisas dos bens patrimoniais.
D - uma “linguagem de mestres”, possibilitando o conhecimento técnico e científico àqueles que a estudam de maneira a instrumentalizar a construção de estudos e teses acadêmicas;
E - uma expertise acadêmica voltada para pessoas já graduadas e pós-graduadas na área de história e de patrimonialismo, de maneira a expandir seus horizontes científicos e construir teses a respeito do tema patrimônio e memória.
Questão 6 de 10
No último final de semana recebi visita de alguns colegas professores, que vieram de várias localidades, a maioria não conhecia a cidade e a região na qual eu resido. Como um bom anfitrião, levei-os aos restaurantes mais tradicionais e aos espaços de manifestação artística considerados mais representativos pelos moradores locais. Nesses passeios os professores visitantes puderam experimentar comidas e bebidas locais e, aproveitando o ensejo, não voltaram para suas casas antes de adquirirem lembranças do artesanato local.
Considerando a descrição acima, que trata de questões culturais, assinale a alternativa que apresenta a assertiva correta:A - São questões culturais associadas ao patrimônio material.
B - São questões culturais associadas ao conhecimento adquirido.
C - São questões culturais associadas ao domínio de conhecimento.
D - São questões culturais associadas ao patrimônio imaterial mundial.
E - São questões culturais associadas à identidade local de uma região.check_circleResposta correta
Questão 7 de 10
Quais são os dois grandes órgãos nacionais que a UNESCO conta que são responsáveis por definir um aspecto dentro da paisagem cultural?
A - ABCH e SPHAN.
B - CNSA e IBAMA.
C - IEPHA/MG e IBAMA.
D - IPHAN e IBAMA.check_circleResposta correta
E - SPHAN e IPHAN.
Questão 8 de 10
Podemos afirmar que o direito à propriedade só é válido quando:
A - Aprova as questões econômicas e políticas da sociedade.
B - Atende às necessidades do indivíduo, conforme a sua representação cultural.
C - Existe um acordo financeiro com a comunidade.
D - Garante o mínimo de dignidade, igualdade e respeito aos direitos humanos.check_circleResposta correta
E - Garante o pagamento total da propriedade, levando em consideração as gerações passadas.
Questão 9 de 10
Conforme capítulo 01 do livro, percebemos que o conceito de cultura é muito complexo, tendo mais de um significado e, neste caso, dizemos que ele é polissêmico, do grego polysemos, cuja tradução é: algo que tem muitos significados. Assim, o fato de a cultura ser um conceito polissêmico acontece porque:
A - As palavras possuem sempre o mesmo significado.
B - As palavras são criadas conforme a educação formal de um indivíduo, porém sem serem reproduzidas.
C - As palavras são criadas, produzidas e reproduzidas pelos seres humanos vivendo em sociedade.check_circleResposta correta
D - As palavras são produzidas em um só tempo e espaço.
E - As palavras só mudam de conceitos diante de aspectos econômicos e políticos.
Questão 10 de 10
Para que servem as cartas patrimoniais, publicadas em congressos, fóruns e outros eventos de especialistas em Patrimônio Cultural, arquitetura e urbanismo?
A - Busca atentar para a salvaguarda de monumentos, conjuntos e locais de interesse naturais.
B - Colabora para debates e reflexões voltadas na área da educação.
C - Contribuem para o aumento das discussões na área, para a fundamentação do trabalho dos profissionais e também são a base para uma série de legislações mundo afora.check_circleResposta correta
D - Desperta um autoconhecimento do indivíduo, sem ter interação e debates a respeito.
E - Possibilita a diminuição de debates, focando nos interesses próprios do indivíduo.