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Ambiguidade da cultura - Apresentação do texto Roy Wagner

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Ambiguidade da Cultura:
 
 
“ É nessa zona de ambiguidade, com suas implicações
contrastantes, que podemos esperar encontrar uma pista
daquilo que no mais das vezes pretendemos ao usar a
palavra” - Roy Wagner
Aluno: Gabriel Bruck Machado
Origem da palavra Cultura
Particípio do verbo
passado Colere do Latim ->
significado de cultivar
Mais tarde o significado ganha
sentido mais específico ->
processo de procriação e 
 refinamento do progressivo de
um determinado cultivo. 
 exemplo “cultura da vinha”
Sentido contemporâneo - “Sala
de Ópera” - Cultivo do homem por
ele mesmo - Elitista
O uso da cultura pela Antropologia: Ampliação da
leitura anterior, aperfeiçoamento do homem por
ele mesmo. Agora não mais no sentido de homem
indivíduo apenas.
Surgimento do termo evolução
adicionando o conceito de
progresso, etapas de
desenvolvimento -
evolucionista sociais.
Os centros culturais
NOS REFERIMOS AS INSTITUIÇÕES ESPECÍFICAS COMO MUSEUS, BIBLIOTECAS
 
 
“POIS O VERDADEIRO CERNE DE NOSSA CULTURA, EM SUA IMAGEM CONVENCIONAL, É SUA CIÊNCIA, ARTE E
TECNOLOGIA, A SOMA TOTAL DAS CONQUISTAS, INVENÇÕES E DESCOBERTAS QUE DEFINEM NOSSA IDEIA DE
"CIVILIZAÇÃO". ESSAS CONQUISTAS SÃO PRESERVADAS (EM INSTITUIÇÕES), ENSINADAS (EM OUTRAS
INSTITUIÇÕES) E AMPLIADAS (EM INSTITUIÇÕES DE PESQUISA) MEDIANTE UM PROCESSO CUMULATIVO DE
REFINAMENTO”
Produtividade como foco
central
“ESSA PRODUTIVIDADE, A APLICAÇÃO E IMPLEMENTAÇÃO DO REFINAMENTO DO HOMEM POR ELE PRÓPRIO,
CONSISTE NO FOCO CENTRAL DE NOSSA CIVILIZAÇÃO”
"NA MEDIDA EM QUE PRODUZIMOS "COISAS", NOSSA PREOCUPAÇÃO É COM A PRESERVAÇÃO DE COISAS,
PRODUTOS, E COM AS TÉCNICAS DE SUA PRODUÇÃO. NOSSA CULTURA É UMA SOMA DESSAS COISAS:
CONSERVAMOS AS IDEIAS, AS CITAÇÕES, AS MEMÓRIAS, AS CRIAÇÕES, E DEIXAMOS PASSAR AS PESSOAS.
NOSSOS SÓTÃOS, PORÕES, BAÚS, ÁLBUNS E MUSEUS ESTÃO REPLETOS DESSE TIPO DE CULTURA. "
Produtividade Pública x
Família Privada.
 “DINHEIRO E, POR CONSEGUINTE, TRABALHO SÃO NECESSÁRIOS PARA "SUSTENTAR" UMA FAMÍLIA,
MAS NEM DINHEIRO NEM TRABALHO DEVEM SER A PRINCIPAL PREOCUPAÇÃO NO INTERIOR DA
FAMÍLIA.”
DINHEIRO NÃO PODE COMPRAR O "AMOR", OS DESVIOS VIRAM CASOS DE ESCÂNDALO .
 EXEMPLO: "ESTRELAS DO CINEMA OU DA TELEVISÃO QUE SE CASAM ENTRE SI EM PROVEITO DE SUAS
IMAGENS".
Inversão do Foco:
“As culturas tribais encarnam uma inversão de nossa tendência a fazer das técnicas
produtivas o foco das atenções e a relegar a vida familiar a um papel subsidiário (e
subsidiado”
 
"A produtividade das sociedades tribais não é obcecada por instrumentos ou técnicas
na medida em que constitui uma parte das relações interpessoais e encarna valores
humanos, e não valores abstratos. As técnicas de produção básicas - abertura de
roças, construção de casas, tecelagem, processamento de comida - são incorporadas
aos papéis sexuais e dizem respeito ao que se entende por ser homem ou mulher.
Técnicas mais especializadas, ou preocupações com habilidades e técnicas em si
mesmas, são periféricas e individuais. Os antropólogos conhecem esses
empreendimentos como "magia", "feitiçaria" e "xamanismo": o desenvolvimento e
entesouramento de técnicas muitas vezes secretas a fim de garantir o sucesso
pessoal."
Retomada à estranheza dos
Daribi
 
- Família é autossustentável
- Inversão para os Daribi, família como lugar de produção. 
- Divisão sexual do trabalho, sem o casamento e a formação de família não há
como produzir e sobreviver.
Roy Wagner em sua pesquisa de campo é visto com estranheza pelos Daribi. Isso se
dava pela incompreensão do que era o trabalho do antropólogo e pelo fato do
pesquisador ser solteiro.
Invenção da Cultura
"QUANDO UM ANTROPÓLOGO ESTUDA OUTRA CULTURA, ELE A "INVENTA" GENERALIZANDO SUAS IMPRESSÕES, EXPERIÊNCIAS
E OUTRAS EVIDÊNCIAS COMO SE ESTAS FOSSEM PRODUZIDAS POR ALGUMA" COISA" EXTERNA. DESSE MODO, SUA INVENÇÃO É
UMA OBJETIFICAÇÃO, OU REIFICAÇÃO, DAQUELA "COISA". MAS PARA QUE A CULTURA QUE ELE INVENTA FAÇA SENTIDO PARA
SEUS COLEGAS ANTROPÓLOGOS, BEM COMO PARA OUTROS COMPATRIOTAS, É NECESSÁRIO QUE HAJA UM CONTROLE
ADICIONAL SOBRE SUA INVENÇÃO. ELA PRECISA SER PLAUSÍVEL E PLENA DE SENTIDO NOS TERMOS DE SUA PRÓPRIA IMAGEM DE
"CULTURA". VIMOS QUE O TERMO "CULTURA" NÃO TEM PARA NÓS UM REFERENTE ÚNICO: SEUS VÁRIOS E SUCESSIVOS
SIGNIFICADOS SÃO CRIADOS MEDIANTE UMA SÉRIE DE METAFORIZAÇÕES OU, SE SE PREFERIR, "AMBIGUIDADES". "
EXEMPLO: “INVENÇÃO” DO TRABALHO DO ANTROPÓLOGO PELOS DARIBI, ROY WAGNER
FOI INCLUÍDO COMO MESTRE DE HISTÓRIAS - APROXIMAÇÃO COM OS MISSIONÁRIOS.

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