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Local: Sala 1 - Sala de Aula / Andar / Polo Nova Iguaçu / POLO NOVA IGUAÇU - RJ Acadêmico: EAD-IL70001-20204A Aluno: FABIANA MARIA DE AZEREDO CONSTANT SEREJO ALMEIDA Avaliação: A2- Matrícula: 20202300577 Data: 12 de Dezembro de 2020 - 08:00 Finalizado Correto Incorreto Anulada Discursiva Objetiva Total: 10,00/10,00 1 Código: 19242 - Enunciado: Tendo em vista que o pensamento filosófico supera a visão restritiva do senso comum, leia as afirmativas a seguir: I. O pensamento reflexivo reelabora as opiniões ametódicas das tradições arcaicas. II. Para Aristóteles, a "saída da caverna" constitui a busca do conhecimento verdadeiro. III. Os filósofos sofistas elaboraram suas ideias baseados nas narrativas míticas. IV. Os registros escritos por Sócrates mostram a riqueza de seu pensamento. V. A maiêutica platônica conduz ao aperfeiçoamento da reflexão verdadeira. É correto o que se afirma em: a) II e V, apenas. b) I, apenas. c) IV, apenas. d) V, apenas. e) II e III, apenas. Alternativa marcada: b) I, apenas. Justificativa: Resposta correta: I, apenas. O pensamento reflexivo busca a compreensão racional da realidade, questionando a passividade do pensamento pré-reflexivo. Distratores: II. Para Aristóteles, a 'saída da caverna' constitui a busca do conhecimento verdadeiro. Errada. Para Platão, a 'saída da caverna' constitui a busca do conhecimento verdadeiro. III. Os filósofos sofistas elaboraram suas ideias baseados nas narrativas míticas. Errada. Os filósofos sofistas elaboraram suas ideias por um novo modelo de conhecimento, laico e contextualizado. IV. Os registros escritos por Sócrates mostram a riqueza de seu pensamento. Errada. Sócrates não deixou nenhum registro escrito de suas ideias. V. A maiêutica platônica conduz ao aperfeiçoamento da reflexão verdadeira. Errada. A maiêutica sócrática, e não platônica, conduz ao aperfeiçoamento da reflexão verdadeira. 0,50/ 0,50 2 Código: 13917 - Enunciado: As questões existenciais relativas ao conhecimento sempre foram objeto das investigações filosóficas, da Grécia Clássica aos nossos dias. Isso significa que, da antiguidade aos dias atuais, muitas foram as transformações que ocorreram no modo de ser e existir do ser humano. Considerando as transformações decorrentes do conhecimento, analise as afirmações a seguir. I - A referência aos deuses como responsáveis pelos fenômenos da natureza estava ligada aos estudos cosmológicos. II - O filósofo Protágoras vinculava o conhecimento à contextualidade do homem como sendo ''a medida de todas as coisas''. III - Em Platão, a teoria das ideias destacava a importância da separação entre o mundo inteligível e o mundo sensível. IV - Para Aristóteles, o conhecimento deve buscar a essência do objeto, descartando qualquer recurso à experiência. Está correto o que se afirma em: a) I e II. b) I e IV. c) II e III. d) Somente IV. e) I e III. Alternativa marcada: 1,50/ 1,50 c) II e III. Justificativa: Resposta correta: II e III. As afirmações II e III são verdadeiras, respectivamente, porque: o pensamento de Protágoras valorizava especialmente os contextos históricos na elaboração do pensamento (II); a filosofia platônica seguia o dualismo da separação entre os mundos (III). Distratores: As outras estão erradas, porque, respectivamente: a referência aos deuses fazia parte da cosmogonia (I); Aristóteles não desprezava o recurso da experiência (IV). 3 Código: 15912 - Enunciado: Aristóteles considera que o raciocínio deve seguir a forma de um silogismo, ou seja, proposições que resultam numa conclusão (Premissa Maior + Premissa menor = conclusão). Examine o seguinte raciocínio lógico: “Todo brasileiro é sul-americano/ Todo carioca é brasileiro/ Logo, todo carioca é sul-americano.” Podemos vê-lo como exemplo de: a) Raciocínio retórico. b) Raciocínio analógico. c) Raciocínio indutivo. d) Raciocínio dedutivo. e) Raciocínio falacioso. Alternativa marcada: d) Raciocínio dedutivo. Justificativa: Resposta correta: Trata-se de um silogismo com argumento dedutivo, em que parte de uma premissa universal e a conclusão não ultrapassam o conhecimento já apresentado na premissa menor. Dedução = deducere = “conduzir a partir de”. Distratores: Raciocínio indutivo: trata-se de um argumento que parte de observações singulares para alcançar uma generalização. Raciocínio falacioso: trata-se de um raciocínio incorreto, apesar de aparentar estar certo, e poderá ser denominado de sofisma. Raciocínio retórico: trata-se de um argumento que tem como interesse persuadir, convencer a respeito de alguma ideia. Raciocínio analógico: trata-se do raciocínio por semelhança. 1,50/ 1,50 4 Código: 19287 - Enunciado: Leia as opções a seguir, tendo em vista que as pesquisas sobre a lógica priorizam o estudo da construção do raciocínio válido, independentemente de conteúdos específicos: I- Para Aristóteles, o princípio da não contradição é o princípio fundamental da demonstração. II- O juízo “João é estudante” é singular, afirmativo, necessário e atômico. III- Os estudos lógicos se ocupam da estrutura formal do pensamento. IV- Um conceito determina o objeto específico a ser comentado. V- O juízo molecular utiliza um atributo único para o sujeito. É correto o que se afirma em: a) II e V. b) II e IV. c) I e III. d) IV e V. e) II, IV e V . Alternativa marcada: c) I e III. Justificativa: Resposta correta: I e III. Para Aristóteles, o princípio da não contradição é o princípio fundamental da demonstração. Correta. Aristóteles afirma que nenhum juízo pode ser, ao mesmo tempo e sob o mesmo aspecto, verdadeiro e falso. Os estudos lógicos se ocupam da estrutura formal do pensamento. Correta. Os estudos lógicos tratam apenas da parte formal do pensamento, e não de cada conteúdo em questão. Distratores: O juízo “João é estudante” é singular, afirmativo, necessário e atômico. Errada. João é estudante é um juízo singular, 0,50/ 0,50 afirmativo, atômico e contingente. Um conceito determina o objeto específico a ser comentado. Errada. Conceito é a ideia que nos faz reconhecer o objeto, é a representação intelectual do objeto. O juízo molecular utiliza um atributo único para o sujeito. Errada. Se o sujeito tiver mais de um atributo, mais de um predicado pode ser incorporado a ele. 5 Código: 15446 - Enunciado: “A percepção de si como algo inserido em um meio incomparavelmente superior às suas forças pode ter sido o primeiro desafio e, portanto, a primeira motivação ao conhecimento imposta ao ser humano. Isso pode ter ocorrido há mais de dois milhões de anos, quando o primeiro homem lascou uma pedra, transformando-a em instrumento ou arma.” (LOBO, A. Filosofia e Política. Curitiba: Aymará, 2009, p. 10.) Considerando o texto acima e a discussão sobre o homem como ser cultural, examine as assertivas a seguir e marque a alternativa correta: I – A percepção do homem sobre si mesmo advém desse se mover sobre o meio assim como os demais animais. II – Os seres humanos são geneticamente programados, por isso, interagem com o meio e criam a linguagem. III – A racionalidade possibilita ao ser humano a capacidade de intervir na realidade e produzir cultura. IV - A linguagem determina o ser humano e o faz interagir com o meio, com os seus pares e com a cultura. a) Somente a assertiva III está correta. b) Somente as assertivas II e IV estão corretas. c) Somente as assertivas I e III estão corretas. d) Somente a assertiva II é correta. e) Somente a assertiva I está correta. Alternativa marcada: a) Somente a assertiva III está correta. Justificativa: Resposta correta: Somente a assertiva III está correta. O homem é um ser cultural por sua capacidade de racionalizar a existência, interagir com o meio e produzir signos, símbolos representações etc. Distratores: Somente a assertiva II é correta. Errada, pois, apesar de os seres humanos possuírem uma natureza biológica, eles são capazes de assumir uma segunda natureza que é cultural. Somente as assertivas II e IV estão corretas. Errada,pois apesar de os seres humanos possuírem uma natureza biológica, eles são capazes de assumir uma segunda natureza que é cultural. Além disso, eles não são determinados pela linguagem, ao contrário são eles que a criam. Somente as assertivas I e III estão corretas. Errada, pois os seres humanos diferem dos animais, cujos comportamentos são geneticamente condicionados. Somente a assertiva I está correta. Errada, pois os seres humanos diferem dos animais, cujos comportamentos são geneticamente condicionados. 1,50/ 1,50 6 Código: 19425 - Enunciado: Leia as afirmativas a seguir, partindo do princípio de que o conhecimento se desenvolve de diferentes modos: I- A compreensão de um conceito refere-se à particularidade de um objeto. II- O conhecimento da ciência está diretamente relacionado com nossa herança cultural. III- A filosofia busca um conhecimento específico e setorizado da realidade. IV- O mito é um modo de conhecer passivo e inquestionável, aceito por todo o grupo. É correto o que se afirma em: a) III e IV. b) I e IV. c) II e III. d) IV, somente. e) II, somente. Alternativa marcada: 0,50/ 0,50 b) I e IV. Justificativa: Resposta correta: I e IV. A compreensão de um conceito refere-se à particularidade de um objeto. Correta. A compreensão de um conceito diz respeito à sua especificidade, à sua qualidade individual. O mito é um modo de conhecer passivo e inquestionável, aceito por todo o grupo. Correta. O conhecimento pelo mito está ligado ao sagrado, aos dogmas instituídos. Distratores: O conhecimento da ciência está diretamente relacionado com nossa herança cultural. Errada. O conhecimento pela ciência visa conhecer o objeto de maneira objetiva e lógica, analisando rigorosamente seu objeto de pesquisa. A filosofia busca um conhecimento específico e setorizado da realidade. Errada. A filosofia procura o entendimento mais amplo e consistente da realidade como um todo, não tem um objeto único de estudo, tudo é examinado à luz da reflexão filosófica. 7 Código: 19283 - Enunciado: A cultura humana se desenvolve impulsionada pelas necessidades básicas de cada sociedade. A partir de uma visão antropológica, podemos afirmar que uma cultura pode ser superior a outra? Por quê? Resposta: Não. Os valores culturais de cada povo são desenvolvidos com base nas suas necessidades específicas, crenças,representações. A cultura adquirida pela aprendizagem, transmitida de geração para geração, exclusiva do ser humano, apresenta uma estrutura duradoura, mas sofre transformações , sendo instrumento de adaptação do ser humano no meio social. As transformações sociais de cada grupo estão sujeitas a situações internas do grupo, e não valorizadas, como ser superior ou inferior, se for à escola. Justificativa: Expectativa de resposta: Não. Os valores culturais de cada povo são desenvolvidos com base nas suas necessidades específicas. Assim, as transformações sociais de cada grupo estão sujeitas a situações intrínsecas, e não valorativas. 2,50/ 2,50 8 Código: 19240 - Enunciado: A capacidade de conhecer do ser humano pode dar-se desde um pensamento pré-reflexivo até um modo mais reflexivo. Diante disso, explique os limites do pensamento pré-reflexivo em relação à plena compreensão racional. Resposta: O pensamento pré-reflexivo não possibilita a plena compreensão racional porque está ligado à herança cultural dos povos, à aceitação inquestionável das normas preestabelecidas, quando não existe questionamento nem reflexão. Justificativa: Expectativa de resposta: O pensamento pré-reflexivo não possibilita a plena compreensão racional porque está ligado à herança cultural dos povos, à aceitação inquestionável das normas preestabelecidas, quando não existe questionamento nem reflexão. 1,50/ 1,50
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