Padrao Resposta Temas e Teorias da Sociologia

Prévia do material em texto

Centro Universitário Leonardo da Vinci - UNIASSELVI
Programa de Pós-Graduação a Distância
Disciplina: Temas e Teorias da Sociologia
GABARITO DAS ATIVIDADES DE ESTUDO
CAPÍTULO I
Atividade de Estudos – p. 20
Diante do que foi apresentado até agora, descreva pelo menos três características presentes em cada um desses momentos, compreendidos como fundamentais para o que temos hoje.
	Comunidade primitiva
	Feudalismo
	Mercantilismo
	Não havia propriedade privada
Economia de subsistência
Eram nômades
Viviam em comunidades
	Economia fundamentalmente agrária
Presença de camadas sociais (castas) bem definidas: senhor feudal, clero, servos
A terra era a riqueza mais importante
	Início da vida urbana
O comércio tornou-se o centro de tudo
Surgimento de uma nova classe social: burguesia
Presença das chamadas manufaturas
Atividade de Estudos – p. 22
1) Quando nasceu o capitalismo?
R.: O capitalismo propriamente dito surgiu após a Revolução Industrial, momento em que a indústria têxtil inovou com o tear a vapor. A mecanização das máquinas alterou significativamente as formas de interação humana, aumentando a produtividade e consolidando uma nova classe social: os trabalhadores. O mundo presenciou uma das mais intensas, rápidas e profundas transformações sociais que a história já vivenciou.
2) Afinal, como pode ser definido o capitalismo?
R.: Há várias formas de conceituá-lo. Entre os principais teóricos que buscaram fazer isto, estão Weber e Marx. Para Weber, o capitalismo se constituiu, sobretudo, num modo bastante particular de pensar as relações sociais, uma “mentalidade”, um “espírito” capitalista. Marx definiu o capitalismo como sendo um determinado modo de produção de mercadorias, gerado historicamente, desde o início da Idade Moderna, e que encontra sua plenitude no intenso processo de desenvolvimento industrial inglês, chamado Revolução Industrial.
3) Quais os problemas sociais presenciados no início do capitalismo?
R.: Foram vários os entraves decorrentes do capitalismo, em seu início, entre eles, a imposição de prolongadas horas de trabalho, salários extremamente baixos, aumento assustador da prostituição, do suicídio, do alcoolismo, da criminalidade, da violência, etc. Enquanto os empresários construíam verdadeiros impérios, os trabalhadores passavam por muitas dificuldades.
Atividade de Estudos – p. 28
1) Como nasceu a Sociologia?
R.: O surgimento da Sociologia prendeu-se aos abalos provocados pela revolução industrial, pela efetivação do modo de produção capitalista e, mais do que isso, pelas novas condições de existência por ele criadas. Seu surgimento foi uma tentativa de responder às necessidades dos homens, naquele momento histórico controverso, cujos efeitos deletérios, como a pobreza e uma série de outros fenômenos sociais novos, eram mais preocupantes do que as grandes mudanças econômicas que os geraram
2) Como a Sociologia pode ser definida e quem pode ser considerado o seu fundador?
R.: A Sociologia tem como objetivo compreender a vida social de forma global, buscando explicar a sociedade como um todo. Nesse sentido, podemos dizer que a Sociologia é uma “teoria da sociedade”. A Sociologia pode ser considerada uma ciência social, cujo objeto de estudo é a sociedade moderna. Em outros termos, a Sociologia é uma teoria da modernidade. Em 1830, Augusto Comte apresenta em seu livro “Curso de Filosofia Positiva” a idéia de fundar uma “Física Social”, um saber encarregado de aplicar o método científico para o estudo da sociedade. Em 1839, Augusto Comte alterou o nome desta ciência para “Sociologia” (do latim socius e do grego logos), significando estudo do social, nome que perdura até hoje. Augusto Comte é considerado o fundador da Sociologia.
3) Partindo da constatação de Robert Nisbet de que a Sociologia pode ser considerada uma “ciência da crise”, que fenômenos atuais você considera preocupantes e por isso acredita que justifica um “olhar” da Sociologia?
R.: São inúmeros os exemplos de fenômenos que são objeto de estudo da Sociologia. Entre eles estão: globalização, crise econômica, pobreza, violência, degradação ambiental, etc.
CAPÍTULO II
Atividade de Estudos – p. 39
1) Para Durkheim, qual o objeto de estudo da Sociologia? Como ela deve conduzir seus estudos?
R.: A Sociologia deve ter como objeto de estudo os fatos sociais, compreendidos pelas regras e normas coletivas que orientam a vida dos indivíduos em sociedade. Deve tratar os fatos sociais como coisas, ou seja, observar “de fora” o seu objeto de estudo, buscando uma posição de neutralidade e objetividade.
2) O que vem a ser consciência coletiva?
R.: Para Durkheim, consciência coletiva se refere a formas padronizadas de conduta e de pensamento que determinam nossas ações.
3) Em que consiste a divisão do trabalho social?
R.: A divisão do trabalho social nada mais é do que a especialização das funções dos indivíduos numa sociedade, fenômeno presente na sociedade moderna.
4) Diferencie solidariedade mecânica de solidariedade orgânica.
R.: A união das pessoas, a partir das mais diversas semelhanças (crenças, hábitos, etc), Durkheim chamou de solidariedade mecânica. A união das pessoas, a partir da dependência que uma tem da outra para realizar uma atividade, chamou de solidariedade orgânica.
5) Qual a visão de Durkheim a respeito do capitalismo e qual o papel da Sociologia em relação aos problemas sociais encontrados no seu início?
R.: Durkheim tinha uma visão otimista do capitalismo. Com o aumento da divisão do trabalho social e, consequentemente, da solidariedade orgânica, acreditava que chegaríamos a um estágio sem conflitos e sem problemas sociais. Como para ele o capitalismo era a sociedade perfeita, caberia à Sociologia a tarefa de corrigir as possíveis falhas encontradas.
6) Para Durkheim, qual a função do Estado e qual a relação entre Sociologia e Estado?
R.: Para Durkheim, cabe ao Estado a tarefa de propiciar o funcionamento harmônico de todas as partes da sociedade. Enquanto a Sociologia detectaria falhas no funcionamento, seria função do Estado colocar em prática as mudanças por ela sugeridas.
Atividade de Estudos – p. 45
1) Quais as duas classes sociais existentes, para Marx? Defina-as.
R.: Empresários/burgueses e trabalhadores/proletários. Os burgueses são os proprietários dos meios de produção, e os proletários os que não têm nada, a não ser sua capacidade de trabalhar, vendendo-a em troca de um salário. 
2) Conceito-chave para Marx é o de mais-valia, conceito este que explica inclusive, segundo ele, o processo de exploração capitalista. A que se refere?
R.: O excedente de valor produzido, que fica de posse de uma única pessoa, o empresário, é o que Marx chama de mais-valia.
3) O que Marx entende por luta de classes?
R.: A oposição e o antagonismo, derivados dos interesses inconciliáveis entre as classes, Marx chama de luta de classes. O empresário busca lucro, enquanto o trabalhador, melhores condições de vida.
4) Qual a função do Estado para Marx?
R.: Na sociedade de classes o Estado representa a classe dominante e age conforme o interesse desta. O verdadeiro objetivo do Estado é impedir, através da violência, considerada legal, a organização dos trabalhadores.
5) Diferente de Durkheim, qual a causa para Marx dos problemas sociais e qual a forma de superá-los?
R.: Marx realiza uma crítica radical (o problema está na raiz) à sociedade capitalista, ressaltando suas contradições e propondo construirmos algo diferente disso através da luta política, e na construção de uma nova ordem: o comunismo.
Atividade de Estudos – p. 52
1) Em que consiste o método compreensivo de Max Weber?
R.: O método compreensivo de Max Weber centra-se na idéia de que o indivíduo é o elemento fundante na explicação da realidade social.
2) A partir da questão anterior, qual deve ser o objeto de estudo da Sociologia para Weber?
R.: Weber afirma que o objeto da Sociologia é a ação social e cabe a ela compreendê-la e explicá-la em curso, bem como seus efeitos.
3) Conceito de extrema relevânciaem Weber é o de ação social. O que ele entende por isso?
R.: Por ação social ele compreende aquelas ações onde há algum tipo de comunicação a partir de suas ações com os demais. Há uma orientação significativa em relação ao outro e uma resposta ou reação como contrapartida.
4) “Na verdade, esta idéia peculiar do dever profissional, tão familiar a nós hoje, mas, na realidade, tão pouco evidente, é a maior característica da “ética social” da cultura capitalista e, em certo sentido, sua base fundamental” (WEBER, 2004, p. 33). A partir deste trecho extraído de “A ética protestante e o espírito do capitalismo”, que fator Weber destaca como principal responsável ao surgimento e desenvolvimento do capitalismo?
R.: A busca do lucro, através do trabalho metódico e racional, para Weber, tem origem no chamado, por ele, “protestantismo ascético” e, mais tarde, acaba ganhando força própria. Esta ética protestante que passa a ser uma ética de vida, um modo de ver e encarar a existência, segundo ele, contribuiu para o que ele denominou de “espírito do capitalismo”, o que inspira e contribui para o surgimento e desenvolvimento do capitalismo. 
CAPÍTULO III
Atividade de Estudos – p. 68
1) Ideologias políticas podem ser compreendidas como divergências no que diz respeito à função e ao papel do Estado em direção à construção de uma sociedade melhor. Complete o quadro, expondo as divergências entre a função e o papel do Estado nos três grandes projetos presentes na modernidade.
	Socialismo/comunismo
	Social-democracia 
	Liberalismo/neoliberalismo
	Estado totalitário/planejador no socialismo (ditadura do proletariado)
no comunismo (inexistência do Estado)
	Estado de bem-estar social (investimento em políticas públicas e interferência na economia)
	Estado mínimo (defende a não interferência na vida das pessoas e na economia)
	Marx
	Keynes/Giddens
	Hayek/Adam Smith
2) Diante do insucesso dos três projetos é possível afirmar que tanto a Ciência política mais especificamente, bem como a Sociologia passam por uma crise, um momento de profundo pessimismo e incerteza. Cite simplificadamente quais os problemas práticos verificados na implantação de cada um dos modelos e que justificam essa situação.
R.: No liberalismo/neoliberalismo, ao implementar o tão procurado Estado mínimo e a lógica do “salve-se quem puder”, o que se verificou foi o agravamento dos problemas sociais. As pessoas de baixa renda, diante da ausência do Estado, passaram por enormes dificuldades. O socialismo, na prática, se demonstrou um regime extremamente ditatorial e autoritário, inclusive matando pessoas que discordavam dos seus pressupostos. A social-democracia é criticada partindo da idéia de que, nos países onde a política de benefícios se demonstrou mais ampla, o que se observou foi uma crise fiscal severa. O aumento do déficit público provocou também instabilidade econômica, inflação e instabilidade social.
Atividade de Estudos – p. 72
Com base na afirmação de Norberto Bobbio, de que há aqueles que privilegiam a liberdade (direita) e aqueles que privilegiam a justiça social (esquerda), você se considera como? Por quê?
R.: Os que escolherem de “direita” precisam afirmar que consideram que o mais importante é a liberdade, alcançada, segundo esta corrente, por meio da pouca interferência do Estado na nossa vida. Por outro lado, quem se considerar fazendo parte da “esquerda”, tem como principal argumentação a justiça social em primeiro lugar. A mesma pode ser alcançada ou pela construção de uma nova ordem (socialismo/comunismo) ou por meio da intervenção do Estado (investimento em políticas públicas/interferência na economia) nas nossas vidas (social-democracia).
CAPÍTULO IV
Atividade de Estudos – p. 82
O texto aponta duas explicações possíveis para as desigualdades sociais. Quais são elas?
R.: Por um lado, existe a noção de que a nossa sociedade não proporciona igualdade de oportunidades a todos e, diante disso, uma parcela da população não consegue atingir o sucesso, independentemente do empenho e esforço pessoal. Caberia ao Estado auxiliar os indivíduos e famílias que passam por dificuldades. Por outro lado, há os que entendem a pobreza como sinônimo de falta de esforço, preguiça, etc. Por esta lógica, não faria sentido prestar auxílio a essa camada da população, pelo fato de se atribuir a responsabilidade desta condição aos próprios sujeitos submetidos a ela.
Atividade de Estudos – p. 89
1) A partir do texto defina agressão/violência.
R.: Agressão é qualquer comportamento que tem a intenção de causar danos, físicos ou psicológicos, em outro organismo ou objeto. Tanto o crime quanto a violência acabam em sintonia com este conceito.
2) O que significa afirmar que a violência em sua nova face é um fenômeno típico da nossa época e está diretamente relacionada ao modo de ser do homem contemporâneo?
R.: A partir de uma perspectiva sociológica é possível se falar na construção da violência ou na violência enquanto fenômeno social, decorrente das relações estabelecidas atualmente. Se a violência sempre se fez presente na história da humanidade, em tempos recentes ela ganha corpo e acaba tendo traços bastante distintos. Assolados por inúmeras crises, a violência acaba por ser uma forma de resposta e indício de que as coisas não andam bem.
Atividade de Estudos – p. 95
1) Em que consiste a chamada Sociologia ambiental?
R.: A Sociologia ambiental pode ser definida como o estudo da interação entre a sociedade e o meio ambiente, envolvendo tanto os efeitos da sociedade sobre o ambiente quanto os efeitos do ambiente sobre a sociedade.
2) O que significa a afirmação de que a problemática ambiental é um fenômeno moderno?
R.: Se sempre houve agressões humanas ao meio ambiente, certamente o grau que elas atingiram no período recente é inusitado. Uma forma de se compreender isso nos remete à análise da sociedade ocidental contemporânea, aos seus produtos e pensamentos. Os alvos são a ciência, a tecnologia, a visão de mundo racionalista, os padrões de consumo e o próprio desenvolvimento enquanto sinônimo de crescimento. Este conjunto de características presentes na modernidade contribuíram de forma significativa para a degradação ambiental.
3) O que significa desenvolvimento sustentável? Por que alguns autores afirmam que isto não passa de um mito?
R.: De forma simplificada pode-se afirmar que desenvolvimento sustentável é aquele que atende às necessidades do presente, sem comprometer a possibilidade de as gerações futuras atenderem às próprias necessidades. Alguns autores falam em mito do desenvolvimento sustentável por acreditarem que os custos sociais são inerentes ao processo produtivo capitalista, os efeitos colaterais do desenvolvimento fazem parte da própria essência do capitalismo; logo, são inelimináveis.
Atividade de Estudos – p. 100
1) Como pode ser definida a globalização?
R.: De forma simplificada, pode-se afirmar que globalização é a tendência crescente de unificação de todos os povos e países da Terra, tornando-os cada vez mais interdependentes, tanto em termos econômicos quanto socioculturais.
2) Partindo do pressuposto de que a globalização é bastante evidente do ponto de vista econômico e cultural, caracterize-a sob estes dois aspectos.
R.: A globalização econômica refere-se ao desmantelamento das fronteiras físicas e regulamentadoras, que obstaculizam a acumulação de capital em escala mundial. Altera-se o modo de produção das mercadorias, grande parte dos produtos não tem nacionalidade definida. A palavra de ordem é interdependência, é abrir-se ao mercado externo, à concorrência, agora em nível internacional. Já a globalização cultural pode ser entendida como a tendência de termos comportamentos semelhantes em todo o mundo, em decorrência da ausência de fronteiras entre os países. Hoje, independentemente do país, nos alimentamos de forma semelhante, assistimos a programas semelhantes, nos vestimos e utilizamos linguagens semelhantes, somos tomados por uma espécie de homogeneização cultural.