filosofia, psicologia e história

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Filosofia 
Para entendermos a educação, precisamos começar pelo ser humano. Segundo Leontiev (1978), o homem é um ser de natureza social e tudo o que tem de humano nele é resultado da sua vida em sociedade, no seio da cultura criada pela humanidade e, a partir desse resultado, podemos dizer que nasce a escola.
Então, o homem configura-se como um ser em meio
Escolha uma:
a. às relações dialéticas e históricas, as quais envolvem situações de natureza política, econômica, social e cultural, entre outras.
b. às relações dialéticas, as quais envolvem situações de natureza física, econômica e emocional.
c. único, com uma sociedade em que a educação não segue regras.
d. ao resultado de ideias isoladas, em que surge para desenvolver a educação informal.
e. ao resultado de um conjunto de ideias, em que surge para desenvolver a educação informal.
O homem configura-se como um ser em meio a relações dialéticas e históricas, as quais envolvem situações de natureza política, econômica, social e cultural, entre outras
Com base nos pressupostos conceituais, que abrigam as palavras ética e moral, enumere a segunda coluna de acordo com a primeira.
(1) Ética
(2) Moral
( 1  ) De origem grega, que significa modo de ser ou caráter.
Ética vem, portanto, do grego ethos que significa modo de ser ou caráter.
( 1  ) Representava o lugar que abrigava os indivíduos-cidadãos, sujeitos responsáveis pelos destinos da pólis (cidade).
 Para os gregos, o ethos representava o lugar que abrigava os indivíduos-cidadãos, sujeitos responsáveis pelos destinos da pólis (cidade).
( 2  ) Entendida como um conjunto de regras, princípios e valores que determinam o comportamento do indivíduo. 
Assim sendo, a moral, entendida como um conjunto de regras, princípios e valores que determinam o comportamento do indivíduo.
( 2  ) Teve sua origem nas virtudes ou ainda na obrigação de o sujeito seguir as normas que disciplinam o seu comportamento.
Teria sua origem nas virtudes ou ainda na obrigação de o sujeito seguir as normas que disciplinam o seu comportamento.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
Escolha uma:
a. 2-1-1-1 b. 1-2-2-1
c. 1-1-2-2
d. 2-2-1-1
e. 1-2-1-1
Dentre as concepções de educação estudadas, analise as afirmativas abaixo e assinale (V) nas verdadeiras e (F) nas falsas:
 
( V ) A principal meta da educação, segundo Piaget, é criar homens que sejam capazes de fazer coisas novas, não simplesmente repetir os que as outras gerações já fizeram. Homens que sejam criadores, inventores, descobridores.
“A principal meta da educação é criar homens que sejam capazes de fazer coisas novas, não simplesmente repetir o que outras gerações já fizeram. Homens que sejam criadores, inventores, descobridores.” (Jean Piaget)
( F ) Para Aranha (1998), a educação é uma simples transmissão da herança dos antepassados, o processo pelo qual também se torna possível a gestação do novo.
Aranha (1998) também pensa que “a educação não é, porém, a simples transmissão da herança dos antepassados, mas o processo pelo qual também se torna possível a gestação do novo e a ruptura com o velho”
( V ) Segundo Freire, se a educação sozinha não consegue transformar o mundo, sem ela tampouco o mundo será transformado.
Segundo Paulo Freire, se a educação sozinha não consegue transformar o mundo sem ela tampouco o mundo será transformado.
( V ) Leontiev (1978) afirma que pelo processo de desenvolvimento da humanidade, as práticas sócio-históricas foram constituindo-se, possibilitando, assim, o compromisso da educação, tornando a tarefa, desta cada vez, mais complexa.
Leontiev (1978) afirma que, pelo processo de desenvolvimento da humanidade, as práticas sócio-históricas foram constituindo-se, possibilitando, assim, o compromisso da educação, tornando a tarefa desta cada vez mais complexa “[...]
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
Escolha uma:
a. V-F-V-V
b. V-F-F-V
c. V-V-V-V
d. V-V-V-F
e. F-V-V-V
As cartas publicadas por Paulo Freire que foram sistematizadas em um livro trazem reflexões que revelam toda a sua generosidade ontológica e compaixão ética pelos seres humanos.
Essas cartas nos oferecem de modo especial, subsídios para reflexões sobre a 
Escolha uma:
a. ética nacional dos professores e sua valorização.
b. valorização do trabalho escravo numa ótica universal.
c. ética universal dos seres humanos e a valorização do diferente.
d. sistematização do professor humanista e seu trabalho tradicional.
e. valorização da pedagogia do conflito.
A Essa Carta nos oferece de modo especial, subsídios para reflexões sobre a ética universal dos seres humanos e a valorização do diferente.
De acordo com Pires (2003), em uma sociedade estratificada como a nossa, a educação é utilizada para formar o homem limitado e cerceado em suas possibilidades de enriquecimento para o fortalecimento do homem unilateral.
 Para que isso não ocorra, é necessário que todo educador
Escolha uma:
a. opte pelo ato de educar de forma crítica, na perspectiva de manter o jogo de poder das ideologias subjacentes das classes dominantes.
b. apresente posturas iguais e equivalentes aos interesses dominantes que fazem jus à educação.
c. desenvolva atividades exclusivamente em busca de uma cultura única, que atenda somente as necessidades da maioria.
d. acione seus interesses nos determinantes que induzem aos fins da educação burguesa.
e. assuma posturas filosóficas ante ao ato de educar. A prática educativa deve extrapolar as quatro paredes da sala de aula em busca de uma cultura múltipla, amparada na diversidade.
Para o início dessas reflexões, trazemos à tona uma questão fundamental: todo educador deve assumir posturas filosóficas ante o ato de educar. Isso significa dizer que a filosofia deve transversalizar todo seu conjunto de ações e teorias que se aplicam ao ato de educar.
Isso implica que a educação deve extrapolar as quatro paredes da sala de aula na busca de uma cultura múltipla, amparada pela diversidade 
Segundo Pires (2003, p. 46-47), em uma sociedade estratificada como a nossa, a educação é utilizada para formar o “[...] homem limitado e cerceado em suas possibilidades de enriquecimento: para o fortalecimento do homem unilateral” Discorre ainda que, tal mecanismo atravessa o espaço escolar, pois “[...] Tanto na escola como na vida, a educação burguesa é um instrumento de dominação de classe, tendo seu poder localizado sobretudo na capacidade de reprodução [...] adequadas à reprodução dos interesses e do poder burguês” (PIRES, 2003, p. 47)
Desde os gregos, a educação se configura como um elemento fundamental para a constituição da sociedade e seus valores.
Assim, a educação representa uma importante
Escolha uma:
a. mediadora no desenvolvimento moral do indivíduo.
b. impositora no aconselhamento social e afetivo do indivíduo.
c. facilitadora no desenvolvimento reprodutivo do indivíduo.
d. intermediadora no adestramento sensorial do indivíduo.
e. impositora no desenvolvimento ético do indivíduo
Desde os gregos a educação se configura como um elemento fundamental para a constituição da sociedade e seus valores. Assim, a educação representa uma importante mediadora no desenvolvimento moral do indivíduo.
A educação formal exercida pela escola é oriunda da formação de um grupo de profissionais dedicados à construção de normas e de práticas de atividades, que vão do burocrático ao pedagógico, formando, assim, uma
Escolha uma:
a. rede de ações e teorias resultantes de projetos políticos.
b. organização de atividades e teorias com necessidades exclusivamente políticas.
c. organização de atividades com necessidades exclusivamente socioeconômicas.
d. organização de ações exclusivas para atender as suas demandas pedagógicas.
e. rede de atividades de forma organizada e secreta.
A educação formal exercitada pela escola é oriunda da formação de um grupo de profissionais dedicados à construção de normas e de prática de atividades que vão do burocrático ao pedagógico, formando, assim, uma rede de ações e teorias resultantes de projetos políticos.
A filosofiavai contribuir para que a educação e a escola sejam repensadas, analisadas e refletidas, rompendo, assim, com o ativismo, ou melhor, com o fazer
Escolha uma:
a. que supera modelos econômicos e fortalece os grupos sociais.
b. pedagógico pautado na criticidade reflexiva.
c. pelo fazer, na ausência de fundamentos que orientem o porquê, o como, o para quem e o para que se destina ao fazer da escola na sociedade.
d. democrático e cidadão que respeita as ações coletivas.
e. coletivo que respeita o processo dialético.
A filosofia vai contribuir para que a educação e a escola sejam pensadas, analisadas e refletidas, rompendo, assim, com o ativismo, ou melhor, com o fazer pelo fazer, na ausência de fundamentos que orientem o porquê, o como, o para quem e o para que destina-se o fazer da escola na sociedade.
O tema cultura será sempre carregado de uma certa complexidade devido a sua incompletude. Então, numa perspectiva geral, é entendida como o acervo ou conjunto de conhecimentos acumulados pelo ser humano em sua vida, sendo considerado culto o ser humano, que detém o conhecimento geral
Escolha uma:
a. da ciência, das artes, da filosofia, da literatura, da física, entre outros.
b. da ciência adaptativa do homem na sociedade.
c. basicamente da ciência das artes, da física, entre outros.
d. exclusivamente das ciências filosóficas.
e. da modernidade da sociedade.
 Isso porque numa perspectiva geral a cultura é entendida como o acervo ou conjunto de conhecimentos acumulados pelo ser humano em sua vida, sendo considerado como culto o ser humano que detém o conhecimento geral da ciência, das artes, da filosofia, da literatura e da física, entre outros componentes
A civilização grega era preponderantemente política, isto é, vivia e respirava dos ares próprios da pólis que, no século V e IV a.C., eram considerados os laços indispensáveis a uma salutar convivência humana. Porém, existia uma distinção na condição entre eles, que eram chamados de
Escolha uma:
a. morador e habitante
b. residente e cidadão.
c. visitante e morador.
d. cidadão e hóspede.
e. cidadão e habitante.
A civilização grega era preponderantemente política, isto é, vivia e respirava dos ares próprios da polis que no século V e IV a. C. eram considerados os laços indispensáveis a uma salutar convivência humana. da condição social ocupada um, um cidadão via o outro como semelhante, sujeito que tinha direitos e deveres a usufruir, a cumprir e a zelar. É oportuno dizermos que a condição cidadã variava bastante de cidade para cidade, havendo, conforme distingue Aristóteles (1991), profundas diferenças entre habitante e cidadão propriamente dito.
História
Nas comunidades tribais, não havia necessidade de escolas nem de uma pessoa que fosse especialmente destinada a tarefa de ensinar. As crianças aprendiam imitando os gestos dos adultos nas atividades diárias, e o conhecimento era transmitido, fundamentalmente, pela oralidade.
 Resumidamente, podemos dizer que a educação primitiva é difusa, integral e universal.
A educação primitiva era
I. Difusa.
II. Clássica.
III. Integral.
IV. Democrática.
V. Universal.
Estão CORRETOS os itens
Escolha uma:
a. I, III e IV.
b. II, IV e V.
c. I, II e III.
d. I, II e V.
e. I, III e V.
 O conhecimento é resultado do lembrar daquilo que a alma já contemplou no mundo das ideias, sendo assim, ela consiste em despertar no indivíduo o que ele já sabe e não se apropriar de um conhecimento que está fora. Para determinado pensador, a educação das crianças era baseada em palmas heróicas da época, mas ele diz que a poesia deveria ficar limitada ao mundo artístico e não ser usada na educação.
Estamos falando de qual pensador?
 Platão, é resultado do lembrar daquilo que a alma já contemplou no mundo das idéias, sendo assim, ela consiste em despertar no indivíduo o que ele já sabe e, não se apropriar de um conhecimento que está fora. Outro aspecto da pedagogia platônica é a crítica que ele faz aos poetas. Na sua época a educação das crianças era baseada em palmas heróicas da época, mas ele diz que a poesia deveria ficar limitada ao mundo artístico e não ser usada na educação.
Escolha uma:
a. Aristóteles
b. Péricles
c. Virgílio
d. Platão
e. Sócrates
A Grécia deixou um grande legado a civilização ocidental, em especial na área educacional e cultural. Enumere a 2ª coluna de acordo com a 1ª
( 1 ) Desenvolvimento das ciências
( 2  ) Regime democrático
( 3 ) Influência Literária
( 4 ) Ideal cívico
( 5 ) Influência artística
( 4 ) Embora não tivessem chegado à ideia de uma pátria unificada, os gregos amaram ardentemente as suas cidades e chegaram a morrer por elas.
( 1 ) Os gregos desenvolveram as ciências puras, tais como a matemática, fizeram progredir igualmente as ciências experimentais e aplicadas.
( 3 ) Os gregos criaram o teatro, a tragédia e a comédia. Criaram também uma nova forma de ver a História, que até então não passava de uma lista de nomes e de datas aproximadas.
(5 ) A arte grega produziu monumentos cuja beleza nos emociona, mesmo quando parcialmente em ruínas, como o Partenon da Acrópole de Atenas. O ideal de beleza dos gregos ainda hoje é sinônimo de perfeição plástica.
( 2 ) Os atenienses conheceram e transmitiram à posteridade um regime político que chamaram de democracia e que se caracteriza pelo governo.
 
 
Marque a alternativa que apresenta a sequência correta.
Escolha uma:
a. 4, 1, 3, 5, 2
b. 5, 1, 4, 2, 3
c. 4, 1, 3, 2, 5
d. 5, 2, 3, 4, 1
e. 2, 4, 1, 3, 5
A escravidão aparece na Grécia como instituição social. Segundo o filósofo, o fundamento da escravidão era a diferença das raças. O meio de conseguir escravos era fazer prisioneiros de guerra: a pirataria, as corridas sobre os mares do sul davam-lhes grande soma de cativos. Desde então o tráfico era muito praticado. Quem era esse filósofo?
A escravidão aparece na Grécia como instituição social. Segundo Aristóteles, o fundamento da escravidão era a diferença das raças.
Escolha uma:
a. Vespasiano
b. e) Aristóteles
c. L. Plócio Galo
d. Júlio César
e. Marco Fábio Quintiliano
Qual dos períodos citados abaixo não faz parte dos vividos pela civilização Grega?
Escolha uma:
a. Helenístico
b. Hebraico
c. Clássico
d. Arcaico
e. Homérico
Na Antiguidade, nunca houve universidades nem educação para todos. A primeira escola superior data de 93 a.C. (século I), mas pouco tempo depois encerrada em virtude da censura levada a cabo por alguns setores da aristocracia romana, que se inquietavam perante o “novo espírito”, que a animava, e que consideravam contrário ao costume e à tradição dos antepassados.
Quem foi o criador dessa escola?
Escolha uma:
a. Marco Fábio Quintiliano
b. Júlio César
c. L. Plócio Galo
d. Aristóteles
e. Vespasiano
A educação grega era voltada para a formação de uma individualidade perfeita e independente. A palavra Paidéia significa “criação de meninos”; antes dela, porém, apareceu outro termo ainda mais essencial à formação grega: a areté que significa virtude. A busca pela areté decorrente de uma formação mais ética acabou dando lugar a um tipo de educação que preparasse o aluno para a vida pública e privada. Que tipo de educação era essa?
Escolha uma:
a. Educação romana
b. Educação mais utilitarista
c. Educação egípcia
d. Ensino superior
e. Educação primária
A busca pela areté decorrente de uma formação mais ética acabou dando lugar a um tipo de educação mais utilitarista, que preparasse o aluno para a vida privada e pública.
Se por um lado o filósofo criticava a falta de verdade existente nos poemas épicos, por outro, é inegável que nesses textos estejam manifestos a riqueza humana e o espírito do homem superior. Tanto a Ilíada como a Odisseia nos remetem, por meio dos mitos, a grandes feitos do passado.
Estamos nos referindo ao filósofo
Escolha uma:
a. Platão.
b. Virgílio.
c. Sócrates.
d. Aristóteles.
e. Arquimedes.
Se por um lado Platão criticava a falta de verdade existente nos poemas épicos, por outro é inegável que nesses textos estejam manifestos a riqueza humana e o espírito do homem superior.
A Grécia clássica pode ser considerada o berço da Pedagogia.Sobre isso, considere as proposições abaixo e coloque (V) nas verdadeiras ou (F) nas falsas:
( V ) É inestimável a herança grega na educação, inclusive na origem da pedagogia. Tanto no conceito quanto no significado de sua ação, a pedagogia nasceu na Grécia Antiga com a palavra paidagogos, que deu origem à pedagogia. Primeiramente, o termo significava literalmente “aquele que conduz a criança” (agogôs, “que conduz”) e se aplicava ao escravo, que acompanhava a criança à escola. Com o tempo, o conceito passou a abranger toda teoria sobre a educação.
É inestimável a herança grega na educação inclusive na origem da pedagogia. Tanto no conceito quanto no significado de sua ação, a pedagogia nasceu na Grécia Antiga com a palavra paidagogos, que deu origem a pedagogia. Primeiramente, o termo significava literalmente “aquele que conduz a criança” (agogôs, “que conduz”) e se aplicava ao escravo que acompanhava a criança à escola. Com o tempo, o conceito passou a abranger toda teoria sobre a educação.
( V ) Na Grécia, nasce a pedagogia como saber autônomo, sistemático e rigoroso; nasce o pensamento da educação como episteme; e não mais como ethos e como práxis apenas.
Nasce à pedagogia como saber autônomo, sistemático e rigoroso; nasce o pensamento da educação como episteme; e não mais como ethos e como práxis apenas.
( V ) A Grécia clássica pode ser considerada o berço da pedagogia, até porque é justamente nela que tem início a primeira reflexão acerca da ação pedagógica.
A Grécia clássica pode ser considerada o berço da pedagogia, até porque é justamente na Grécia que tem início a primeira reflexão acerca da ação pedagógica.
( V ) Outro aspecto da pedagogia platônica é a crítica que ele faz aos poetas. Na sua época, a educação das crianças era baseada em palmas heroicas da época, mas ele diz que a poesia deveria ficar limitada ao mundo artístico e não ser usada na educação.
Outro aspecto da pedagogia platônica é a crítica que ele faz aos poetas. Na sua época a educação das crianças era baseada em palmas heróicas da época, mas ele diz que a poesia deveria ficar limitada ao mundo artístico e não ser usada na educação.
( V ) E dessa maneira, pouco a pouco, o ensino que era pastoril camponês passa a ser a formação para ser guerreiro, e aí surge uma oposição entre o ensino dos pais e dos mestres-pedagogos que convivem com os educandos e os acompanham durante um determinado período de sua vida para a formação de seu saber.
E dessa maneira pouco a pouco o ensino que era pastoril camponês passa a ser a formação para ser guerreiro, e ai surge uma oposição entre o ensino dos pais e dos mestres- -pedagogos que convivem com os educandos e os acompanham durante um determinado período de sua vida para a formação de seu saber.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
Escolha uma:
a. V-V-F-F-V
b. F-F-V-V-V
c. F-F-F-F-V
d. V-V-V-V-V
e. V-V-V-F-V
A educação é o meio em que os hábitos, costumes e valores de uma comunidade são transferidos de uma geração para a geração seguinte e que vem se repetindo ao longo do tempo e de maneiras diversas, considerando as especificidades de cada povo e civilização.
Sobre os aspectos da educação nas civilizações orientais, analise as afirmativas abaixo e assinale (V) nas verdadeiras ou (F) nas falsas:
( V ) Nas civilizações orientais, não existiam propostas propriamente pedagógicas. As preocupações com a educação apareceram nos livros sagrados, que determinavam regras, ideais de conduta e enquadramento das pessoas nos rígidos sistemas religiosos e morais. 
Nas civilizações orientais, não existiam propostas propriamente pedagógicas. As preocupações com a educação apareceram nos livros sagrados, que determinavam regras, ideais de conduta e enquadramento das pessoas nos rígidos sistemas religiosos e morais.
( F ) Nas civilizações orientais, a população, composta por lavradores, comerciantes e artesãos, gozava de direitos políticos e de acesso à educação iguais aos da classe dominante. Criando segmentos privilegiados, a população, composta por lavradores, comerciantes e artesãos, não tinha direitos políticos garantidos nem acesso ao saber da classe dominante, como o conhecimento da escrita, que, em razão do seu caráter sagrado e esotérico, era restrito a um determinado grupo da sociedade, destinando um tipo de ensino para cada grupo social.
( F ) Os chineses construíram bibliotecas, tinham amplo conhecimento de astrologia, não descuidavam das aplicações do conhecimento, assim como os egípcios. Os estudos científicos desse povo vinham sempre mesclados com magia e adivinhação. 
Os babilônicos construíram bibliotecas, tinham amplo conhecimento de astrologia, não descuidavam das aplicações do conhecimento assim como os egípcios.
( V ) Os exemplos mais antigos de um sistema de escrita devem-se aos Sumérios, povo que viveu na Mesopotâmia (à volta de cidades como Ur, Uruk, Lagashe Nippur) entre 3500 e 2000 a.C. Os registros eram feitos em tabuinhas de argila, com um estilete. Esse tipo de escrita é conhecido por cuneiforme.
Os exemplos mais antigos de um sistema de escrita devem-se aos Sumérios, povo que viveu na Mesopotâmia (à volta de cidades como Ur, Uruk, Lagashe Nippur) entre 3500 e 2000 a.C. Os registros eram feitos em tabuinhas de argila, com um estilete. Esse tipo de escrita é conhecido por cuneiforme.
( V ) A história da China revela uma das mais tradicionais culturas, que se mantiveram sem grandes mudanças, mesmo até tempos recentes. É inevitável que a educação também reproduzisse esse caráter conservador, voltado para a transmissão da sabedoria contida nos livros clássicos, ainda que burilada por interpretações posteriores de outros sábios.
 A história da China revela uma das mais tradicionais culturas que se mantiveram sem grandes mudanças, mesmo até tempos recentes. É inevitável que a educação também reproduzisse esse caráter conservador, voltado para a transmissão da sabedoria contida nos livros clássicos, ainda que burilada por interpretações posteriores de outros sábios.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
Escolha uma:
a. V-F-V-F-V
b. V-F-F-V-V
c. V-V-F-F-V
d. F-F-V-V-V
e. F-F-V-V-F
Psicologia 
David Ausubel foi um psicólogo e pedagogo norte-americano, que se destacou no estudo dos processos de aprendizagem, sobretudo ao elaborar o conceito de aprendizagem significativa. o professor deveria elaborar, antes de apresentar um assunto, os objetivos a atingir, relacionando-os com os saberes já adquiridos..
Sobre essa aprendizagem, assinale a alternativa CORRETA.
Escolha uma:
a. O planejamento das aulas deve considerar, apenas, a estrutura formal do conteúdo a ser aprendido.
b. O aluno só aprende com aulas expositivas.
c. O que o aluno aprende deve se integrar àquilo que o sujeito já conhece, possibilitando outras significações às pré-existentes.
d. É impossível aprender em aulas expositivas.
e. O professor deve partir da ideia de que o aluno não sabe nada sobre aquele conteúdo a ser trabalhado.
Para os comportamentalistas, a psicologia devia ter como objeto de estudo o comportamento humano, objetivamente observável.
Assinale a alternativa que contém dois pensadores dessa perspectiva teórica.
Escolha uma:
a. Rogers e Skinner
b. Kohler e Rogers
c. Piaget e Ausubel
d. Rogers e Bandura
e. Watson e Skinner
(ENADE 2017 - PEDAGOGIA) A professora de uma escola pública tem sua prática pedagógica fundamentada na teoria de Jean Piaget. Essa professora irá desenvolver com a turma do 5º ano do Ensino Fundamental uma aula de Ciências sobre o tema força e movimento, utilizando a abordagem construtivista.
Nesse contexto, qual deverá ser a proposta de trabalho elaborada pela professora?
Escolha uma:
a. Aplicar exercícios de fixação em níveis crescentes de complexidade para a internalização dos conteúdos pelos estudantes.
b. Partir do saber cotidiano do estudante sobre a relação entre força e movimento para provocar o surgimento de hipóteses, criar conflitos cognitivos para o desenvolvimento do conceito desejado.
c. Demonstrar aos estudantes, em laboratório, experimentosrelacionados ao tema e realizar a avaliação do conteúdo trabalhado.
d. Realizar leituras informativas sobre o conteúdo e, a partir da apresentação de slides ilustrativos, descrever o conceito de força e de movimento, apresentando exemplos.
e. Utilizar livro didático e figuras previamente selecionadas para sintetizar conceitos e informações relacionados ao conteúdo trabalhado.
Podemos observar que “a história de interações passadas entre um indivíduo e seu ambiente permitirá entender por que certas consequências são reforçadoras para alguns, aversivas para outros e, finalmente, incapazes de manter comportamentos para outras ainda” (LUNA, 2002, p. 161).
Sobre o conceito de reforço, central na obra de Skinner, analise as afirmativas abaixo e atribuía V para as verdadeiras ou F para as Falsas: 
( V ) Reforço é um estímulo ou evento, que aumenta a probabilidade de ocorrência futura de um dado comportamento.
 ( F ) Ganhar um brinquedo após uma boa nota é um reforço positivo.
( V ) Retirar um brinquedo da criança após ela fazer birra é um exemplo de aplicação do reforço negativo.
( F ) O alívio de uma dor, após tomar um comprimido, é um exemplo de reforço negativo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
Escolha uma:
a. V-V-V-F b. V-V-F-V c. V-V-V-V
d. F-F-F-V e. V-F-V-F
A aprendizagem constitui-se num processo essencial à espécie humana, sendo imprescindível a sua sobrevivência
Assim sendo, avalie as afirmações abaixo:
I. De todos os animais, o homem possui o menor número de reações inatas, fixas e invariáveis, o que o obriga a aprender para sobreviver.
 De todos os animais, o homem possui o menor número de reações inatas, fixas e invariáveis, pois sua infância é mais longa, possibilitando -lhe capacidade para tirar proveito da experiência e seu repertório de reações é quase todo constituído de respostas adquiridas, isto é, aprendidas.
II. No caso da espécie humana, quase todo o repertório do indivíduo adulto é constituído de respostas adquiridas, isto é, aprendidas.
III. A aprendizagem ocorre desde antes do nascimento até o final da infância.
 
Marque a alternativa CORRETA.
Escolha uma:
a. Nenhuma está correta.
b. Apenas I e II estão corretas.
c. Apenas II e III estão corretas.
d. I, II e III estão corretas.
e. Apenas I e III estão corretas.
O behaviorismo ou comportamentalismo surgiu no intuito de refutar o uso de termos mentalistas na Psicologia, considerada por esses teóricos como uma ciência natural.
Essa escola de pensamento foi fundada por
Escolha uma:
a. Ausubel.
b. Watson.
c. Skinner
d. Piaget.
e. Freud.
Tendo como base a teoria de aprendizagem behaviorista, utilizam-se estratégias de ensino que envolvam, por exemplo
Escolha uma:
a. aprendizagem por descoberta.
b. acomodação dos saberes.
c. equilibração.
d. reforço positivo.
e. conceitos subsunçores.
A modificação do comportamento de uma pessoa por meio da manipulação das consequências desse comportamento reflete que tipo de aprendizagem?
Escolha uma:
a. Social
b. Respondente
c. Imitação
d. Vicariante
e. Operante
Desde o nascimento, o indivíduo vive um constante processo de equilibração entre as demandas do ambiente e seus próprios esquemas de conhecimento.
Para Piaget, são processos dessa adaptação:
Escolha uma:
a. psicomotricidade e inteligência.
b. assimilação e acomodação.
c. percepção e memória.
d. aprendizagem mecânica e aprendizagem significativa.
e. reforço e punição.
Para a Psicologia Cognitiva, o pensamento, a linguagem e a memória são processos essenciais para a aprendizagem, mostrando, assim, a ênfase dada pelos cognitivistas ao modo como as informações, os conteúdos, os conhecimentos são assimilados e processados nas estruturas mentais do sujeito.
Sobre essa perspectiva, relacione os teóricos cognitivistas (primeira coluna) com conceitos centrais da sua obra (segunda coluna).
( 1 ) Albert Bandura
( 2) David Ausubel
( 3 ) Jerome Bruner
( 2 ) Para ele, a aprendizagem significativa ocorre quando um novo conteúdo relaciona-se com conceitos prévios da estrutura cognitiva do aprendiz. “aprendizagem significativa” compreende que, o que se aprende deveria integrar-se no que o sujeito já conhece, que, por sua vez, poderá modificar e dar outras significações àquelas pré-existente
( 1 ) Enfatiza a aprendizagem por imitação, segundo a qual o comportamento de um indivíduo se modifica em função da exposição ao comportamento do outro indivíduo.
( 3 ) Sua teoria voltou-se para os problemas da educação, do ensino e da aprendizagem, enfatizando a relevância da ação do aluno na realização de atividades em grupos e na interação permanente entre mente e cultura.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
Escolha uma:
a. 2-3-1
b. 3-1-2
c. 2-1-3
d. 1-3-2
e. 1-2-3