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WEBER, Max - Metodologia das Ciências Sociais - Parte I - Editora: Cortez Editora e Editora da Unicamp - 4ª edição Capítulo II - A objetividade do conhecimento na ciência social e na ciência política - 1904 I · A nossa ciência partiu de perspectivas práticas; · A questão de formular juízos de valor sobre determinadas medidas do Estado com referência à economia política, agrega a divisão de princípios entre o conhecimento daquilo que é e do que se deve ser; · Pontua a existência de opiniões contrárias onde os processos econômicos seriam regidos por leis naturais; · Com o despertar do sentido histórico, passou a se concentrar nesta ciência social um compilado de evolucionismo histórico e o relativismo cultural, agregando particularidades éticas; introduzindo a pluralidade dos valores culturais no âmbito ético; elevando ciências, como a economia política à um caráter ético embasado empiricamente; Entretanto este campo ético excluía a dignidade específica do imperativo moral; Fugindo a objetividade; * - discussão aprofundada consoante a Weber; · Pontua que a economia política deveria emitir juízos de valor a partir do seu ponto de vista econômico, no qual denomina cosmovisão; · Anexa que a dada revista, não compactua com este, uma vez que empírica e não deve proporcionar normas e ideais obrigatórios; · O que significa e o que se propõe a crítica científica dos ideais e dos juízos de valor? · Consolida a questão científica dos meios para chegar aos fins; · Fins e consequências de determinada ação - constitui esta como ponderação relevante da crítica técnica; · Coloca que o homem toma determinada decisão a partir de suas ponderações e de sua cosmovisão e consciência individual; A ciência pode possibilitar a ele a consciência das consequências; Não obstante decidir por uma opção é “assunto pessoal”; · Ensinamento dos fins que se procura, e fazer com que salientem e selecionem a partir de uma indicação e conexão lógica das ideias que possam estar na base de um fim concreto;
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