Língua Brasileira de Sinais

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Língua Brasileira de Sinais - Libras - 20212.A
Avaliação On-Line 2 (AOL 2) - Questionário
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Conteúdo do teste
1. 
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Pergunta 1
1 ponto
Os surdos fazem parte de uma cultura legítima que envolve língua, cultura e identidade singular. Observe o trecho: 
“Em uma instituição uniforme em que se faz presente um aluno surdo com frequência regular, palestras que contemplam temas sobre valores e fortalecimento cultural e linguístico têm sido ministradas para tornar claro o acolhimento e o ambiente escolar desse aluno em questão”.
Acerca desse movimento, pode-se afirmar:
1. 
É relativo à falta de adesão de alguns tipos de alunos, para que seja disseminado um engajamento sob uma expectativa inclusiva.
2. 
As palestras têm como público-alvo pais de ouvintes, para que os mesmos comecem a praticar a inclusão em seus lares.
3. 
São movimentos que acontecem uma vez por ano, especialmente no Dia Nacional do Surdo.
4. 
É para cumprir protocolo de palestras que devem acontecer regularmente na instituição.
5. 
É relativo à aderência de todos os tipos de frequentadores da instituição, para que seja disseminado um engajamento sob uma expectativa inclusiva.
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2. 
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Pergunta 2
1 ponto
Sobre as configurações de mãos, podemos afirmar que elas fazem parte dos cinco parâmetros que compõem a estruturação dos sinais, juntamente com o movimento, a orientação e direcionalidade, o ponto de articulação, a expressão corporal e facial. Ela se apresenta de várias maneiras para cumprir a execução do sinal.
Sobre as informações anteriores, é correto afirmar que:
1. 
Uma única configuração apresenta uma versatilidade por ser usada para representar vários sinais.
2. 
São 26 configurações de mãos na Libras, as quais correspondem ao alfabeto.
3. 
As configurações de mãos contêm características não manuais da Libras.
4. 
Todos os sinais possuem uma configuração de mão.
5. 
Os sinais da Libras devem ser realizados com apenas uma das mãos.
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3. 
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Pergunta 3
1 ponto
Sobre a importância dos sinais na cultura surda, é usual, durante um cumprimento, identificar-se com o “sinal característico pessoal”. Conforme já visto em várias ilustrações, vídeos e cursos básicos de Libras, os quais ensinam primeiramente os sinais de apresentação pessoal, assinale a alternativa que representa esse hábito.
1. 
Os ouvintes têm por hábito unir o batismo a um sinal.
2. 
A prática de atribuir o sinal é rara, pois não é compreendida como cultural.
3. 
É uma mistura de sinais com datilologia.
4. 
Representa sinal de apresentação pessoal para os ouvintes.
5. 
A prática de atribuir o sinal é compreendida com a mesma importância de um batismo dentro da cultura surda.
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4. 
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Pergunta 4
1 ponto
Um indivíduo surdo aproxima-se da sua comunidade e cultura conforme assume a sua identidade, a qual envolve língua, hábitos e ambientes. É uma fase delicada especialmente para os surdos que não se aceitam e tentam fazer uso do oralismo. Eles ficam isolados por não se sentirem confortáveis e compreendidos pelos ouvintes. 
Mediante o que foi estudado, como a comunidade surda pode ser definida?
1. 
Autenticidade surda é estar no mundo onde as percepções acontecem de forma visual, porém a sua interação e as experimentações ocorrem na Linguagem escrita apenas.
2. 
Os surdos as vezes não aceitam sua autenticidade, as vezes dificulta o processo de aprendizagem e convivência entre eles.
3. 
Autenticidade surda é estar no mundo onde as percepções acontecem de forma visual, porém a sua interação e as experimentações ocorrem na Língua de Sinais.
4. 
As comunidades surdas, como espaços de partilha linguística e cultural presentes em milhares de cidades do mundo, reúnem surdos e ouvintes – em geral, usuários das línguas de sinais – com poucas expectativas.
5. 
A formação das comunidades surdas, onde as forças hegemônicas (ouvintistas) são refratadas por novos olhares e práticas sobre a surdez, porém ainda muito arcaicas.
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5. 
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Pergunta 5
1 ponto
Os sinais na Libras correspondem às palavras nas línguas orais e sua prática se adéqua às mesmas incumbências presentes no discurso. Assinale a opção que corresponde respectivamente aos sinais abaixo:
img_q8-u2.PNG
1. 
Tchau, desculpa, estrada, por favor.
2. 
Olá, altura, banheiro, licença, estrada.
3. 
Oi, obrigado, por favor, desculpa.
4. 
Número 1, até mais, desculpa, por nada.
5. 
Presente, aqui, mamãe, filho.
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6. 
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Pergunta 6
1 ponto
Quando mencionamos a escrita de sinais, muitos a associam aos sinais desenhados no papel. É comum pensarmos assim, visto que quando não conhecemos a língua, fazemos relação com o que vemos com mais frequência, ou seja, com os sinais. 
Mas há um nome técnico para a escrita de sinais. De acordo com o que foi estudado, escolha a alternativa adequada.
1. 
Datilologia escrita.
2. 
Alfabeto de sinais gráficos.
3. 
Caligrafia.
4. 
WritingSing.
5. 
SignWriting.
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7. 
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Pergunta 7
1 ponto
Ao longo da história da educação dos surdos, vimos a atuação de três influenciadores filosóficos e ideológicos não concomitantes. O oralismo que se iniciou a partir do Congresso de Milão (1880) carregou benefícios significativos à comunidade surda, a qual, ao aprender a se expressar e interagir com a pessoa ouvinte, sentia-se acolhida na sociedade.
Observe as afirmações relacionadas à conquista e em seguida assinale a alternativa correta:
1. 
A base da Libras está relacionada diretamente às expressões verbais, por isso elas se complementam.
2. 
São línguas que não possuem um recurso de escrita estabelecido para representá-las.
3. 
A Libras não é só regional, mas também artificial, pois os sinais são expressões fictícias construídas por ouvintes.
4. 
A Libras é uma língua natural, com sistema e estrutura gramatical próprios e provenientes da cultura surda.
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8. 
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Pergunta 8
1 ponto
Sobre a aquisição da aprendizagem da Língua Portuguesa como segunda língua para surdos, o sistema bilíngue de educação de surdos estimula que a instrução da Língua Portuguesa para surdos aconteça da seguinte forma:
1. 
A cultura dos surdos prioriza a aquisição da Língua Portuguesa para provar que são capacitados.
2. 
A aquisição somente da Libras já é suficiente. Não é necessário ser alfabetizado na língua de seu país.
3. 
O surdo primeiramente deve ser instruído na sua primeira língua, que é a Libras. Após uma percepção positiva do seu desenvolvimento em relação à língua materna, deve ter início o ensino da Língua Portuguesa como segunda língua.
4. 
É eficaz o método de aquisição da Língua Portuguesa, já que o contato mais próximo do surdo é com ouvintes.
5. 
O sistema bilíngue de educação de surdos não incentiva a instrução da Língua Portuguesa para surdos.
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9. 
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Pergunta 9
1 ponto
A língua dos surdos possui um sistema reflexivo de normas determinadas, mas que permite a reprodução de número indeterminado de construções frasais, com complexidades de entendimento, assim como em outras línguas. Embora já se fale bastante, ainda há dúvidas e pronúncias equivocadas. Assim, é correto nos referirmos como:
1. 
Língua de Sinais no Brasil.
2. 
Linguagem Brasileira de Sinais.
3. 
Linguagem de Sinais.
4. 
Língua de Sinais Brasileira.
5. 
Língua Brasileira de Sinais.
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10. 
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Pergunta 10
1 ponto
A gramática da Libras estrutura-se de forma diferente da Língua Portuguesa. Há uma imparcialidade que não dificulta o significado da frase, do texto, do diálogo, ou seja, é algo meio que intuitivo.
Observe:
“Eu irei para igreja” (Língua Portuguesa) e “Eu ir igreja” (LínguaBrasileira de Sinais). Diante disso, percebemos:
1. 
As duas línguas se relacionam de forma igual e a estrutura não se altera.
2. 
Independência no que se refere à gramática da Língua Portuguesa comparada à gramática da Libras.
3. 
Há uma dependência no que se refere à gramática da Língua Portuguesa comparada à gramática da Libras.
4. 
Não há nenhuma relação gramatical e linguística entre elas.
5. 
Há uma independência no que se refere à literatura da Língua Portuguesa comparada à literatura da Libras.
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