Documento de Leila Miranda

Prévia do material em texto

Até o capítulo 2, o homem só conheceu o “bem”, agora, com a queda, ele tem um 
novo entendimento do seu ambiente, um período diferente de tudo o que tinha 
vivido anteriormente. 
No capítulo 3, entendemos como o mal entrou no cotidiano da humanidade, 
através do pecado que o homem produziu, quando cede a tentação de comer o 
fruto proibido, quando se inicia uma sequência de erros do homem, tentando 
transferir sua responsabilidade e recebendo o castigo por tais atos. Diante do texto 
de Gênesis capítulo 3, Versículo 17, “E a Adão disse: Porquanto deste ouvidos à voz 
de tua mulher, e comeste da árvore de que te ordenei, dizendo: Não comerás dela, 
maldita é a terra por causa de ti; com dor comerás dela todos os dias da tua vida”, a 
terra foi amaldiçoada por Deus por qual motivo, qual foi o pecado de adão? 
Marque a alternativa correta: 
 
a. 
Adão não pecou, foi EVA 
b. 
Por ter dado ouvidos a Satanás. 
c. 
Por ter tentado transferir a culpara para a Serpente. 
d. 
Por ter comido o fruto proibido. 
E a Adão disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore 
de que te ordenei, dizendo: Não comerás dela, maldita é a terra por causa de ti; 
com dor comerás dela todos os dias da tua vida. Gênesis 3:17 
e. 
Por ter tentado transferir a culpara para EVA. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 2 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
“ ...é um conjunto de livros religiosos que uma determinada comunidade vai aceitar 
como sendo livros divinos ou inspirados por Deus, com conteúdo fechado, que não 
pode ser mais modificado. Para entendermos melhor como a Torá judaica passou a 
integrar a Bíblia Cristã e ser nominado como Pentateuco para os cristãos, 
precisamos entender um pouco sobre uma palavra de origem grega que quer dizer 
“régua” ou “vara de medir”.... (Unidade I – Pág. 3)”. Esta palavra, decretada por uma 
comunidade, diz que tal conteúdo escrito tem origem divina. 
Assinale qual a palavra corresponde ao exposto acima: 
 
a. 
Cânone” - Palavra de origem grega que quer dizer “régua” ou “vara de medir”. 
A palavra “Cânone”, uma palavra de origem grega que quer dizer “régua” ou “vara 
de medir”. O Cânone Bíblico é um conjunto de livros religiosos que uma 
determinada comunidade vai aceitar como sendo livros divinos ou inspirados por 
Deus, com conteúdo fechado, que não pode ser mais modificado. (Resp. Unidade I 
– Pág. 3) 
b. 
Talmidin” – Palavra de origem judaica que diz quem pode falar da Lei 
c. 
Canyon” - Palavra de origem grega que quer dizer “régua” ou “vara de medir”. 
d. 
Talmud” – Palavra de explicação da Torá 
e. 
Pentateuco – Palavra de origem grega que define os cinco primeiros livros da Bíblia. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 3 
Incorreto 
Atingiu 0,00 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
Deus fecha a porta da arca, algo que separa aqueles que seriam salvos dos demais. 
É uma alusão clara e direta sobre o juízo final e um convite para o arrependimento. 
O dilúvio tem um objetivo de reconstrução, destrói o que está contaminado pelo 
pecado, prepara novamente um habitat para o homem e o insere novamente neste 
ambiente. O dilúvio em Gênesis também é motivo de questionamentos: ele foi 
parcial ou universal? Mediante o exposto, é correto ao teólogo afirmar que o 
Dilúvio foi: 
Marque a alternativa correta: 
 
a. 
Não há uma conclusão científica ou arqueológica sobre este fato. 
b. 
O Dilúvio foi Parcial. 
c. 
O Dilúvio foi Parcial Continental 
d. 
O Dilúvio foi Total. 
e. 
O Dilúvio foi Continental. 
Feedback 
Sua resposta está incorreta. 
Questão 4 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
Foi uma falha gravíssima de Adão e Eva, trazer o pecado para o Jardim do Éden e 
permitir o engano de Satanás na humanidade. Essa falha é tão grande, que, a Bíblia 
não vai relatar se houve ou não salvação para Adão e Eva. Não podemos afirmar 
que os dois foram salvos, mas, diante dos acontecimento narrados na sequencia de 
suas histórias, podemos tomar conclusões. Se adotarmos uma conclusão favorável 
ao casal, teeremos que apresentar bases convincentes para embasar nossa decisão. 
Diante daquilo que conhecemos sobre o casal, quais fatos favoreceriam a salvação 
de Adão e Eva? 
Marque a alternativa correta 
 
a. 
Ter tido outro filho para suprir Abel e banido Caim do seu meio. 
b. 
Ter chorado com a morte de Abel. 
c. 
Atitude do casal em prosseguir com a presença de Deus em seu acampamento, 
oferecendo sacrifícios, comunicando as gerações os relatos da criação aos seus 
descendentes. 
Não há certezas da salvação de Adão e Eva, mas, as condenações dadas por Deus, 
exclusivamente terrenas e a atitude do casal em prosseguir com a presença de 
Deus em seu acampamento, oferecendo sacrifícios, comunicando as gerações os 
relatos da criação, nos dão uma positividade com relação a salvação do 
casal. (Resp. Unidade II – Pág. 9) 
d. 
Terem se arrependido fora do Jardim do Édem. 
e. 
Atitude do casal em reconhecer a soberania de Deus e não ter mais relato de 
pecado. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 5 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
“O Concílio Judaico de Jamnia, realizou a primeira compilação de livros que 
comporiam o Antigo Testamento, assim, os cinco volumes da Torá passam a ser 
oficialmente reconhecidos como inspirados por Deus e posteriormente 
reconhecidos pelos cristãos também. Esta primeira seção da Bíblia recebe o nome 
de Pentateuco, que, ocupa esta posição devido a sua cronologia. Sabe-se, que este 
concílio judaico, teve motivação para frear os ensinamentos dos Apóstolos de 
Cristo, na época, conhecidos como Nazarenos, monopolizando e impedindo novos 
escritos de entrarem no meio dos judeus. (Unidade 1 – Pág. 3)” 
Diante do exposto no enunciado, qual foi o Século que ocorreu o primeiro concílio 
judaico da era cristã, O Concílio de Jamnia? Assinale a alternativa correta: 
 
a. 
Século I a.C. 
b. 
Século II d.C. 
c. 
Século I d.C. 
No final do Séc. I d.C., o Concílio Judaico de Jamnia, realizou a primeira compilação 
de livros que comporiam o Antigo Testamento. (Resp. Unidade I – Pág. 3) 
d. 
Século II a.C. 
e. 
Século III d.C. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 6 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
Movimento desencadeado no Séc. XVII pelo Iluminismo, trouxe uma intensificação 
maior das escavações, buscando compreender melhor os relatos bíblicos e 
aproximá-los o máximo possível do contexto. Não constitui uma prática para 
acreditar ou desacreditar na Bíblia, mas, um ceticismo para atestar os fatos e 
acontecimentos bíblicos. Seus resultados arqueológicos tem contribuído para 
fornecer dados que prestam uma ajuda fundamental aos estudos exegéticos, 
aumentar o conhecimento sobre alguns dados históricos descritos nos relatos 
bíblicos envolvendo governantes, personagens, batalhas e cidadese descrever 
alguns detalhes concretos referidos nos livros bíblicos. 
Qual o nome do movimento citado? 
Assinale a alternativa correta: 
 
a. 
Movimento Arqueológico 
b. 
Alta Crítica 
Com a Alta Crítica, movimento desencadeado no Séc. XVII pelo Iluminismo... (Resp. 
Unidade I – Pág. 4) 
c. 
Baixa Crítica 
d. 
Iluminismo Crítico 
e. 
Média Crítica 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 7 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
Embora, olhamos para o livro de Gênesis, como, sendo do Antigo Testamento e 
estar ligado aos demais livros, precisamos observar com uma amplitude maior o 
estreitamento com o Novo Testamento, pois, temas como: Queda do homem, juízo, 
dilúvio, casamento, justiça de Deus, são tratados e interpretados no Novo 
Testamento. 
Em Apocalipse, temas que foram iniciados em Gênesis, recebem a sua conclusão. 
Quais são estes temas? 
Assinale a alternativa correta: 
 
a. 
O Início,formação e divisão das Doze Tribos. 
b. 
O Seio de Abraão e o Hades. 
c. 
A Ecologia Mundial, o tema da terra e a esperança de um mundo melhor. 
d. 
Vida e Morte definitiva do Homem Terreno. 
e. 
A derrota da “antiga serpente” que enganou o mundo, será derrotada. Babilônia 
(antes Babel) é derrotada e os redimidos são levados novamente ao paraíso e 
poderão ter acesso a árvore da vida. 
Em Apocalipse, temas que foram iniciados em Gênesis, recebem a sua conclusão, a 
derrota da “antiga serpente” que enganou o mundo, será derrotada. Babilônia 
(antes Babel) é derrotada e os redimidos são levados novamente ao paraíso e 
poderão ter acesso a árvore da vida. (Resp. Unidade II – Pág. 3) 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 8 
Incorreto 
Atingiu 0,00 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
Atualmente, precisamos entender como o homem estuda a história de forma a 
conseguir compreender o tempo já decorrido. Através de artefatos, objetos, relatos 
registrados no passado e que se fazem conhecer no presente e estão altamente 
relacionados a um fato ou acontecimento registrado. Note que para ser 
considerado, precisa haver relação com registros históricos da mesma época ou em 
tempos pertinentes ao estudo proposto. A esse conjunto que formam ou 
constituem “provas”, denominamos também como: 
Assinale a alternativa correta 
 
a. 
Descobertas Arqueológicas 
b. 
Fontes Documentais 
c. 
Acontecimentos Arqueológicos 
d. 
Fontes Históricas 
e. 
Arqueologia Bíblica 
Feedback 
Sua resposta está incorreta. 
Questão 9 
Incorreto 
Atingiu 0,00 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
Em 1947, foram encontrados “Os Manuscritos dos Mar Morto”. Dentre os rolos há 
um que se refere ao Pentateuco, o Livro de Gênesis. É conhecido como o Gênesis 
Apócrifo, porque possui algumas diferenças entre o que temos. Esta diferença não 
abala a credibilidade de ambos, mas, relata algumas alterações significativas e que 
devem ser consideradas e analisadas com empenho e muita dedicação. Os 
manuscritos encontrados, tanto afirmam o conteúdo bíblico, como, são objetos de 
polêmica e questionamentos. Se o conteúdo, que difere dos demais manuscritos, 
não abala a credibilidade bíblica, porque é, então, polêmico? 
Assinale a alternativa correta: 
 
a. 
Porque diz que Noé haveria erguido o altar do sacrifício ainda dentro da arca, já o 
que conhecemos é que este foi o primeiro ato ao sair da arca com sua família. 
Outro ponto é que o Gênesis Apócrifo não está narrado na terceira pessoa, é o 
próprio Noé quem está narrando os acontecimentos. 
b. 
Porque diz que Noé haveria erguido o altar do sacrifício ainda dentro da arca, já o 
que conhecemos é que este foi o primeiro ato ao sair da arca com sua família. 
Outro ponto é que o Gênesis Apócrifo está narrado na terceira pessoa, é, 
possivelmente, Sem, Cam ou Jafé quem está narrando os acontecimentos. 
c. 
Porque diz que Noé haveria erguido o altar do sacrifício fora da arca, já o que 
conhecemos é que este foi o primeiro ato ao sair da arca com sua família. Outro 
ponto é que o Gênesis Apócrifo está narrado na terceira pessoa, é, possivelmente, 
Sem, Cam ou Jafé quem está narrando os acontecimentos. 
d. 
Porque diz que Noé não haveria erguido o altar do sacrifício ao sair da arca. Outro 
ponto é que o Gênesis Apócrifo está narrado na terceira pessoa, não é o próprio 
Noé quem está narrando os acontecimentos. 
e. 
Porque diz que Noé não haveria erguido o altar do sacrifício ao sair da arca. Outro 
ponto é que o Gênesis Apócrifo está narrado na terceira pessoa, é o próprio Moisés 
quem está narrando os acontecimentos 
Feedback 
Sua resposta está incorreta. 
Questão 10 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
Algo que é irrelevante no estudo de Gênesis é entendermos que no relato da 
criação do mundo, e tudo o que nele existe, nos versículos do capítulo 1, versículos 
1, 21 e 27, há algo diferenciado no ato da criação. O Versículo de Gênesis 1:1 diz: 
“Bereshit bará Elohim et hashamáyim veet haarets“, ou seja, “no princípio criou 
Deus o céu e a terra“, note o verbo “bará” empregado neste versículo, traduzido 
por “criou”. Segundo os textos da criação do mundo e de todas as coisas, o verbo 
“bará”, vai ser citado apenas em alguns casos, ou seja, em alguns grupos de criação 
ex-nihil. Quais são estas criações? 
Marque a alternativa correta: 
 
a. 
Natural (Gn 1:1), Matéria (Gn 1:21) e da Mulher (Gn 1:27). 
b. 
Matéria (Gn 1:1), Vida Animal (Gn 1:21) e do Homem (Gn 1:27). 
O Versículo de Gênesis 1:1 diz: “Bereshit bará Elohim et hashamáyim veet haarets“, 
ou seja, “no princípio criou Deus o céu e a terra“, note o verbo “bará” empregado 
neste versículo, traduzido por “criou”. Só há o emprego deste verbo na criação da 
matéria (Gn 1:1), vida animal (Gn 1:21) e do homem (Gn 1:27), nas demais criações, 
utiliza-se o verbo “asa”, que se traduz por “fez”. (Resp. Unidade II – Pág. 6) 
c. 
Matéria (Gn 1:1), Vida Animal (Gn 1:21) e da Mulher (Gn 1:20). 
d. 
Natural (Gn 1:1), Matéria (Gn 1:21) e do Homem (Gn 1:20). 
e. 
Vida Animal (Gn 1:21), da Mulher (Gn 1:20) e do Homem (Gn 1:27) 
 
 
Fruto dos pós iluminismo, o racionalismo veio nos Séc. XVII e XVIII, contribuir com a 
crítica bíblica, tratando os escritos bíblicos como artefatos naturais e não espirituais, 
assim dividiu-se os estudos da composição e história dos textos bíblicos, 
denominado Alta Crítica. A Baixa Crítica é a análise crítica dos textos visando 
estabelecer sua leitura correta ou original. Estes termos não estão mais tanto em 
uso, atualmente, a crítica contemporânea tem visto novas formas de entendimento 
de textos, através de abordagens sociológicas e literárias para o entendimento 
correto dos textos. Diante destas duas linhas de estudos dos textos bíblicos que 
prevalecem desde o Séc. XIX: a Alta Crítica e Baixa Crítica, podemos afirmar que: 
Assinale a alternativa correta: 
 
a. 
Mesmo caindo em desuso, estes termos influenciaram ainda mais pensadores a se 
dedicarem ao “desvendar” das autorias e autenticidade do Pentateuco. 
Mesmo caindo em desuso, estes termos influenciaram ainda mais pensadores a se 
dedicarem ao “desvendar” das autorias e autenticidade do Pentateuco. (Unidade I – 
Pág. 10) 
b. 
A “Alta Crítica” não envolve o relatado no texto. 
c. 
Estes termos não caem em desuso e estão mais fortes do que no século passado. 
d. 
O sentido das linhas de estudos estão trocados no texto citado. 
e. 
Não existe uma linha de estudo denominada “Baixa Crítica” 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 2 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
O primeiro ato de Noé e sua família foi oferecer um sacrifício a Deus, estabelecer 
um altar de adoração e sacrifício. Foi a primeira vez que a igreja mundialmente 
esteve reunida em sua totalidade. O primeiro sacrifício oferecido pela nova igreja 
foi de gratidão a Deus. Deus sente o aroma do sacrifício, segundo a Bíblia em 
Gênesis 8:21, e falou a si mesmo, demonstrando provisões garantidoras a Noé. 
Quais foram as provisões garantidoras que Deus disse? 
Marque a alternativa correta 
 
a. 
A bênção da fertilidade; O domínio sobre todos animais 
b. 
Que Deus nunca os abandonaria se eles andassem em seu caminho. 
c. 
Que a terra nunca mais seria amaldiçoada por causa do homem; A bênção da 
fertilidade; O domínio sobre todos animais 
d. 
A abstinência de sangue de animal. 
e. 
Que a terra nunca mais seria amaldiçoada por causa do homem; Que nunca mais 
destruirias todos os seres vivos; Que o ciclo de dia e noite, as estações, sempre 
existiriam; 
O primeiro sacrifício oferecido pela nova igreja foi de gratidão a Deus. Deus sente o 
aroma do sacrifício, segundo a Bíblia em Gênesis 8:21, e falou a si mesmo, 
demonstrando provisões garantidoras a Noé. 
Quais foram as provisões garantidoras que Deus disse? 
1) Que a terra nunca mais seria amaldiçoadapor causa do homem; 
2) Que nunca mais destruirias todos os seres vivos; 
3) Que o ciclo de dia e noite, as estações, sempre existiriam; 
Na sequência, Noé e seus filhos recebem a bênção de Deus: 
1) A bênção da fertilidade; 
2) O domínio sobre todos animais; 
(Resp. Unidade II – Pág. 11) 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 3 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
Julius Wellhausen, alemão, nascido no Séc XVIII, era um estudioso bíblico e 
orientalista, acadêmico dedicado sobre a origem do Pentateuco, ou, Torá. Ele é 
considerado o principal formador da “Hipótese Documental, que ficou conhecido 
como Teoria Documental de Wellhausen”. Esta teoria é a consolidação de 
movimentos anteriores no mesmo século, e é na verdade uma teoria que sugeria 
que o Pentateuco é formado por uma derivação de fontes independentes, 
narrativas completas e paralelas, que foram ordenadamente combinadas por uma 
série de redatores ou escritores. Essas fontes foram determinadas sendo quatro, 
mas essa não é a parte essencial da hipótese. Segundo o estudo apresentado, qual 
foi a parte essencial da hipótese de Julius Wellhausen? 
Assinale a alternativa correta: 
 
a. 
O intuito desta teoria, foi demonstrar que Moisés não era quem se pensava, pois, 
utilizou de escritos anteriores e se apropriou como sendo o autor. 
b. 
Qua a Fonte Javista (J) seria a maior colaboradora do escrito. 
c. 
O intuito desta teoria foi dar a mesma identidade de Moisés a Josué, como escritor 
da Torá. 
d. 
Que a Torá é um escrito apócrifo, clandestino e tendencioso 
e. 
O intuito desta teoria, foi demonstrar e elencar a inconsistência do texto bíblico, 
tirando a divindade de sua formação. 
O intuito desta teoria, foi demonstrar e elencar a inconsistência do texto bíblico, 
tirando a divindade de sua formação. Somente no século seguinte (Séc. XIX) que a 
hipótese assume sua forma consistente de teoria e são apresentadas quatro fontes 
como sendo as “origens literárias” do Pentateuco. (Unidade I – Pág. 10) 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 4 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
Julius Wellhausen é considerado o principal formador da “Hipótese Documental, 
que ficou conhecido como Teoria Documental de Wellhausen”. Esta teoria é a 
consolidação de movimentos anteriores no mesmo século, e é na verdade uma 
teoria que sugeria que o Pentateuco é formado por uma derivação de fontes 
independentes A primeira é a Fonte Javista (J), que contém escritos de cerca de 950 
a.C., e são originados no Sul do Reino de Judá. A segunda é a Fonte Eloísta (E), 
também escrita em Israel, mas, no Norte, cerca de 850 a.C. A Fonte Deuteronomista 
(D), escrita em Jerusalém, durante o período de reforma religiosa, cerca de 600 a.C. 
E a Fonte Sacerdotal (P), escrita no exílio Babilônico, em 500 a.C. pelos Sacerdotes 
Judeus. Relembrando o estudo, qual foi a grande contribuição de Julius na 
formação da Hipótese Documental? 
Assinale a alternativa correta: 
 
a. 
A grande contribuição de Julius Wellhausen, foi perseverar em uma tese que tirava 
Moisés do posto de autor principal e não agredir a Igreja. 
b. 
A grande contribuição de Julius Wellhausen, foi conseguir ter ordenando estas 
fontes cronologicamente como “J-E-D-P”. 
A grande contribuição de Julius Wellhausen, foi conseguir ter ordenando estas 
fontes cronologicamente como “J-E-D-P”, ajustando-as coerentemente na evolução 
da história Israelita, que ele entendia como em “ordem crescente” com o aumento 
do poder e prestígio sacerdotal... (Unidade I – Pág. 10) 
c. 
Não houve contribuição direta com a tese, ela tem esse nome em homenagem a 
Julius porque ele iniciou ela. 
d. 
A grande contribuição de Julius Wellhausen, foi conseguir unir outros estudiosos 
para defender sua tese e ir contra a Igreja 
e. 
Ele não contribuiu com nada novo, apenas, apresentou a tese. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 5 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
Lucas, médico e companheiro do Apóstolo Paulo, além de escrever um dos 
Evangelhos Canônicos, escreveu também o Livro de Atos dos Apóstolos e ele diz no 
capítulo 17, versículo 26: “De um só fez ele todos os povos, para que povoassem 
toda a terra, tendo determinado os tempos anteriormente estabelecidos e os 
lugares exatos em que deveriam habitar.” Isso nos mostra que toda humanidade é 
uma só. Como chamamos o povo, ao qual, Deus escolheu para ser a nação que 
estenderia a salvação para todas as nações e como se pressupõe que isso se daria? 
Marque a alternativa correta: 
 
a. 
Povo do Deus Vivo” – Através do Triunfo sobre a Grande Serpente. 
b. 
Nação de Israel” – Disciplinando com o exílio na Babilônia. 
c. 
Povo Hebreu” – Através do domínio das grandes religiões monoteístas. 
d. 
Israelitas” – Esta seria a nação mais poderosa da Terra e venceriam a todos. 
e. 
Povo Escolhido” – Esta nação seria estabelecida como modelo para outras nações. 
A partir do “Povo Escolhido”, a salvação seria estendida a todas as nações da terra. 
Ela seria estabelecida como modelo para as nações. De fato, ele se tornou modelo 
de imediato. (Resp. Unidade II – Pág. 12) 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 6 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
É importante observar que o narrador de Gênesis narra toda a constituição de um 
“povo” e mais forte ainda “um povo de Deus”, destacando personagens chaves em 
sua narrativa. Entendemos, assim, que os demais personagens, não possuíram 
feitos ou importância para serem mencionados, este entendimento, evita 
acreditarmos em fábulas judaicas ou especulativas, que tentam incluir personagens 
na história da criação. O importante não é a observação das pessoas somente, mas, 
de um assunto que surge como linha principal para relatar determinados 
personagens. Qual seria este assunto? 
Assinale a alternativa correta: 
 
a. 
Não há um assunto principal. 
b. 
Deus criou Adão e sua decendência tem que ser única na face da terra.” 
c. 
Quando Deus escolhe, não há como ir contra.” 
d. 
Só faz parte da História, aqueles, que estão no propósito de Deus.” 
e. 
Através da escolha de um povo, Deus inicia o seu plano redenção.” 
O assunto maior que está implícito no livro de Gênesis pode ser descrito como 
sendo: “Através da escolha de um povo, Deus inicia o seu plano redenção.” (Resp. 
Unidade II – Pág. 3) 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 7 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
“Estes manuscritos foram posteriormente multiplicados e ficavam nas sinagogas 
desde o Séc. II, porém, somente alguns fragmentos foram encontrados com data 
destes séculos. O exemplar completo mais antigo deste Livro, está na Universidade 
de Bolonha. (Unidade I – Pág. 3)” Sabemos que o Livro que Moisés escreveu no 
deserto, foi utilizado desde o segundo século pelos judeus nas sinagogas e, devido 
ao exílio e guerras que destruiram os templos principais antigos, poucos 
exemplares foram preservados da época. 
De acordo com o texto e com o estudo da apostila, é correto afirmar: 
 
a. 
O exemplar Completo, mais antigo do Pentateuco está na Universidade da Bolonha 
e é datado do Século II. 
b. 
Só existem fragmentos do Pentateuco datados do Século XII 
c. 
O exemplar Completo, mais antigo da Torá está na Universidade da Bolonha e é 
datado do Século XII. 
O exemplar completo mais antigo da Torá, está na Universidade de Bolonha e é 
datado do Séc. XII.” (Resp. Unidade I – Pág. 3) 
d. 
Não existem exemplares completos. 
e. 
O exemplar Completo, mais antigo da Torá está na Universidade da Bolonha e é 
datado do Século II 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 8 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
Depois de vários acontecimentos, Jacó terá 12 filhos e voltaráa ter uma 
participação fundamental no capítulo 49, quando ele abençoa seus filhos, 
profetizando a característica das nações que se formarão e constituirão as 12 tribos 
de Israel. 
Assim, retemos as seguintes lições sobre Jacó: 
I - A eleição de Jacó para continuar a linhagem messiânica não dependia da 
vontade humana e sim de Deus, não foi por mérito humano; 
II - Deus usa os homens, tais quais eles são, para cumprir seus propósitos. Ele 
pegou Jacó e o transformou como um homem de Deus; 
III - Quando ele luta com o anjo em Peniel, demonstra que não são nossas forças 
ou astúcias que nos dão vitória, mas, o reconhecer nossa impotência perante Deus 
e depender dEle; 
IV - Demonstra a lei inflexível, implacável da semeadura e colheita. Jacó enganou 
seu pai e foi enganado por Labão, depois foi enganado por seus filhos no episódio 
da venda de José; 
V - Nas famílias de Abraão e Isaac somente uma pessoa foi herdeira das promessas. 
Na família de Jacó, todos os filhos foram herdeiros e foram os pais das doze tribos. 
 
Diante das lições apresentadas no texto, assinale a alternativa correta: 
 
 
a. 
Apenas I e II estão corretas. 
b. 
Apenas II e III estão corretas. 
c. 
Apenas II, III e IV estão corretas. 
d. 
Todas as alternativas estão corretas. 
O Texto está na íntegra na Página 18 da Unidade II. 
e. 
Apenas I está correta. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 9 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
É importante observar como se estabeleceram os primeiros povos e entender em 
qual região eles interagiam, por exemplo: Uma das descendências de Noé 
ocuparam a Ásia Menor e as Ilhas Mediterrâneas. Por esta descendência se 
formaram os povos celtas, medos, persas, gregos e citas. Já os descendentes de 
Cam ocuparam as terras meridionais e formaram os povos egípcios, etíopes e 
árabes. A terceira descendência gerou os povos Assírios e Elamitas. Qual foi a 
terceira descendência estabelecida entre estes dois territórios e qual território foi 
este? 
a. 
Os descendentes de Cam, pois, ele gerou dois povos, se estabeleceram na Antiga 
China. 
b. 
A segunda descendencia de Jafé, se estabeleceram na Ásia 
c. 
Os descendentes de Caim que se estabeleceram no Oriente Médio. 
d. 
Os descendentes de Sem se estabeleceram na Ásia. 
 
 
Os descendentes de Jafé ocuparam a Ásia Menor e as Ilhas Mediterrâneas. Por esta 
descendência se formaram os povos celtas, medos, persas, gregos e citas. Já os 
descendentes de Cam ocuparam as terras meridionais e formaram os povos 
egípcios, etíopes e árabes. Entre o território de Jafé e Cam, os descendentes de Sem 
se estabeleceram, na Ásia. (Resp. Unidade II – Pág. 12) 
e. 
Os descendentes de Sem, povo Árabe, estabeleceram na Antiga Índia 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 10 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
Quanto ao questionamentos da Teoria Mosaica no Pentateuco, até o Séc. XVII com 
o domínio amplo da Igreja como instituição, a autoria de Moisés não havia sido 
questionada por nenhuma corrente expressiva teologicamente. Não havia surgido 
argumentos fortes para contradizer algo que já era consenso estabelecido pela 
tradição, embora, lembramos que a oposição não era algo fácil também de 
manifestação naqueles séculos. 
Hoje, há pelo menos três ideias de quem ou como seria a autoria do Pentateuco: 
Assinale a alternativa correta: 
 
a. 
1) Moisés não foi o autor único. 2) Esdras, na época do exílio na Babilônia, seria o 
compilador das histórias orais e escritas e não Moisés. 3) O Livro foi escrito por 
Moisés, mas, houveram inserções de escribas tempos depois. 
b. 
1) Moisés como autor único e Josué como escritor. 2) Esdras, na época do exílio na 
Babilônia, seria o compilador das histórias orais e escritas e não Moisés. 3) O Livro 
foi escrito por Moisés, mas, houveram inserções de escribas tempos depois pelos 
judeus messianicos. 
c. 
1) Moisés como autor único. 2) Neemias, na época do exílio na Babilônia, seria o 
compilador das histórias orais e escritas e não Moisés. 3) O Livro foi escrito por 
Josué e tevea ajuda de outros homens importantes da época. 
d. 
1) Moisés como autor único. 2) Esdras, na época do exílio na Babilônia, seria o 
compilador das histórias orais e escritas e não Moisés. 3) O Livro foi escrito por 
Moisés, mas, houveram inserções de escribas tempos depois. 
 
Hoje, há pelo menos três ideias de quem ou como seria a autoria do Pentateuco: 1) 
Moisés como autor único. 2) Esdras, na época do exílio na Babilônia, seria o 
compilador das histórias orais e escritas e não Moisés. 3) O Livro foi escrito por 
Moisés, mas, houveram inserções de escribas tempos depois. (Resp. Unidade I – 
Pág. 9) 
e. 
1) Moisés como autor único. 2) Esdras, na época do exílio na Babilônia, seria o 
compilador das histórias orais e escritas e não Moisés. 3) Josué foi o escritor dos 
livros. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Desde a dispersão das nações, em Babel, o homem tem se afastado de Deus 
com a mesma característica. Adão, ao estar diante de Deus e ver que seu ato 
foi reprovado, tentou não responder pelos seu erro e responsabilizou Eva. O 
mesmo princípio foi utilizado pelo homem antes, durante e depois da 
dispersão. O homem não aceitou sua correção e se voltou para Deus, se 
rebelou, confirmou seu pecado, por exemplo, em Babel, a culpa não foi do 
querer ser igual ou superior a Deus, a culpa foi de Deus em ter agido como 
agiu, desvinculando o povo través das diferentes línguas. 
Estamos falando de qual princípio? 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
 
a. 
Princípio do Julgamento. 
b. 
Inversão da Culpa 
c. 
Princípio da Igualdade e do Julgamento 
d. 
Incoerência humana. 
e. 
Incoerência Divina 
 
 
 
Feedback 
Sua resposta está incorreta. 
Questão 2 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
Levítico, Números e Deuteronômio, finalmente os três últimos livros do 
Pentateuco, mas, o que há de comum entre estas três obras? A especificidade 
maior do livro de Levítico é a instrução de Deus dada a Moisés, a respeito da 
dos ritos e práticas dos sacerdotes no Tabernáculo. O Livro de Números traz 
este nome em virtude dos dois censos citados no seu texto. O Livro de 
Deuteronômio é um livro que tras a repetição da Lei, dita por Moisés, próximo 
ao dias da entrada na Terra Prometida. Enfim, estes livros tem suas diferenças, 
porém, trazem algo em comum. O que há de comum nestes três Livros? 
Marque a alternativa correta: 
 
 
 
a. 
São Livros Apócrifos. 
b. 
São Livros Deuterocanônicos. 
c. 
São Livros de Registro. 
d. 
São livros sapienciais. 
e. 
São Livros escritos unicamente por Moisés. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 3 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
Ao formarem suas aldeias, e posteriormente nações, o homem rebelado 
buscou a sua subsistência sem a dependência de Deus. Um homem que não 
busca a Deus, não se deixa influenciar também por Ele. Quando não temos o 
temor de Deus, a impunidade pode reinar absoluta. Muitos indivíduos deram 
origem a povos completamente sem visão de um mundo espiritual, outros, 
bárbaros, agindo pelo instinto. No caso de uma nação, o trabalho em prol de 
um Reino Soberano, visível por suas obras, deu liberdade ao indivíduo de 
acreditar naquilo que lhe suprisse. A mentalidade de vida após a morte estava 
disponível apenas para a classe superior. Estamos falando de qual nação 
antiga? 
Assinale a alternativa correta: 
 
a. 
Egito 
b. 
Cananéia. 
c. 
Israel 
d. 
Assíria. 
e. 
Edom 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 4 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
Em Levítico, haverá dois pontos principais de ensino sobre adoração à Deus. O 
primeiro ocorrerá explicitamente do capítulo primeiro até o décimo, e trata do 
ensino de “como se aproximar-sede um Deus Santo”. Deus chama Moisés na 
Tenda do Encontro e passa regras para uma adoração aceita por ele, é uma 
institucionalização que se inicia no meio do povo liberto, da adoração no 
Templo. O ensino se dará basicamente através de rituais de sacrifícios, os 
quais, são detalhados com o intuito de aprenderem a importância de cada ato, 
da transgressão e da necessidade de perdão. Quais são os tipos de “rituais” 
designadas no Livro de Levíticos? 
Marque a alternativa correta: 
 
 
 
a. 
Oferta de Sacrifício de Comunhão – Oferta ou Sacrifício pelo Pecado – Oferta 
ou Sacrifício pela Culpa 
b. 
Oferta de Sacrifício de Comunhão – Oferta ou Sacrifício pelo Pecado – Oferta 
de Ceral 
c. 
O Holocausto – Oferta de Sacrifício de Comunhão – Oferta ou Sacrifício pela 
Culpa – Oferta de Ceral 
d. 
O Holocausto – Oferta ou Sacrifício pelo Pecado – Oferta ou Sacrifício pela 
Culpa – Oferta de Ceral 
e. 
O Holocausto – Oferta de Sacrifício de Comunhão – Oferta ou Sacrifício pelo 
Pecado – Oferta ou Sacrifício pela Culpa – Oferta de Ceral 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 5 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
Sabemos que muitos ficaram pelo caminho no deserto, ao longo dos quarenta 
anos de peregrinação, porque não entenderam a liderança que Deus 
estabeleceu para guia-los, e essa liderança tinha princípios que deveriam ser 
constantemente observados. 
São estes princípios: 
 
 
I - Deus não deixou a humanidade por si só, ele age junto para o cumprimento 
de seus decretos; 
II - Haverá remanescente até a segunda vinda de Cristo, pois, é necessário o 
triunfar da descendência do Homem restaurado, sobre a descendência dos 
filhos das trevas; 
III - Deus usará situações totalmente novas e inusitadas, e, apropriadas para 
edificação dos seus planos. Não podemos limitar nossa imaginação no que 
conhecemos ou experimentamos, por termos um Deus soberano, que cria do 
nada. 
 
 
Marque a alternativa correta: 
 
 
 
a. 
Apenas I está correta. 
b. 
Apenas I, III estão corretas. 
c. 
Apenas I e II estão corretas. 
d. 
Apenas II e III estão corretas. 
e. 
Todas as alternativas estão corretas. 
 
 
 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 6 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
O Livro de Levítico narra apenas três acontecimentos históricos: A ordenação 
dos Sacerdotes (Arão e seus filhos), o pecado e o castigo de Nadabe e Abiú e 
por último o castigo de um blasfemo descrito no capítulo 24, capítulo 10. Este 
livro também tem um segmento temático; em Êxodo o tema era “a comunhão 
que Deus ofereceu ao seu povo através da presença do tabernáculo”, aqui, em 
Levítico, há um foco temático específico nas Leis dadas ao povo, lideranças, 
sacerdócio. Qual é o foco temático do Livro de Levítico? 
 
 
 
a. 
O foco de Levítico é ensinar o povo a obedecer as Leis, ponto primordial para 
a adoração a Deus. 
b. 
O foco de Levítico é ensinar o povo a ser cada vez mais forte, ponto primordial 
para a adoração a Deus. 
c. 
O foco de Levítico é ensinar o povo a buscar a sacrificar a Deus, ponto 
primordial para a adoração a Deus. 
d. 
O foco de Levítico é ensinar o povo a servir únicamente no Tabernáculo, ponto 
primordial para a adoração a Deus. 
e. 
O foco de Levítico é ensinar o povo a santificar-se, ponto primordial para a 
adoração a Deus. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 7 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
Foi o período mais brilhante e significativo dos egípcios, muitas construções 
suntuosas, muito refino nos monumentos, esculturas, palácios. Uma cidade 
muito moderna para seu tempo. Para se obter o crescimento que esta cidade 
tinha, foram precisos muitos escravos, provavelmente o povo hebreu. Neste 
período, logo nos seus primeiros cinquenta anos, houve um Faraó chamado 
Tutmés III, que foi o fundador do Novo Reino e é comparado a Alexandre 
Magno e Napoleão, pelas suas conquistas, entre elas, Etiópia, Palestina e Síria. 
Seu reino foi caracterizado pela construção de obeliscos por todas as regiões 
conquistadas. Este período é importante porque é o período mais provável 
que os Israelitas habitaram o Egito. Estamos falando de qual período? 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
 
a. 
O período de 1590 ao 885 a.C. 
b. 
O período de 1546 ao 1085 a.C 
c. 
O período de 1690 ao 1085 a.C 
d. 
O período de 1270 ao 885 a.C. 
e. 
O período de 1546 ao 885 a.C. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 8 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
Por volta de 1740 a.C., o Egito foi invadido pelos hicsos, povo proveniente da 
Ásia Menor, que tinha armas que os egípcios não conheciam. Os hicsos 
permitiram os egípcios manterem um governo secundário, o qual, sediado em 
Tebas, no ano de 1570 a.C., este governo secundário Egípcio, conseguiu se 
libertar e expulsar os invasores hicsos de suas terras. Entendemos que o povo 
de José, os escravos hebreus, não prosperariam no Egito, porque, 
primeiramente, os egípcios não permitiriam um segundo governo para que 
não fossem expulsos de suas próprias terras, como os egípcios procederam 
com os hicsos anteriormente, ou seja, não iriar dar margem para uma rebelião. 
Além deste motivo, qual os outros principais motivos que não permitiriam os 
hebreus ficarem e prosperarem no Egito? 
Marque a alternativa correta: 
 
a. 
Não haviam outros motivos, eles estavam prosperando ali. 
b. 
Porque os hebreus eram vistos como mão de obra bruta e porque os egípcios 
eram politeístas. 
c. 
Porque os hebreus não teriam seu próprio acampamento e porque os egípcios 
eram politeístas. 
d. 
 
Porque os hebreus eram vistos como mão de obra bruta e porque os egípcios 
eram monoteístas. 
e. 
Porque os hebreus não teriam seu próprio acampamento e porque os egípcios 
eram monoteístas 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 9 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
Este livro relata o discurso de Moisés, na planície de Moabe, quando o povo 
estava prestes a cruzar o rio Jordão e iniciar a conquista de Canaã. Moisés faz 
este discurso, porque, a geração de israelitas que estava a sua frente não era a 
mesma que iniciou o êxodo do Egito, somente Josué e Calebe tinham as 
lembranças dos primeiros feitos do Senhor para com o seu povo. É um 
discurso fervoroso e exortativo, pois, era a forma de advertir o povo para se 
guardarem das iniquidades dos cananeus. Este, seria o último discurso de 
Moisés. Podemos chamar, também, de “o livro das recapitulações”. Estamos 
falando de qual Livro do Pentateuco? 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
 
a. 
Números 
b. 
Deuteronômio 
c. 
Gênesis 
d. 
Êxodo 
e. 
Levítico 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 10 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
O capítulo 32 de Deuteronômio é um resumo total do livro. É feito por Moisés 
em forma de cântico, para que o povo não se esquecesse. Era um recurso de 
Moisés para levar o povo a não deixar de se atentar ao que ele estava 
precisando dizer e, uma forma de dizer que aquilo era uma fala divina. Esse 
resumo ocorre através de três atos ou formam uma divisão no esboço do 
Capítulo 32 do Livro. Com base no estudo realizado, quais são estes atos ou 
divisões do Capítulo 32 e a quem é dirigido o Capítulo: 
Marque a alternativa correta: 
 
 
 
a. 
Recorda, Obedece e Cuidado – É dirigido aos Sacerdotes 
b. 
Recorda, Anima e Prossiga – É dirigido aos Sacerdotes. 
c. 
Recorda, Obedece e Cuidado – É dirigido aos Levitas. 
d. 
Recorda, Anima e Prossiga – É dirigido a todo o povo. 
e. 
Recorda, Obedece e Cuidado – É dirigido a todo o povo. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
 
O deserto é visto pelos teólogos, como, sendo, um lugar de solidão, sequidão, 
recursos limitados, um lugar que não se quer estar. Mas,todo teólogo sabe, 
que do mesmo modo que Israel precisou passar pelo deserto, todos os 
homens de Deus precisam passar por esta experiência também. O fator 
primordial não é passar ou não pelo deserto, é o tempo em que ficamos lá. É 
lugar de centrar os pensamentos em uma necessidade, a de aprender a 
depender de Deus. 
Conforme o texto acima, em uma perspectiva teológica, como poderíamos 
resumir a função do “Deserto” para o povo de Deus? 
Marque a alternativa correta: 
 
 
 
a. 
Deserto é lugar de ajustes. 
 
 
b. 
Deserto é lugar para ser evitado. 
c. 
Deserto é lugar de derrota. 
d. 
Deserto é sinal de angústia. 
e. 
 
Deserto é lugar de sofrimento desumano. 
O povo hebreu, diante desta falta de atenção dos egípcios para com os 
escravos, podiam manter suas raízes, fazerem adoração “pessoal” a Deus, sem 
serem importunados, porém, conforme gerações iam sendo renovadas, o 
temor a Deus e as tradições iam ficando desconexas da realidade que viviam e 
a devoção ia se esfriando. 
Enfim, os hebreus estavam acomodados, gostavam do Egito, começaram 
inclusive a praticar a idolatria. 
A grande pergunta é: Porque Deus permitiu que seu povo fosse tão oprimido? 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
 
a. 
Porque queria que nascesse neles o desejo de se libertar e sair do Egito. 
b. 
Porque queria testar a força de seu povo e dar a eles o mérito de sairem do 
Egito. 
c. 
Porque ele não amava seu povo, queria um motivo para amá-los. 
d. 
Porque desejava que aquela geração de seu povo fosse morta no Egito. 
e. 
Porque queria que nacesse neles o desejo de rebeldia, para, com, o Egito. 
 
Este livro proporcionará antecedentes para compreensão de outros livros da 
Bíblia, nele, está compreendido as referências de sacrifícios e cerimônias de 
purificação, sacerdócio e convocações sagradas (as festas judaicas). Há 
menção do simbolismo do Templo nos livros dos profetas Ezequiel, Jeremias e 
Isaias. Ele é referência, também, no Novo Testamento. A Epístola aos Hebreus 
necessita se referenciar este Livro, para ser devidamente compreensível ao 
leitor. De qual Livro do Pentateuco estamos falando? 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
 
a. 
O Livro de Gênesis 
b. 
O Livro de Levítico 
 
 
 
c. 
O livro de Deuteronômio 
d. 
O Livro de Êxodo 
e. 
O Livro de Números 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
 
Ao estabelecer as diretrizes básicas de moral e conduta no cotidiano do povo, 
tais como: os animais puros e impuros, as leis sobre as impurezas do homem e 
mulher, os locais de moradia, as relações entre marido e mulher, Deus diz de 
forma clara como deveria ser o proceder do povo. Era uma forma de dizer 
como adorar a Deus, não fazendo determinadas coisas. Deus não permite o 
“imundo ou impuro” na sua relação com o homem. Para concluir as funções 
do Tabernáculo e dos levitas, Deus estabelece algo diferente para seu povo. O 
que Deus estabeleceu? 
Assinale a alternativa correta. 
 
 
 
a. 
O entorno do Tabernáculo. 
b. 
Os Levitas. 
c. 
Os Louvores. 
d. 
As Datas Comemorativas. 
e. 
A Decoração dos Santos dos Santos. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
 
A codificação das leis em Levítico, obedece a uma ordem simples e eficaz, que 
contempla o cotidiano da adoração e segue um roteiro justo de bênçãos e 
maldições. Aparentemente era algo simples, o povo procuraria não pecar e, se, 
caso pecasse, ofereceria sacrifício e seria perdoado. Mas, era um povo de 
coração obstinado, voltado para idolatria e rebeldia com o Senhor, 
posteriormente, o povo abandona por várias vezes o caminho do Senhor e 
sofre as consequências de não adorar a Deus. Há algo que podemos destacar 
nas leis que é a punição pelos pecados cometidos. Referente aos pecados e 
ritos para purificação, podemos afirmar que: 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
 
a. 
Todos os pecados seriam perdoados se houvesse sinceridade no coração do 
pecador. 
b. 
Nem todo pecado era passível de perdão, por exemplo, pecados de adultério, 
incesto, zoofilia, desonra aos pais, entre outros pecados 
c. 
Os rituais eram estipulados pelo sacerdote e não pela Lei. 
d. 
Nenhum ritual poderia ser repetido. 
 
 
 
e. 
Os pecados não eram diferenciados. 
Feedback 
Sua resposta está correta.