DISCIPLINA - História do Brasil

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DISCIPLINA: História do Brasil
TÓPICO 1: Revoltas nativistas no Brasil colonial
DESAFIO
A Revolta de Beckman aconteceu no Maranhão em 1684. Os colonos maranhenses plantavam cana-de-açúcar, fumo, algodão e alguns outros produtos para consumo local. Como não tinham condições de comprar escravos de origem africana, pois eram muito caros, abasteciam-se de mão de obra indígena, por meio de captura e escravização. Isso provocava frequentes choques entre os colonos e os padres jesuítas, que queriam os indígenas em suas missões. A situação fica ainda mais tensa na região com a criação da Companhia de Comércio do Maranhão, em 1682.
Ciente desse contexto e dos motivos que levaram os maranhenses a se revoltarem, imagine que você representa, como se fosse um advogado, o grupo de pessoas que se revoltou com a administração portuguesa e está diante de um “tribunal” que julga os envolvidos.
Apresente a defesa dessas pessoas, explicando o porquê de elas terem se envolvido na Revolta. Não se preocupe em usar termos jurídicos, se atente apenas aos argumentos.
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TÓPICO 1: Povos indígenas e seus aspectos culturais
DESAFIO
No ano de 2003, por meio da Lei n.º 10.639, modificou-se a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB) para incluir a temática da história e da cultura afro-brasileira nos currículos da Educação Básica. Alguns anos mais tarde, com a promulgação da Lei n.º 11.645, de 2008, houve nova redação desse artigo, contemplando a história e a cultura dos povos indígenas.
Imagine que você seja professor de História do Ensino Médio.
​​​​​​​Elabore uma sugestão de atividade relacionada à ecologia e à história indígena que leve em consideração os saberes indígenas e a contribuição da História para esse tema.
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TÓPICO 3: A formação do sistema colonial
DESAFIO
Os historiadores, em nome da cientificidade, procuraram se afastar de análises especulativas marcadas pelo “e se...”, pois a narrativa histórica deveria se deter em fatos e na realidade, no acontecido. Contudo, alguns profissionais têm defendido o uso da “história imaginária” ou “história contrafactual” como um exercício de compreensão histórica, que poderia contribuir para a aprendizagem histórica.
A "história imaginária" ou "história contrafactual" narra eventos hipotéticos a partir de um presente ou um passado diferente do que "realmente aconteceu". E essa narrativa parte do pressuposto de que um ato diferente (uma decisão, um evento etc.) resultaria em outra realidade, por exemplo: e se o III Reich e os países do Eixo tivessem ganhado a Segunda Guerra Mundial? Como seria esse mundo? A "história imaginária" dá conta desse "e se...".
Acerca disso, imagine a seguinte situação que aconteceu durante uma aula de História.
Neste Desafio, supondo que fosse você o professor que mediava a aula para a turma, de que forma você usaria a “história imaginária” ou “história contrafactual” para o ensino das “invasões” francesas e holandesas?
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TÓPICO 4: A escravidão indígena e os jesuítas
DESAFIO
A promulgação da Lei n. 11.645/2008, que alterou a Lei de Diretrizes
​​​​​​​e Bases da Educação Brasileira, implementando a história e a cultura dos povos indígenas na Educação Básica, representou uma vitória para o movimento indígena e um benefício para todos os alunos brasileiros,
que puderam acessar outras matrizes para se pensar a história do Brasil.
No parecer do Conselho Nacional de Educação, que operacionaliza a aplicação da referida lei, encontra-se o seguinte trecho: “a inclusão da temática da história e da cultura dos povos indígenas implica em produzir um novo olhar sobre a pluralidade de experiências socioculturais presentes no Brasil, o que exige, em termos de metodologia de ensino, que essa temática seja trabalhada durante todo o período formativo do estudante, em diferentes disciplinas e com diferentes abordagens, sempre atualizadas e plurais, evitando que o tema fique restrito a datas comemorativas. Assim, a título de exemplo, propõe-se às unidades de ensino como enfoque metodológico a comparação, seja entre povos indígenas distintos (nomeando, caracterizando, contextualizando os aspectos abordados), seja entre os povos indígenas e outros segmentos da sociedade brasileira, para evidenciar diferenças e proximidades. Os conceitos antropológicos de diversidade, diferença, cultura, interculturalidade, identidade, etnocentrismo terão que ser trabalhados sob diferentes perspectivas teóricas e metodológicas, constituindo-se em conceitos chave para a abordagem da temática indígena”.
Na próxima reunião de professores, você será responsável por fazer uma apresentação sobre essa prática. Assim, analisando o trabalho e pensando na sua apresentação, aponte quais foram os acertos e os erros nessa atividade, levando-se em consideração o que o Conselho Nacional de Educação recomenda para a operacionalização da Lei n. 11.645/2008.
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TÓPICO 5: A corte portuguesa no Brasil
DESAFIO
Nos dias atuais, tem-se acesso a grande quantidade de informações de modo quase instantâneo. O que acontece do outro lado do mundo vira notícia que se pode acessar em poucos instantes. Mas isso nem sempre foi assim. Antes de inventarem a Internet, a televisão e o rádio, o principal veículo de acesso à informação eram os jornais. Inicialmente, os jornais não tinham ampla circulação e não eram acessíveis à maioria das pessoas, por estas serem, em grande parte, analfabetas. No entanto, não se pode desconsiderar a importância dos jornais como disseminadores de informação.
Imagine que você seja um redator de jornal que circularia no Brasil em princípios do século XIX. Você precisa noticiar a vinda da família real para o Brasil antes mesmo de sua chegada a terras brasileiras.
Crie uma manchete que fale sobre a fuga da corte portuguesa para o Brasil. Lembre-se de que a família real deixou Portugal em 29 de novembro de 1807 e chegou ao Brasil em 22 de janeiro de 1808. Sua manchete deve estar inserida nesse espaço de tempo. E não esqueça de relacionar a fuga da família real com a decretação do Bloqueio Continental.
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TÓPICO 6: Extrativismo, agropecuária e o açúcar
DESAFIO
O gado não era um animal originário da América. Sua introdução no território americano se deu a partir da conquista europeia, que o utilizou como meio de transporte, força motriz e alimento para os colonos. A pecuária, portanto, foi uma atividade presente desde o período colonial e uma prática muito importante para a colonização do "sertão", ou seja, para a ocupação e o povoamento do interior da colônia.
Atualmente, existem muitas discussões ecológicas e éticas relativas à pecuária, que vão da poluição do ar e da água à derrubada de florestas e ao bem-estar animal. Movimentos ambientalistas, antiespecistas, vegetarianistas e veganistas, de diferentes formas, alertam para os problemas decorrentes da pecuária predatória.
Avaliando essa situação:
a) Por que a utilização do documentário não alcançou seu objetivo, que era trabalhar com os efeitos da pecuária?
b) O que você responderia aos alunos que se manifestaram sobre a naturalização do consumo de carne bovina pelos brasileiros?
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TÓPICO 7: Povos africanos e a escravidão no Brasil
DESAFIO
Com a popularização da Internet e o uso massivo das redes sociais, cada vez mais os professores de História estão cientes de que a história não precisa ser ensinada ou aprendida apenas nas salas de aula. Atentos à circulação do conhecimento histórico e de certas versões sobre o passado, os professores e historiadores têm se deparado com narrativas que, procurando despertar o interesse ​​​​​​​dos leitores ou navegadores, incorrem em erros historiográficos.
Imagine a situação hipotética a seguir:
A partir de seus conhecimentos sobre a história da escravidão no continente africano, responda:
a) De que forma pode ser estabelecida uma diferenciação entre as práticas escravistas antes e após o contato comos portugueses?
b) Como você se posicionaria diante da associação entre escravidão e vitimismo, colocada pelo aluno?
DISCIPLINA: História do Brasil
TÓPICO 8: A administração Pombalina e as transformações na Colônia
DESAFIO
Um dos pontos importantes abordados nesta UA é a reforma educacional promovida pelo Marquês de Pombal no Brasil Colônia. As medidas adotadas com relação aos indígenas previam a incorporação dos indígenas à sociedade colonial, desde que estes abrissem mão de seu modo de vida, costumes, crenças e línguas faladas. Analisando hoje, sabe-se o quanto essa prática foi e é prejudicial para a manutenção da cultura indígena.
Você é membro do Diretório dos Índios, órgão criado por Pombal em 1757, e precisa propor reformas pedagógicas que serão aplicadas nas comunidades indígenas do período colonial.
Quais propostas você apresentaria para a educação indígena, garantindo que a cultura desses povos fosse preservada?