1586 - Desejos Santos

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Desejos Santos 
 
 
 
Sermão nº 1586 
 
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892) 
 
 
 
Traduzido, Adaptado e 
Editado por Silvio Dutra 
 
 
 
 
Nov/2018 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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S772 
 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 
 Desejos santos / Charles H. Spurgeon 
 Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio 
 de Janeiro, 2018. 
 35p.; 14,8 x21cm 
 
 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. 
I. Título. 
 
 CDD 252 
 
 
 
 
3 
 
“Consumida está a minha alma por desejar, 
incessantemente, os teus juízos.” (Salmos 119: 
20) 
Um dos melhores testes do caráter de um 
homem será encontrado em seus anseios mais 
profundos e sinceros. Você nem sempre pode 
julgar um homem pelo que ele está fazendo a 
qualquer momento, pois ele pode estar sob 
restrições que o compelem a agir de forma 
contrária ao seu verdadeiro eu, ou ele pode estar 
sob um impulso do qual ele logo estará livre. Ele 
pode, por um tempo, se afastar daquilo que é 
mau e, no entanto, ele pode ser radicalmente 
mau. Ou ele pode ser constrangido pela força da 
tentação para o que é errado, ainda que seu 
verdadeiro eu possa se regozijar em retidão. Um 
homem pode não ser declarado bom porque, no 
momento, o que ele está fazendo pode ser 
condenado como mau porque, sob certas 
restrições, ele pode estar cometendo pecado. Os 
anseios de um homem são mais interiores e 
mais próximos de seu verdadeiro eu do que de 
seus atos externos - eles são mais naturais, pois 
são inteiramente livres e além da compulsão ou 
da restrição. Como um homem anseia em seu 
coração, ele também é. Não estou falando de 
todo desejo ocioso, como falo agora, mas dos 
fortes desejos do coração - essa é a verdadeira 
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vida da natureza de um homem. Você saberá se 
você mesmo é mau respondendo a essa 
pergunta. Para o quê você tem o maior desejo? 
Você continuamente anseia por prazeres 
egoístas? Então você é mau além de todas as 
perguntas! Você suspira para ser e sentir e fazer 
aquilo que é bom? Esse é o grande objetivo da 
sua vida? Então, no centro do seu ser, há algo de 
bom para o Senhor Deus de Israel. Então, 
queridos ouvintes, seus corações podem 
fornecer-lhe ajuda para o autoexame e peço que 
o aplique, pois as coisas do coração tocam a raiz 
da questão. Os incrédulos são “um povo que erra 
em seu coração” e os homens realmente 
encontram o Senhor quando “O buscam de todo 
o coração” - de modo que o coração é 
importante e seus anseios estão entre as marcas 
mais seguras de sua condição. Além disso, os 
anseios de coração são profecias do que um 
homem será. Nem sempre a capacidade, se 
pudermos averiguá-la, nos certificará do que 
um homem fará, pois muitos homens de 
grandes habilidades não conseguem nada por 
falta de inclinação - seus talentos estão 
escondidos na terra e, embora possam ser bem-
sucedidos maravilhosamente bem em certas 
atividades - eles não fazem nada notável porque 
não têm tendências nessa direção. Um 
indivíduo pode ter os meios para aliviar os 
pobres e nunca realizar um ato de caridade por 
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falta de generosidade. Ou ele pode ter grandes 
poderes mentais e, no entanto, nunca produzir 
uma linha de literatura útil, porque ele é 
devorado pela ociosidade. Mas outras coisas 
sendo iguais, os anseios de um homem são um 
índice bastante seguro do que ele será - eles não 
podem criar capacidade, mas eles a 
desenvolvem - eles levam ao uso de meios para 
o seu aumento e eles fazem a mente ansiar para 
aproveitar oportunidades. Por alguns meios ou 
por outro, um homem geralmente se torna o 
que ele deseja intensamente, especialmente se 
esses desejos são formados no início da 
juventude, enquanto o mundo ainda está diante 
dele onde escolher. Daí o nosso provérbio - "A 
criança é pai do homem". Mesmo nas 
criancinhas, os gostos e as atividades têm sido 
proféticos - o jovem artista esboça sua irmã no 
berço - o jovem engenheiro está ocupado com 
suas invenções de menino. Se seus anseios se 
aprofundam, fortalecem e se tornam 
veementes com o aumento de seus anos, o 
caráter do jovem está sendo moldado por dentro 
e isso é frequentemente uma força maior que a 
das circunstâncias agindo de fora. Assim é nas 
coisas espirituais - podemos formar previsões 
sobre o que seremos de nossos desejos ardentes 
e urgentes. Desejos são os brotos dos quais as 
palavras e ações serão desenvolvidas. Desejos 
espirituais são as sombras das bênçãos 
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vindouras. O que Deus pretende nos dar, Ele 
primeiro nos faz desejar. Portanto, a 
maravilhosa eficácia da oração, porque a oração 
é a personificação de um anseio inspirado por 
Deus porque Ele pretende conceder a bênção! 
Quais são seus anseios, então, meu ouvinte? 
Você deseja ser santo? O Senhor te fará santo! 
Você deseja vencer o pecado? Você deve superá-
lo pela fé em Jesus! Você está ansiando pela 
comunhão com Cristo? Ele virá e fará sua 
morada com você! Sua alma tem sede, sim, até 
mesmo é ofegante por Deus como o coração 
pelos ribeiros de água? Então você será 
preenchido com toda a Sua plenitude, pois todos 
esses anseios são proféticos do que deve ser, 
assim como o floco de neve, o açafrão e a 
anêmona predizem a aproximação da 
Primavera. Não digo que assim seja com todos os 
desejos humanos, pois “os desejos preguiçosos 
e não têm nada” e muitos homens têm tais 
desejos malignos dentro de seu coração que são 
contrários à pureza de Deus que Ele lhes 
concedesse. Mas onde há anseios intensos e 
dolorosos de uma ordem sagrada, dependem 
disso, são símbolos de boas coisas por vir! Onde 
a graça de Deus reina na alma, faz um homem 
tornar-se um estranho entre os seus 
companheiros e produz nele afeições peculiares 
e novos desejos. O verso que precede meu texto 
corre assim - "Eu sou um estranho na terra" - ele 
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era um rei cercado por cortesãos e amigos e 
ainda assim ele não estava em casa, mas como 
um banido de sua terra natal. E sendo assim um 
estranho na terra, ele tinha um desejo notável 
que os mundanos não podiam entender e 
aquele desejo singular que ele expressa aqui - 
“Minha alma rompe com o anseio por Seus 
julgamentos em todos os momentos”. Os 
homens mundanos não se importam com os 
juízos de Deus . Não, eles não se importam com 
o próprio Deus! Mas quando um homem se 
torna um novo nascido, um cidadão do céu, 
cresce dentro de seu espírito um apetite 
espiritual do qual ele nada havia sentido antes - 
e ele almeja a Deus e à Sua santa palavra. 
Cuidem disso, irmãos e irmãs, se suas almas 
clamam por Deus, pelo Deus vivo, pois de novo 
digo que, por seus anseios, vocês podem testar a 
si mesmos - pelos desejos de seu coração, 
podem prever seu futuro - e por sua fome e sede. 
você pode julgar se você é homens deste mundo 
ou cidadão do mundo por vir. Com tais auxílios 
ao autojulgamento, nenhum homem deve 
permanecer em dúvida quanto à sua condição 
espiritual e perspectivas eternas. 
Para que possamos ser auxiliados no uso correto 
deste texto, devemos tratá-lo assim - primeiro, 
observaremos o objeto absorvente do santo - 
"Seus julgamentos". Em segundo lugar, 
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refletiremos sobre o ardente desejo do santo - 
"Minha alma rompe com o anseio por Seus 
julgamentos”. E, em terceiro lugar, devemos 
mencionar as reflexões animadoras do santo, 
que ele pode facilmente extrair do fato de que 
ele experimenta tal quebra de coração interior. 
Destes falaremos como o Espírito divino nos 
capacitará, pois sem Ele nada sabemos. 
I. Primeiro, então, pensemos no OBJETIVO 
ABSORVENTE DOS SANTOS. Eles anseiam pelos 
julgamentos de Deus. A palavra “juízos” é aqui 
usada como sinônimo da “Palavra de Deus”. Não 
significa aqueles juízos de Deus com os quaisEle 
feriu os pecadores e executou a sentença de Sua 
lei, mas refere-se à vontade revelada ou 
julgamentos declarados de Deus. Por todo esse 
longo salmo, o escritor está falando da Palavra 
de Deus, da lei de Deus, dos testemunhos, dos 
preceitos, dos estatutos de Deus - e aqui a 
palavra “juízos” é usada no mesmo sentido. 
Talvez eu deva dar a você o significado 
rapidamente se eu lembrar que os 
mandamentos e doutrinas da palavra são juízos 
de Deus sobre as coisas morais e espirituais - 
Suas decisões sobre o que é certo e o que é 
errado - e Suas soluções dos grandes problemas 
do universo. O plano de salvação revelado por 
Deus é a decisão de Deus sobre o destino do 
homem - o juízo de condenação de Deus contra 
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o pecado humano - e ainda Seu julgamento de 
justificação em favor dos pecadores crentes que 
Ele considera justos pela fé em Jesus Cristo. A 
Bíblia pode ser corretamente considerada como 
o livro dos juízos divinos, as sentenças 
registradas da alta corte do céu, a decisão 
infalível de perfeita santidade sobre questões 
que dizem respeito à nossa alma - “Este é o juiz 
que termina a contenda, onde a inteligência e a 
razão falham. Nosso guia através de caminhos 
tortuosos da vida, nosso escudo quando as 
dúvidas atacam”. Você pode chegar às 
Escrituras quando os homens subiram ao trono 
de Salomão, onde casos difíceis foram 
imediatamente alcançados. Mas um maior que 
Salomão está aqui! Busque a palavra de Deus e 
você terá diante de seus olhos o julgamento final 
da verdade infalível, o último decreto da 
autoridade suprema da qual não há apelo! A 
Bíblia contém os veredictos do Juiz de toda a 
terra, os juízos de Deus que não podem mentir e 
não podem errar. Assim, a palavra de Deus é 
justamente chamada Seus “julgamentos”. É um 
livro que não deve ser julgado por nós, mas para 
ser nosso juiz - nem uma palavra dele pode ser 
alterada ou questionada - mas para isso 
podemos nos referir constantemente a um 
tribunal de recurso cuja sentença é decisiva. 
(Nota do tradutor: É de fato algo inconteste que 
todo o que nascido de novo do Espírito, passa a 
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ter este desejo intenso, quase consumidor de se 
ajustar aos juízos de Deus em Sua Palavra. Há 
algo como um constante exame de si mesmo 
quanto a se está ou não vivendo de acordo com a 
vontade divina em todos os aspectos da sua vida, 
e especialmente no que se refere ao ministério 
que tiver recebido da parte do Senhor para 
cumprir. 
Tão intensos são estes desejos, que se não nos 
cuidarmos em prudência e equilíbrio neste 
autoexame, podemos abrir uma brecha para 
que Satanás nos acuse duramente, ao notarmos 
quão distante estamos sempre do padrão 
elevado e perfeito do Senhor. 
A tentação para desviarmos os olhos de Cristo e 
passarmos a olhar apenas para nós mesmos é 
muito grande, e se não vigiarmos poderemos 
nos deixar abater na mais profunda depressão 
de alma. 
Convém então, em todo o tempo, 
considerarmos não apenas a nossa própria 
fraqueza, mas também o poder superabundante 
da graça para nos lembrar não somente que já 
fomos lavados e perdoados no sangue de Jesus, 
como também, que Ele completará a obra que 
foi iniciada em nós na conversão.) 
11 
 
Davi em nosso texto nos diz como ele desejou os 
julgamentos do Senhor, ou a Sua palavra pela 
qual entendemos, primeiro, que ele 
reverenciava grandemente a Palavra de Deus. 
Ele não estava entre aqueles que consideram a 
Bíblia apenas uma parte muito importante da 
literatura humana, mas como sendo mais 
inspirada do que as obras de Shakespeare ou 
Bacon. O pouco que Davi tinha das Escrituras, 
ele tinha uma solene reverência pelo que ele 
tinha e ficou admirado com isso. Eu não tenho 
objeções à crítica honesta do tipo mais agudo, 
mas fico chocado com certos sacerdotes que 
cortam e entalham a bendita Palavra de Deus 
como se fosse uma carcaça desprezível 
entregue à sua carnificina. Quando os homens 
instruídos lidam com as palavras deste livro, não 
esqueçam de quem é o livro e de quais são as 
palavras que estão examinando! Há uma 
abordagem aproximada da blasfêmia contra o 
próprio Deus em irreverência à Sua palavra. Não 
há livro como este para autoridade e majestade 
- ele é cercado com sanções solenes de modo 
que ele tenha tanto uma parede de fogo ao redor 
quanto uma glória em seu meio para torná-lo 
distinto de todos os outros escritos. Todos os 
outros livros poderiam ser reunidos em uma 
pilha e queimados - como os muçulmanos 
incendiaram a Biblioteca Alexandrina - com 
menos perdas para o mundo do que seria 
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ocasionado pela obliteração total de uma única 
página do volume sagrado! Todos os outros 
livros são os melhores, mas como folhas de 
ouro, dos quais são necessários acres para fazer 
uma onça do metal precioso. Mas este livro é de 
ouro maciço! Contém lingotes, massas, minas, 
sim, mundos inteiros de tesouro inestimável, 
nem o seu conteúdo pode ser trocado por 
pérolas, rubis ou o “cristal” em si. Mesmo na 
riqueza mental dos homens mais sábios, não há 
joias como as verdades do Apocalipse. Ó 
senhores, os pensamentos dos homens são 
vaidade, as concepções dos homens são baixas e 
rastejantes no seu melhor - e Aquele que nos 
deu este Livro disse: “Meus pensamentos não 
são seus pensamentos; porque assim como os 
céus são mais altos do que a terra, assim são os 
meus pensamentos mais altos do que os vossos 
pensamentos”. 
Que seja para vós e para mim uma questão 
resolvida que a palavra do Senhor seja honrada 
em nossas mentes e consagrada em nossos 
corações! Deixem os outros falarem como 
quiserem, "nossa alma rompe com o anseio 
pelos julgamentos do Senhor". Poderíamos 
antes nos separar de tudo que é sublime e belo, 
animador ou proveitoso na literatura humana 
do que perder uma única sílaba da boca de Deus. 
Mas mais - na medida em que o salmista 
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reverenciava grandemente a palavra de Deus, 
ele desejava intensamente conhecer seu 
conteúdo. Ele não tinha muito disso - 
provavelmente apenas os cinco livros de Moisés 
- mas o Pentateuco era suficiente para encher 
sua alma inteira de deleite. Nunca deprecie, eu 
te peço, o Antigo Testamento! Lembrem-se de 
que as grandes coisas que são ditas nos salmos 
sobre a Palavra de Deus não foram ditas sobre o 
Novo Testamento, que não foi então escrito - 
embora elas possam ser aplicadas por nós a toda 
a série de Livros inspirados; originalmente se 
referia apenas aos primeiros cinco deles - de 
modo que a primeira parte da Bíblia, de acordo 
com o próprio testemunho do Espírito Santo, 
deve ser valorizada além de todo preço. De fato, 
a substância do Novo Testamento está nos livros 
de Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e 
Deuteronômio - ali calados como Noé na arca ou 
escondidos como Moisés na casa de sua mãe. A 
adorável forma da verdade rainha está lá, 
somente o véu dela oculta seu semblante. O 
brilho mais claro do Novo Testamento não é 
uma luz diferente, nem talvez seja, em si, mais 
brilhante - brilha através de um meio mais fino 
e, portanto, mais plenamente nos ilumina. Se 
me atrevo a comparar uma parte da palavra de 
Deus com outra, até pensei que os primeiros 
livros são os mais profundos e que, se 
tivéssemos a habilidade de descobri-los, 
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descobriríamos dentro deles uma massa de 
Revelação mais condensada do que no Novo 
Testamento! Não defenderei a opinião, mas 
geralmente os estratos mais baixos, embora 
mais ocultos, são os mais densos e, certamente, 
o que é mais fácil de entender não é, portanto, 
necessariamente o mais completo dos 
significados, senão o contrário. Os vários livros 
das Escrituras não aumentam em valor real; eles 
só avançam em sua adaptação para nós. A luz é a 
mesma, mas a lanterna é mais clara e vemos 
mais. O tesouro do evangelho está contido nas 
minas dos livros de Moisés e não me admiro, 
portanto, que Davi, instintivamente sabendo 
queestava ali, mas não conseguindo alcançá-lo, 
sentiu um grande desejo por isso. Ele não foi tão 
bem capaz de chegar às verdades de Deus como 
nós somos, uma vez que ele não tinha a vida de 
Cristo para explicar os tipos, nem explicações 
apostólicas para abrir os símbolos da lei e, 
portanto, ele suspirou interiormente e sentiu 
um desgosto no desejo de alcançar o que ele 
sabia que estava reservado para ele. Ele viu a 
caixa de joias, mas não conseguiu encontrar a 
chave! Se ele não tivesse certeza de que o 
tesouro estava lá, ele não teria clamado: "Abra os 
meus olhos, para que eu possa contemplar 
coisas maravilhosas de sua lei." Mas ele era 
como um viajante à beira de uma descoberta 
que, no entanto, não consegue alcançá-lo. Ele 
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era como Colombo no mar, com os frutos de um 
continente desconhecido flutuando sob sua 
quilha, mas o vento não favorecia sua chegada à 
costa. Ele era como um mineiro cuja picareta 
atingiu um pedaço de metal e ele tem certeza de 
que o ouro está lá, mas ele não consegue tirá-lo 
do quartzo em que está embutido. Quanto mais 
certo ele está de que está, e quanto mais difícil é 
alcançá-lo, mais insaciável se torna seu desejo 
de possuir o tesouro! Daí eu vejo a racionalidade 
do veemente pasmo do salmista. Eu não me 
admiro que ele tenha clamado: "A minha alma 
rompe o anseio por seus julgamentos em todos 
os momentos". Mas tenho certeza de que Davi 
não queria apenas saber como uma questão de 
prazer intelectual, mas desejava se alimentar da 
vontade de Deus, pois é uma coisa muito 
diferente se alimentar da Palavra de Deus, do 
mero conhecimento nu dela! Você pode ensinar 
a uma criança muitos capítulos da Bíblia e ainda 
assim ela pode não ter se alimentado de uma 
palavra dela. Eu tenho conhecido pessoas que 
são tão tolas que estabelecem como punição 
para uma criança aprender uma parte das 
Escrituras. Eu chamo isso de tolo e certamente 
também é perverso fazer da Palavra de Deus um 
castigo - e também transformar o templo em 
uma prisão! Sem dúvida, muitos conhecem a 
história, a doutrina e a letra da palavra de Deus, 
assim como os outros conhecem o seu país ou o 
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seu Virgílio e, até agora, tão bem. Mas, 
alimentar-se da Palavra de Deus é outra coisa! 
Um forno cheio de pão é bom o suficiente, mas 
para a nutrição, um pão na mesa é melhor e um 
bocado na boca é melhor, ainda! E se os bocados 
são bem digeridos e absorvidos pelo sistema, 
eles são, então, os melhores de todos! Da mesma 
forma, as verdades de Deus em um sermão 
devem ser valorizadas, mas as verdades de Deus 
ouvidas com atenção chegam mais perto do 
benefício prático, e a verdade de Deus crida é 
ainda melhor! E as verdades de Deus absorvidas 
no sistema espiritual são as melhores de todas! 
Infelizmente, temo que não somos tão 
absorventes quanto deveríamos ser. Eu gosto de 
ver homens que podem ser esponjas espirituais 
da verdade de Deus - sugam-na e levem-na para 
dentro de si! Seria bom, no entanto, que eles não 
fossem tão parecidos com as esponjas que se 
separassem da verdade quando as mãos do 
mundo tentassem arrancá-las! Eu digo que não 
somos receptivos o suficiente, irmãos e irmãs, e 
isso porque nossos corações não estão em 
sintonia com Deus. Não sentimos, às vezes, que 
certas doutrinas da palavra dificilmente estão à 
nossa mente? Não concordamos totalmente 
com os juízos divinos sobre isso ou aquilo - não 
nos atrevemos a questionar sua correção - mas 
preferimos que eles fossem diferentes. Amigos, 
isso não deve mais ser assim! Todo esse tipo de 
17 
 
sentimento deve ter desaparecido! Devemos 
concordar com Deus em tudo o que Ele falou e 
deixar nossa crença correr lado a lado com o 
ensinamento do Senhor. Já é tempo de estarmos 
totalmente de acordo com Deus. “Você não sabe 
que os santos julgarão o mundo?” “Não sabeis 
que devemos julgar os anjos?” Nós nos 
sentaremos, no Último Grande Dia, como 
assessores com Cristo no grande culto para 
julgar os espíritos decaídos! Não nos toca 
sermos da mesma mente com nosso Senhor? 
Não deveríamos nos deleitar em Sua palavra 
mesmo agora, para que possamos mais de 
coração dizer “Amém” a Seu veredicto do 
grande trono branco? Nosso julgamento deve 
ser cada dia mais e mais conformado aos 
julgamentos de Deus que são estabelecidos nas 
Escrituras e deve, de qualquer forma, estar em 
nosso espírito um desejo de santidade até nos 
deleitarmos na lei do Senhor e meditarmos nela 
dia e noite. Cresceremos à semelhança daquilo 
de que nos alimentamos - a comida celestial nos 
tornará celestiais! A Palavra de Deus recebida 
no coração nos transforma em sua própria 
natureza e, regozijando-nos nas decisões do 
Senhor, aprendemos a julgar segundo o Seu 
julgamento e a nos deleitarmos naquilo que Lhe 
agrada. Este sentido, penso eu, aproxima-se da 
explicação do intenso desejo de Davi. Sem 
dúvida, ele ansiava obedecer à palavra de Deus - 
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ele desejava em tudo fazer a vontade de Deus 
sem falta de omissão ou de comissão. Ele ora em 
outro lugar: “Ensina-me perfeitamente a tua 
lei”. Você, meu leitor, busca a perfeição da 
mesma maneira? Todo o que verdadeiramente 
conhece a Deus deve ter um grande desejo de 
correr no caminho dos mandamentos do 
Senhor. Não vive diante de Deus, aquele que não 
almeja viver como Deus. Não há regeneração 
onde não há aspirações pela santidade. A prática 
real da obediência é necessária como prova da 
posse da verdadeira graça, pois a regra é 
invariável: “Por seus frutos os conhecereis.” 
Nenhum homem conhece a Palavra de Deus até 
obedecê-la - “Se alguém fizer a vontade dele, ele 
conhecerá a doutrina.” O salmista também 
desejava sentir o poder dos julgamentos de Deus 
em seu próprio coração. Você conhece algo 
sobre isso, meu amigo, se o Espírito de Deus teve 
relações com você. Você não sentiu o Senhor te 
julgando na câmara da sua consciência? O 
Espírito vem pela Palavra de Deus e coloca 
nossas iniquidades diante de nós, nossos 
pecados secretos à luz de Seu semblante. Você 
tinha esquecido o mal, ou pelo menos você não 
se lembrava disso como um pecado - mas de 
repente você viu tudo. Quando olhei para uma 
paisagem sob um céu nublado, um raio de sol de 
repente caiu sobre uma parte dela e fez 
sobressair de forma brilhante do meio da 
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escuridão circundante - assim o Espírito Santo 
derramou uma luz clara sobre alguém ou num 
ato ou conjunto de atos da minha vida e eu vi 
como nunca vi antes. Essa luz interior nos julgou 
e nos levou a buscar uma nova purificação - os 
juízos de Deus entraram em nossas almas e nos 
levaram novamente a clamar por misericórdia. 
Eu encontrei assim, você tem encontrado? Os 
pecados da nossa juventude e nossas 
transgressões anteriores foram julgadas pelo 
Senhor dentro de nós. 
Não creio que Davi reconhecesse plenamente 
todos os pecados de sua juventude até que se 
tornou um homem velho e, infelizmente, 
muitos que pecaram de maneira que nunca 
erraram não conseguiram conhecer o mal de 
suas transgressões até em seus ossos e em sua 
carne eles sentiram seus terríveis efeitos anos 
depois! 
O Senhor julgará o Seu povo e tornará o pecado 
amargo para eles! Devemos desejar isso? Eu 
digo sim! Todo verdadeiro homem deve sentir 
um desejo em sua alma de ter todos os pecados 
nele expostos, condenados e executados. Ele 
deveria desejar esconder nada, e isso seria 
revelado e ele seria humilhado pela visão. 
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Há dois julgamentos, um dos quais devemos 
sofrer - seja julgamento no fórum da 
consciência, seja juízo diante do grande trono 
branco, por fim. Você deve se condenar ou ser 
condenado! Uma corte de acusações deve ser 
realizada em seu coração e você deve ser 
julgado, lançado e condenado em sua própria 
alma, ou então você não conhecerá plenamente 
os julgamentos do Senhor, ou realmente 
buscará o perdão em Suas mãos. Deus justifica 
os homens que secondenam e ninguém, senão 
estes, obterão a justiça que é de Deus pela fé. 
Portanto, podemos ansiar por tirar os juízos para 
que possamos obter o manto da justiça! Nós 
podemos chorar para ser esvaziados e para que 
a graça possa nos preencher! 
Davi desejou que a palavra de Deus viesse 
diretamente a ele e mantivesse sua coorte e o 
julgasse e provasse - e ele chegou a sentir que 
esse processo era tão necessário e tão salutar 
que sua alma rompeu com o desejo com o qual 
ele tinha que ser tratado por Deus dessa forma. 
Isso é sabedoria e prudência, quando um 
homem deseja santificação, a ponto de ser 
fortalecido até que processos dolorosos sejam 
levados adiante, para que sua pureza seja 
produzida. É uma criança sábia aquela que, por 
uma questão de saúde, demore mesmo a tomar 
o medicamento indicado! Os filhos de Deus não 
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estão longe de estarem bem quando alcançaram 
tal ponto de sagrado julgamento! Este é o desejo 
de todos os verdadeiros crentes - estar 
perfeitamente em conformidade com a Palavra 
de Deus. Alguns de nós podem dizer 
honestamente que não teríamos um segundo 
desejo para nós mesmos se nosso Pai celestial 
nos desse um - que pudéssemos ser perfeitos 
como Ele é. Deixaríamos todos os outros 
assuntos com Ele a respeito de riqueza ou 
pobreza, saúde ou doença, honra ou vergonha, 
vida ou morte, se Ele nos desse total 
conformidade à Sua vontade. Esse é o objetivo 
do desejo, anseio e suspiro de nossas almas. Nós 
temos fome de sermos santos! Aqui devo me 
corrigir quanto ao nosso único desejo, pois, 
certamente, se o Senhor nos fizesse santos, 
então desejaríamos que todos os outros homens 
fossem iguais! Oh, que o mundo se convertesse 
a Deus! Oh, que a verdade de Deus saísse como o 
brilho da manhã! Deus faria que todo erro e 
superstição pudessem ser afugentados como 
morcegos e corujas diante do nascer do sol! Ó 
Deus, seus servos anseiam por isso! Não 
pedimos nada a não ser estas duas coisas - reine 
primeiro, ó Senhor, no triplo reino de nossa 
natureza - e então reine sobre TODA a natureza! 
Deixe a terra toda ser preenchida com a Sua 
glória e nossas orações estão terminadas! 
Espero que, nesse sentido, nossa alma se 
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desfaça pelo anseio que tem em relação aos 
juízos de Deus. 
II. E agora, em segundo lugar, vamos pensar nos 
ANSEIOS ARDENTES DOS SANTOS. Primeiro, 
deixe-me dizer desses anseios que neles 
constituem uma experiência viva, pois as coisas 
mortas não têm aspirações ou desejos. Você 
deve visitar o cemitério e exumar todos os 
corpos que quiser, mas não encontrará nenhum 
desejo! O desejo não permanece dentro de um 
cadáver sem vida. Onde o coração está 
quebrantado com o desejo, existe vida. Isso pode 
confortar alguns de vocês - você ainda não 
alcançou a santidade que deseja, mas anseia por 
isso - ah, então você é uma alma viva, a vida de 
Deus está em você! Você ainda não chegou a se 
conformar ao preceito, mas, oh, como desejava 
estar - esse desejo prova que uma centelha da 
vida divina está em sua alma. Quanto mais forte 
esse anseio se torna, mais forte é a vida da qual 
ele brota - uma vida débil tem desejos fracos - 
uma vida vigorosa tem desejos veementes, 
queimando como brasas de zimbro! Você está 
ansiosamente desejoso esta manhã? Você pode 
dizer que seu coração anseia por Deus como o 
observador através dos suspiros da meia-noite 
para o amanhecer ou como o viajante sobre a 
areia ardente anseia pela sombra de uma 
grande rocha? Ah, então, embora eu não queira 
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que você descanse em desejos - e de fato, eu sei 
que você nunca pode - mas eles são uma prova 
de que você está espiritualmente vivo! 
Os anseios de coração são testes muito 
melhores do que a frequência aos sacramentos, 
pois os homens que morreram em pecado 
ousaram vir ao batismo e à Ceia do Senhor. 
Ansiosos desejos provam a vida espiritual muito 
melhor que supostas realizações, pois essas 
supostas realizações podem ser imaginárias - 
mas um coração partido pelo anseio que tem na 
palavra de Deus não é fantasia - é um fato 
doloroso demais para ser negado! 
Em seguida, lembre-se que a expressão usada 
em nosso texto representa um senso humilde 
de imperfeição. Davi ainda não havia se 
conformado completamente às palavras de 
Deus, nem as conhecia perfeitamente, ou então 
não teria dito que ansiava por elas. Então, isso é 
conosco. Nós não temos alcançado a perfeição, 
mas não nos deixe, portanto, ficar desanimados, 
pois o apóstolo dos gentios disse: “Não como se 
eu já tivesse alcançado, ou se já fosse perfeito.” 
E o homem segundo o coração de Deus, até 
mesmo Davi, quando ele estava no seu melhor, 
e eu acho que ele estava assim quando ele estava 
escrevendo este salmo abençoado, não diz tanto 
que ele tinha obtido qualquer coisa que ele 
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desejava, não tanto que ele ainda tinha 
compreendido isso, mas suspirou por isto. "Eu 
não invejo aqueles que não têm mais anseios, 
que alcançaram uma altura tão divina que não 
podem subir mais alto." 
Ouvi falar de alguém que disse que sua vontade 
estava tão perfeitamente resignada à vontade de 
Deus que, na verdade, ele não tinha vontade e 
então desistiu da oração, não tendo nada a 
procurar! Esta é uma conversa estúpida! 
Quando um homem fica tão cheio de vida que 
não respira mais, devo dizer que ele está morto! 
A oração é o sopro da alma e aquele que pode 
viver sem ela está morto em pecado. Quando um 
homem se considera tão bem que não pode ser 
melhor, provavelmente é tão ruim que não 
poderia ser pior. Esse é o julgamento que a 
advertência irá pronunciar sobre ele, pois todos 
os homens bons desejam ser melhores - e os 
homens melhores desejam ser os melhores de 
todos para que possam habitar no céu! Quanto 
mais graça os santos têm, mais eles desejam - a 
cobiça santa é gerada pela posse do amor de 
Deus - "Minha alma rompe o anseio por Seus 
julgamentos". 
Além disso, a expressão do texto indica uma 
experiência avançada. Agostinho enfatiza essa 
ideia, pois ele diz, com razão, que a princípio, há 
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uma aversão no coração à palavra e ao desejo de 
Deus, depois de ser uma questão de 
crescimento. Depois que a aversão é removida, 
frequentemente surge indiferença no coração - 
ela não se opõe mais à piedade, mas não se 
importa em possuí-la. Então, através da graça 
divina, surge na alma um senso da beleza da 
palavra e da vontade de Deus e uma admiração 
da santidade. Isso leva a uma medida de desejo 
pela coisa boa e um grau de apetite por ela. Mas 
mostra um crescimento considerável na graça 
quando nós ardentemente o desejamos e um 
crescimento ainda maior quando a alma se 
rompe por causa desses anseios! É uma coisa 
abençoada quando a alma está tão esticada com 
o desejo que está pronta para estalar, ou quando, 
como um recipiente cheio de bebida 
fermentada, o funcionamento interno ameaça 
romper completamente o recipiente. O texto 
representa a agonia de uma alma sincera. Tal 
estado de coisas mostra um avanço 
considerável na vida divina, mas quando um 
crente tem esses desejos em todos os 
momentos, então ele não está longe de ser um 
cristão adulto. “Oh”, você diz, “Ele pensa tão 
pouco do que tem que é esmagado sob o peso do 
desejo por mais”. Sim, e ele é o homem que tem 
a maior parte da riqueza espiritual! Esses 
desejos são entradas misteriosas no livro de 
contabilidade de seu coração e corretamente 
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lidos eles provam sua riqueza, pois na vida 
divina, quanto mais um homem deseja, mais ele 
já obteve! Você pode calcular os seus desejos e, 
como você calcula com esses números, eles 
dirão a você um centavo da sua riqueza 
espiritual. Quanto mais cheio um homem é de 
graça, mais ele tem fome de graça! Estranho é 
dizer isso, mas o paradoxo é verdadeiro - quanto 
mais ele bebe e quanto mais ele está satisfeito e 
deixa de ter sede em um sentido, mais ele é 
devorado de sede peloDeus vivo! É uma 
experiência avançada, então, e é uma 
experiência que não consigo descrever, exceto 
dizer que é um doce amargo ou, melhor, um 
amargo doce, se o adjetivo for mais forte que o 
substantivo! Há amargura por ter sido 
esmagado pelo desejo. É inevitável que deva 
existir, mas o aroma desta erva amarga é 
inexprimivelmente doce - nenhum perfume 
consegue sobressair! Afinal, um coração ferido 
conhece mais paz e descanso do que um coração 
cheio de delícias do mundo. Quão segura é essa 
alma. “Oh”, disse alguém, “não posso ir para o 
inferno, é impossível, porque amo a Jesus Cristo 
e muito depois dele. Não é possível a Ele proibir-
me o privilégio de amá-Lo e anseio por Ele ser a 
felicidade!” Melhor sentir uma fome celestial 
do que uma plenitude mundana! Desgosto por 
Deus é uma coisa mais doce do que contente em 
prazeres pecaminosos! Há uma doçura 
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inexprimível, um alvorecer no céu, um desejo 
por Deus e ainda assim, porque você sente que 
ainda não alcançou o que deseja, há um amargor 
misturado com isso. Acho que a única coisa que 
o mel precisa melhorar é apenas um toque 
amargo ou ácido. Quando você come muito mel, 
ele começa a ter um sabor ruim, porque é tudo 
doce, mas apenas um gosto de limão ou uma 
pitada de quássia pode fortalecer o sabor e 
permitir que ele receba um novo frescor de 
doçura. É certamente assim com a verdadeira 
experiência religiosa. As dores do desejo forte 
aumentam nossos prazeres transbordantes e os 
anseios e a fome fazem com que alcançar e 
desfrutar seja ainda mais prazeroso. Que o 
Senhor nos envie mais desse cordeiro com 
ervas amargas, essa experiência mesclada na 
qual estamos “tristes, mas sempre alegres!” 
Ainda assim, esses anseios pela palavra de Deus 
podem se tornar muito desgastantes para a alma 
de um homem. O sentido do nosso texto no 
hebraico é o de atrito ou desgaste. Keble lê: 
“Minha alma está gasta e desperdiçada, as 
vossas leis desejo dia e noite”. Elas desgastam o 
homem quando se tornam tão fervorosas 
quanto as que são confessadas no texto. 
Acredito que alguns dos santos do Senhor foram 
desgastados pela doença e depressão pela 
paixão de seus corações por Deus - suas almas se 
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tornaram como espadas afiadas que cortam 
suas bainhas, pois destruíram o corpo por 
intensos desejos internos. Às vezes os homens 
santos se aproximam tanto de Deus e anseiam 
tão grandemente pela Sua glória que, por meia 
palavra, passam a fronteira e entram no céu! 
Eles estão tão plenamente de acordo com Deus 
que a casca que se fecha em sua alma está quase 
quebrada e o espírito recém-nascido está pronto 
para sua plena vida e liberdade. Quão abençoado 
é sacudir o último fragmento daquilo que nos 
impede da liberdade de uma vida imortal em 
perfeito acordo com Deus! Oh que possamos 
alcançar isso! Um santo clamou: "Deixe-me ver a 
face de Deus", e outro respondeu: "Você não 
pode ver o rosto de Deus e viver!" Ao que ele 
respondeu: "Então deixe-me ver meu Deus e 
morrer." Assim sentimos que nossa alma vem 
perto de morrer com seus anseios pelo seu 
Deus! Pouco trememos, mesmo sabendo que a 
alegria da realização estaria matando e nós 
passaríamos pela fronteira para a terra de 
Emanuel, onde veremos o Rei em Sua beleza! 
Mas não devo me demorar, embora haja muito 
para me tentar falar. Vocês estão procurando a 
si mesmos, irmãos e irmãs, para ver se vocês 
têm tais anseios? Em caso afirmativo, você os 
tem "em todos os momentos"? Não devemos 
desejar a palavra e a vontade de Deus aos 
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trancos e barrancos - não devemos ter desejos 
despertados pela novidade ou pela excitação. 
Nem devemos desejar as coisas divinas porque, 
por um tempo, as coisas temporais nos falham e 
ficamos doentes, tristes e cansados do mundo - 
e, assim, com nojo, nos voltamos para Deus. 
Irmãos, eu confio que vocês aspirem muito por 
Deus, quando tudo é brilhante na providência e 
que vocês amem a Sua palavra quando tudo é 
agradável nos assuntos da família. É bom desejar 
a vontade do Senhor quando Ele está permitindo 
que você tenha a sua própria vontade, assim 
como quando Ele está frustrando você. Deus é 
sempre o nosso prazer. Ele é nossa defesa na 
guerra, mas Ele também é nossa alegria em paz. 
Não O use como marinheiros, usam os portos de 
refúgio aos quais eles não estão presos, nos 
quais eles só se deparam no tempo da 
tempestade, e quando eles estão longe no mar! 
A vontade do Senhor deve ser o caminho dos 
nossos pés e o elemento da nossa vida. Isso é ser 
um verdadeiro filho de Deus - ter sempre uma 
alma ansiosa para com Deus e Sua palavra - estar 
ansioso segundo Seus mandamentos “em todos 
os momentos”. Que o Espírito Santo nos 
mantenha sempre famintos e sedentos por 
Deus e Sua verdade. 
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III. E agora eu vou fechar com algumas reflexões 
animadoras. Acho que esta manhã algum 
coração tem dito: “Há pensamentos 
reconfortantes para mim em tudo isso. Eu sou 
uma coisa pobre. Eu não cresci muito. Eu não fiz 
muito. Eu queria ter, mas não tenho fortes 
desejos. Estou muito insatisfeito e estou quase 
pronto para morrer de desejo por Cristo.” Meu 
amado, ouça - deixe que isso te encoraje! 
Primeiro, Deus está trabalhando em sua alma. 
Nunca um anseio pela palavra de Deus cresceu 
na alma de si mesmo. Ervas daninhas surgem de 
si mesmas, mas o tipo mais raro de plantas, eu 
garanto que você nunca será encontrado onde 
não houve semeadura! E essa flor, chamada 
amor - essa planta de intensa ansiedade por 
Deus - nunca surgiu no seio humano de si 
mesma! Deus colocou lá! Amigo, houve um 
tempo em que você não tinha tais anseios. Ah, e 
se você fosse deixado a si mesmo, nunca mais 
sentiria tais anseios! Você recusaria até ficar tão 
contente com o mundo quanto os outros. Você 
sabe que você faria! Venha, então, amado, Deus 
está trabalhando em sua alma - deixe isso 
confortá-lo.. 
O grande Oleiro tem você nas mãos - Ele não o 
rejeitou como inútil - Sua obra pode lhe causar 
dor, mas é honrosa e gloriosa. Seu coração pode 
inchar com anseios inexprimíveis e pode ser 
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dilacerado pela angústia do desejo, mas a vida 
prova sua presença e alcança algo ainda mais 
além. Essas dores do desejo são as ações do 
Senhor e devem ser percebidas com gratidão. O 
resultado do trabalho de Deus é muito precioso. 
Venha, embora seja apenas um desejo gracioso, 
agradeça a Deus por isso. Embora você não 
possa ir além do desejo sagrado, seja grato por 
esse desejo. Eu gostaria que você lutasse pelos 
maiores dons, mas eu não gostaria que você 
desprezasse o que Deus já lhe deu! Eu conheci as 
vezes em que eu me achava em um caso muito 
estranho e julgava mal de mim mesmo. No 
entanto, um ou dois meses depois, olhei para 
aquela condição que eu condenava e desejei 
poder voltar a ela! Não foi assim com você? Você 
foi atormentado com suspiros, gemidos, desejos 
e outras formas de agitação e você disse: "Ó 
Deus, livra-me deste trabalho penoso!" Mas 
quando, dentro de uma semana, você teve que 
lamentar insensibilidade e mornidão, você 
gritou: “Senhor, ponha-me de volta ao meu 
estado de desejo! Senhor, torne-me faminto e 
sedento de novo, um apetite feroz é melhor do 
que essa morte.” Oh, você que está desejando, 
seja grato que você está, pois você tem uma rica 
promessa para animá-lo, já que está escrito: “Ele 
cumprirá o desejo daqueles que O temem.” 
Quanto mais miserável e infeliz você for sob um 
senso de pecado, mais agradecido você deve ser 
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pela ternura do coração. E quanto mais você 
anseia por se deitar em Cristo e se tornar 
semelhante a Cristo, mais você deve agradecer 
a Deus por Ele ter operado esse anseio em você. 
Quão doce é essa Palavra de Deus: “Senhor, você 
ouviu o desejo dos humildes: você preparará o 
coração deles e fará com que o seu ouvido ouça.” 
Ouça, mais uma vez - não apenas o desejo é 
precioso, mas está levando a algomais precioso! 
Ouça o que está escrito: “O desejo dos justos será 
concedido”. O que você diz a palavras como 
essas? “Ele considerará a oração dos 
necessitados e não menosprezará a oração 
deles.” “Quando os pobres e necessitados 
buscam água e não há, e a sua língua falha por 
sede, eu, o Senhor, os ouvirei; eu, o Deus de 
Israel, não os abandonarei.” 
Você acha que Deus nos induz a desejar algo que 
Ele não pretende nos conceder? É assim que 
você trata seus filhos? Eu sei que você vai 
brincar com os pequenos, às vezes, e segura 
uma noz ou um centavo em sua mão fechada e 
pede-lhes para abrir os dedos para si mesmos. 
Mas você lhes dá o deleite em pouco tempo. 
Você não teria uma guloseima diante de uma 
criança pobre e prometeria a ela e excitaria seus 
desejos por ela e depois lhe recusaria o gosto 
dela - isso seria um passatempo cruel! Deus não 
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é indelicado - se Ele lhe faz ter fome, para aquela 
fome Ele preparou o pão do céu! Se Ele te fizer 
ter sede - para essa sede Ele já tem encheu o rio 
da água da vida! Se o desejo vem de Deus, o 
suprimento desse desejo certamente virá de 
Deus! Descanse bem nisso e clame fortemente a 
Ele com forte fé em Sua bondade. Enquanto isso, 
o próprio desejo está te fazendo bem. Está te 
tirando de você mesmo. É fazer com que você 
sinta a pobre criatura que você é, pois você não 
pode cavar bem em sua própria natureza e não 
encontrar suprimentos dentro de seu próprio 
espírito. Está te obrigando a olhar somente para 
Deus. 
Não precisa de muita força - venha prontamente 
ao seu Senhor! Seja um desses navios que 
podem navegar com uma braçada de vento! 
Venha pela fé a Jesus, mesmo que você tenha 
medo de que seus desejos não sejam tão vívidos 
e intensos quanto os do meu texto. Acredite e 
você será confirmado! Tenha certeza disso, que 
existe em Deus tudo o que sua alma precisa! Em 
Cristo Jesus habita toda a plenitude da 
Divindade corporalmente e nessa plenitude 
divina deve necessariamente haver mais do que 
uma criatura pode requerer! Em Cristo Jesus há 
exatamente o que pelo qual sua alma está 
ofegante. Sim, quero dizer vocês, os mais fracos 
do rebanho! Vocês mais fracos dos santos! 
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Vocês que não ousam colocar seus nomes no 
meio do povo de Deus! Se existe um desejo 
sagrado em seu espírito, existe em Cristo que 
está adaptado a você, apesar de sua fraqueza e 
indignidade. Deus está pronto para lhe dar tudo 
o que você está pronto para receber. Somente 
venha e confie nEle para isso e olhe para o Seu 
querido Filho, pois em Jesus você tem todas as 
coisas. Oh, esta é a bem-aventurança desse 
anseio pelos julgamentos de Deus que torna 
Cristo precioso! E, com essa observação, eu 
fecho. Nós vemos toda a palavra de Deus em 
Cristo. Nós vemos tudo de Deus e as decisões 
contra o pecado e pela justiça incorporadas em 
nosso Salvador. Vemos que, se pudermos obter 
a Cristo, encontraremos a sabedoria de Deus e o 
poder de Deus e, de fato, a suficiência de Deus! 
Se podemos nos tornar como Cristo, seremos 
como o próprio Deus. Isso, eu digo, torna Cristo 
tão precioso e nos faz desejar conhecê-lo mais 
plenamente e chamá-lo de nosso! 
Venha, com seus anseios, venha ao meu Senhor 
Jesus agora mesmo! Venha, você que está 
explodindo de desejos, venha e confie no 
Salvador e descanse nEle agora! E que esta seja a 
hora em que você vai descobrir como é verdade: 
“Bem-aventurados os que têm fome e sede de 
justiça, porque serão fartos”. Que você ainda 
cante o cântico da Virgem: “Ele encheu o 
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faminto de coisas boas. Minha alma realmente 
engrandece o Senhor”.