Como Posso Saber que Sou Perdoado

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Como Posso Saber 
que Sou Perdoado? 
 
 
 
Título original: How May I Know That I Am 
Forgiven? 
 
 
 
 
Por George Everard (1828-1901) 
 
Traduzido, Adaptado e 
Editado por Silvio Dutra 
 
 
 
 
Abr/2017 
 
 
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 Everard, George – 1828 -1901 
 Como posso saber que sou perdoado? / George Everard 
 Tradução , adaptação e edição por Silvio Dutra – Rio de 
 Janeiro, 2017. 
 21p.; 14,8 x 21cm 
 Título original: How May I Know That I Am Forgiven? 
 
 1. Teologia. 2. Vida Cristã 2. Graça 3. Fé. 4. Alves, 
 Silvio Dutra I. Título 
 CDD 230 
 
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Quanto mais fervorosamente uma alma 
estiver procurando por Deus, mais 
intenso será o interesse nessa questão. 
É uma questão que não deve ser deixada 
em dúvida. É certo que muitos e graves 
pecados podem justamente ser 
colocados à acusação de cada um de nós. 
É certo que todo ato, palavra e 
pensamento do mal está registrado no 
livro de recordação de Deus. 
É certo que a morte virá logo, e então o 
julgamento se seguirá! Não é então mais 
necessário que tenhamos um 
testemunho seguro de que nossa dívida 
é paga, e nossa conta com Deus 
liquidada para sempre? 
Mas é a vontade de Deus que os cristãos 
devem saber com certeza que seu 
pecado foi cancelado e apagado? É Sua 
vontade que o cristão seja capaz, com 
plena certeza, de se alegrar de que seu 
próprio pecado foi afastado para 
sempre? 
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A falsa humildade contestaria isso. Os 
homens admitem que devemos crer de 
uma maneira geral que Deus perdoa os 
pecadores; mas crer positivamente que, 
"Deus perdoou o meu pecado" - "Estou 
seguro em Cristo, e para mim não há 
condenação" - para qualquer cristão dizer 
ou sentir isso, eles imaginariam as 
fronteiras muito de perto sobre o 
orgulho ou a presunção. "Não é bom ter 
muita certeza", é muitas vezes a 
linguagem que encontramos naqueles 
que não entendem o fundamento da 
esperança de um cristão. 
Mas podemos ter certeza de algo que 
Deus declarou positivamente? Pode ser 
errado descansar com certeza sobre 
aquilo para o qual temos a clara ordem 
da Palavra de Deus? 
A Sagrada Escritura deixa muito claro 
que Deus gostaria que Seu povo se 
regozijasse na plena certeza de Sua 
misericórdia perdoadora. Davi, falando 
pelo Espírito Santo, disse: "Bem-
aventurado o homem cuja iniquidade é 
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perdoada, e cujo pecado está coberto". 
Mas por que essa bênção é revelada, 
senão para que o povo de Deus possa 
conhecê-la e se alegrar nela, e que outros 
possam ver sua alegria e buscar o mesmo 
privilégio feliz? 
Quando Cristo estava sobre a terra, Ele 
amou aliviar as consciências 
sobrecarregadas dos pecadores, dando-
lhes esta garantia. Para a mulher que era 
pecadora, Ele falou a palavra de 
absolvição: "Ide em paz - os seus pecados 
são perdoados". Para o paralítico, Ele deu 
antes de tudo a grande bênção de uma 
completa remissão de culpa: "Filho, 
tenha bom ânimo, seus pecados são 
perdoados". 
Temos uma imagem do perdão 
concedido aos pecadores, na 
emocionante história de retorno e bem-
vinda do Prodígio. Poderia haver espaço 
para uma única dúvida se o pai o havia 
perdoado ou não, depois do abraço e do 
beijo de amor paternal? 
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E o que achamos ser o tom do 
cristianismo primitivo, tal como nos foi 
apresentado nos Atos dos Apóstolos e 
nas Epístolas? Era medo e dúvida e 
incerteza? Ou não era, em sua maior 
parte, o conforto e a alegria de uma 
salvação segura e presente, selada no 
coração pelo Espírito Santo? 
Aqueles que creram no dia de 
Pentecostes "comeram seus alimentos 
com alegria e simplicidade de coração", o 
que eles só podiam fazer pela alegria do 
pecado perdoado. 
O Eunuco etíope e o carcereiro filipense, 
quando ouviram falar de Cristo e creram 
Nele, regozijaram-se ao mesmo tempo. 
Os coríntios, antes pecadores além da 
maioria, foram tratados como sendo 
"lavados, justificados e santificados". 
O Apóstolo se une aos Efésios em 
espírito, como tendo a salvação presente: 
"Em quem temos a redenção pelo Seu 
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sangue, o perdão dos pecados, segundo 
as riquezas da Sua graça". 
Ele assegura aos Colossenses que o 
Senhor "lhes perdoou todas as ofensas". 
O Apóstolo João escreve até ao mais novo 
na fé na mesma linhagem: "Eu vos 
escrevo, filhinhos, porque os vossos 
pecados são perdoados por causa do Seu 
nome". E novamente ele diz àqueles que 
creem, que ele lhes escreve para 
"saberem que têm a vida eterna". 
E como devemos crer que uma 
verdadeira garantia de salvação é de 
acordo com o ensinamento da Sagrada 
Escritura - também não é difícil ver que 
ela traz glória a Deus. 
Ela magnifica excessivamente Sua 
misericórdia livre e abundante, quando 
um vil pecador, uma vez longe, auto 
condenado por inumeráveis pecados e 
transgressões - pode olhar para o Céu 
com santa confiança e alegria, e louvá-Lo 
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por desviar a Sua ira e apagar todas as 
suas iniquidades! 
Ela magnifica também Sua justiça, pois 
quando vemos o meio do perdão - a obra 
consumada e a perfeita Expiação da 
Cruz, nos alegramos de que Ele é justo, 
bem como misericordioso para nos 
perdoar os nossos pecados. 
A certeza da salvação magnifica 
igualmente Sua fidelidade e verdade. 
Torna-se manifesto que Ele consegue 
cumprir Suas promessas graciosas, 
quando a palavra em que confiamos é 
realizada em nós. 
Outro pensamento também muitas vezes 
me ocorreu, em resposta àqueles que 
questionam o direito de um cristão de 
saber com certeza que ele é aceito por 
Deus. O nosso Pai não nos mandou vir 
com ousadia ao trono da graça e 
derramar diante dele os anseios, 
tristezas e desejos de nosso coração? 
Mas, como posso fazer isso, sem a 
certeza de um perdão presente? 
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Se eu tivesse que ir e fazer meu pedido a 
um rei, e eu estivesse incerto se o crime 
de rebelião, em que eu tinha participado, 
seria perdoado, ou se ele ainda estava 
com raiva de mim por causa disso - como 
eu poderia me aproximar dele com 
alguma garantia de ser ouvido e recebido 
favoravelmente? 
Se eu não sei se Deus perdoou a culpa da 
minha rebelião contra Ele nos anos 
passados, que conforto posso ter em 
derramar meu coração diante de Seu 
propiciatório? 
Ainda mais, sem um perdão seguro, não 
é possível abundar em louvor e ação de 
graças e regozijar-se sempre no Senhor. 
A consciência culpada, o pecado não 
perdoado, é como uma pedra pesada 
sobre o coração – mas, a certeza do 
perdão remove o peso, e destrava os 
lábios. Então podemos cantar com Davi: 
"Bendizei ao Senhor, ó minha alma, e 
tudo quanto há em mim, bendize o Seu 
santo nome, que perdoa todas as tuas 
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iniquidades, e cura todas as tuas 
enfermidades". 
Mas se é a vontade de Deus que os 
cristãos possam regozijar-se na certeza 
de Sua misericórdia – então, como 
podem melhor alcançá-la? Lembre-se, 
você deve ser perdoado - antes que você 
possa conhecê-lo. Você deve ter a 
riqueza, antes que você possa estar 
consciente de sua posse. 
Ser perdoado é a primeira coisa; E isso 
vem através da confiança na expiação do 
sangue da nossa Salvação e confiança. 
Aquele que se condena a si mesmo, e 
aceita como castigo devido a si mesmo, 
o castigo colocado sobre Cristo, e assim 
se aproxima de Deus - este o homem é 
imediatamente absolvido de todas as 
suas transgressões. Ele fica limpo de 
toda culpa - ele é justificado pela fé no 
sangue expiatório - Deus não se lembra 
mais de seus pecados e iniquidades. 
Temos o próprio testemunho de Deus, 
confirmado e repetido de todas as 
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maneiras possíveis, para o perdão 
completo e justificação daqueles que 
assimconfiam em Cristo. "Quem crê no 
Filho tem a vida eterna". (João 3:36). "Por 
Ele, todos os que creem são justificados 
de todas as coisas". (Atos 13:38). "Dele 
dão testemunho todos os profetas, para 
que por Seu nome todo aquele que nele 
crê receba remissão de pecados". (Atos 
10:43). 
E aqui é que vemos o verdadeiro 
fundamento da certeza da salvação. É o 
Espírito Santo que fecha no coração a 
realidade, a verdade eterna e a aplicação 
pessoal de verdades como estas - de 
modo que elas se tornem para a alma um 
pilar de força, um fundamento de 
segurança imutável. 
Não é o Espírito Santo sem a Palavra. Não 
é por algum sentimento indefinido que 
somos perdoados, sem saber como ou 
por quê. Isso às vezes é encontrado - e 
nós tememos que é geralmente uma 
ilusão muito perigosa - uma falsificação 
da verdadeira paz. 
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Nem é a Palavra sem o Espírito Santo. 
Torna-se apenas uma letra morta, um 
livro selado, a menos que o Espírito traga 
a verdade para o coração. Pode ser lido 
pelo olho, pode ser ouvido pelo ouvido - 
mas até ser aplicado pelo Espírito, é 
totalmente ineficaz para a salvação da 
alma. Mas, onde há verdadeira 
consolação sólida e boa esperança pela 
graça, o Consolador foi o professor, e 
trouxe o pecador pela Palavra para a casa 
de Deus. 
Tente distintamente ver os passos pelos 
quais o Espírito trabalha. Às vezes são 
muito distintos, às vezes um acompanha 
o outro; Mas, podemos facilmente 
discernir a diferença entre eles. 
1. O Espírito vem como o Espírito de 
convicção do pecado. Veja como foi no 
Pentecostes: os homens que haviam até 
aquele momento rejeitado o Filho de 
Deus, e que se unirão para crucifica-lo e 
zombar dele, foram convencidos pelo 
Espirito e viram os seus pecados. Eles 
viram seu temível perigo; Eles foram 
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atingidos em seu coração, e exclamaram: 
"Homens e irmãos, que faremos?" E ainda 
é a obra do Espírito humilhar os homens, 
convencendo-os de seu pecado. Muitas 
vezes tem sido que aqueles que foram 
completamente descuidados, são 
levados a sentir a carga do seu pecado, e 
procurarão saber por que meios eles 
podem ser perdoados. 
2. O Espírito vem também como um 
Espírito de revelação para o 
conhecimento de Cristo. Ele abre o olho 
espiritual para discernir a adequação, a 
suficiência, a prontidão de Cristo para 
salvar. Ele revela o poder do Seu sangue 
para purificar – e a força de Seu braço 
para redimir e salvar até o extremo! 
Então vem a fé - a alma ansiosa olha para 
cima e confia. A incredulidade ainda 
pode sugerir suas variadas dúvidas e 
possibilidades de rejeição, mas a fé se 
apodera de Cristo apesar disso, e eles se 
refugiam sob a sombra de Sua Cruz. 
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3. O Espírito ainda tem outro trabalho 
para trazer a paz plena. Ele vem como o 
Espírito de selo - o Espírito de adoção. 
"Depois que você acreditou, você foi 
selado com o Espírito Santo da promessa, 
que é o penhor da nossa herança." 
"Porque vós sois filhos, Deus enviou o 
Espírito de seu Filho aos vossos 
corações". "Vocês não receberam o 
Espírito de escravidão de novo para 
temer, mas vocês receberam o Espírito 
de adoção, pelo qual clamamos, Abba, 
Pai!" "O próprio Espírito testemunha 
também com o nosso espírito que somos 
filhos de Deus". 
O ensino de Paulo nestas passagens é 
muito simples. Para os crentes uma voz 
interior testifica de sua relação com Deus 
- uma voz dentro do coração, responde à 
voz de Deus na Palavra. Deus diz a cada 
um dos que confiam no sacrifício 
expiatório e na mediação de Jesus: "Tu 
estás em Cristo, meu filho, minha filha, 
em meu bem-amado Filho". Então vem o 
eco do interior do coração: "Tu és meu 
Pai, meu Deus, tu me fizeste chegar perto 
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de Ti pelo sangue de Teu Filho. Eis que à 
maneira de amor nos fizeste, para que 
sejamos chamados teus filhos! " 
Nem há espaço aqui para esperanças e 
imaginações inúteis e infundadas. O 
testemunho do Espírito interior, está em 
exata harmonia com o testemunho da 
Palavra - só afirma à alma o que está 
claramente escrito. A Palavra declara que 
os homens "são filhos de Deus pela fé em 
Cristo Jesus", e "que todos quantos o 
receberam, lhes deu poder para se 
tornarem filhos de Deus, para aqueles 
que creem em Seu nome". E é somente 
quando sabemos que é pela graça de 
Deus, que confiamos naquele precioso 
sangue, para que possamos ter certeza 
de perdão e filiação na família de Deus. 
Aqui, então, como me parece, é o meio 
pelo qual podemos saber que nosso 
pecado foi perdoado. Pela graça do 
Espírito, apoie firmemente o testemunho 
de Deus e humildemente espere a Deus 
para que o poder do Espírito segure a 
verdade cada vez mais sobre o coração. 
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De tudo o que já foi dito, vemos que a 
garantia do perdão não pode ser 
encontrada através de uma absolvição 
pronunciada por um sacerdote humano. 
A única absolvição que os ministros de 
Cristo estão autorizados a dar é pelo 
ministério da Santa Palavra de Deus. Eles 
devem declarar ao homem a certeza das 
promessas de Deus para aqueles que 
verdadeiramente se arrependem e creem 
em Cristo. Mas, eles não têm mandado 
para assumir a posição de juiz, ou de dar 
tal absolvição para que o pecador possa 
confiar nela como uma base de perdão 
garantido. 
Há também evidências auxiliares do 
pecado perdoado, que não devem ser 
negligenciadas. 
1. Onde o pecado foi perdoado, a 
consciência será capaz de testemunhar 
de sua confiança indivisa no sangue da 
Cruz. 
2. Onde o pecado foi perdoado, torna os 
homens francos, honestos, abertos com 
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o Deus que busca o coração. "Bem-
aventurado o homem cuja iniquidade é 
perdoada - e em cujo espírito não há 
engano." A alma imperdoável precisa de 
um manto, e inúmeras desculpas, e uma 
cobertura justificadora para o seu pecado 
e negligência. Mas, o homem perdoado 
deseja desnudar-se diante do olho do 
divino Coração, todo o mal no 
pensamento, no motivo, na palavra e na 
ação. Se você tivesse apenas um terno 
velho você poderia querer fazer o melhor 
uso dele, ainda que impróprio para uso, 
mas se um terno novo e limpo lhe fosse 
dado, você estaria muito disposto a 
lançar fora o primeiro. 
Aquele que tem em sua posse o manto 
novo e limpo de uma justificação perfeita 
em Cristo, abomina e lança fora suas 
coberturas antigas de dependências vãs 
e sem valor. 
3. Onde o pecado foi perdoado, haverá 
sempre um desejo sincero de servir a 
Deus. "O sangue de Cristo purga a 
consciência das obras mortas para servir 
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ao Deus vivo". (Hebreus 9:14.) Aquele 
que é unido com Cristo, produzirá fruto 
para Deus. (Romanos 7: 4). 
A fé que justifica, opera pelo amor - e o 
amor é um servo muito diligente e ativo. 
O próprio Espírito Santo, que testemunha 
o perdão e a adoção, é o Espírito de zelo 
e obediência. E quem verdadeiramente o 
possui, não pode deixar de apanhar o 
espírito das hostes celestiais que sempre 
obedecem aos Seus mandamentos, 
escutando a voz da Sua Palavra. 
Caro leitor, julgue a si mesmo. Se você 
confia que você foi graciosamente 
perdoado - há algo de tudo isso 
manifestado em sua vida e conversação? 
Pode ser que alguém que leia estas 
páginas ainda não tenha encontrado total 
garantia. Ainda assim, se você está 
humildemente se aproximando de Deus 
através de Cristo, não desanime. Não 
desacredite a si mesmo porque você 
ainda não está absolutamente certo de 
sua aceitação. Não se contente com a 
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incerteza, mas vá em frente para 
aprender mais de Cristo e Sua livre 
misericórdia, e ore pela presença do 
Espírito em seu coração. Entretanto, não 
preste atenção aos pensamentos 
desesperados. 
Posso imaginar que muitos israelitas, 
embora seguramente protegidos sob o 
sangue do Cordeiro Pascal, pudessem ter 
um grande temor ao pensarem no anjo 
da destruição que passava pela terra. 
Certifique-se de se abrigar sob o sangue, 
porque por ele Deuslhe dará a plena 
certeza de fé e esperança pelo poder do 
Espírito. 
Mas, se, por outro lado, você é capaz de 
se alegrar e apropriar-se, com plena 
confiança, da bênção da salvação de 
Cristo - deixe que ela tenha um efeito 
santificante muito saudável. Você tem 
uma alegria que muitos cristãos não têm, 
portanto deixe a alegria do Senhor ser a 
sua força no trabalho, ou no sofrimento 
por causa do Seu nome. Cuidado com a 
revolta de qualquer coisa como orgulho 
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espiritual. A alegria deve ser temperada 
com um santo temor de entristecer o 
Espírito, ou desonrar o Salvador. Não 
deixe sua alegria efervescer em mera 
excitação, ou mesmo em falar sempre 
sobre isso. Mas deixe-a tomar a direção 
de muita oração, louvor e testemunho 
em um mundo mau. 
Quando o vapor é gerado, pode escapar 
sem produzir qualquer bom resultado, 
ou pode colocar máquinas em 
funcionamento. Assim, podemos ver a 
importância da alegria do cristão ter uma 
tendência prática. Que não haja 
desperdício de poder. Deixe o juízo 
sadio, e um espírito de abnegação e de 
trabalho diligente entrar e utilizar a 
alegria e a paz que o Senhor lhe 
concedeu. Pense nos seus amigos que 
ainda estão sem Cristo e ore por eles, e 
tente conquistá-los para Cristo. Pense 
nas miríades em nossas grandes cidades, 
e nas aldeias, que não têm conhecimento 
de Deus - e se esforcem para guiar os 
passos de alguns deles para o caminho 
da paz. 
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"Ora, o Deus da esperança vos encha de 
toda a alegria e paz na fé, para que 
abundeis na esperança pelo poder do 
Espírito Santo".