Atividade de percurso 1 - Questionário( fund ciencia socepolitica )

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Questão 1
Correto
Atingiu 10 de 10
Questão 2
Correto
Atingiu 10 de 10
Iniciado em quinta, 4 mar 2021, 15:43
Estado Finalizada
Concluída em quinta, 4 mar 2021, 16:07
Tempo
empregado
24 minutos 21 segundos
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Leia o texto a seguir e assinale a alternativa correta: “É evidente que, durante o tempo em que os homens vivem sem um poder
comum que os mantenha subjugados, eles se encontram naquela condição que é chamada de guerra; e essa guerra é uma guerra de
cada homem contra cada outro homem”. (HOBBES apud BOBBIO, Norberto. Thomas Hobbes. Rio de Janeiro: Ed. Campus, 1991. p. 35).
 
Escolha uma opção:
a. No estado de natureza, os seres humanos são bons e pacíficos.
b. Hobbes associa, em suas reflexões, a situação de guerra e o estado de natureza. 
c. Em Hobbes, a guerra de todos contra todos é compatível com um poder comum.
d. Um poder comum, segundo Hobbes, mantém os homens no estado de natureza.
e. Hobbes, a guerra é uma situação anterior ao estado de natureza.
Sua resposta está correta.
Na visão de Hobbes, a guerra é uma situação generalizada no estado de natureza, pois não há um Estado, uma regra para legislar,
para dizer como deve ser. Cada um faz e vive como deseja e pode, a qualquer momento, entrar em conflito com os outros.
 
As respostas corretas são: Hobbes, a guerra é uma situação anterior ao estado de natureza., Hobbes associa, em suas reflexões, a
situação de guerra e o estado de natureza., Um poder comum, segundo Hobbes, mantém os homens no estado de natureza., Em
Hobbes, a guerra de todos contra todos é compatível com um poder comum., No estado de natureza, os seres humanos são bons e
pacíficos.
Leia com atenção o texto a seguir: “A finalidade da política não é, como diziam os pensadores gregos, romanos e cristãos, a justiça e
o bem comum, mas, como sempre souberam os políticos, a tomada e manutenção do poder. O verdadeiro príncipe é aquele que
sabe tomar e conservar o poder [...]”. (CHAUÍ, M. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2000, p. 396.)
A respeito das qualidades necessárias ao príncipe maquiaveliano – governante –, é CORRETO afirmar:
 
Escolha uma opção:
a. o príncipe precisa ter fé, ser solidário e caridoso, almejando a realização da virtude cristã.
b. o príncipe deve se adaptar às circunstâncias do momento, mudando com elas para dominar a sorte ou fortuna. 
c. o príncipe precisa unificar, em todas as suas ações, as virtudes clássicas, como a moderação, a temperança e a justiça.
d. o príncipe deve governar como no tempo antigo dos romanos, gregos e cristãos.
e. o príncipe deve ser bondoso e gentil, angariando exclusivamente o amor e jamais o temor do seu povo.
Sua resposta está correta.
O príncipe (governante) deve estar atento o tempo todo às circunstâncias, aproveitar as chances que lhe aparecem e também
adaptar-se às circunstâncias de cada momento, de cada realidade, pois se for preciso fazer acordos para manter o poder, isso deve
ser feito – se for necessário fazer o bem ou o mal, a circunstância determinará a ação.
 
A resposta correta é: o príncipe deve se adaptar às circunstâncias do momento, mudando com elas para dominar a sorte ou fortuna.
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Questão 3
Correto
Atingiu 10 de 10
Questão 4
Correto
Atingiu 10 de 10
Leia atentamente o seguinte texto de Locke: “Aquele que se alimentou com bolotas que colheu sob um carvalho, ou das maçãs que
retirou das árvores na floresta, certamente se apropriou deles para si. Ninguém pode negar que a alimentação é sua. Pergunto então:
Quando começaram a lhe pertencer? Quando os digeriu? Quando os comeu? Quando os cozinhou? Quando os levou para casa? Ou
quando os apanhou?”. (LOCKE, J. Segundo Tratado Sobre o Governo Civil. 3 ed. Petrópolis: Vozes, 2001. p. 98).
Com base no texto acima e em seus conhecimentos sobre o pensamento de John Locke, é correto afirmar que a origem da
propriedade sobre o objeto:
I. Nasce do trabalho; sua origem e fundamento está no próprio ser humano, uma vez que, ao acrescentar algo que é seu aos objetos
da natureza o homem os transforma em sua propriedade.
II. A possibilidade que o homem tem de colher os frutos da terra, a exemplo das maçãs, confere a ele um direito sobre eles, pois gera
a possibilidade de acúmulo ilimitado.
III. Animais e frutos, quando disponíveis na natureza e sem a intervenção humana, pertencem a um direito comum de todos e
ninguém tem o direito sobre eles.
IV. Nasce da sociedade como consequência da ação coletiva e solidária das comunidades organizadas, com o propósito de formar e
dar sustentação ao Estado.
Assinale a alternativa correta.
 
Escolha uma opção:
a. I, II e IV, apenas.
b. II, III e IV, apenas.
c. I e III, apenas. 
d. I e II, apenas.
e. III e IV, apenas.
Sua resposta está correta.
Para Locke, há basicamente duas propriedades: a primeira é a vida, intransferível, e ninguém tem direito a não ser a própria pessoa. A
segunda propriedade é aquela que resulta da ação do trabalho, isto é, tudo aquilo que uma pessoa produz com o seu trabalho é, por
direito, seu, pois ninguém mais o produziu a não ser ele/ela mesmo. Portanto, se no passado as coisas estavam na natureza, elas não
pertenciam a ninguém e seriam de direito de quem as obtivesse primeiro.
 
A resposta correta é: I e III, apenas.
Segundo Thomas Hobbes, o estado de natureza é caracterizado pela “guerra de todos contra todos”, porque, não havendo nenhuma
regra ou limite, todos têm direito a tudo, o que significa que ninguém terá segurança de seus bens e de sua vida. A saída desta
situação é o pacto ou contrato social, “uma transferência mútua de direitos”. (HOBBES, T. Leviatã. Trad. João P. Monteiro e Maria B. N.
da Silva. São Paulo: Nova Cultural, 1988. p. 78-80. Coleção Os Pensadores).
De acordo com essas informações e com base nos seus conhecimentos sobre a obra de Hobbes, assinale a alternativa que caracteriza
o pacto social.
 
Escolha uma opção:
a. Pelo pacto social, a multidão de indivíduos passa a constituir um corpo político, uma pessoa artificial: o Estado. 
b. O pacto social pressupõe que o Estado deverá garantir a segurança dos cidadãos, mas em nenhum momento fará uso da
força pública para isso.
c. Pelo pacto social, cria-se o Estado, mas os indivíduos que o compõem continuam senhores de sua liberdade e de suas
propriedades.
d. O pacto social funda um Estado democrático de direitos.
e. Pelo pacto social, cria-se o Estado, que continua sendo uma mera reunião de indivíduos somente com laços de sangue.
Sua resposta está correta.
O pacto social é o contrato, o acordo que, na teoria contratualista, os indivíduos fizeram. O pacto social é um contrato hipotético por
meio do qual os seres humanos abriram mão do poder de fazer o que queriam e transferiram esse poder para uma figura imaginária,
abstrata, que passou a ser o poder, isto é, o Estado.
 
A resposta correta é: Pelo pacto social, a multidão de indivíduos passa a constituir um corpo político, uma pessoa artificial: o Estado.
Questão 5
Correto
Atingiu 10 de 10
Leia atentamente os enunciados e identifique aqueles que estão de acordo com o pensamento político dos autores. Após a leitura,
aponte a alternativa que indica a sequência correta.
I- Nicolau MAQUIAVEL recusa a figura do bom governo, encarnada no príncipe virtuoso, portador das virtudes cristãs. O príncipe
precisa ter virtu, mas esta é propriamente política, referindo-se às qualidades do dirigente para tomar e manter o poder, mesmo que
para isso deva usar a violência, a mentira, a astúcia e a força.
II- Para Jean-Jacques ROUSSEAU, o soberano é o governante, entendido como vontade geral, pessoa moral coletiva livre e que
defende a propriedade privada; os governados se submetem às leise à autoridade do governante e, como súditos, jamais exercem a
cidadania.
III- John LOCKE desenvolveu uma teoria socialista que desmistificou a política liberal. Para ele, as relações fundamentais de toda
sociedade humana são as relações de produção, que correspondem a um certo estágio das forças produtivas.
IV- Para Thomas HOBBES, quando os interesses egoístas predominam, cada um se torna um lobo para o outro (homo homini lupus).
As disputas provocam a guerra de todos contra todos (bellum omnium contra omnes), com graves prejuízos para a indústria, a
agricultura, a navegação, o desenvolvimento da ciência e o conforto de todos.
De acordo com o que você estudou sobre o assunto e com base nos seus conhecimentos, aponte a alternativa com a sequência
CORRETA.
 
Escolha uma opção:
a. I e IV. 
b. I, II e III.
c. II, III e IV.
d. II e III.
e. II e IV, apenas.
Sua resposta está correta.
Maquiavel considera que o príncipe (governante) não deve se atentar aos princípios da virtude cristã para governar, mas precisa ter
em mente a busca pela conquista e manutenção do poder e, para isso, utilizar-se de qualquer meio para conseguir. Hobbes, por sua
vez, considera que no estado de natureza o ser humano vive um estado de animalidade e recorre sempre à força e à violência para
resolver os problemas, tornando-se o lobo da própria espécie; isso causa uma guerra generalizada de todos contra todos, a ponto de
colocar em risco a estabilidade social.
 
A resposta correta é: I e IV.
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