História - Enem - 3º ano

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História 
Prof. Esp. Thales Rogério 
 
 
INEP - 2019 - ENEM - Exame Nacional do Ensino Médio - Primeiro Dia e Segundo Dia 
1- Dificilmente passa-se uma noite sem que algum sitiante tenha seu celeiro ou sua 
pilha de cereais destruídos pelo fogo. Vários trabalhadores não diretamente 
envolvidos nos ataques pareciam apoiá-los, como se vê neste depoimento 
ao The Times: “deixa queimar, pena que não foi a casa”; “podemos nos aquecer 
agora”; “nós só queríamos algumas batatas, há um fogo ótimo para cozinhá-las”. 
HOBSBAWM, E.; RUDÉ, G. Capitão Swing. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1982 
(adaptado). 
A revolta descrita no texto, ocorrida na Inglaterra no século XIX, foi uma reação ao 
seguinte processo socioespacial: 
a) Restrição da propriedade privada. 
b) Expropriação das terras comunais. 
c) Imposição da estatização fundiária 
d) Redução da produção monocultora. 
e) Proibição das atividades artesanais. 
Comentários: O processo de cercamento das terras comunais, isto é, de uso 
coletivo dos camponeses ingleses, teve início no século XVI, mas se prolongou até 
princípios do século XIX, contribuindo para agravar a miséria do campesinato. Nesse 
contexto, cujo grande pano de fundo é a revolução industrial, a fome, representada pela 
carência de batatas - um alimento popular - assumiu um aspecto particularmente 
dramático, conforme explicitado no texto. 
 
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2- Ordena-se pela autoridade do Parlamento, que ninguém leve, ou faça levar, para 
fora deste reino ou Gales, ou qualquer parte do mesmo, qualquer forma de 
dinheiro da moeda desse reino, ou de dinheiro e moedas de outros reinos, terras 
ou senhorias, nem bandejas, vasilhas, barras ou joias de ouro guarnecidas ou 
não, ou de prata, sem a licença do rei. 
 
HUBERMAN, L. História da riqueza do homem. Rio de Janeiro: Zahar, 1978. 
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A temática exposta no texto, referente à Inglaterra dos séculos XVI e XVII, caracteriza 
uma associação entre 
a) determinação de regras protecionistas e fortalecimento das instituições 
monárquicas. 
b) racionalização da empresa colonial e reconhecimento dos particularismos 
regionais. 
c) demarcação de fronteiras comerciais e descentralização dos poderes políticos. 
d) expansão das atividades extrativas e questionamento da investidura divina. 
e) difusão de práticas artesanais e aumento do controle do legislativo. 
 
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3- Certos músicos agradavam tanto ao público da Corte por seu talento especial 
como virtuose ou como compositor, que sua fama se espraiava para além da 
Corte local onde estavam empregados, chegando aos mais altos níveis. Eram 
chamados para tocar nas Cortes dos poderosos, como aconteceu com Mozart; 
imperadores e reis exprimiam abertamente prazer com sua arte e admiração 
por suas realizações. Tinham permissão para jantar à mesma mesa — 
normalmente em troca de uma execução ao piano; muitas vezes se hospedavam 
em seus palácios quando viajavam e assim conheciam intimamente seu estilo 
de vida e seu gosto. 
ELIAS, N. Mozart, sociologia de um gênio. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1995 (adaptado). 
Com base no caso descrito, qual elemento histórico do Antigo Regime contrasta com o 
trânsito de intelectuais e artistas pelas Cortes? 
a) Rigidez das estruturas sociais. 
b) Fragmentação do poder estatal. 
c) Autonomia de profissionais liberais. 
d) Harmonia das relações interindividuais. 
e) Racionalização da administração pública. 
Comentários: O desenvolvimento mercantil ocorreu em função do intervencionismo da 
Coroa que ampliava as ações comerciais paulatinamente. Assim foram criadas as Companhias 
de Comércio, que objetivavam a concentração das práticas mercantis e incentivavam a 
fundação dos entrepostos comerciais. Isso facilitou e consolidou o desenvolvimento econômico 
da Coroa Inglesa que, por sua vez, também acobertava as práticas corsárias. Outra medida do 
governo que auxiliou o crescimento da economia inglesa foi a edição dos Atos de Navegação. 
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4- 
 
Comentários: A idade moderna, no entanto, não era, por assim dizer, tão moderna assim. 
Há características da época feudal que permanecem, tais como a estrutura social rígida e 
hierarquizada. A posição social dos indivíduos dentro da comunidade era determinada por sua 
situação de nascimento. Desta forma a mobilidade social era bastante restrita e a união entre 
pessoas de grupos sociais diferentes vista como “mésalliance" ou seja, uma “má aliança", 
principalmente quando significava a perda do status de nobreza. 
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DAVID, J-L. A coroação de Napoleão (detalhe). Óleo sobre tela, 621 x 979 cm. Louvre, 
França, 1807. 
O gesto representado no quadro simboliza uma diferença entre o império napoleônico 
e a monarquia absolutista, por 
a) reduzir a autoridade do clero. 
b) instaurar a censura da imprensa. 
c) controlar a organização judiciária. 
d) suspender as pensões da nobreza. 
e) desrespeitar a propriedade privada. 
 
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5- Entre os combatentes estava a mais famosa heroína da Independência. Nascida 
em Feira de Santana, filha de lavradores pobres, Maria Quitéria de Jesus tinha 
trinta anos quando a Bahia começou a pegar em armas contra os portugueses. 
Apesar da proibição de mulheres nos batalhões de voluntários, decidiu se alistar 
às escondidas. Cortou os cabelos, amarrou os seios, vestiu-se de homem e 
incorporou-se às fileiras brasileiras com o nome de Soldado Medeiros. 
GOMES, L. 1822. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2010. 
No processo de Independência do Brasil, o caso mencionado é emblemático porque 
evidencia a 
a) rigidez hierárquica da estrutura social. 
b) inserção feminina nos ofícios militares. 
c) adesão pública dos imigrantes portugueses. 
d) flexibilidade administrativa do governo imperial. 
e) receptividade metropolitana aos ideais emancipatórios. 
Comentários: De acordo com a tradição das sociedades ocidentais cristãs, o papa era 
aquele que deveria coroar Napoleão. Aliás, ele fora de Roma para Paris para tal. Quando 
Napoleão toma a coroa e, a coloca em sua cabeça, ele demonstra um projeto de controle da 
autoridade da Igreja Católica na França. Observe-se que os membros do clero têm, na imagem, 
uma postura estática e de respeito ao imperador. Os olhos são voltados para ele e não para o 
papa. 
Comentários: A heroína Maria Quitéria constitui um caso único da história das forças armadas brasileiras, 
ou seja, alistou-se no exército e combateu os portugueses na guerra de independência. Todavia, deve-se 
lembrar que a não participação das mulheres em forças combatentes é uma consequência - salvo poucas 
exceções registradas pela história - de uma tradição patriarcal subsistente através dos tempos, e não uma 
mera decorrência da formação social brasileira. 
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6- TEXTO I 
A centralização econômica, o protecionismo e a expansão ultramarina engrandeceram 
o Estado, embora beneficiassem a burguesia incipiente. 
ANDERSON, P. In: DEYON, P. O mercantilismo. Lisboa: Gradiva,1989 (adaptado). 
TEXTOII 
As interferências da legislação e das práticas exclusivistas restringem a operação 
benéfica da lei natural na esfera das relações econômicas. 
SMITH, A. A riqueza das Nações. São Paulo: Abril Cultural, 1983 (adaptado). 
Entre os séculos XVI e XIX, diferentes concepções sobre as relações entre Estado e 
economia foram formuladas. Tais concepções, associadas a cada um dos textos, 
confrontam-se, respectivamente, na oposição entre as práticas de 
a) valorização do pacto colonial — combate à livre-iniciativa. 
b) defesa dos monopólios régios — apoio à livre concorrência. 
c) formação do sistema metropolitano — crítica à livre navegação. 
d) abandono da acumulação metalista — estímulo ao livre-comércio. 
e) eliminação das tarifas alfandegárias — incentivo ao livre- cambismo. 
 
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7- 
Art. 90. As nomeações dos deputados e senadores para a Assembleia Geral, e dos 
membros dos Conselhos Gerais das províncias, serão feitas por eleições, elegendo a 
massa dos cidadãos ativos em assembleias paroquiais, os eleitores de província, e estes, 
os representantes da nação e província. 
Comentários: O texto I destaca a concepção mercantilista de Estado que vigorou entre os séculos XVI 
e XVIII, atrelada a práticas como a grande interferência estatal na economia, o protecionismo alfandegário, 
a instituição de monopólios estabelecidos pelos governos monárquicos (em geral absolutistas) e a 
formação de impérios coloniais conectados com o pressuposto do exclusivismo metropolitano sobre as 
regiões dominadas. Já o texto II aborda um trecho do livro A Riqueza das Nações de Adam Smith, um dos 
grandes expoentes do liberalismo econômico clássico do final do século XVIII, teoria que criticava as 
práticas mercantilistas – até então hegemonicamente vigentes no cenário europeu – e defendia a liberdade 
de comércio, a livre iniciativa individual e o fim de monopólios exercidos pelo Estado. 
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Art. 92. São excluídos de votar nas assembleias paroquiais: 
I. Os menores de vinte e cinco anos, nos quais se não compreendem os casados, os 
oficiais militares, que forem maiores de vinte e um anos, os bacharéis formados e os 
clérigos de ordens sacras. 
II. Os filhos de famílias, que estiverem na companhia de seus pais, salvo se servirem a 
ofícios públicos. 
III. Os criados de servir, em cuja classe não entram os guarda-livros, e primeiros 
caixeiros das casas de comércio, os criados da Casa Imperial, que não forem de galão 
branco, e os administradores das fazendas rurais e fábricas. 
IV. Os religiosos e quaisquer que vivam em comunidade claustral. 
V. Os que não tiverem de renda líquida anual cem mil réis por bens de raiz, indústria, 
comércio ou emprego. 
BRASIL. Constituição de 1824. Disponível em: www.planalto.gov.br. Acesso em: 4 abr. 
2015 (adaptado). 
De acordo com os artigos do dispositivo legal apresentado, o sistema eleitoral instituído 
no início do Império é marcado pelo(a) 
a) representação popular e sigilo individual. 
b) voto indireto e perfil censitário. 
c) liberdade pública e abertura política. 
d) ética partidária e supervisão estatal. 
e) caráter liberal e sistema parlamentar. 
 
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8- Essa atmosfera de loucura e irrealidade, criada pela aparente ausência de 
propósitos, é a verdadeira cortina de ferro que esconde dos olhos do mundo 
todas as formas de campos de concentração. Vistos de fora, os campos e o que 
neles acontece só podem ser descritos com imagens extraterrenas, como se a 
vida fosse neles separada das finalidades deste mundo. Mais que o arame 
farpado, é a irrealidade dos detentos que ele confina que provoca uma 
Comentários: O texto da questão nos apresenta artigos da Constituição outorgada de 1824 que 
estabelecia eleições indiretas, já que “os cidadãos ativos iriam eleger os eleitores da província”. Além disso, 
ela estabeleceu o critério censitário através do qual só poderiam votar aqueles que tivessem renda líquida 
anual superior a 100 mil réis. 
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crueldade tão incrível que termina levando à aceitação do extermínio como 
solução perfeitamente normal. 
ARENDT, H. Origens do totalitarismo. São Paulo: Cia. das Letras, 1989 (adaptado). 
A partir da análise da autora, no encontro das temporalidades históricas, evidencia-se 
uma crítica à naturalização do(a) 
a) ideário nacional, que legitima as desigualdades sociais. 
b) alienação ideológica, que justifica as ações individuais. 
c) cosmologia religiosa, que sustenta as tradições hierárquicas. 
d) segregação humana, que fundamenta os projetos biopolíticos. 
e) enquadramento cultural, que favorece os comportamentos punitivos. 
 
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9- A Declaração Universal dos Direitos Humanos, adotada e proclamada pela 
Assembleia Geral da ONU na Resolução 217-A, de 10 de dezembro de 1948, foi 
um acontecimento histórico de grande relevância. Ao afirmar, pela primeira vez 
em escala planetária, o papel dos direitos humanos na convivência coletiva, 
pode ser considerada um evento inaugural de uma nova concepção de vida 
internacional. 
LAFER, C. Declaração Universal dos Direitos Humanos (1948). In: MAGNOLI, D. 
(Org.). História da paz. São Paulo: Contexto, 2008. 
A declaração citada no texto introduziu uma nova concepção nas relações 
internacionais ao possibilitar a 
a) superação da soberania estatal. 
b) defesa dos grupos vulneráveis. 
c) redução da truculência belicista. 
d) impunidade dos atos criminosos 
e) inibição dos choques civilizacionais. 
 
 
Comentários: O texto critica a aceitação do extermínio como algo simplesmente normal. Isso faz 
lembrar os ideais do partido Nazis, que foram colocados em pratica pelos seus integrantes conhecidos 
como Nazistas. 
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10- Após a Declaração Universal dos Direitos Humanos pela ONU, em 1948, a 
Unesco publicou estudos de cientistas de todo o mundo que desqualificaram as 
doutrinas racistas e demonstraram a unidade do gênero humano. Desde então, 
a maioria dos próprios cientistas europeus passou a reconhecer o caráter 
discriminatório da pretensa superioridade racial do homem branco e a condenar 
as aberrações cometidas em seu nome. 
SILVEIRA, R. Os selvagens e a massa: papel do racismo científico na montagem da 
hegemonia ocidental. Afro-Ásia, n. 23, 1999 (adaptado). 
A posição assumida pela Unesco, a partir de 1948, foi motivada por acontecimentos 
então recentes, dentre os quais se destacava o(a) 
a) ataque feito pelos japoneses à base militar americana de Pearl Harbor. 
b) desencadeamento da Guerra Fria e de novas rivalidades entre nações. 
c) morte de milhões de soldados nos combates da Segunda Guerra Mundial. 
d) execução de judeus e eslavos presos em guetos e campos de concentração 
nazistas. 
e) lançamento de bombas atômicas em Hiroshima e Nagasaki pelas forças norte-
americanas. 
Comentários: Após a Segunda Guerra Mundial e o Holocausto foi elaborada a Declaração Universal 
dos Direitos Humanos traz como pilar a defesa dos grupos vulneráveis, algo inédito na relação entre os 
países. Entre seus pilares estão: a autodeterminação dos povos, a condenação da escravidão e a defesa 
dos grupos vulneráveis. 
 
RESOLUÇÃO 217-A 
(...) 
A Assembleia Geral proclama a presente Declaração Universal dos DireitosHumanos como ideal comum a 
atingir por todos os povos e todas as nações, a fim de que todos os indivíduos e todos os órgãos da 
sociedade, tendo-a constantemente no espírito, se esforcem, pelo ensino e pela educação, por desenvolver 
o respeito desses direitos e liberdades e por promover, por medidas progressivas de ordem nacional e 
internacional, o seu reconhecimento e a sua aplicação universais e efetivos tanto entre as populações dos 
próprios Estados-Membros como entre as dos territórios colocados sob a sua jurisdição. 
 
Comentários: Os campos de concentração Nazista, fez o mundo saber como que a discriminação e 
doutrinas racistas poderiam ir muito longe, ao ponto de causar a morte de 6 milhões de Judeus. A 
Declaração Universal dos Direitos Humanos, foi criada para garantir que algo parecido não chegasse a 
acontecer outra vez. 
 
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