SOC 16 MODELOS DE ESTADO

Prévia do material em texto

SOCIOLOGIA
PRÉ-VESTIBULAR 117PROENEM.COM.BR
MODELOS DE ESTADO16
UMA PERSPECTIVA HISTÓRICA 
SOBRE ESTADO
Pode-se entender Estado como instituição, e de forma abstrata, 
o que não quer dizer que não exista e exiba uma função relevante. 
A definição de Estado soberano está intimamente ligada às ideias 
de território, povo e governo. O Estado é uma instituição definida, 
portanto, organizada política, social e juridicamente.
Já experimentamos diversas modalidades de Estado ao longo 
da História. Começaremos com o modelo de Estado concretizado 
e definido no século XVI: os Estados Nacionais Modernos, 
comumente chamados e atrelados aos modelos absolutistas de 
governo.
Os Estados absolutistas foram gerados em um momento 
de transformação social e, consequentemente, política. Por se 
tratar de um período de transição, o Estado absolutista tinha o 
poder centralizado nas mãos do rei, de um soberano. Segundo a 
perspectiva marxista, o poder político centralizado pelo aparelho 
do Estado possui vínculos com a economia e o modo como os 
homens produzem os meios de sua sobrevivência. Além disso, essa 
mesma perspectiva entende o Estado ou o rei – que, neste caso, 
se confunde com o próprio Estado – como mediador, aquele que 
funciona equilibrando forças sociais e políticas. Em um momento 
de transição do Feudalismo para o modo de produção capitalista, 
foi analisado o seu poder como aquele que tinha como função 
equilibrar as forças entre uma nobreza constituída e tradicional e 
uma burguesia ascendente.
O Estado liberal apareceu ainda no século XVII, na Inglaterra, 
com a Revolução Gloriosa, que tinha como objetivo atender aos 
direitos individuais. Esse Estado é crítico ao modelo anterior, ao 
que intitulam de “Antigo Regime” – cujo próprio nome traduz algo 
arcaico – e é criado a partir de uma conciliação de poderes, como 
já vimos com Montesquieu e o próprio Rousseau, em sua Teoria do 
Contrato Social. O Estado é liberal em ações políticas, sua forma 
de governo sai em defesa das liberdades individuais, princípios 
de legitimidade, soberania, direito à propriedade privada e, assim, 
ganha campo através de revoluções ao longo da História, na 
Europa e também no chamado Novo Mundo, com a independência 
dos Estados Unidos, entre outros países da América.
TIPOS DE ESTADO 
ESTADO LIBERAL
O Estado liberal apareceu ainda no século XVII, na Inglaterra, 
com a Revolução Gloriosa, que tinha como objetivo atender aos 
direitos individuais. Esse Estado é crítico ao modelo anterior, ao 
que intitulam de “Antigo Regime” – cujo próprio nome traduz algo 
arcaico – e é criado a partir de uma conciliação de poderes, como 
já vimos com Montesquieu e o próprio Rousseau, em sua Teoria 
do Contrato Social. O Estado é liberal em ações políticas, 
sua forma de governo sai em defesa das liberdades individuais, 
princípios de legitimidade, soberania, direito à propriedade 
privada e, assim, ganha campo através de revoluções ao 
longo da História, na Europa e também no chamado Novo 
Mundo, com a independência dos Estados Unidos, entre outros 
países da América.
O Estado democrático se dá, no exercício jurídico, na 
possibilidade de oposição, de contrapartida e contraposição. É 
passível de movimentos de resistência ao status quo e ordem então 
vigentes. O princípio de Estado democrático está intimamente 
ligado ao princípio de cidadania e exercício da mesma, da qual 
trataremos em outro momento.
ESTADO SOCIAL
Debaixo das pressões sociais e ideológicas do marxismo, 
o Estado liberal não sucumbiu, mas se transformou no 
Estado social. O Estado social representa efetivamente uma 
transformação superestrutural do Estado liberal. O Estado 
social busca superar a contradição entre a igualdade política 
e a desigualdade social. O Estado pode receber a denominação 
de Estado social quando confere os direitos do trabalho, 
da previdência, da educação, bem como quando intervém 
na economia, regula o salário, a moeda e os preços, combate 
o desemprego etc. Quando o Estado se põe a concorrer com a 
iniciativa privada, ele ingressa na socialização parcial. Esse Estado 
é chamado de Welfare State, ou Estado de Bem-Estar Social, na 
Europa que já tinha suas bases ideológicas desde as Revoluções 
Liberais de 1848, mas que se consolida após a II Guerra Mundial até 
o final da década de 80 – quando o próprio Estado social sucumbe 
diante da crise produzida pela lógica econômica do neoliberalismo.
John Maynard Keynes (1883-1946)
O New Deal, que se baseava na escola economista de 
Keynes, foi o marco desse Estado conhecido como de Bem-
Estar Social. Existem aqueles que diferenciam Estado social de 
Welfare State, percebendo como Estado social aquele que afirma 
direitos e políticas socializantes (a maioria das conquistas da 
classe trabalhadora), a exemplo dos próprios direitos sociais e 
trabalhistas. Ocorre que o Estado social não foi capaz de romper os 
limites e as barreiras do capitalismo, uma vez que se desenvolveu 
em países de economia capitalista. De qualquer forma, no entanto, 
tratava-se de um processo de intensas lutas operárias e sindicais 
anarquistas e socialistas, que se iniciou nos anos 1848-50, em 
países como França, Alemanha e Inglaterra, e formou a base 
ideológica do Estado social. Já o Estado do Bem-Estar social é uma 
resposta eminentemente capitalista ao desenvolvimento e avanço 
do socialismo que vinha do Leste Europeu (a Revolução Russa 
foi apenas o primeiro passo). Portanto, o núcleo do Welfare State 
PRÉ-VESTIBULARPROENEM.COM.BR118
SOCIOLOGIA 16 MODELOS DE ESTADO
sempre esteve permeado por um posicionamento conservador 
diante das propostas socialistas testadas na prática desde o início 
do século XX.
ESTADO TOTALITÁRIO
O Estado totalitário tem uma finalidade em si mesmo. É ele que 
determina aspectos jurídicos, sociais e econômicos, por isso tem a 
totalidade de todas as coisas. Ele cria e controla as instituições, e se 
basta em si mesmo. Tem como características o unipartidarismo, a 
opressão, o uso da propaganda como veículo de massificação para 
manipular a população. Tem apoio popular, manifesta-se em torno 
de um líder carismático e manipulador, apoia-se no mecanismo de 
instituições policiais criadas pelo Estado em sua ação total. Como 
exemplos de totalitarismo existem os fascistas (de extrema-direita) 
e o socialismo de Stálin (de extrema esquerda).
ESTADO NEOLIBERAL
O Estado neoliberal aparece no esvaziamento do Estado 
intervencionista. Essa prática tem como função tirar do Estado o 
ônus da aplicação de recursos diretos em determinados casos, 
estimulando as iniciativas privadas ou, por vezes, privatizando e 
facilitando a especulação, a livre competitividade dentro de uma 
lógica global. Esse tipo de Estado tem como base o liberalismo, 
mas se vale de ações que estão de acordo com a nossa realidade.
Ronald Reagan e Margaret Thatcher
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c6/Reagan_et_Thatcher.jpg
PROTREINO
EXERCÍCIOS
01. Aponte as principais características do Estado Liberal.
02. Aponte as principais características do Estado Absolutista.
03. Diferencie Estado Liberal e Estado Absolutista.
04. Aponte a principal característica do Estado Social.
05. Diferencie Estado Social e Estado Neoliberal.
PROPOSTOS
EXERCÍCIOS
01. Qual das alternativas abaixo é a que melhor define 
DEMOCRACIA?
a) Forma de Estado em que o chefe do Estado tem acesso ao 
supremo poder por direito hereditário.
b) Forma de governo revolucionário que advém da constituição de 
Ditadura do Proletariado.
c) Sistema político que proporciona a participação dos cidadãos 
no processo decisório político, muitas vezes pela eleição de 
representantes para as instituições governamentais.
d) Sistema partidário que organiza a eleição dos governantes.
e) Sistema político que excluiu a participação do exército 
e da igreja no processo decisório através da eleição de 
representantes sociais.
02. Considerando o regime político brasileiro após a Constituição 
de 1988, pode-se dizer que o Brasil é um/uma:a) República democrática parlamentarista.
b) Ditadura democrática nacionalista.
c) República democrática presidencialista.
d) Parlamentarismo republicano.
e) Monarquia republicana democrática.
03. Art. 76. Salário mínimo é a contraprestação mínima devida e 
paga diretamente pelo empregador a todo trabalhador, inclusive ao 
trabalhador rural, sem distinção de sexo, por dia normal de serviço, 
e capaz de satisfazer, em determinada época e região do País, as 
suas necessidades normais de alimentação, habitação, vestuário, 
higiene e transporte.
BRASIL. Decreto Lei nº 5.452 de 01 de Maio de 1943. Aprova a Consolidação das 
Leis do Trabalho. Disponível em: <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/decreto-lei/
del5452compilado.htm> Acesso em 15 mar. 2013.
O salário mínimo é o mínimo valor mensal que deveria ser pago 
a um trabalhador. Do ponto de vista histórico-social, a criação 
do salário mínimo está relacionada à instituição de qual desses 
modelos de Estado?
a) Estado liberal.
b) Estado autoritário.
c) Estado de exceção.
d) Estado de Bem-Estar Social.
e) Estado de desenvolvimento humano.
04. Assinale nas opções a seguir aquela que faz parte do ideário 
neoliberal.
Aumento da proteção social a população economicamente ativa.
a) Fortalecimento dos sindicatos.
b) Garantia de pleno emprego.
c) Papel interventor do Estado.
d) Flexibilização das relações trabalhistas.
05. (UNISC) A América Latina é um continente com breve tradição 
democrática. Golpes militares e regimes autoritários foram comuns 
PRÉ-VESTIBULAR PROENEM.COM.BR
16 MODELOS DE ESTADO
119
SOCIOLOGIA
ao longo do século XX. A partir da década de 1980, aconteceu um 
processo de redemocratização, restabelecendo o direito de voto e 
liberdades democráticas, que se mantêm até hoje.
A seguir são apresentados resultados de pesquisas de opinião 
na América Latina, entre os anos de 2002 e 2011, realizadas pelo 
instituto Latinobarómetro, as quais indicam a preferência dos 
cidadãos entre democracia e governos autoritários. A coluna 
central apresenta os percentuais de preferência pela democracia. A 
coluna à direita apresenta os percentuais de eventual concordância 
com governos autoritários e de indiferença.
Ano A democracia é preferível 
a qualquer forma de 
governo (em %)
Em algumas situações, 
um governo autoritário 
pode ser preferível, ou 
tanto faz (%)
2002 56 44
2003 53 47
2004 54 46
2005 53 47
2006 58 42
2007 54 46
2008 57 43
2009 59 41
2010 61 39
2011 58 42
Fonte: http://www.latinobarometro.org/latino/LATContenidos.jsp
Assinale a alternativa condizente com os dados apresentados na 
tabela.
a) O povo está decepcionado com a democracia e perdeu a 
esperança na política. 
b) Os grandes problemas sociais, a corrupção e a violência levam 
o povo a querer a volta dos militares ao poder. 
c) A cada ano que passa, aumenta a preferência pela democracia. 
d) Para o povo, tanto faz democracia ou governo autoritário. 
e) A opção da maior parte dos cidadãos vem sendo em favor 
da democracia, mas muitos concordam com o retomo dos 
militares ao poder ou são indiferentes.
06.
 
A figura acima apresente um comício nazista. O que foi o nazismo? 
a) O nazismo foi um símbolo criado por Adolf Hitler para 
demonstrar a superioridade do povo italiano.
b) O nazismo foi um movimento violento que ocorreu na Europa 
durante a 1ª Guerra Mundial. Ele era antissemita (contra os 
judeus) e homofóbico.
c) O nazismo foi um regime totalitário, desenvolvido na Alemanha 
durante a década de 1930. Ele pregava a superioridade da raça 
ariana sobre as demais.
d) O nazismo foi um regime econômico praticado pela União 
Soviética entre 1945 e 1989, como oposição ao capitalismo 
norte-americano.
e) O nazismo foi uma corrente literária desenvolvida na Áustria na 
década de 1910 e que serviu de base para a reconstrução da 
Alemanha após a 1ª Guerra Mundial.
07. O nazismo foi um movimento político-ideológico que surgiu na 
Alemanha após a 1ª Guerra Mundial. Um dos seus pilares teóricos 
foi a noção de raça. Por que podemos dizer que o nazismo foi um 
dos exemplos do absurdo do racismo na História? Assinale a única 
alternativa correta. 
a) Porque, segundo o dicionário Houaiss, racismo corresponde à 
“doutrina ou sistema político fundado sobre o direito de uma 
raça (considerada pura e superior) de dominar outras”.
b) Porque ele perseguiu de forma implacável todos os negros em 
território europeu. Não por acaso, a população negra até hoje 
sofre preconceito na Europa, sobretudo na França.
c) Porque ele foi responsável por dar suporte à África do Sul 
durante o período do Apartheid.
d) Porque devido à noção de superioridade racial, foi responsável 
pelo extermínio de milhões de judeus, homossexuais, ciganos 
e opositores ao regime nazista.
e) Porque eles seguiram a máxima de que “todo preto tem que 
morrer” e sabemos que essa é uma ideia racista.
08. (UNESP) Defendo a liberdade de expressão irrestrita, mesmo 
depois desse trágico evento em que os cartunistas do jornal 
satírico “Charlie Hebdo” foram mortos, além de outras pessoas 
em um mercado kosher, em Paris. [...] Sou intransigente no que diz 
respeito à liberdade de expressão de cada um: e sou ainda mais 
intransigente quando matam em nome de Alá, de Maomé, de 
Cristo, de comunismo, de nazismo, de fascismo etc. Caricaturar 
nunca é crime. Caneta e lápis não matam. Exageram, humilham, 
fazem rir, mas não matam.
(Gerald Thomas. “Quem ri por último ri melhor”. 
Folha de S.Paulo, 17.01.2015.)
O argumento defendido no texto está baseado na 
a) valorização do caráter absoluto de todo tipo de simbologia 
teológica e religiosa.
b) primazia de princípios originalmente burgueses e liberais no 
campo da cultura.
c) utopia comunista da igualdade econômica e da liberdade de 
expressão.
d) depreciação do livre-arbítrio, em favor de uma concepção 
totalitária de mundo.
e) defesa intransigente de restrições para o exercício da 
autonomia de pensamento.
09. (UFU) Considere a afirmação de um dos intelectuais mais 
importantes do pensamento neoliberal − Friedrich August Von 
Hayek.
“A democracia pode exercer poderes totalitários, e um governo 
autoritário pode agir com base em princípios liberais”.
HAYEK, F. A. von, Fundamentos da liberdade, Brasília: 
Universidade de Brasília, 1983, p. 111.
Para Hayek, a vontade da maioria da população pode ser um 
obstáculo à liberdade econômica e uma ditadura pode defendê-la. 
Considerando que essa formulação (uma ditadura pode defender 
a liberdade econômica) foi feita com referência ao regime político 
de Augusto Pinochet, no Chile (1973-1990), assinale a alternativa 
PRÉ-VESTIBULARPROENEM.COM.BR120
SOCIOLOGIA 16 MODELOS DE ESTADO
correta que demonstra o que esse pensador neoliberal entende por 
democracia. 
a) Democracia sempre é um governo de acordo com a vontade 
da maioria.
b) A democracia define-se pela garantia da liberdade econômica, 
mesmo que em detrimento da liberdade política.
c) A democracia é a garantia plena dos direitos e liberdades 
políticas.
d) A democracia é o único tipo de governo defendido pelo 
liberalismo.
e) A democracia ocorre com intensa participação do estado em 
todas as esferas econômicas da sociedade.
10. (ENEM) Os regimes totalitários da primeira metade do século 
XX apoiaram-se fortemente na mobilização da juventude em torno 
da defesa de ideias grandiosas para o futuro da nação. Nesses 
projetos, os jovens deveriam entender que só havia uma pessoa 
digna de ser amada e obedecida, que era o líder. Tais movimentos 
sociais juvenis contribuíram para a implantação e a sustentação do 
nazismo, na Alemanha, e do fascismo, na Itália, Espanha e Portugal.
A atuação desses movimentos juvenis caracterizava-se 
a) pelo sectarismo e pela forma violenta e radical com que 
enfrentavam os opositores ao regime.
b) pelas propostas de conscientização da população acerca dos 
seus direitos como cidadãos.
c) pela promoção de um modo de vida saudável, que mostrava os 
jovens como exemplos a seguir.
d) pelo diálogo, ao organizardebates que opunham jovens 
idealistas e velhas lideranças conservadoras.
e) pelos métodos políticos populistas e pela organização de 
comícios multitudinários.
11. (FAMERP 2018) No livro Investigação sobre a natureza e a 
causa da riqueza das nações, publicado em 1776, Adam Smith 
argumentou que um agente econômico, procurando o lucro, 
movido pelo seu próprio interesse, acaba favorecendo a sociedade 
como um todo. Esse ponto de vista é um dos fundamentos 
a) do liberalismo, que dispensou a regulamentação da economia 
pelo Estado.
b) do utilitarismo, que defendeu a produção especializada de 
objetos de consumo.
c) do corporativismo, que propôs a organização da sociedade em 
grupos econômicos.
d) do socialismo, que expôs a contradição entre produção e 
apropriação de riqueza.
e) do mercantilismo, que elaborou princípios de protecionismo 
econômico.
12. (UEL) Na virada do século XIX para o XX, Eduard Bernstein e 
Auguste Bebel lançaram as bases do que viria a ser chamado de 
pensamento social-democrata. Com o fim da Segunda Guerra 
Mundial, os ideais social-democratas passaram a servir de 
referencial a diversos governos da Europa Ocidental, produzindo, 
em certos casos, o que a literatura denominou como “pacto social-
democrata”.
Com base no enunciado e nos conhecimentos sobre o tema, 
assinale a alternativa correta. 
a) O pacto social-democrata repousou no equilíbrio temporário 
de forças entre capital e trabalho, sob o acompanhamento 
permanente da esfera estatal, responsável por desenvolver 
políticas públicas capazes de produzir um circuito virtuoso de 
crescimento econômico.
b) A social-democracia moderna implicou um menor nível de 
institucionalização das lutas dos trabalhadores fomentando, 
assim, a sua maior adesão ao internacionalismo proletário 
dominante no século XIX.
c) A proposta social-democrata que se desenvolve no século XX é 
a continuidade prática da teoria comunista presente nas fileiras 
do movimento bolchevique russo em 1917, o qual reivindicava 
a permanência de um Estado defensor dos interesses de todos 
os cidadãos.
d) O projeto social-democrata adotado em países da Europa, 
pós 1945, teve como elemento central a necessidade de uma 
maior desregulamentação das economias, disto resultando a 
redução do papel do Estado à esfera política.
e) A adoção de práticas norteadas pelos princípios da social-
democracia exigiu dos governos emancipar suas posses 
coloniais, as quais eram dispendiosas financeiramente, 
prejudicando, assim, o desenvolvimento das políticas do 
Estado do Bem-Estar.
13. (UFU) "A análise das formas de governo é tida como 
conceptualmente distinta da análise referente às formas de Estado 
ou de regime. (...) A bipartição clássica distingue a Forma de 
Governo parlamentar e a Forma de Governo presidencial."
(BOBBIO, Norberto. Dicionário de Política. Brasília: UNB, 1986. p. 517.)
Assinale a alternativa que corresponde à Forma de Governo 
presidencial. 
a) O Sistema gira em torno da figura do primeiro-ministro.
b) O Governo tem o poder de dissolver o Parlamento.
c) O presidente acumula os poderes de chefe do Estado e de 
chefe do Governo.
d) O presidente não tem poder para nomear e demitir ministros. 
e) O presidente possui total poder de interferência sobre os 
poderes executivo, legislativo e judiciário.
14. (UFU) "A palavra “Estado” tem utilização confusa, especialmente 
para os brasileiros, por causa da forma do Estado brasileiro, que é a 
Federação, dividida entre a União (o “governo federal” ) e os Estados."
RIBEIRO, João Ubaldo. Política; quem manda, por que manda, como manda. 
Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1986
Tomando como referência o texto acima, assinale o significado de 
"Federalismo".
I. Sistema político que estabelece um governo central para todo 
o país e governos regionais para as unidades territoriais.
II. Sistema que autoriza governos da União e dos Estados a 
legislar, a tributar e a agir sobre o povo.
III. Sistema que tem por base o princípio constitucional que 
garante, ao Governo federal, poderes para impedir a unidade 
política e econômica nos seus Estados-membros.
IV. Sistema de divisão de poderes entre União e Estados-membros 
que não cria um sistema de repartição de competências entre 
esses dois níveis do Estado federal. 
a) II e III estão corretas.
b) I e II estão corretas.
c) III e IV estão corretas.
d) II e IV estão corretas.
e) Todas estão corretas.
15. (IFSP) Os debates atuais sobre a legitimidade do poder 
político ocupam lugar de destaque na agenda internacional 
contemporânea. Alguns críticos da democracia liberal burguesa 
afirmam que esta modalidade de governo está em crise e precisa, 
urgentemente, incorporar novos mecanismos para dotar o poder 
de maior representatividade. 
Nesse sentido, novas experiências têm sido sugeridas, dentre as 
quais é correto apontar 
PRÉ-VESTIBULAR PROENEM.COM.BR
16 MODELOS DE ESTADO
121
SOCIOLOGIA
a) a república presidencialista.
b) a república parlamentarista.
c) a democracia deliberativa.
d) a democracia representativa.
e) a monarquia parlamentarista.
16. (UNESP 2017) TEXTO 1
Nunca houve no mundo tanta gente vivendo com suas 
necessidades básicas atendidas, nunca uma porcentagem tão 
alta da população mundial viveu fora da miséria – uma vitória 
espetacular, num planeta com 7 bilhões de habitantes. Nunca 
houve menos fome. Nunca tantos tiveram tanta educação nem 
tanto acesso à saúde.
José Roberto Guzzo. “Um mundo de angústias”. Veja, 25.01.2017.
TEXTO 2
Mais sóbrio – e talvez mais pessimista – é olhar para quanto 
cada grupo se apropriou do crescimento total: os 10% mais ricos 
da população global se apropriaram de 60% de todo o crescimento 
do mundo entre 1988 e 2008. Uma grande massa de população 
melhorou de vida, é verdade, mas o que esse dado demonstra é que 
poderia ter melhorado muito mais se o resultado do crescimento 
não terminasse tão concentrado nas mãos dos ricos. O que está em 
jogo é mais do que dinheiro. Em um mundo globalizado, os estados 
nacionais perdem força. Um grupo pequeno de pessoas com muita 
riqueza tem grande poder de colocar as cartas a seu favor. Em 
casos extremos, a desigualdade é uma ameaça à democracia.
Marcelo Medeiros. “O mundo é o lugar mais desigual do mundo”. http://piaui.folha.uol.
com.br, junho de 2016. Adaptado.
O confronto entre os dois textos permite concluir corretamente que 
a) ambos manifestam um ponto de vista liberal em termos 
ideológicos, pois repercutem as vantagens da valorização do 
livre mercado e da meritocracia.
b) o texto 1 pressupõe concordância com o liberalismo 
econômico, enquanto o texto 2 integra problemas econômicos 
com tendências de retrocesso político.
c) o texto 1 critica o progresso entendido como aperfeiçoamento 
contínuo da humanidade, enquanto o texto 2 valoriza a 
globalização econômica.
d) ambos apresentam um enfoque crítico e negativo sobre os 
efeitos do neoliberalismo econômico e suas fortes tendências 
de diminuição dos gastos públicos.
e) ambos manifestam um ponto de vista socialista em termos 
ideológicos, pois enfatizam a necessidade de diminuição da 
concentração de renda mundial.
17. (UEM 2011) Considerando seus conhecimentos sobre o 
pensamento liberal e a sua importância no processo de formação 
do Estado Moderno, assinale a alternativa que for correta. 
a) Para os economistas liberais clássicos, os interesses 
particulares do indivíduo estão em conflito direto com os 
interesses gerais da sociedade.
b) Na concepção liberal, o papel do Estado deve ser o da 
manutenção da ordem, da preservação da paz e da proteção 
da propriedade privada.
c) A iniciativa privada não desempenha protagonismo como agente 
da economia liberal clássica, cabendo ao Estado fomentar os 
negócios e os empreendimentos industriais e comerciais.
d) O pensamento liberal clássico emergiu em meados do século 
XVI, e foi a ideologia política que sustentou o Estado Absolutista 
na Europa e sua expansão colonizadora nas Américas.
e) O neoliberalismo não possui relação com o pensamentoliberal, uma vez que defende a forte intervenção do Estado na 
economia. 
18. (UEL 2008) Leia o texto a seguir:
Os partidos socialistas, com o apoio das classes trabalhadoras em 
expansão de seus países, e inspirados pela crença na inevitabilidade 
histórica de sua vitória, representavam essa alternativa na maioria dos 
Estados da Europa. Aparentemente, só era preciso um sinal para os 
povos se levantarem, substituírem o capitalismo pelo socialismo, e com 
isso transformarem os sofrimentos sem sentido da guerra mundial 
em alguma coisa mais positiva: as sangrentas dores e convulsões do 
parto de um novo mundo. A Revolução Russa, ou mais precisamente, 
a Revolução Bolchevique de outubro de 1917, pretendeu dar ao mundo 
esse sinal. Tornou-se portanto tão fundamental para história [do século 
XX] quanto a Revolução Francesa de 1789 para o século XIX.
(HOBSBAWM, Eric. Era dos extremos: o breve século XX, 1914-1991. São Paulo: 
Companhia das Letras, 1995, p. 62.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema, é correto 
afirmar que a Revolução Russa de 1917 é fundamental para a 
história do século XX porque 
a) alterou radicalmente a organização da sociedade, da economia 
e do Estado, através da mobilização de milhares de pessoas, 
camponeses e operários, que ocuparam o governo e iniciaram 
novas experiências de organização e participação política, 
tornando-se referência para outros países que realizaram suas 
revoluções.
b) produziu uma inversão no sentido das mudanças sociais, 
imprimindo um ritmo mais lento ao processo de organização 
dos operários, camponeses e oprimidos, que ocuparam os 
espaços culturais, regionais e civis, tornando-se modelo para 
as contrarrevoluções pacíficas e comunistas.
c) mudou a mentalidade do operariado, que passou a lutar 
mais pelas mudanças de direitos individuais e menos pelos 
direitos universais e corporativos, levando os movimentos 
radicais a disputarem os cargos dos governos em uma clara 
concordância com o “jogo democrático burguês”.
d) ajudou a criar estruturas de personalidades tolerantes com o 
curso do capitalismo que levaria todos à igualdade social na 
proporção em que as agitações comunistas influenciassem os 
operários e camponeses.
e) proporcionou a crença no direito positivo, na propriedade 
privada e nos processos de convulsão social do mercado 
estratificado que, à semelhança da Revolução Francesa, 
estimularia a mobilidade e ascensão social das burguesias 
pactuadas com os operários e camponeses.
19. (UNICAMP 2019) Como regime social, o fascismo social pode 
coexistir com a democracia política liberal. Em vez de sacrificar 
a democracia às exigências do capitalismo global, trivializa 
a democracia até o ponto de não ser necessário sacrificá-la 
para promover o capitalismo. Trata-se, pois, de um fascismo 
pluralista e, por isso, de uma forma de fascismo que nunca existiu. 
Podemos estar entrando num período em que as sociedades são 
politicamente democráticas e socialmente fascistas. 
(Adaptado de Boaventura de Sousa Santos, Epistemologias do Sul. 
São Paulo: Cortez, 2010, p. 47.) 
De acordo com o texto e os conhecimentos sobre o assunto, a 
coexistência entre fascismo e democracia é 
a) facilitada por processos eleitorais que dão continuidade a 
fascismos que sempre existiram.
b) promovida pela aceitação social que banaliza a democracia em 
favor do capitalismo global.
c) dificultada por processos eleitorais que renovam a democracia, 
inviabilizando os fascismos.
d) possibilitada pela aceitação social de sociedades politicamente 
fascistas e socialmente democráticas.
e) dificultada pela ação do capitalismo global, uma vez que o 
fascismo se aproxima das ideias políticas do socialismo.
PRÉ-VESTIBULARPROENEM.COM.BR122
SOCIOLOGIA 16 MODELOS DE ESTADO
20. (ENEM 2018) A tribo não possui um rei, mas um chefe que 
não é chefe de Estado. O que significa isso? Simplesmente 
que o chefe não dispõe de nenhuma autoridade, de nenhum 
poder de coerção, de nenhum meio de dar uma ordem. O chefe 
não é um comandante, as pessoas da tribo não têm nenhum 
dever de obediência. O espaço da chefia não é o lugar do poder. 
Essencialmente encarregado de eliminar conflitos que podem 
surgir entre indivíduos, famílias e linhagens, o chefe só dispõe, para 
restabelecer a ordem e a concórdia, do prestígio que lhe reconhece 
a sociedade. Mas evidentemente prestígio não significa poder, e os 
meios que o chefe detém para realizar sua tarefa de pacificador 
limitam-se ao uso exclusivo da palavra. 
CLASTRES. P. A sociedade contra o Estado. 
Rio de Janeiro: Francisco Alves. 1982 (adaptado). 
O modelo político das sociedades discutidas no texto contrasta 
com o do Estado liberal burguês porque se baseia em: 
a) Imposição ideológica e normas hierárquicas.
b) Determinação divina e soberania monárquica.
c) Intervenção consensual e autonomia comunitária.
d) Mediação jurídica e regras contratualistas.
e) Gestão coletiva e obrigações tributárias.
05. APROFUNDAMENTO
EXERCÍCIOS DE
01. Em 15 de novembro de 1889, o Brasil constitui-se em uma 
República através de uma ação político-militar. Do ponto de vista 
político, o que mudou, para o país, ao deixar de ser um império e se 
tornar uma República?
02. TEXTO I:
O ministro da Fazenda, Guido Mantega, afirmou nesta quarta-feira 
que o aumento da verba para a educação aprovado no Congresso nos 
últimos dias, que destina 10% do Produto Interno Bruto (PIB) para o 
setor, pode “quebrar o Estado brasileiro [grifo nosso]”.
Correio do Estado. 04 jul. 2012. Disponível em: <http://www.correiodoestado.com.br/
noticias/...153734/>. Acesso em 25 jul. 2012.
TEXTO II: 
O governo federal [grifo nosso] apresentou nesta terça-feira 
(24) uma nova proposta para professores de universidades e 
institutos tecnológicos para encerrar a greve iniciada há 69 dias. 
SOUZA, Nivaldo. iG-Último Segundo, Brasília, 24. Jul. 2012. Adaptado. Disponível em: 
<http://ultimosegundo.ig.com.br/educacao...bilhoes.html>. Acesso em 25 jul. 2012.
Nos dois textos estão grifados os conceitos de “Estado brasileiro” 
e de “governo federal”. Esses dois conceitos são sinônimos? 
Justifique sua resposta.
03. Esquerda e Direita (política)
O espectro político esquerda-direita é um sistema de 
classificação de cargos políticos, ideologias e partidos. Esquerda 
política e Direita política são muitas vezes apresentados como 
opostos, embora um indivíduo ou grupo em particular possa 
assumir uma postura de Esquerda em uma matéria e uma postura 
de extrema direita em outra.
Fonte: Wikipedia. Adaptado. Disponível em: <http://pt.wikipedia.org/wiki/Esquerda_e_
Direita_(pol%C3%ADtica)>. Acesso em 26 mar. 2014.
A divisão política entre direita e esquerda é bastante comum 
no imaginário social. A partir dos seus estudos de sociologia, 
responda: é possível dizer que essa divisão é válida atualmente? 
Justifique sua resposta.
04. (UEMA) A charge abaixo sintetiza a ideologia neoliberal.
Com base na charge, relacione Estado e Mercado na perspectiva 
neoliberal. 
05. (UEMA) A alienação política marcou a história da sociedade 
brasileira, conforme retratada no fragmento do poema “Analfabeto 
Político” de autoria de Bertolt Brecht
O pior analfabeto é o analfabeto político. 
Ele não ouve, não fala, não participa dos acontecimentos 
políticos. 
Ele não sabe que o custo de vida, o preço do feijão, do peixe, 
da farinha, do aluguel, do sapato e do remédio dependem das 
decisões políticas. 
O analfabeto político é tão burro
Que se orgulha e estufa o peito
Dizendo que odeia política.
Não sabe o imbecil
Que da sua ignorância política
Nascem a prostituta, o menor abandonado,
O assaltante e o pior de todos os bandidos,
Que é político vigarista, pilantra, corrupto. 
E lacaio das empresas nacionais e multinacionais.
SOUZA, S. M. R. de. Um outro olhar: filosofia. 
São Paulo: FTD, 1995, p. 154.
Explique o conceito de alienação política e suas implicações para o 
exercício da cidadania, relacionando-as aos versos de Brecht.
GABARITO
 EXERCÍCIOS PROPOSTOS
01. C02. C
03. D
04. E
05. E
06. C
07. D
08. B
09. B
10. A
11. A
12. A
13. C
14. B
15. C
16. B
17. B
18. A
19. B
20. C
 EXERCÍCIOS DE APROFUNDAMENTO
01. Ao deixar de ser uma Monarquia, mudou principalmente a pessoa que detém o poder 
executivo, deixando de ser o Imperador e passando a ser o presidente. Além disso, mudou 
também a forma de acesso ao poder. Se antes o imperador detinha o poder por meio 
da hereditariedade, na República instituiu-se o voto direto para presidente da República.
02. Esses dois conceitos não são sinônimos. O Estado corresponde ao aparato 
burocrático que, em um determinado território, possui o monopólio do uso legítimo da 
força, tendo como amparo a lei, e exercendo coerção sobre todos os cidadãos. O governo, 
em contrapartida, corresponde à organização política que possui o poder administrativo 
dentro de um Estado. De maneira simples, podemos dizer que o governo é responsável 
por definir como o Estado deve funcionar.
03. Dependendo da argumentação, pode-se dizer que sim ou que não. Sim, se 
considerarmos a oposição ideológica entre capitalista e socialista. Mas não, se 
analisarmos também as questões morais e a atuação dos partidos no Brasil.
04. A perspectiva neoliberal defende o livre mercado e a consequente não intervenção do 
Estado na economia. Em momentos de estabilidade e certa prosperidade econômica, isso 
é bastante recorrente. No entanto, em momentos de crise do sistema, muitos neoliberais 
defenderam a regulação do Estado para evitar distorções no sistema. Em particular durante a 
crise de 2009, o Estado foi fundamental para fazer as economias de diversos países do mundo 
voltarem a crescer. É esse tipo de alteração de visão que a charge está criticando.
05. A alienação política, na ótica de Brecht, corresponde ao desinteresse do indivíduo 
de participar da vida pública de sua comunidade. Assim, por se interessar somente em 
questões fúteis ou privadas, ele delega tudo aquilo que é do interesse comum a outras 
pessoas. Isso causa uma perda de cidadania, na medida em que os direitos políticos não 
são exercidos e que os direitos civis e sociais não são reivindicados.