historia moderna 3

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QUESTÃO 1
Leia o excerto sobre a perspectiva cultural na Europa no contexto da Reforma, do historiador Peter Burke e escolha o item errado: 
A cultura, digamos, de uma vila de pescadores bretões precisa ser vista como parte, não de um, mas de vários conjuntos: parte da cultura francesa, da cultura marítima, da cultura céltica, da cultura católica, e assim por diante [...] De fato, a Reforma pode ter exercido atração sobre alguns grupos étnicos ou profissionais por reforçar seu sentido de identidade coletiva; dificilmente terá sido por acaso que na Transilvânia, onde conviviam três grupos linguísticos, os alemães tenham adotado de modo geral as doutrinas do seu conterrâneo Lutero, os húngaros tenham virado calvinistas e os romenos tenham se mantido ortodoxos. BURKE, Peter. Cultura Popular na Idade Moderna: Europa, 1500-1800. São Paulo: Companhia das Letras, 1989, p.84.
a ) 
A Revolução de Gutemberg favoreceu a Reforma.
b ) 
A Reforma fortaleceu a ideia de identidade coletiva na Europa. 
c ) 
É possível estabelecer uma relação da citação com a ideia de alfabetização - mesmo que remota - visto que a divulgação de novos livros permitiu mais apoio.
d ) 
A citação nos sugere que práticas linguísticas e religiosas não estão além do contexto econômico ou político.
e ) 
Percebe-se que mesmo com o conceito estando no singular - Reforma - ele é amplo e heterogêneo.
QUESTÃO 2
Sobre a relação da igreja com mercantilismo, analise o excerto abaixo e escolha a alternativa incorreta: 
"O impulso e a difusão da economia monetária ameaçam os velhos valores cristãos. Um novo sistema econômico está prestes a se formar, o capitalismo, que para se desenvolver necessita senão de novas técnicas, ao menos do uso massivo de práticas condenadas desde sempre pela Igreja. Uma luta encarniçada, cotidiana, assinalada por proibições repetidas, articuladas a valores e mentalidades, tem por objetivo a legitimação do lucro lícito que é preciso distinguir da usura." 
LE GOFF, Jacques. A civilização do ocidente medieval. Bauru, SP: Edusc, 2005, p.10.
a ) 
"Tempo e dinheiro" torna-se o lema, deixando o tempo celestial em segundo plano. 
b ) 
O lucro só era uma medida econômica aceita quando assumida pela Igreja Católica.
c ) 
O Progresso poderia vir sem a intervenção econômica, na leitura da Igreja. 
d ) 
oUsurários e comércio fazem parte do mesmo sistema econômico. 
e ) 
A circulação de moedas não está relacionada com o trabalho de usurários. 
QUESTÃO 3
O mercantilismo foi uma das bases de crescimento econômico de diversos países no período Moderno. Escolha abaixo uma alternativa que condiz com essa realidade: 
a ) 
Ceuta, em 1415, foi o processo e tomada que incentivou portugueses - e não somente eles - a quererem encontrar novos lugares. 
b ) 
O mercantilismo foi uma prática que tornou diversos países ricos, transformando-se em uma nova medida econômica: o capitalismo.
c ) 
A igreja apoiava essas incursões. 
d ) 
Embora fossem audaciosos, os europeus não tinham tantas técnicas no início das navegações. 
e ) 
Das colônias, primeiramente apenas queriam a matéria-prima.
QUESTÃO 4
Após ler a citação de Edward Thompson sobre a realidade social inglesa, escolha o item correto:Uma classe não pode existir sem um tipo qualquer de consciência de si mesma. De outro modo, não é, ou não é ainda, uma classe. Quer dizer, não é "algo" ainda, não tem espécie alguma de identidade histórica. Até aquela díspar e móbil entidade que é a multidão ou a plebe da Inglaterra do século XVIII possuía uma noção de seus direitos de legalidade e de respeito, que foram investigados pelos historiadores. 
THOMPSON, Edward Palmer. Algumas observações sobre classe e falsa consciência. In: SILVA, Sergio; NEGRO, Luigi (Orgs.). As peculiaridades dos ingleses e outros artigos. Campinas: Unicamp, 2001ª, p.6.
a ) 
Os calvinistas lutavam juntos aos diggers e levellers, porém não foram penalizados devido a sua origem social e econômica.
b ) 
Classe é um conceito que apenas grupos que precisavam de mais direitos sociais desenvolvem.
c ) 
Para o historiador, a plebe do período revolucionário inglês tinha pouca consciência de classe ou de direitos.
d ) 
O historiador aponta diretamente a ideia de que reconhecer a noção de classe é também pensar em laços de identificação.
e ) 
Uma conclusão que podemos ter sobre o período é a de que diggers e levellers, embora bastante diferentes, poderia ter formado uma classe. Assim, não teriam sido esmagados por Oliver Cromwell. 
QUESTÃO 5
Após o ler trecho abaixo, escolha o item correto sobre o período a que se refere: 
Ao cabo de um cursus honorum que transformou Edme em notário, depois em procurador, depois juiz, o herói desse cursus assumiu o poder na aldeia: passou a ser, nas suas funções de preboste, realmente inamovível, como já era o seu antecessor; Edme distribui justiça segundo sua consciência, e segundo sua cultura de prático; a senhoria deixa em suas mãos as funções de juiz e de árbitro, desde que receba regularmente dele as receitas monetárias dos dízimos e direitos senhoriais que o encarrega de cobrar dos devedores de Sacy. 
LADURIE, Emmanuel Le Roy. História dos Camponeses Franceses: da peste negra à revolução. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2007, p. 225, grifos do original
a ) 
A citação indica que os cargos públicos eram uma possibilidade para todos. 
b ) 
Os cargos de juiz e de procurador também tinham por responsabilidade recolher impostos e administrar o "sistema" de justiça;
c ) 
Costumes e a cultura não eram considerados nos casos de justiça.
d ) 
O trecho não deixa evidente uma hierarquia social.
e ) 
Os cargos de juiz e de procurador eram independentes da vontade do senhorio. 
QUESTÃO 6
O período moderno europeu pode ser considerado um tempo de transição entre o mundo medieval e o contemporâneo. Isso se deve a diversas permanências e rupturas que ocorreram entre os séculos XIII a XXVIII. Escolha entre as alternativas abaixo a opção que não corresponde ao período mencionado. 
a ) 
A invenção da eletricidade, por ampliar a produção industrial 
b ) 
Um ideal de modernidade 
c ) 
Mudanças culturais como as decorrentes do Renascimento 
d ) 
As "navegações" por ampliar o "horizonte" do conhecimento
e ) 
Revolução de Gutemberg
QUESTÃO 7
Abaixo estão alguns dos princípios de Martinho Lutero, de 1517. Leia e aponte a alternativa que não condiz com mudanças decorrentes vindas da Igreja Luterana: 
LUTERO, Martinho. 95 teses: debate para o esclarecimento do valor das indulgências. Luteranos, 1517. Disponível em: <http://www.luteranos.com.br/lutero/95_teses.html>. Acesso em: 25 out. 2017.
32 Serão condenados em eternidade, juntamente com seus mestres, aqueles que
se julgam seguros de sua salvação através de carta de indulgência.
33 Deve-se ter muita cautela com aqueles que dizem serem as indulgências do
papa aquela inestimável dádiva de Deus através da qual a pessoa é reconciliada
com Deus.
36 Qualquer cristão verdadeiramente arrependido tem direito à remissão pela de
pena e culpa, mesmo sem carta de indulgência. (LUTERO, 1517)
a ) 
A relação entre os fiéis e Deus poderia ser direta também, sem intromissão ou manipulação da igreja, fosse ela qualquer uma. 
b ) 
"Pecadores" poderiam ter seus pecados perdoados pela fé. 
c ) 
Com os ideais de Lutero divulgados, a Igreja Católica e imediato perdeu boa parte de seu poder 
d ) 
A eternidade era apontada por Lutero como gratuita, mediante a fé.
e ) 
As indulgências não poderiam ser vendidas, muito menos com a promessa da eternidade. 
QUESTÃO 8
O Renascimento Científico foi um termo cunhado no século XIX e refere-se ao período do XIV ao XVI. Com base no contexto, escolha a alternativa correta: 
a ) 
A passagem e o contato com diversos povos permitiram que a Itália conhecesse técnicas e conhecimento variados. 
b ) 
A Peste Negra pouco havia afetado a região devido ao clima do Mediterrâneo.
c ) 
As "cidades-estados" italianas estavam em ascensão, o que motivou o crescimento artístico também. 
d ) 
O período do Renascimento não pode ser apontado como uma totalinovação em relação ao medieval para alguns historiadores.
e ) 
O indivíduo passou a ser o centro do debate religioso desse tempo.
QUESTÃO 9
Sobre a resistência social na Inglaterra a partir de 1600, período "pré-revoluções" Puritana e Gloriosa, considere a alternativa correta: 
a ) 
A Lei dos Cercamentos não interferiu na produção agrária.
b ) 
As medidas econômicas industriais foram afetadas pelo governo de Elisabeth I, visto que a rainha limitou o poder da burguesia. 
c ) 
É possível pensar na Inglaterra desse período com uma agricultura mais progressista, especialmente pela influência religiosa protestante 
d ) 
A historiografia aponta que a Revolução Puritana teve mais participação da plebe, porém estes não ficaram com o poder. 
e ) 
O apoio das gentrys foi fundamental para que a alta nobreza chegasse ao poder 
QUESTÃO 10
A citação abaixo se refere aos burgos, as primeiras vilas que se tornariam as cidades no período Moderno. Após ler, indique a resposta correta: 
[...] havia geralmente uma igreja ou uma zona fortificada chamada "burgo" que assegurava a proteção em caso de ataque. Mercadores errantes descansando nos intervalos de suas longas viagens, esperando o degelo de um rio congelado, ou que uma estrada lamacenta se tornasse transitável outra vez, naturalmente se deteriam próximo dos muros de uma fortaleza, ou à sombra da catedral. E como um número cada vez maior de mercadores se reunia nesses locais, criou-se uma "faubourg" ou "burgo extramural". E não demorou muito para que o arrabalde se tornasse mais importante do que o próprio burgo antigo. (HUBERMAN, 1980)
a ) 
Não é possível estabelecer relação entre as Navegações e o nascimento dos burgos.
b ) 
Nesse período, os bancos começaram a se instalar nos burgos, o que trouxe riqueza e desenvolvimento. 
c ) 
As Cruzadas representam o início do Período Moderno. 
d ) 
A citação demonstra a facilidade de transportes entre um burgo e outro.
e ) 
O trecho deixa evidente que algo novo estava surgindo e de forma lenta, porém, não despercebida. 
QUESTÃO 11
Robert Darnton, historiador francês, trouxe a seguinte passagem sobre a realidade de uma gráfica, em meados do século XVIII. Após ler, indique a resposta incorreta. 
O operário Nicolas Contat contou a história numa narrativa que fez sobre seu estágio na gráfica, na rua Saint-Séverin, Paris, durante o fim da década de 1750. A vida de aprendiz era dura, ele explicou. Havia dois aprendizes [...] dormiam num quarto sujo e gelado, levantavam-se antes do amanhecer, saíam para executar tarefas o dia inteiro, tentando furtar-se dos insultos dos oficiais (assalariados) e os maus-tratos do patrão (mestre) e nada recebiam para comer [...] pior ainda, o cozinheiro vendia, secretamente, as sobras, e dava aos rapazes comida de gato - velhos pedaços de carne podre que não conseguiam tragar, e, então, passavam para os gatos, que os recusavam. 
DARTON, Robert. O grande massacre de gatos: e outros episódios da História cultural francesa. São Paulo: Graal, 2006, p. 103-104.
a ) 
É possível afirmar que o capitalismo inicial não sabia como proceder com as necessidades de seus funcionários, fato modificado e melhorado a partir do século XIX.
b ) 
O trecho representa uma vida melhor das condições do operário urbano em relação à vida camponesa.
c ) 
É possível inferir que não há direitos trabalhistas nesse período.
d ) 
A opressão era comum nesse tempo, por isso, os funcionários parecem estar tão passivos. 
e ) 
Os espaços das imprensas eram considerados os piores, de acordo com a citação.
QUESTÃO 12
O trecho abaixo se refere às mudanças nas práticas culturais populares do período Moderno. Após ler, indique a resposta correta: 
Conteúdo do material impresso popular não sugere nenhuma violenta ruptura da continuidade. Muito do que era impresso já fazia parte do repertório de apresentadores dentro da tradição oral, e traz as marcas dessa origem: baladas e diálogos, sermões simulados e peças de mistério [...] a continuidade pode ser devida aos usos do material impresso, que não se destinava tanto a uma leitura silenciosa e individual, mas a uma leitura em voz alta para vizinhos ou parentes menos letrados. 
BURKE, Peter. Cultura popular na Idade Moderna. São Paulo: Companhia das Letras, 1995, p. 278
a ) 
É possível perceber uma apropriação da cultura popular.
b ) 
É possível afirmar que a cultura popular do período foi totalmente adaptada, não perdendo parte alguma. 
c ) 
Podemos afirmar que boa parte da cultura popular se perdeu nesse processo.
d ) 
A falta de alfabetização de uma maioria impediu leituras coletivas. 
e ) 
Os hábitos de leitura não influenciaram a cultura popular do período. 
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