GABARITO APOL 2

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GABARITO APOL N2
Questão 1/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História 
e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
“A construção das identidades, fundamentadas nos estudos pós-coloniais, não é entendida sob uma 
perspectiva essencialista, mas circunstancial”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações 
étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 97 .
 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações 
étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, as identidades históricas 
resultam de:
Nota: 10.0
A Contextos multirraciais minoritários.
B Contextos econômicos igualitários.
C
Contextos socioculturais específicos.
Você acertou!
Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se,” As identidades são 
históricas, elaboradas no contexto das interações socioculturais, ou seja, resultam de 
contextos socioculturais específicos”. (texto-base, p. 97).
D Contextos subjetivos específicos.
E Contextos sociais unilaterais.
Questão 2/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História 
e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
“[...] o fator mais determinante para uma educação multicultural não é a quantidade dos materiais 
didáticos disponíveis [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações 
étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 117.
 
Considerando o do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura 
afro-brasileira e indígena no Brasil, identifique e assinale corretamente a alternativa que mostra 
corretamente a postura de uma educação multicultural.
Nota: 10.0
A
A educação multicultural deve ter uma postura democrática e científica e uma relação crítica e 
rigorosa dos materiais didáticos.
Você acertou!
Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se a “uma
postura democrática e científica dos educadores e de suas escolas no trato crítico e 
rigoroso dos materiais didáticos e das informações contidas neles. Educadores e suas 
escolas precisam ter a consciência de que nenhuma pessoa ou instituição tem o domínio
total do conhecimento e dos métodos de ensino”. (texto-base, p. 117).
 
B
Deve adotar uma postura autocrática e subjetiva dos materiais didáticos e das informações 
contidas neles. 
C
Deve estimular uma postura setorial e unilateral sem preocupar-se com a análise dos materiais 
didáticos e das informações contidas neles. 
D
Deve adotar uma postura informal e aleatória em relação aos materiais didáticos e às 
informações contidas neles. 
E
Precisa estimular uma postura superficial e não-científica dos educadores e de suas escolas no 
trato dos materiais didáticos e das informações contidas neles.
Questão 3/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História 
e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o fragmento de texto:
“No âmbito da legislação, vale destacar que, com a aprovação da Lei n. 12.288, de 20 de julho de 
2010 (Brasil, 2010), houve a institucionalização do Estatuto da Igualdade Racial, o qual regulamentou 
políticas de ações afirmativas para a população negra [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações 
étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 71-85, 2015. p. 83.
 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações 
étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale a alternativa que 
identifica corretamente o sistema que prevê a articulação entre os órgãos federais ligados às políticas 
de promoção da igualdade racial.
Nota: 10.0
A Sistema de Integração Governamental Racial.
B Sistema Nacional de Promoção da Igualdade Racial.
Você acertou!
Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se ao “[...] Sistema 
Nacional de Promoção da Igualdade Racial, que prevê a articulação dos diferentes 
entes federados[...]”. (texto-base, p. 83).
C Sistema Municipal de Cotas para a População Trabalhadora e Indígena.
D Sistema Estadual de Subsídios e Beneficiamentos para o Setor Industrial.
E Sistema Nacional de Divulgação de Bolsas de Permanência.
Questão 4/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História 
e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o fragmento de texto:
“A relação entre identidade e igualdade pode ser percebida sob vários pontos de vistas. Em primeiro 
lugar, a construção da identidade dos sujeitos pressupõe um processo de práticas e modos de viver e 
agir coletivos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações 
étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 91-108, 2015. p. 96-97 .
 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações 
étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, à oposição ao individualismo 
exige uma identificação das pessoas com... 
Nota: 10.0
A a segregação racial.
B a subjetividade humana
C a coletividade abstrata.
D a individualidade absoluta.
E
a coletividade humana.
Você acertou!
Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se a “[...] busca pelo 
igual se apresenta em oposição ao individualismo e exige uma identificação das 
pessoas com uma coletividade humana”. (texto-base, p. 96-97).
Questão 5/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História 
e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
“Para os povos indígenas, o ingresso normatizado pela Lei n. 12.711/2012, assim como no caso dos 
negros, já vinha ocorrendo com a utilização, em algumas universidades, de vagas suplementares”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações 
étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 81.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações 
étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, qual Fundação vinculada ao 
governo federal dá assistência financeira aos estudantes indígenas? Assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
A Fundação Cultural Palmares (FCP).
B Fundação Frente Negra Brasileira.
C Fundação do Movimento Negro Unificado.
D
Fundação Nacional do Índio (Funai).
Você acertou!
Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se ao A manutenção 
desses estudantes por meio da assistência financeira foi assumida pela Fundação 
Nacional do Índio (Funai), vinculada ao governo federal”. (texto-base, p. 81).
E Fundação da Comunidade Negra.
Questão 6/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História 
e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
“Durante esse debate, alguns contrários foram convencidos da necessidade da implantação das cotas,
e outros preferiram continuar com suas 'velhas opiniões formadas'. Várias universidades, utilizando-se 
da autonomia que a lei lhes concede, decidiram adotar o sistema de cotas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações 
étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 71-85, 2015. p. 80.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar dasrelações 
étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale a alternativa que 
aponta corretamente a primeira Universidade que contemplou o sistema de cotas.
Nota: 10.0
A
Universidade de Brasília (UnB).
Você acertou!
Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se “A primeira foi a 
Universidade de Brasília (UnB)”. (texto-base, p. 78).
B Universidade Federal do Paraná (UFPR).
C Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ).
D Universidade Federal de Pernambuco (UFPE).
E Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP).
Questão 7/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História 
e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
“[...] alguns estados brasileiros implantaram conselhos especiais que tratassem das questões que 
envolviam o Negro [...]. Em 1984, o Estado [...] foi pioneiro ao implantar o Conselho da Participação e 
Desenvolvimento da Comunidade Negra, que tinha entre seus objetivos investigar denúncias 
de disseminou-se e violência policial contra os negros". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações 
étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 71-85, 2015. p. 74.
Tendo em vista o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações 
étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale corretamente a 
alternativa que identifica o primeiro estado brasileiro que implementou o Conselho da Participação e 
Desenvolvimento da Comunidade Negra.
Nota: 10.0
A
São Paulo.
Você acertou!
Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se que 
“Em 1984, 0 Estado de São Paulo foi pioneiro ao implantar o Conselho da Participação
e Desenvolvimento da Comunidade Negra [...]”. (texto-base, p. 74).
B Rio de Janeiro.
C Pernambuco.
D Distrito Federal.
E Santa Catarina.
Questão 8/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História 
e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o extrato de texto:
“A 'coletividade nacional' perpassada por aspectos característicos da globalização (imigração, cultura 
de massas, trocas culturais, informações etc.) havia sido transformada por uma 'cidadania multicultural'
e convertida em uma 'segunda natureza' (Habermas)”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações 
étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 95 .
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações 
étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil sobre os estados nacionais 
europeus e sul, centro e norte-americanos, assinale a alternativa que identifica corretamente a origem 
dessas nações.
Nota: 10.0
A Origem Multicultural.
Você acertou!
Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se a “[...]constatação feita
para os estados nacionais europeus pode ser estendida para aqueles surgidos das antigas
colônias, como os países do continente americano. Essas nações, desde a origem, são 
multiculturais”. (texto-base, p. 95).
B Origem Sensorial.
C Origem Subcultural.
D Origem Monocultural.
E Origem Unicultural.
Questão 9/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História 
e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
“[...] a construção da identidade visando ao estabelecimento da igualdade pode levar a um processo 
de opressão de grupos e pessoas não dominantes em uma coletividade mais ampla, como ocorreu no 
Brasil”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações 
étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 91-108, 2015. p. 97 .
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações 
étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil sobre o processo histórico, 
assinale corretamente a alternativa que mostra em que lugar se estabeleceu o segmento branco 
hegemônico.
Nota: 10.0
A Lugar individual.
B Lugar empírico.
C
Lugar social.
Você acertou!
Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se que “[...] Nesse 
processo histórico, o segmento branco hegemónico acabou por estabelecer 0 "lugar 
social". (texto-base, p. 97).
D Lugar subalterno.
E Lugar do oprimido.
Questão 10/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de 
História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
“Historicamente, podemos encontrar algumas ações governamentais com características de ações 
afirmativas, nas quais o governo intervém para minimizar problemas sociais e responder a questões 
conturbadas do mercado de trabalho”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações 
étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 71-85, 2015. p. 73.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações 
étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil sobre as ações afirmativas, 
assinale corretamente a alternativa que identifica o objetivo dessa política.
Nota: 10.0
A
Promover a igualdade para consolidar o processo democrático, garantindo a diversidade e a 
pluralidade social.
Você acertou!
Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se “O objetivo das
políticas de ações afirmativas é antecipar o movimento de equalização que dê
condições de assegurar o processo democrático, no in tento de afiançar a diversidade e
a pluralidade social (Piovesan, 2005). Esclarecemos que igualdade é aqui considerada
como pautada no respeito à diferença e à diversidade. (texto-base, p. 73)
B
Redefinir o mercado de trabalho a fim de garantir o processo aristocrático, com enfoque na 
diversidade e pluralidade individual.
C Identificar que nenhum afro-brasileiro obtenha a reivindicação para integrar a Guarda Civil.
D Propiciar aos contingentes indígena e negro o acesso ao ensino fundamental.
E Consolidar o processo democrático por meio da segregação das etnias e gêneros diferentes.