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APOL Objetiva 2 (Regular) - ESTUDO DAS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS AFRO-BRASILEIRA, AFRICANA E INDÍGENA Questão 1/10 - Estudo das Relações Étnico-raciais Afro-brasileira, Africana e Indígena Leia o fragmento de texto: “Durante esse debate, alguns contrários foram convencidos da necessidade da implantação das cotas, e outros preferiram continuar com suas 'velhas opiniões formadas'. Várias universidades, utilizando-se da autonomia que a lei lhes concede, decidiram adotar o sistema de cotas”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 71-85, 2015. p. 80. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale a alternativa que aponta corretamente a primeira Universidade que contemplou o sistema de cotas. Nota: 10.0 A Universidade de Brasília (UnB). Você acertou! Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se “A primeira foi a Universidade de Brasília (UnB)”. (texto-base, p. 78). B Universidade Federal do Paraná (UFPR). C Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ). D Universidade Federal de Pernambuco (UFPE). E Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP). Questão 2/10 - Estudo das Relações Étnico-raciais Afro-brasileira, Africana e Indígena Leia o texto: "A escola sempre foi um espaço muito eficaz para a disseminação de ideologias, sejam elas boas ou más, então, a escola foi um importante instrumento usado para inserir o negro e o indígena naquela sociedade que os segregava. É claro que a escola [...] é um espaço privilegiado para a intervenção e combate ao racismo". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROTA DE APRENDIZAGEM. Aula 5, Curitiba: Intersaberes, 20??, p. 4 e 5 Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da Aula 5 - videoaula 4 - Tema: Síntese, indique corretamente a alternativa que fala acerca da promoção da igualdade racial: Nota: 10.0 A A promoção da igualdade racial anula a questão do mérito e não reforça os direitos sociais. B A promoção da igualdade racial não anula a questão do mérito, mas reforça os direitos sociais. Você acertou! "A promoção da igualdade racial não anula a questão do mérito, mas acima de tudo reforça os direitos sociais, reforça a atuação do estado, reforça a capacidade do estado em tentar amenizar as desigualdades, em tentar fortalecer e tornar o país melhor" (Aula 5: Tema: Políticas Públicas e Movimentos Sociais Negros e Indígenas. videoaula 4: Tema: Síntese, 2' a 2'31''). C A promoção da igualdade social enfraquece os direitos sociais e a atuação do Estado. D A promoção da igualdade racial elimina a questão do mérito e ignora os direitos sociais. E A promoção da igualdade racial enfraquece a atuação do estado sem amenizar as desigualdades sociais. Questão 3/10 - Estudo das Relações Étnico-raciais Afro-brasileira, Africana e Indígena Considere o fragmento de texto: “No âmbito da legislação, vale destacar que, com a aprovação da Lei n. 12.288, de 20 de julho de 2010 (Brasil, 2010), houve a institucionalização do Estatuto da Igualdade Racial, o qual regulamentou políticas de ações afirmativas para a população negra [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 71-85, 2015. p. 83. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale a alternativa que identifica corretamente o sistema que prevê a articulação entre os órgãos federais ligados às políticas de promoção da igualdade racial. Nota: 10.0 A Sistema de Integração Governamental Racial. B Sistema Nacional de Promoção da Igualdade Racial. Você acertou! Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se ao “[...] Sistema Nacional de Promoção da Igualdade Racial, que prevê a articulação dos diferentes entes federados[...]”. (texto-base, p. 83). C Sistema Municipal de Cotas para a População Trabalhadora e Indígena. D Sistema Estadual de Subsídios e Beneficiamentos para o Setor Industrial. E Sistema Nacional de Divulgação de Bolsas de Permanência. Questão 4/10 - Estudo das Relações Étnico-raciais Afro-brasileira, Africana e Indígena Leia o fragmento de texto: “[...] o fator mais determinante para uma educação multicultural não é a quantidade dos materiais didáticos disponíveis [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 117. Considerando o do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, identifique e assinale corretamente a alternativa que mostra corretamente a postura de uma educação multicultural. Nota: 10.0 A A educação multicultural deve ter uma postura democrática e científica e uma relação crítica e rigorosa dos materiais didáticos. Você acertou! Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se a “uma postura democrática e científica dos educadores e de suas escolas no trato crítico e rigoroso dos materiais didáticos e das informações contidas neles. Educadores e suas escolas precisam ter a consciência de que nenhuma pessoa ou instituição tem o domínio total do conhecimento e dos métodos de ensino”. (texto-base, p. 117). B Deve adotar uma postura autocrática e subjetiva dos materiais didáticos e das informações contidas neles. C Deve estimular uma postura setorial e unilateral sem preocupar-se com a análise dos materiais didáticos e das informações contidas neles. D Deve adotar uma postura informal e aleatória em relação aos materiais didáticos e às informações contidas neles. E Precisa estimular uma postura superficial e não-científica dos educadores e de suas escolas no trato dos materiais didáticos e das informações contidas neles. Questão 5/10 - Estudo das Relações Étnico-raciais Afro-brasileira, Africana e Indígena Considere o fragmento de texto: “A relação entre identidade e igualdade pode ser percebida sob vários pontos de vistas. Em primeiro lugar, a construção da identidade dos sujeitos pressupõe um processo de práticas e modos de viver e agir coletivos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 91-108, 2015. p. 96-97 . Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, à oposição ao individualismo exige uma identificação das pessoas com... Nota: 10.0 A a segregação racial. B a subjetividade humana C a coletividade abstrata. D a individualidade absoluta. E a coletividade humana. Você acertou! Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se a “[...] busca pelo igual se apresenta em oposição ao individualismo e exige uma identificação das pessoas com uma coletividade humana”. (texto-base, p. 96-97). Questão 6/10 - Estudo das Relações Étnico-raciais Afro-brasileira, Africana e Indígena Considere o fragmento de texto; “O fortalecimento das identidades na modernidade tardia pressupõe uma ruptura com a ideia de um povo nacional homogêneo (mesma língua e cultura)”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 91-108, 2015. p. 96. Considerando o fragmento do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale a alternativa que apresenta corretamente o significado de identidade sociocultural. Nota: 10.0 A Significa um modo de ser individual e se reconstrói com base nas interações sociais e econômicas. B Significa a construção das identidades, fundamentadas nos estudos pré-coloniais. C Significa a manipulação de aspectos da igualdade em relação à construção da identidade. D Significa a elaboração das identidades no contexto das desigualdades das interações sociais e étnico-raciais. E Significa um modo de ser coletivo e se constrói com base nas interações sociais e culturais. Você acertou! Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se ao “[...] processo significa um modo de ser coletivo e se constrói com base nas interações sociais e culturais, conforme nos informam as contribuições teóricas vindas da psicologia social e da antropologia social. Assim, a identidade articula dialeticamente com a noção de igualdade e a de diferença”. (texto-base, p. 96). Questão 7/10 - Estudo das Relações Étnico-raciais Afro-brasileira, Africana e Indígena Leia o extrato de texto: “[...] conhecido como marco histórico para o desenvolvimento de políticas de ações afirmativas no cenário político brasileiro”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 76. Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, qual foi o evento promovido pela Organização das Nações Unidas (ONU) que fortaleceu a criação de políticas afirmativas no Brasil? Assinale a alternativa correta. Nota: 10.0 A Conferência de Joanesburgo. B Conferencia de Dublin. C Conferência de Kruger. D Conferência de Drakensberg. E Conferência de Durban. Você acertou! Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se “A Conferência de Durban foi um evento internacional promovido pela Organização das Nações Unidas (ONU) que ficou conhecido como marco histórico para o desenvolvimento de políticas de ações afirmativas no cenário político brasileiro" (livro-base, p. 75-76). Questão 8/10 - Estudo das Relações Étnico-raciais Afro-brasileira, Africana e Indígena Leia o extrato de texto: “A 'coletividade nacional' perpassada por aspectos característicos da globalização (imigração, cultura de massas, trocas culturais, informações etc.) havia sido transformada por uma 'cidadania multicultural' e convertida em uma 'segunda natureza' (Habermas)”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 95 . Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil sobre os estados nacionais europeus e sul, centro e norte-americanos, assinale a alternativa que identifica corretamente a origem dessas nações. Nota: 10.0 A Origem Multicultural. Você acertou! Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se a “[...]constatação feita para os estados nacionais europeus pode ser estendida para aqueles surgidos das antigas colônias, como os países do continente americano. Essas nações, desde a origem, são multiculturais”. (texto-base, p. 95). B Origem Sensorial. C Origem Subcultural. D Origem Monocultural. E Origem Unicultural. Questão 9/10 - Estudo das Relações Étnico-raciais Afro-brasileira, Africana e Indígena Leia a citaçao: “O mecanismo de ofuscação dos feitos de homens e mulheres negros e o papel da escola, destacam a ressignificação e a desmistificação da população negra na trajetória histórica brasileira. Nesse sentido a desconstrução passa por críticas aos livros didáticos e ao sistema escolar que permeou a história dos africanos e dos seus descendentes ao período escravocrata”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, 2015, p. 07-127. Tendo em vista os conteúdos da Aula 6 – Videoaula 1 - Contextualização, assinale a alternativa que aponta corretamente o período que os livros didáticos retratam quando tratam da questão da população negra brasileira. Nota: 10.0 A Período da escravidão. Você acertou! Comentário: Conforme a videoaula 6.Tema"A trajetória do povo negro". Aula 1 - Contextualização (05`:43`` a 06`:50``).e o Livro-base a resposta correta refere-se, ao período de escravidão. (videoaula 6.Tema" A trajetória do povo negro ". Aula 1 - Contextualização (05`:43`` a 06`:50``). B Período da abolição da escravatura. C Período do achamento do Brasil. D Período da colonização indígena. E Período da monarquia. Questão 10/10 - Estudo das Relações Étnico-raciais Afro-brasileira, Africana e Indígena Leia o fragmento de texto: “A construção das identidades, fundamentadas nos estudos pós-coloniais, não é entendida sob uma perspectiva essencialista, mas circunstancial”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 97 . Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, as identidades históricas resultam de: Nota: 10.0 A Contextos multirraciais minoritários. B Contextos econômicos igualitários. C Contextos socioculturais específicos. Você acertou! Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se,” As identidades são históricas, elaboradas no contexto das interações socioculturais, ou seja, resultam de contextos socioculturais específicos”. (texto-base, p. 97). D Contextos subjetivos específicos. E Contextos sociais unilaterais.
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