Cópia de Exercício de Teorias da História - Exercício de Fixação 3 - Tentativa 1de 3

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Exercício de Teorias da História - Exercício de Fixação 3 - Tentativa 1de 3
Questão 1 de 10
Um dos modelos explicativos mais conhecidos sobre a história do Brasil foi desenvolvido pelo historiador Caio Prado Jr. Segundo ele, as grandes diferenças que podem ser notadas no desenvolvimento econômico e social entre países como Brasil e Estados Unidos, seriam explicadas pelos diferentes modelos de colonização a que cada uma das regiões esteve sujeito.
Sobre esses modelos de colonização é correto afirmar:
A - As colônias de exploração, das quais os Estados Unidos eram o maior exemplo, caracterizavam-se pelo envio de grandes quantidades de ouro para a Europa.cancelRespondida
B - Enquanto as colônias de povoamento procuravam seguir o modelo social europeu, as de exploração foram criadas apenas para enviar produtos primários ao mercado europeu.check_circleResposta correta
C - Nem as colônias de exploração nem as de povoamento produziam lucros aos países europeus, razão pela qual os sistemas foram substituídos pelo modelo de plantation.
D - O desenvolvimento de colônias de povoamento e exploração foi iniciado no início do século XIX, enquanto estratégia de desenvolvimento econômico da região nordeste.
E - Rio de Janeiro, Bahia e Minas Gerais eram os exemplos mais conhecidos de colônias de povoamento, enquanto a região sul do Brasil, o Amazonas, seriam de exploração.
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Questão 2 de 10
Compreender a expansão da história cultural, para o historiador britânico Peter Burke, exige a compreensão das mudanças nas próprias ciências humanas. Tal abordagem, segundo ele, em primeiro lugar, vincula a ascensão da história cultural a uma “virada cultural” mais ampla em termos de ciência política, geografia, economia, psicologia, antropologia e “estudos culturais”. (BURKE, P. A escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: Unesp, 1992. p.8) São características da chamada “virada cultural” em história:
A - A adoção do conceito de cultura originado na antropologia, e o aumento de obras que se fundamentam nesse conceito.check_circleResposta correta
B - A ampliação dos estudos da arte erudita na Europa ocidental, especialmente pintura, música e arquitetura, a partir da Renascença.
C - A busca pela redução das explicações culturais, e o aumento do interesse em análises econômicas e políticas.
D - A centralidade da análise dos discursos, e a adoção de conceitos extraídos da linguística na pesquisa de fontes.
E - A incorporação de ideias da psicanálise freudiana, no entendimento das motivações íntimas dos indivíduos.
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Questão 3 de 10
Temas e personagens usualmente esquecidos pelos estudos históricos, ainda nas últimas décadas do século XX, como prisioneiros, loucos, ou pervertidos sexuais, tornaram-se temas fundamentais de pesquisa para o filósofo francês Michel Foucault. Leia, a seguir, uma pequena discussão a respeito de sua compreensão de história: Para [Foucault], então, a questão é bem outra e, se não prestamos atenção às suas frases, seguramente escorregaremos. “Loucura” e “sexualidade”, por exemplo, são noções históricas, densas em sua materialidade, carregadas de tempo, definidoras de espaços, que nascem em algum momento e que têm efeitos práticos não negligenciáveis sobre as pessoas, tanto quanto as instituições, a exemplo da prisão. Designam uma gama de práticas, de sujeitos, de atitudes e comportamentos específicos, reunidos e agrupados artificialmente a partir de um determinado lugar. (RAGO, M. Imagens de Foucault e Deleuze. Rio de Janeiro: DP&A, 2002. p. 265). Para Foucault, os discursos criam determinados sujeitos, como a figura do “louco”, criada como uma contraposição à imagem ideal da racionalidade. A respeito do pensamento de Foucault, é correto afirmar:
A - A loucura foi uma criação burguesa, de modo a permitir o controle das camadas mais pobres da população, que se sujeitavam a certas regras arbitrárias de moral e costumes.cancelRespondida
B - O desenvolvimento da racionalidade no Iluminismo estimulou a retirada dos loucos dos hospícios, e o consequente tratamento humano em relação a esses indivíduos.
C - O louco passou a ser considerado, na sociedade europeia, como uma pessoa essencialmente perigosa, e que deveria ser submetida forçosamente a cuidados médicos.check_circleResposta correta
D - Para Foucault, a realidade é definida pela natureza e, por isso, a loucura deve ser compreendida estritamente dentro de suas definições médicas, e não históricas.
E - Pessoas passaram a ser consideradas loucas apenas no século XIX, quando a medicina já estava desenvolvida; até aquele momento, eram considerados pecadores.
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Questão 4 de 10
O Manifesto Comunista foi escrito por Karl Marx e Friedrich Engels em 1848. A partir de seus conhecimentos sobre o conteúdo e os conceitos do pensamento marxista, pode-se afirmar sobre a luta de classes:
A - Era o “motor da história”, ou seja, momento de substituição de uma classe dominante por outra, e do surgimento de um novo modo de produção.check_circleResposta correta
B - Foi característica das sociedade medievais, tendo desaparecido no capitalismo devido à superioridade da burguesia sobre o proletariado.
C - Foi pensado, originalmente, pelo filósofo Georg Hegel para explicar as mudanças vividas no Estado Prussiano do início do século XIX.
D - Resumiam-se às greves surgidas na Inglaterra, a partir de meados do século XIX, e revelavam o descontentamento com os baixos salários nas fábricas.
E - Segundo Karl Marx, seria a forma pela qual os proletários buscavam ascender socialmente e tornarem-se, eles mesmos, parte da burguesia.
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Questão 5 de 10
O conceito de signo do linguista Ferdinand de Saussure foi utilizado como fundamento teórico para uma linha de pensamento denominada “estruturalismo”, bastante influente a partir de meados do século XX. O belga Claude Lévi-Strauss utilizou-se dessas ideias para construir uma Antropologia Estrutural, que podia ser definida como:
A - A busca pela construção de uma análise diacrônica, ou seja, histórica, das culturas humanas, investigando cada uma de suas evoluções particulares.
B - A ideia de que cada raça humana possuía diferentes capacidades e limites, que poderiam ser traduzidas e compradas estruturalmente.cancelRespondida
C - A natureza determinava as maneiras pelas quais as sociedades se organizavam, e era objetivo do antropólogo investigar a biologia dos comportamentos.
D - A noção de que a estrutura geográfica de uma região determinava os aspectos essenciais da cultura, como formação econômica e forma de parentesco.
E - As culturas poderiam ser compreendidas enquanto estruturas e, nelas, poderiam ser identificados significados profundos para a realidade.check_circleResposta correta
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Questão 6 de 10
Ainda que não tenha sido historiador, o pensamento de Karl Marx influenciou fortemente os estudos históricos. Não apenas historiadores passaram a adotar uma perspectiva marxista em suas análises, como conceitos, perspectivas, e mesmo métodos, foram desenvolvidos a partir das concepções marxistas a respeito dos indivíduos e da sociedade.
Considerando-se essa reflexão, assinale a alternativa abaixo que melhor descreve a concepção marxista a respeito da sociedade e da história.
A - Adotando o conceito desenvolvido por Franz Boas, Karl Marx desenvolveu sua ideia de desenvolvimento de histórico a partir da noção de cultura.
B - Para o pensamento marxista a realidade era resultado de uma construção histórica, ou seja, consequência das ações concretas das pessoas em sociedade.check_circleResposta correta
C - Segundo Marx e Engels, os proletários deveriam ser levados pelos burgueses para a realização de sua história, ou seja, a implementação do comunismo.
D - Segundo Marx, as sociedadessó produziam história quando estavam em crise, momento específico em que modificavam seu modo de produção.
E - Sendo uma filosofia teleologista, o marxismo defendida que mudanças históricas fundamentais não mais ocorreriam após a ascensão do capitalismo.
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Questão 7 de 10
O conceito de cultura, desenvolvimento inicialmente pela Antropologia, tornou-se fundamental nos estudos das ciências humanas e, também, na história. Tal conceito acabou sendo incorporado a uma grande quantidade de trabalhos históricos de diferentes temáticas, afinal permite compreender o caráter construído da realidade por sociedades distintas no tempo e no espaço.
A respeito das características desse conceito, é correto afirmar:
A - Centra-se no conhecimento escrito, produzido por civilizações mais desenvolvidas, e marca o início da história.cancelRespondida
B - Compreende a realidade como construída simbolicamente, cujos significados e valores são socialmente convencionados.check_circleResposta correta
C - Divide a sociedade em grupos sociais distintos, com diferentes experiências, resultado de seu posicionamento no modo de produção.
D - Estabelece como superior a chamada cultura erudita, sendo a cultura popular, ou folclore, seu reflexo pálido.
E - Estrutura a sociedade em uma infraestrutura, de base econômica, e uma superestrutura, que envolve política e legislação.
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Questão 8 de 10
Um dos objetivos de Sérgio Buarque de Holanda com sua obra “Raízes do Brasil” era compreender a especificidade da sociedade brasileira, a partir de uma investigação histórica. A busca pelas origens do que ele entendia serem as particularidades brasileiras é um dos resultados da influência que exercerem em seu pensamento:
A - A escola de Annales, especialmente os trabalhos de Lucien Febvre.
B - A ideia de cultura, como pensada por Franz Boas.cancelRespondida
C - O historicismo alemão, com Johann Gottfried von Herder e Leopold von Ranke.check_circleResposta correta
D - O pensamento da escola metódica, a partir dos textos de Charles Seignobos.
E - O positivismo francês, criado pelo filósofo Augusto Comte.
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Questão 9 de 10
Um dos conceitos mais conhecidos da obra “Raízes do Brasil”, escrita pelo historiador Sérgio Buarque de Holanda, é o do “brasileiro cordial”, ou “homem cordial”. Esse conceito procurava explicar de que maneira a colonização portuguesa influenciou a construção das instituições do Brasil. Das alternativas abaixo, assinale aquela que melhor o define:
A - Define-se pela análise positivista da sociedade, em que a atuação humana é reduzida a determinadas datas e fatos, com pouca ou nenhuma análise, a partir da qual busca-se compreender os objetivos de cada indivíduo na comunidade.cancelRespondida
B - Fundamenta-se na ideia de cultura desenvolvia por Franz Boas, e estabelece que a cordialidade construiu-se enquanto uma característica nacional, desvinculada de relações econômicas ou sociais e, assim, tornou-se traço da população.
C - Refere-se à ideia de que a cordialidade, a boa educação, e o comportamento afável, teriam surgido no Brasil por conta do clima ameno, da boa qualidade das águas, e da vida sem as preocupações urbanas que existiam na Europa.
D - Trata-se da importação, para o ambiente público, de formas privadas de relacionamento próprias da família patriarcal, o que gerou uma confusão, nas instituições nacionais, entre o público e o privado.check_circleResposta correta
E - Trata-se das formas pela quais a “história do tempo presente” estabelece relacionamentos com os entrevistados, de modo a compreender, a partir de uma relação amistosa, suas opiniões a respeito do passado.
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Questão 10 de 10
Leia com atenção o trecho abaixo, extraído de um livro didático de história para o Ensino Médio, publicado em 1998, e que trata da colonização do Brasil. Importa, inicialmente, verificar aa articulação da colonização portuguesa na América com a questão da cumulação de capital na área central, isto é, na Europa ocidental. (...) A colonização se deu por razões já conhecidas: no território brasileiro não existiam excedentes que pudessem ser apropriados pelos europeus, impossibilitando o domínio através da instalação de feitorias. O “sentido” da colonização, ou a própria essência do domínio português no Brasil, são assim expressos por Caio Prado Júnior: ‘Se vamos à essência de nossa formação, veremos que na realidade nos constituímos para fornecer açúcar, tabaco, alguns outros gêneros’ (...). Dentro deste contexto, organiza-se a produção colonial, calcada no tripé: monocultura, latifúndio e escravidão.(FARIA, R. História do ensino médio. Minas Gerais: Lê, 1998. p.201). Considerando-se a análise apresentada nesse trecho, e a partir de seus conhecimentos da historiografia nacional, é correto afirmar a respeito da interpretação marxista da história colonial brasileira, de Caio Prado Jr.:
A - Acreditava que o Brasil possuía um sentido para a colonização, que era dado pelo fato de ser um exportador de produtos primários à Europa.check_circleResposta correta
B - Acreditava que os escravos possuíam certa autonomia em relação aos senhores, por conta de ações de resistência que se difundiram pela colônia.
C - Criou o conceito de “brasileiro cordial”, necessário para sua análise economicista das razões para a desigualdade social no Brasil.cancelRespondida
D - Definiu, pela primeira vez, o conceito de democracia racial, como parte de sua análise sobre as origens dos problemas sociais brasileiros.
E - Utilizou-se do conceito de mentalidades, originado pela escola de Annales, em sua interpretação das razões para o atraso brasileiro.