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Prévia do material em texto

51922 . 7 - Ética e Cidadania - 20212.A 
Avaliação On-Line 1 (AOL 1) - Questionário 
Conteúdo do teste 
1. 
Pergunta 1 
1 ponto 
Em uma sociedade ser ético é considerar atitudes que preservem o bem comum. Atitudes que se 
pautam na moralidade social. Sendo assim, analise a imagem abaixo e em seguida escolha a opção 
correta sobre o conceito de ética. 
 
Imag - Ética e cidadania - BQ 1 - Q2(1).PNG 
Fonte: 
http://2.bp.blogspot.com/_m51COo3aGZ8/SPkhgZSlUTI/AAAAAAAAAEE/9d6Y1GR6osc/w1200-
h630-p-k-no-nu/%C3%A9tica+charge.jpg 
 
1. 
A ética não se aplica às situações que ocorrem na escola, pois um dos locais em que 
nossas relações são mais intensas e frequentes é no campo profissional. 
2. 
Falar em ética deve considerar uma reflexão sobre o valor das ações sociais 
consideradas tanto no âmbito coletivo como no âmbito individual. 
3. 
O agente moral deve colocar em prática sua autonomia enquanto indivíduo, pois 
aquele que possui uma postura de passividade apenas aceita influências de 
qualquer natureza. 
http://2.bp.blogspot.com/_m51COo3aGZ8/SPkhgZSlUTI/AAAAAAAAAEE/9d6Y1GR6osc/w1200-h630-p-k-no-nu/%C3%A9tica+charge.jpg
http://2.bp.blogspot.com/_m51COo3aGZ8/SPkhgZSlUTI/AAAAAAAAAEE/9d6Y1GR6osc/w1200-h630-p-k-no-nu/%C3%A9tica+charge.jpg
4. 
A ética não está relacionada com moral, regras, nem às normas de conduta, de 
pensamento e de atuação humana que vão construindo conceitos do que é bom ou 
mau. 
5. 
A ética seria uma reflexão acerca da influência que o código moral estabelecido 
exerce sobre a nossa subjetividade e, portanto, podemos constatar que devemos 
agir como pensamos. 
2. 
Pergunta 2 
1 ponto 
“Os sistemas totalitários, cujo surgimento Hannah Arendt analisou em seu grande livro sobre o 
totalitarismo, são a forma mais extrema de desnaturação da coisa política, posto que suprimem 
por completo a liberdade humana, submetendo-a ao fluxo de uma determinação histórica 
ideologicamente fundamentada, contra a qual é impossibilitada toda resistência individual livre 
por meio do terror e do domínio da ideologia. ” (ARENDT, 2003: p.3. ARENDT, Hannah. A condição 
humana. Editora Forense. Rio de Janeiro, 2003) Esse pensamento da autora leva-nos à uma 
concepção de cidadania como condição da pessoa que participa de decisões políticas, não se 
deixando vivenciar a opressão social. Nesse sentido, avalie o que se diz sobre cidadania: 
I-A cidadania deve ser exercida apenas quando nos sentimos afetados pelo autoritarismo do 
poder público. 
II-A cidadania compreende a necessidade que as pessoas têm de participarem da vida política 
sempre visando o funcionamento da sociedade. 
III-Cidadania deve ser pensada como um conceito ligado a uma ideia de aprendizagem social, que 
busca a culminância do atendimento de direitos e a compreensão de compromisso e deveres 
recíprocos. 
É correto o que se afirma em: 
1. 
II, apenas. 
2. 
I, II e III. 
3. 
I, apenas. 
4. 
II e III apenas. 
5. 
I e III apenas. 
3. 
Pergunta 3 
1 ponto 
Ética e moral são dois termos geralmente confundidos. Por serem parecidos, muitas pessoas 
assumem que o significado seja o mesmo. Embora estejam relacionados, são termos que têm 
origem bem distinta. Como vimos, as diferenças entre o conceito de ética e moral são 
importantes. As normas morais tendem a ser relativas a cada cultura e consideram a 
historicidade. Nesse sentido, elas podem ser questionadas e até revistas ou extintas. Isso significa 
que: 
1. 
Nunca agiremos de forma “moral” se formos contra as regras que a sociedade 
institui. 
2. 
As palavras “ética” e “moralidade” são sinônimas e correspondem à mesma ideia. 
3. 
A moral como conjunto de valores através dos quais as pessoas guiam seus 
comportamentos, tende a ser relativa e depende do país e do momento histórico 
em que as pessoas fazem parte. 
4. 
Nós temos que viver com as normas morais porque essas orientam nossa cultura. 
5. 
Nós não podemos pensar sobre as normas morais que são impostas. 
4. 
Pergunta 4 
1 ponto 
Thomas Hobbes, clássico da política, pensou em um estado forte que pudesse suprir o estado de 
guerra, vigente antes do contrato social. Sem leis e sem Estado, você poderia fazer o que quisesse. 
Os outros também poderiam fazer com você o que quisessem. Esse é o “estado de natureza” 
descrito por Thomas Hobbes, que, vivendo durante as guerras civis britânicas (1640-60), 
aprendeu em primeira mão como esse cenário poderia ser assustador. Sem uma autoridade 
soberana não pode haver nenhuma segurança, nenhuma paz. 
Fonte: LAW, Stephen. Guia Ilustrado Zahar: Filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 2008. 
Considere as afirmações: 
I. A argumentação hobbesiana em favor de uma autoridade soberana, instituída por um pacto, 
representa a defesa e a garantia de paz. 
II. Dois dos grandes teóricos sobre o “estado de natureza”, Hobbes e Rousseau, partilham a 
convicção de que o afeto predominante nesse “estado” é o medo. 
III. Um traço comum da ética é a idealização de um pacto que estabeleceria a passagem do estado 
de natureza para o estado de sociedade. 
Está(ão) correta(s): 
1. 
Apenas III. 
2. 
Apenas II e III. 
3. 
Apenas I. 
4. 
Apenas I e II. 
5. 
Apenas II. 
5. 
Pergunta 5 
1 ponto 
A cidadania ou os direitos da cidadania podem ser compreendidos como a condição de pessoa 
que, como membro de um Estado, se acha no gozo de direitos que lhe permitem participar da vida 
política. “O cidadão é um indivíduo que tem consciência de seus direitos e deveres e participa 
ativamente de todas as questões da sociedade. Tudo que acontece no mundo acontece comigo...” 
(Herbert de Souza – Betinho) segundo a definição acima, podemos afirmar que: 
1. 
A cidadania compreende a necessidade que as pessoas têm de participarem da vida 
política sempre visando o funcionamento da sociedade. 
2. 
Os direitos sociais, parte fundamental da cidadania, dizem respeito ao usufruto da 
herança material produzida pela coletividade, ou seja, se referem à distribuição da 
riqueza entre os membros de uma sociedade. 
3. 
Cidadania é a condição daquele que possui e exerce três ordens de direitos: civis, 
políticos e sociais. 
4. 
Em termos históricos, os direitos sociais antecederam os direitos políticos na 
composição da cidadania. 
5. 
O cidadão é o indivíduo que se omite frente ao debate político. 
6. 
Pergunta 6 
1 ponto 
Leia o texto abaixo e observe a tirinha da personagem Mafalda do autor Quino. A vida em 
sociedade é estruturada politicamente a partir da participação dos cidadãos na política. Ela é 
resultado de decisões conscientes e somente podem se desenvolver em ambientes democráticos 
que estimulem a liberdade, o uso da violência restringe a experiência política e nos coloca em um 
contexto, na verdade, pré-político ou quase selvagem. 
 
Imag - Ética e cidadania - BQ 1 - Q20.PNG 
Fonte: 
https://wordsofleisure.files.wordpress.com/2012/02/430031_10150511692955841_21616969
0840_8953737_1473284487_n.jpg 
 
A partir das informações apresentadas nos dois textos acima, assinale a opção correta: 
1. 
Em ambientes democráticos não há estímulo a liberdade, o uso da violência 
ideológica para a imposição é necessário. 
2. 
Na democracia, atualmente, somente alguns cidadãos participam das eleições 
registrando seu voto nas urnas. 
3. 
Na democracia, atualmente, somente os políticos participam das eleições 
registrando seu voto nas urnas. 
4. 
Na democracia, atualmente, o ponto alto da participação do cidadão comum na vida 
política é a eleição. Mas existem outras maneiras de interferir nas ações do 
Legislativo e do Executivo além do voto. 
https://wordsofleisure.files.wordpress.com/2012/02/430031_10150511692955841_216169690840_8953737_1473284487_n.jpg
https://wordsofleisure.files.wordpress.com/2012/02/430031_10150511692955841_216169690840_8953737_1473284487_n.jpg
5. 
A única forma de participação do cidadão comum na vida política é na eleição. 
7. 
Pergunta 7 
1 ponto 
A cidadania é a condição da pessoa que vive na cidade epor isso ultrapassa sua condição política, 
jurídica, econômica ou social. No entanto, há relação com todas essas dimensões da vida humana 
em sociedade. Por isso a cidadania reside na garantia da liberdade e no respeito da alteridade (no 
respeito ao outro) com quem convivemos. Leia a tirinha: 
 
Imag - Ética e cidadania - BQ 1 - Q6.PNG 
Fonte: 
http://4.bp.blogspot.com/-
ba1irLVvQmE/T1iorXRMWxI/AAAAAAAAOgk/K5VGSheSOF8/s1600/direitos.jpg 
 
Considerando as informações apresentadas no texto acima e na tirinha, avalie as afirmações a 
seguir: 
I – Aprender a conviver com o outro e adquirir a consciência de nossas ações sociais nos aproxima 
da construção de um mundo cada vez mais humano. 
II – Relacionar-se socialmente não implica em ações coletivas em prol do bem-estar alheio, basta 
atender as necessidades individuais. 
III – As relações sociais se pautam na convivência com o outro, onde aprender a conviver implica 
em distribuição de tarefas coletivas em benefício de todos. 
É correto o que se afirma em: 
1. 
I e III apenas. 
2. 
I, apenas. 
3. 
II, apenas. 
4. 
I, II e III. 
5. 
http://4.bp.blogspot.com/-ba1irLVvQmE/T1iorXRMWxI/AAAAAAAAOgk/K5VGSheSOF8/s1600/direitos.jpg
http://4.bp.blogspot.com/-ba1irLVvQmE/T1iorXRMWxI/AAAAAAAAOgk/K5VGSheSOF8/s1600/direitos.jpg
II e III apenas. 
8. 
Pergunta 8 
1 ponto 
A democracia enquanto regime político traz o desafio para o cidadão de viabilizar sua 
participação nas decisões políticas, mas ao mesmo tempo essa participação pode ser prejudicial 
aos próprios cidadãos quando as informações técnicas ou quando o discurso emocionado 
influencia as opiniões e gera um resultado indesejado.Nesse sentido: 
I - A democracia tem de estar constantemente se renovando e se aperfeiçoando. Um exemplo 
desta situação são os discursos de ódio e preconceito que observamos nos meios de comunicação 
e nas mídias sociais. 
PORQUE 
II - Confundimos o direito de expressão com direito de ofensa. 
A partir das afirmativas apresentadas, assinale a opção correta: 
1. 
A primeira é uma afirmativa verdadeira e a segunda falsa. 
2. 
As duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si. 
3. 
As duas são verdadeiras e a segunda complementa corretamente a primeira. 
4. 
As duas afirmativas são falsas. 
5. 
A primeira é uma afirmativa falsa e a segunda verdadeira. 
9. 
Pergunta 9 
1 ponto 
Cidadania refere-se a pessoa que vive e pertence a cidade. Vida comunitária que compartilhamos 
por estarmos juntos. O Filósofo Michael Walzer, filósofo norte-americano e ex-professor da 
Universidade Harvard afirma que: “Vida comunitária é um treino para a cidadania”. 
Diante dessa afirmação podemos concluir que: 
1. 
A tensão entre indivíduo e coletividade aproxima os sujeitos para a defesa do 
pensamento individual. 
2. 
O sentido da comunidade se constrói a partir do conceito do homem “comum” por 
pertencer a um grupo, ser comum é ser igual aos outros, não é ser superior ou 
inferior, mas igual. 
3. 
O exercício da cidadania deverá considerar exclusivamente os interesses 
individuais. 
4. 
A diversidade apresentada em comunidades é favorável para que a cidadania 
enfoque os aspectos individuais em detrimento do coletivo. 
5. 
Os interesses individuais se sobrepõem aos interesses da comunidade na prática de 
respeito mútuo. 
10. 
Pergunta 10 
1 ponto 
A questão da fragmentação da subjetividade moderna traduz um vínculo com a humanização do 
direito a partir dos direitos humanos, conforme vimos em nossos estudos. Tendo em vista que as 
pessoas estão cada vez mais individualistas e egoístas. Recolhidas em seus espaços privados, 
estando pouco dispostas ao debate, se faz necessário:Escolha a opção correta: 
1. 
Compreender o outro e praticar a tolerância com o diferente são requisitos 
essenciais para a vida em sociedade. 
2. 
A sociedade em rede que emerge no atual contexto, altamente conectada pela 
internet pode ser um fator de mudança e de diálogo nas novas experiências sociais 
de comunicação. 
3. 
Recuperar o diálogo e a convivência fraterna para criar novas experiências sociais. 
4. 
O objetivo da política desde sua origem foi possibilitar a convivência pacífica da 
diversidade, foi preservar a pluralidade. 
5. 
Todas as afirmativas apresentadas são condizentes para a efetividade de uma 
sociedade mais justa e democrática pautada no diálogo e na participação de todos 
os cidadãos. 
 
51922 . 7 - Ética e Cidadania - 20212.A 
Avaliação On-Line 2 (AOL 2) - Questionário 
Conteúdo do teste 
1. 
Pergunta 1 
1 ponto 
Existem profissões que não possuem regulamentação por Conselhos e Órgão oficiais do governo, 
mas não deixam de existir por isso e não podem deixar de lado a questão ética em suas ações. 
Sendo assim, no que diz respeito à conduta ética junto à clientela profissional, analise as 
afirmativas a seguir. 
I.O segredo profissional, ou seja, o que se vem a conhecer de íntimo e pessoal no exercício da 
profissão, somente pode ser utilizado para melhor prestação do serviço, sem qualquer outra 
exceção. 
II.Nada impede que se preste o serviço a preço menor do que o usualmente praticado pelo 
mercado ou mesmo gratuitamente, caso haja necessidade financeira do usuário do serviço. 
III.Se o serviço solicitado pelo usuário é, do ponto de vista técnico, menos seguro que uma 
alternativa, é dever do profissional esclarecer o cliente sobre as inconveniências existentes e os 
procedimentos para melhor execução. 
Está correto o que se afirma em: 
1. 
I, II e III. 
2. 
III, apenas 
3. 
II e III, apenas. 
4. 
I e III, apenas. 
5. 
I, apenas. 
2. 
Pergunta 2 
1 ponto 
A ética profissional é baseada nos comportamentos que são adequados para uma boa convivência 
em um ambiente de trabalho. Assinale a alternativa que não condiz com atitudes éticas no 
trabalho. Para um profissional manter o comportamento ético em uma organização, ele deve 
EVITAR: 
1. 
Críticas a colegas na frente de outras pessoas ou responsabilizá-los na ausência. 
2. 
Auxiliar um colega em sua tarefa de trabalho 
3. 
Os elogios freqüentes e a divisão do sucesso com todos. 
4. 
Se colocar no lugar das outras pessoas em qualquer situação. 
5. 
Fazer comentários sobre a ação ou atitude de alguém em particular. 
3. 
Pergunta 3 
1 ponto 
Ética profissional é o conjunto de normas éticas que formam a consciência do profissional e 
representam imperativos de sua conduta. Observe a charge abaixo e em seguida, responda qual a 
opção que atende corretamente a ideia da ética no mundo do trabalho, considerando a 
perspectiva abordada na charge. 
 
Imag - Ética e cidadania - BQ 2 - Q5.PNG 
Fonte: http://4.bp.blogspot.com/-
yxqjqBxkpKo/Tzzyw82Yv1I/AAAAAAAAhok/v6oFuZMIpb8/s1600/cazo.jpg 
 
1. 
http://4.bp.blogspot.com/-yxqjqBxkpKo/Tzzyw82Yv1I/AAAAAAAAhok/v6oFuZMIpb8/s1600/cazo.jpg
http://4.bp.blogspot.com/-yxqjqBxkpKo/Tzzyw82Yv1I/AAAAAAAAhok/v6oFuZMIpb8/s1600/cazo.jpg
O indivíduo que tem ética profissional cumpre com todas as atividades de sua 
profissão, seguindo os princípios determinados pela suas ideias próprias e pelo seu 
pensamento para o bem ou para o mal. 
2. 
Há elementos da ética profissional que são individuais e por isso não aplicáveis a 
qualquer atividade profissional, como a honestidade, responsabilidade, 
competência e etc. 
3. 
Ser ético é agir fora dos padrões convencionais, é proceder bem, é não se preocupar 
se vai prejudicar o próximo. 
4. 
Cada profissão tem o seu próprio código de ética, que pode variar ligeiramente, 
graças a diferentes áreas de atuação. 
5. 
Ser ético é cumprir os valores estabelecidos pela sociedade em que se vive. 
4. 
Pergunta 4 
1 ponto 
A professora Ana Carla fundamentada na Pedagogia da Autonomia e assim sabe que não pode 
passar despercebida pelos alunos, pois a maneira como eles a percebem lhe ajuda no 
cumprimento das tarefas docentes e aumenta os seus cuidados com o próprio desempenho. Sendo 
a sua opção democrática e progressista ao revelar aosestudantes a sua capacidade de analisar, de 
decidir, de optar, de não falhar à verdade caracteriza uma atitude: 
1. 
Autoritária 
2. 
Ética 
3. 
Neutra 
4. 
Passiva 
5. 
Excludente 
5. 
Pergunta 5 
1 ponto 
Heemann (1993) informa que devemos pensar nas atitudes, envolvendo o que é certo, o que é 
errado, os padrões de discernimento dos indivíduos, sejam privados ou sociais. Após a leitura do 
texto abaixo, avalie as asserções abaixo e identifique a opção que atende corretamente a questão 
ética e da Bioética no trabalho de cientistas: 
 
Imag - Ética e cidadania - BQ 2 - Q13.PNG 
 
I) Os dilemas morais são influenciados por fatos sociais e históricos. 
II) Essa pesquisa só representará prejuízo, se os usuários tomarem conhecimento de que suas 
informações foram utilizadas sem sua prévia autorização. 
III) A ética deve ser levada em consideração nas pesquisas científicas e na aplicação dos seus 
resultados. 
Opção correta: 
1. 
Apenas I. 
2. 
Apenas II. 
3. 
Apenas III. 
4. 
Apenas I e III. 
5. 
I, II e III. 
6. 
Pergunta 6 
1 ponto 
Nas últimas décadas, produziu-se um verdadeiro movimento sísmico no processo de produção 
global. Centenas de grandes empresas americanas e algumas europeias deslocaram parte ou 
grande parte de sua cadeia de produção e distribuição para a China, a Índia e outros países 
asiáticos, induzidas pelas vantagens comparativas proporcionadas por baixos salários, recursos 
humanos de aceitável qualidade em nível técnico e gerencial, e um dos mercados internos em 
franca expansão nos países receptores. Isso gerou uma fragmentação e dispersão geográfica do 
processo capitalista de produção, o qual se converteu em um processo “desnacionalizado” que 
aliena e fragmenta os conceitos de “nação” e “indústria”; transforma-se a categoria que dominou a 
análise do capitalismo industrial, a tomada de decisões e a geração de políticas durante décadas: 
“a indústria nacional”. Essa profunda mudança estrutural forma um novo paradigma que se 
consolidará à medida que a internacionalização industrial e sua fragmentação se vejam facilitadas 
pela experiência acumulada, a tecnologia e os avanços em matéria de comunicação, transporte e 
logística. 
GARRAMÓN, C. Paradigmas que condicionam o curso da economia global. Opinion Sur, nº117, 
maio de 2013 
A globalização tem o mérito de aproximar e distanciar culturas e mundos diferentes. Com a 
globalização surgem desafios que suscitam o conceito de ética. Sobre este olhar e a partir da 
leitura do texto acima, é possível afirmar que: 
1. 
A ética deve estar presente na mundialização, nas etapas das operações fabris, em 
que as diferentes parcelas de uma mesma produção se descentralizam para além 
das fronteiras nacionais e dos limites continentais, pois deve sempre estar 
presente. 
2. 
A questão ética associada a globalização demonstra a importância da coesão da 
maquinofatura, caracterizada pela produção em massa e pela manutenção das 
formas tecnológicas de uma mesma época. 
3. 
A questão ética em consonância com a globalização acontece pela dinamização e 
consolidação da social democracia, um modelo econômico pautado pela mínima 
intervenção do Estado e pelo predomínio da iniciativa privada. 
4. 
A questão ética não possui uma relação direta com a globalização, uma vez que os 
instrumentos estruturais e as técnicas empregadas são de baixo custo e atingem 
regiões não globalizadas. 
5. 
A ética e a moral caracterizam-se pela expansão das empresas globais do mundo 
desenvolvido em direção, preferencialmente, a países emergentes, assinalando 
uma concentração industrial exclusiva de nações com economia em 
desenvolvimento. 
7. 
Pergunta 7 
1 ponto 
Chanlat (1999) mostra a real necessidade de se pensar à questão ética no interior das Empresas. 
Ele infere que o conceito de ética das responsabilidades em Weber diz que a ética deve levar os 
indivíduos a refletirem e racionalizarem sobre as consequências de sua ação em relação ao outro. 
Assim, considere a seguinte situação: 
No desempenho de suas atividades, determinado profissional reuniu uma série de informações 
pessoais dos usuários que atendia em uma unidade de saúde mental da rede pública. O 
profissional decidiu, então, realizar uma pesquisa. Para isso, recorreu, não só às anotações de que 
dispunha, mas, com acesso facilitado aos usuários, também deu continuidade à coleta de 
informações complementando o que entendia como necessário a seu estudo. Os usuários não 
foram informados de que estavam participando dessa investigação social realizada pelo 
profissional que os atendia, muito menos de que as informações prestadas durante atendimentos 
estavam sendo utilizadas para finalidade distinta daquela do acompanhamento e tratamento. 
Quando perguntado por superiores sobre esse assunto, o profissional explicou que os usuários 
não precisavam ser informados da pesquisa, nem consultados sobre o desejo de participar ou não 
da mesma, porque as informações que deles obtivera eram as mesmas prestadas no curso do 
tratamento; agora, apenas estava utilizando-as para mais outra finalidade. 
Acerca da conduta do profissional, é correto dizer que: 
1. 
essa conduta só representará prejuízo se os usuários tomarem conhecimento de 
que suas informações foram utilizadas sem sua prévia autorização, portanto, cabe 
ao profissional manter sigilo sobre sua conduta. Em pesquisas com indivíduos com 
quem o pesquisador mantenha uma relação próxima ou hierárquica, convém que 
eles não sejam informados de que estão participando da investigação, a fim de que 
os resultados não fiquem comprometidos 
2. 
o pesquisador não sabia sobre postura ética, portanto, justifica sua conduta com 
tranquilidade e por isso, ele está correto em sua ação. 
3. 
não se registra falta ética, porque não houve violação da privacidade do usuário, 
uma vez que o pesquisador já dispunha das informações de que necessitava para 
sua investigação social. Mas, em relação à coleta de novas informações, como a 
pesquisa está em curso, é necessário solicitar anuência dos usuários, pois o 
pesquisador não detém as informações, ainda vai obtê-las, portanto não mantém 
domínio sobre seu uso. 
4. 
ele está cometendo uma falta ética: antes de iniciar a pesquisa, ele teria obrigação 
de comunicar aos usuários e solicitar-lhes a anuência. Essa postura do pesquisador 
traduz abuso de poder, revela-se invasiva e com risco de produzir ruptura da 
relação de confiança, indispensável em seu trato com o usuário. 
5. 
nessa conduta, não se registra falha alguma, ainda que o pesquisador tenha se 
utilizado de informações resultantes de sua relação terapeuta-paciente, portanto, 
que lhe foram acessadas com finalidade distinta da que, agora, o profissional estava 
atribuindo-lhes. Igualmente, em relação à coleta de novas informações, o 
pesquisador irá necessitar de autorização apenas dos usuários que abandonaram 
ou concluíram o tratamento. 
8. 
Pergunta 8 
1 ponto 
A ética profissional é baseada nos comportamentos que são adequados para uma boa convivência 
em um ambiente de trabalho. O Código de Ética Profissional é o conjunto de normas éticas que 
devem ser seguidas pelos profissionais no exercício de seu trabalho. Este código é elaborado pelos 
Conselhos que representam e fiscalizam o exercício da profissão. 
Observe a imagem abaixo e, em seguida, analise as proposições abaixo para responder 
corretamente ao que se pede sobre ética no trabalho: 
 
Imag - Ética e cidadania - BQ 2 - Q12.PNG 
Fonte: 
http://1.bp.blogspot.com/UUOCs7kAOMI/UG5dHIx71I/AAAAAAAAAGI/ZGF6ubGD37Q/s1600/1
274315142312_f.jpg 
 
I-Nessa conduta, não se registra falha alguma, ainda que o médico tenha agido de acordo com sua 
interpretação subjetiva sobre a paciente. 
II-Essa conduta só representará prejuízo, se os usuários tomarem conhecimento de como esse 
médico age. 
III-Ele está cometendo uma falta ética: antes de iniciar a consulta, ele teria obrigação de respeitar 
a paciente e procurar saber quem eraa paciente sem julgar com seu interesse e desejo pessoal. 
Opção correta: 
1. 
Apenas II. 
2. 
Apenas III. 
http://1.bp.blogspot.com/UUOCs7kAOMI/UG5dHIx71I/AAAAAAAAAGI/ZGF6ubGD37Q/s1600/1274315142312_f.jpg
http://1.bp.blogspot.com/UUOCs7kAOMI/UG5dHIx71I/AAAAAAAAAGI/ZGF6ubGD37Q/s1600/1274315142312_f.jpg
3. 
Apenas I e III. 
4. 
I, II e III. 
5. 
Apenas I. 
9. 
Pergunta 9 
1 ponto 
A ética abrange uma vasta área, podendo ser aplicada à vertente profissional. Existem códigos de 
ética profissional que indicam como um indivíduo deve se comportar no âmbito da sua profissão. 
A ética e a cidadania são dois dos conceitos que constituem a base de uma sociedade próspera. 
Ações e pensamentos positivos são uma postura profissional que estimula a cooperação, a 
sinceridade, a autoconfiança, interferindo diretamente nas relações interpessoais. São atitudes 
consideradas apropriadas no relacionamento com colegas: 
I.Saber identificar e reconhecer as conquistas alheias. 
II.Ser capaz de aprender com os erros e pautar sua conduta pela colaboração e não pela 
competição. 
III.Buscar, constantemente, ascensão hierárquica. 
IV.Ter atitudes defensivas diante de ameaças. 
V.Ser pragmático na análise dos fatos. 
Agora, assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas. 
1. 
As afirmativas I e III estão corretas. 
2. 
As afirmativas II, III e IV estão corretas. 
3. 
As afirmativas I, II e V estão corretas. 
4. 
As afirmativas II e IV estão corretas. 
5. 
As afirmativas I e II estão corretas. 
10. 
Pergunta 10 
1 ponto 
No mundo do trabalho, os indivíduos devem agir conforme um padrão ético, exibindo valores 
morais como a boa fé e outros princípios necessários para uma vida saudável no seio da 
sociedade. Sobre a importância da conduta ética no trabalho, analise as afirmativas a seguir: 
I.Uma conduta ética no trabalho, seguindo padrões e valores, tanto da sociedade quanto da 
própria organização, são essenciais para o alcance da excelência profissional. 
II.Ter bom relacionamento com os colegas, facilidade no trabalho em equipe, boa comunicação, 
flexibilidade entre outras características, são aspectos dispensáveis nas organizações. 
III.Aplicada no mundo do trabalho, a ética é o conjunto de princípios que devem ser colocados em 
prática no ambiente profissional. São exemplos de ética no exercício profissional: ter atitudes de 
individualismo e oportunismo no trabalho em equipe. 
IV.A ética no ambiente de trabalho proporciona ao profissional um exercício diário e prazeroso de 
honestidade, comprometimento e confiabilidade. 
Assinale a opção correta: 
1. 
Somente as afirmativas I e III são verdadeiras. 
2. 
Somente as afirmativas II e IV são verdadeiras. 
3. 
Somente as afirmativas I e IV são verdadeiras. 
4. 
Somente as afirmativas I, II e IV são verdadeiras. 
5. 
Todas as afirmativas são verdadeiras. 
 
51922 . 7 - Ética e Cidadania - 20212.A 
Avaliação On-Line 3 (AOL 3) - Questionário 
Conteúdo do teste 
1. 
Pergunta 1 
1 ponto 
A superação da igualdade entre todos, é o que a escola tem buscado diante das Políticas Públicas, 
evoluindo para uma sociedade democrática do qual a pluriétnica e as questões de gênero sejam 
respeitados em diversos ambientes, tendo as salas de aulas como um terreno decisivo para 
mudanças. Nesse sentido, a existência do Decreto n° 55.588/10, na Deliberação n° 125/14 e na 
Resolução n° 45/14, colabora para o entendimento da defesa das diferenças de gênero na 
escola. Sendo assim, analise a seguinte situação: 
Ao matricular-se no ensino médio de uma escola pública estadual, um aluno solicitou ao diretor 
da escola, através de requerimento, a utilização de seu nome social não só pelos colegas, 
funcionários e professores, como também nos atos e procedimentos escolares (lista de chamada, 
histórico escolar, entre outros). O diretor da escola, ao tomar conhecimento da solicitação e no 
uso de suas atribuições, deve se posicionar de uma das seguintes formas: 
1. 
Levar a solicitação requerida pelo aluno à apreciação e decisão do conselho de 
escola que, após análise criteriosa, deliberará pelo deferimento ou não da 
solicitação. 
2. 
Encaminhar a solicitação ao supervisor escolar, que em sua apreciação deixará 
lavrado ser competência do diretor o deferimento ou indeferimento da solicitação. 
3. 
Deferir o pedido, com base no Decreto n° 55.588/10, na Deliberação n° 125/14, na 
Resolução n° 45/14; contudo, deve solicitar ao aluno que entre com solicitação na 
justiça comum para mudança do nome civil. 
4. 
Indeferir a solicitação e, entre as alegações, orientar o aluno para que este 
encaminhe à justiça comum a mudança do seu nome civil. 
5. 
Deferir o pedido, com base no Decreto n° 55.588/10, na Deliberação n° 125/14 e na 
Resolução n° 45/14 e promover, entre a equipe escolar, alunos, pais e responsáveis, 
orientações e esclarecimentos sobre a questão. 
2. 
Pergunta 2 
1 ponto 
Uma ação pedagógica realmente pautada na diversidade cultural deve ter como princípio uma 
política curricular da identidade e da diferença. Tem obrigação de ir além das benevolentes 
declarações de boa vontade para com a diferença, ela coloca em seu centro uma teoria que 
permita não só reconhecer e celebrar a diferença, mas também questioná-la, a fim de perceber 
como ela discursivamente está constituída. Leia a seguinte sentença: “Temas como gênero, 
sexualidade e diversidade sexual estão pautados dentro das políticas sociais e devem ser 
discutidos em diferentes instâncias da sociedade”. A expressão “gênero”, na sentença transcrita, 
refere-se: 
1. 
exclusivamente às características físicas e biológicas entre o corpo do homem e da 
mulher, do menino e da menina. 
2. 
às diferenças entre o masculino e o feminino que foram construídas a partir do 
século XXI. 
3. 
às diferenças entre o masculino e o feminino que foram construídas 
exclusivamente depois dos movimentos feministas. 
4. 
às diferenças entre o masculino e o feminino que foram construídas no decorrer da 
história da humanidade por meio dos costumes, ideias, atitudes, crenças e regras 
criadas pela sociedade. 
5. 
exclusivamente às características físicas e biológicas entre o corpo do homem e da 
mulher, depois que eles atingem a maturidade sexual. 
3. 
Pergunta 3 
1 ponto 
A Europa vive uma crise migratória de enormes proporções. Guerras, pobreza, repressão política 
e religiosa são alguns dos motivos que fazem milhares de pessoas saírem de seus países em busca 
de uma vida melhor no continente europeu. Além da crise de imigração, alguns países europeus 
também enfrentam uma crise econômica, como é o caso da Grécia que, sozinha, já recebeu em 
2015 mais de 600 mil imigrantes. São consequências desse movimento migratório, EXCETO: 
1. 
Violência e mortes no trajeto de migração. 
2. 
Boa recepção dos migrantes. 
3. 
Vários acidentes no mar em embarcações precárias e excesso de pessoas. 
4. 
Aumento da xenofobia na Europa. 
5. 
Aceitação total e irrestrita dos migrantes nos países europeus. 
4. 
Pergunta 4 
1 ponto 
A cultura Afro-brasileira está presente em toda a nossa trajetória de formação de nação. O Brasil 
foi o país que mais recebeu escravos africanos e, após a abolição, a luta pelo reconhecimento na 
sociedade tem sido incessante. Nesse sentido, veja o contexto que essa charge explora: 
 
f1.PNG 
Fonte: https://encrypted-bn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQjwtAjNBvp48FUn2hw-
sFdCOuVndhltj6e96y-cD5dkptjVdpdCQ 
 
 
Partindo desse contexto, podemos afirmar: 
I.Nesta charge está expresso que os negros ainda estão à margem da sociedade, submetendo-se a 
subempregos e estão distantes de oportunidades adequadas de emprego. 
II.A charge procura demonstrar que a comunidade negra vem se integrando ao mercado de 
trabalho. 
III.Não há o que comemorar no Dia da Consciência Negra: os brancos continuam com seus 
privilégios e direitos, os negros são marginalizados, não possuem muitas opções e continuam a 
servir os brancos em suas necessidades.IV.Essa charge revela aspectos marcantes e assustadores da desigualdade social no Brasil: há 
negros que preferem o subemprego, pois são preguiçosos. 
Está correta ou estão corretas: 
Está correta a opção: 
1. 
Apenas I e II. 
2. 
I, II, III e IV. 
3. 
Apenas I. 
4. 
Apenas II e III. 
5. 
Apenas I e III. 
5. 
Pergunta 5 
https://encrypted-bn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQjwtAjNBvp48FUn2hw-sFdCOuVndhltj6e96y-cD5dkptjVdpdCQ
https://encrypted-bn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQjwtAjNBvp48FUn2hw-sFdCOuVndhltj6e96y-cD5dkptjVdpdCQ
1 ponto 
Algumas religiões afro-brasileiras ainda mantêm quase que totalmente suas raízes africanas, 
como é o caso do Candomblé e do Xangô do Nordeste; outras se formaram através do sincretismo 
religioso, como o Batuque, o Xambá e a Umbanda. A própria prática do catolicismo tradicional 
sofreu influência africana no culto de santos de origem africana como São Benedito, Santo 
Elesbão, Santa Efigênia e Santo Antônio de Noto (Santo Antônio do Categeró ou Santo Antônio 
Etíope); no culto preferencial de santos facilmente associados com os orixás africanos como São 
Cosme e Damião, São Jorge (Ogum no Rio de Janeiro), Santa Bárbara (Iansã); na criação de novos 
santos populares como a Escrava Anastácia. Nesse sentido avalie as assertivas abaixo e depois 
responda ao que se pede. 
I.As igrejas pentecostais do Brasil, que combatem as religiões de origem africana, na realidade 
têm várias influências destas como se nota em práticas como o batismo do Espírito Santo e 
crenças como a de incorporação de entidades espirituais (vistas como maléficas). 
II.Durante o período de Brasil Colônia, os índios e negros mantidos com o trabalho escravo eram 
proibidos de expressar, cultuar ou fazer ritos de acordo com suas próprias crenças religiosas por 
conta dos preconceitos (e medos) dos seus senhores, e tinham que fingir e “aceitar” a imposição 
da religião Católica. 
III.O sincretismo religioso existente na umbanda dá-se devido a fatores histórico-culturais 
presentes na história do Brasil. 
Está correta a opção: 
1. 
I, II, III. 
2. 
Apenas I. 
3. 
Apenas I e III. 
4. 
Apenas I e II. 
5. 
Apenas II e III. 
6. 
Pergunta 6 
1 ponto 
TEXTO: “COMO É A VIDA NO MAIOR CAMPO DE REFUGIADOS DA FRANÇA” 
“A vida no maior campo de refugiados da França é cinza. Localizado na cidade de Calais, no 
noroeste da França, de clima nublado, chuvoso e sujeito a temperaturas negativas durante o 
inverno, o local ganhou o apelido de “Jungle” (selva, em inglês) e, hoje, abriga cerca de 4 mil 
pessoas. Refugiados e imigrantes vindos de países como Síria, Afeganistão, Eritreia e Marrocos 
vivem ali em tendas no meio da lama desde o ano passado. Eles aguardam uma chance de cruzar o 
Canal da Mancha; Calais abriga a entrada do Eurotúnel, principal ponto de acesso não-aéreo à Grã-
Bretanha. A precariedade do cenário, o primeiro campo do tipo na França desde a Segunda 
Guerra, remonta a campos de refugiados de países pobres e distantes, como o Haiti ou Congo 
(...)”. 
Fonte: 
http://www.bbc.com/portuguese/noticias/2016/02/160220_campo_refugiados_calais_franca_c
m_rb (Acesso em 19/03/2016). 
Após ler o texto acima e pensar sobre o tema das migrações e dos refugiados, vemos que sugere 
uma reflexão moral sobre o respeito às diferenças étnicas e culturais. A ética de convivência 
humana tem sido extremamente violada a partir desses movimentos migratórios. Nesse sentido, 
escolha a única opção que contém uma conseqüência desse processo de migração por guerras 
religiosas e de terror que tem ocorrido no mundo oriental. 
1. 
Os refugiados retiram as vagas de emprego e educação de Países que os recebem 
com ampla civilidade. 
2. 
Há uma grande abertura para acolher os migrantes, refugiados, em qualquer país 
de primeiro mundo. 
3. 
Os refugiados tem tido seus direitos respeitados no que se refere a sair de seu país 
em Guerra, e contam com o apoio do Governo com as providências necessárias para 
esta ação. 
4. 
Os refugiados têm encontrado muito preconceito e xenofobismo mesmo nos países 
que se predispõem a colaborar. 
5. 
Os povos que migram encontram tolerância e boa receptividade em qualquer País 
que cheguem. 
7. 
Pergunta 7 
1 ponto 
Olhando mais de perto a questão de uma sociedade inclusiva e que entende os princípios da 
diversidade cultural, que considera a garantia do direito coletivo de exercício da cidadania, 
independentemente de gênero, origem socioeconômica, escolaridade, opção sexual, religião, cor, 
raça, deficiência, constatamos que, ao longo da história da escola, houve a presença de uma 
cultura excludente em suas práticas. Então, para o fortalecimento de uma cultura inclusiva, faz-se 
necessário que se pratique: 
I.A convivência dentro da diversidade humana; 
II.A eliminação de qualquer forma de discriminação; 
III.A valorização de cada pessoa com sua individualidade; 
IV.A classificação das pessoas em ações da vida social. 
Estão corretas as complementações contidas em: 
1. 
I e III apenas 
2. 
II e IV apenas. 
3. 
I, II, III e IV. 
4. 
III e IV apenas. 
5. 
I, II e III apenas. 
8. 
Pergunta 8 
1 ponto 
Cada Cultura é única para cada grupo, singular em cada indivíduo. No mundo, temos milhares de 
atrações culturais, símbolos, pensamentos, manifestações, identidades culturais. Tal diversidade 
torna rico o universo social. Sendo assim, analise as assertivas abaixo e escolha a opção correta 
quanto ao conceito de cultura e diversidade cultural. 
I-A língua, a religião e a música são elementos materiais da cultura de um povo. 
II-A cultura de um povo é formada por elementos imateriais como a escultura, o vestuário e a 
pintura. 
III-Os diferentes modos de vida da população dependem principalmente do meio natural e do 
nível de desenvolvimento. 
IV-A identidade cultural corresponde a um padrão cultural próprio de uma região que a distingue 
do território envolvente. 
V-A cultura é tudo aquilo que aprendemos em contato com o meio natural e vamos transmitindo 
de geração em geração. 
 
Assinale a opção correta: 
1. 
Todas as afirmativas são verdadeiras. 
2. 
Somente as afirmativas I e III são verdadeiras. 
3. 
Somente as afirmativas I, II e IV são verdadeiras. 
4. 
Somente as afirmativas III, IV e V são verdadeiras. 
5. 
Somente as afirmativas I e IV são verdadeiras. 
9. 
Pergunta 9 
1 ponto 
Refletir sobre gênero e etnia significa pensar na relação entre o eu e o outro, sendo ambos 
inclusos na sociedade e com os mesmos direitos e deveres perante as leis. Dessa forma, pensamos 
na diversidade cultural em que o Brasil se encontra, sendo ele um país com tantas diferenças 
socioculturais cujo seu olhar tem se destacado para essa nova fala, o respeito entre todos.O Brasil 
é um país de imensas desigualdades sociais, desigualdades que se estendem a diversos setores e 
que tem como principais vítimas, aqueles grupos que historicamente foram excluídos da 
sociedade. Uma das características da sociedade brasileira é a miscigenação étnica do seu povo. 
Isso é consequência: 
1. 
da presença dos franceses no Nordeste do Brasil. 
2. 
da presença dos holandeses no Nordeste do Brasil. 
3. 
da religião cristã que os jesuítas pregaram no Brasil Colônia. 
4. 
dos portugueses tratarem negros e índios somente com amor e compreensão. 
5. 
da mistura étnico-racial dos povos que construíram a sociedade brasileira: negros, 
brancos e índios. 
10. 
Pergunta 10 
1 ponto 
Na era do conhecimento e da aplicação frequente dos diferentes recursos tecnológicos para a 
ampliação do ensino, pensamos em um perfil de indivíduo flexível, polivalente, 
empreendedor,altamente adaptável. Além disso, criativo, inovador, e está sempre sendo desafiado 
por questões profissionais e pessoais. Um mundo em que se fala o tempo todo em resolução de 
problemas. Assim, na atualidade, as escolas estão cada vez mais sendo dotadas de novas 
tecnologias da informação e da comunicação, vistas como ferramentas essenciais para a melhoria 
da qualidadede ensino. Nesse sentido, é preciso ressaltar que: 
1. 
o uso da tecnologia deve se restringir à utilização ilustrativa ou instrumental da 
tecnologia na sala de aula. 
2. 
a simples presença desses meios é capaz de promover práticas pedagógicas 
inovadoras. 
3. 
os professores poderão ser substituídos por programas interativos, tendo em vista 
as dificuldades que apresentam para usar as novas tecnologias educacionais. 
4. 
o uso da tecnologia deve compor o projeto político- pedagógico, estando a serviço 
de seus objetivos e reforçando atitudes éticas. 
5. 
a tecnologia consegue atrair a atenção do aluno, mas não favorece a concentração e 
o desenvolvimento da cognição. 
 
1922 . 7 - Ética e Cidadania - 20212.A 
Avaliação On-Line 4 (AOL 4) - Questionário 
Conteúdo do teste 
1. 
Pergunta 1 
1 ponto 
A Democracia participativa suscita a situação de uma participação popular na tomada de decisões, 
sobretudo, políticas. Essa perspectiva traz a ideia de contar com a oportunidade de participação 
das pessoas, através de canais de debate, que promovam o pensar sobre questões da vida em 
comunidade. Assim, leia os textos abaixo e em seguida, responda ao que se pede. 
TEXTO I 
Olhamos o homem alheio às atividades públicas não como alguém que cuida apenas de seus 
próprios interesses, mas como um inútil; nós, cidadãos atenienses, decidimos as questões 
públicas por nós mesmos na crença de que não é o debate que é empecilho à ação, e sim o fato de 
não se estar esclarecido pelo debate antes de chegar a hora da ação. TUCÍDIDES. História da 
Guerra do Peloponeso. Brasília: UnB, 1987 (adaptado). 
TEXTO II 
Um cidadão integral pode ser definido por nada mais nada menos que pelo direito de administrar 
justiça e exercer funções públicas; algumas destas, todavia, são limitadas quanto ao tempo de 
exercício, de tal modo que não podem de forma alguma ser exercidas duas vezes pela mesma 
pessoa, ou somente podem sê-lo depois de certos intervalos de tempo prefixados. ARISTÓTELES. 
Política. Brasília: UnB, 1985. 
Comparando os textos I e II, tanto para Tucídides (no século V a.C.) quanto para Aristóteles (no 
século IV a.C.), a cidadania era definida por: 
1. 
Grupo de parentesco. 
2. 
Local de nascimento. 
3. 
Participação política. 
4. 
Prestígio social. 
5. 
Acúmulo de riqueza. 
2. 
Pergunta 2 
1 ponto 
O sistema representativo instituído em nosso país favorece os grandes grupos, que se organizam 
para conseguir dar poder a um representante político que atenda às suas necessidades imediatas. 
A participação da comunidade nas transformações de seu entorno social é fundamental para a 
efetivação de sua cidadania. Para alcançar esse êxito, a comunidade precisa ter objetivos. De 
acordo com a imagem abaixo e com seus conhecimentos sobre o tema, assinale a única alternativa 
que não corresponde a esses objetivos. 
 
Imag - Ética e cidadania - BQ 4 - Q7(1).PNG 
Fonte: http://3.bp.blogspot.com/-
1TEI_Fc1cz0/UauQlXRlK8I/AAAAAAAAAA0/NhTgjDodZjU/s1600/brasil.jpg 
 
1. 
Empoderamento. 
2. 
Capacity building. 
3. 
Conformismo. 
4. 
Eficiência. 
5. 
http://3.bp.blogspot.com/-1TEI_Fc1cz0/UauQlXRlK8I/AAAAAAAAAA0/NhTgjDodZjU/s1600/brasil.jpg
http://3.bp.blogspot.com/-1TEI_Fc1cz0/UauQlXRlK8I/AAAAAAAAAA0/NhTgjDodZjU/s1600/brasil.jpg
Eficácia. 
3. 
Pergunta 3 
1 ponto 
A dignidade humana, na linguagem filosófica é um direito essencial. Atualmente, não se discute, 
há o reconhecimento de que toda pessoa tem direitos fundamentais, decorrendo daí a 
imprescindibilidade da sua proteção para preservação da dignidade humana. São características 
da Declaração Universal dos Direitos Humanos: 
1.Disponibilidade 
2.Interdependência 
3.Renunciabilidade 
Assinale a opção correta. 
1. 
São corretas apenas as afirmativas 1 e 3. 
2. 
São corretas as afirmativas 1, 2 e 3. 
3. 
É correta apenas a afirmativa 2. 
4. 
São corretas apenas as afirmativas 1 e 2. 
5. 
É correta apenas a afirmativa 3. 
4. 
Pergunta 4 
1 ponto 
Precisamos entender que a violência em nossa sociedade se mostra presente nas falas das pessoas 
diariamente até mesmo na mídia, nos discursos políticos. “Pecado nefando” era expressão 
correntemente utilizada pelos inquisidores para a sodomia. Nefandus: o que não pode ser dito. A 
Assembleia de clérigos reunida em Salvador, em 1707, considerou a sodomia “tão péssimo e 
horrendo crime”, tão contrário à lei da natureza, que “era indigno de ser nomeado” e, por isso 
mesmo, nefando.NOVAIS, F.; MELLO E SOUZA L. História da vida privada no Brasil. V. 1. São Paulo: 
Companhia das Letras. 1997 (adaptado).O número de homossexuais assassinados no Brasil bateu 
o recorde histórico em 2009. De acordo com o Relatório Anual de Assassinato de Homossexuais 
(LGBT – Lésbicas, Gays, Bissexuais e Travestis), nesse ano foram registrados 195 mortos por 
motivação homofóbica noPaís. 
Disponível em: https://smabc.org.br/vi-o-mundo-enem-inclui-questao-sobre-homofobia/. Acesso 
em: 05 ago.2020 (adaptado). 
A homofobia é a rejeição e menosprezo à orientação sexual do outro e, muitas vezes, se expressa 
sob a forma de comportamentos violentos. Os textos indicam que as condenações públicas, 
perseguições e assassinatos de homossexuais no país que estão associadas: 
1. 
À falta de representatividade política de grupos organizados, que defendem os 
direitos de cidadania dos homossexuais. 
2. 
A um passado histórico marcado pela demonização do corpo e por formas 
recorrentes de tabus e intolerância. 
3. 
À falta de divulgação de estatísticas relacionadas à violência contra homossexuais. 
4. 
A uma política eugênica desenvolvida pelo Estado, justificada a partir dos 
posicionamentos de correntes filosófico-científicas. 
5. 
À Constituição de 1988, que exclui do tecido social os homossexuais, além de 
impedi-los de exercerem seus direitos políticos. 
5. 
Pergunta 5 
1 ponto 
Sobre a relação ética e cidadania considere o texto abaixo e responda o que se pede em seguida. 
TEXTO 
A política de pacificação não resolve todos os problemas da favela carioca, ela é apenas um 
primeiro e indispensável passo para que seus moradores sejam tratados como cidadãos. As 
Unidades de Polícia Pacificadora (UPPs) recuperam um território que estava ocupado por 
bandidos com armas de guerra, substituíram a opressão de criminosos pela justiça formal do 
Estado. [Mas] se a UPP não for seguida por escola, hospital, saneamento, defensoria pública, 
emprego, daqui a pouco a polícia de ocupação terá que ir embora das favelas por inútil. Ou será 
obrigada a exercer a mesma opressão que o tráfico exerce para se proteger. CACÁ DIEGUES. A 
contrapartida do lucro. O Globo, 28 jul. 2012. Para o autor, a consolidação da cidadania nas 
comunidades carentes está condicionada à: 
1. 
Continuidade da ação ofensiva. 
2. 
Superação dos conflitos de classe. 
3. 
Efetivação de direitos sociais. 
4. 
Interferência de entidades religiosas. 
5. 
Integração das forças de segurança. 
6. 
Pergunta 6 
1 ponto 
Sobre questões de cidadania e violência, vemos, cotidianamente, situações de enfrentamento com 
populações pobres, que são vítimas de crimes característicos da violência urbana histórica e 
estruturadas. Analise o texto abaixo e responda em seguida o que se pede. 
TEXTO 
Mais do que um problema relacionado à raça, o homicídio no Brasil sempre se caracterizou por 
ser um tipo de crime vinculado ao território. Nas últimas décadas, as principais vítimas e autores 
de assassinatos foram homens, jovens, moradores de bairros com pouca infraestrutura urbana 
dos grandes centros metropolitanos. Eles mataram e morreram por viverem em locais com 
grande quantidade de armas, marcados pela desordem. São territórios com frágil presença 
policial, vulneráveis à ação daqueles que estão dispostos a tentar exercer o domínio pela 
violência.Fonte: https://sao-paulo.estadao.com.br/noticias/geral,homicidio-e-um-crime-
territorial-e-nao-esta-vinculado-a-racas,531604 . (Acesso em: 05 ago.202).A afirmação que é coerente com a situação da violência homicida no Brasil e com o texto acima, de 
autoria do jornalista Bruno Paes Manso, é: 
1. 
Territórios segregados e desintegrados do conjunto da cidade, habitados 
normalmente por populações de baixa renda, são ambientes onde as pessoas são 
mais suscetíveis ao risco da violência homicida. 
2. 
A violência homicida é um crime vinculado ao território, portanto, não pode ser 
combatida por meio de políticas públicas de segurança ou de planejamento urbano. 
3. 
Embora sua influência deva ser considerada, a ausência de infraestrutura urbana 
não pode ter sua importância sobrevalorizada quando a questão é o número de 
homicídios, porque estes dependem mais de outras causas. 
4. 
Nos grandes centros metropolitanos, a violência homicida afeta indistintamente a 
população negra e branca, já que se trata apenas de um problema geográfico e não 
racial. 
5. 
A presença policial, mesmo que frágil, garante a redução da violência homicida, já 
que impõe ordem aos territórios violentos e com pouca infraestrutura urbana. 
7. 
Pergunta 7 
1 ponto 
Como vimos em nossos estudos, o trabalho de equipe voltado para a qualidade de ensino é a 
grande base para uma gestão democrática e participativa nas escolas. Nesse sentido, vemos que é 
necessário que o entendimento da prática democrática esteja presente. Dessa forma, podemos 
afirmar que no ambiente escolar, a gestão democrática consiste: 
1. 
Nos processos sistemáticos de tomada de decisões e na concretização dessas no 
cotidiano escolar. 
2. 
Na consecução das atividades burocráticas que as Secretarias de Educação 
designam ao diretor. 
3. 
Na centralização da liderança no diretor que tem o papel de realizar a ação 
educativa integrada à rede. 
4. 
Na harmonização da equipe escolar, tendo em vista a pluralidade de ideias que cria 
obstáculos ao ensino. 
5. 
Em um princípio ideário superado da esquerda frente as atuais teorias da 
administração. 
8. 
Pergunta 8 
1 ponto 
Os direitos humanos são o conjunto de condições, garantias e comportamentos, capazes de 
assegurar a característica essencial do homem, a sua dignidade, de forma a conceder a todos, 
sempre, o cumprimento das necessidades inseridas em sua condição de pessoa humana. Eles são 
concebidos como indivisíveis e universais: basta ser pessoa para ser titular de direitos e dotado 
de dignidade. Assinale a opção correta acerca do surgimento da Declaração Universal dos Direitos 
Humanos. 
1. 
São ideais princípios lógicos que foram materializados em cartas constitucionais. 
2. 
Originou-se de uma recomendação em forma de resolução adotada pela 
Organização das Nações Unidas. 
3. 
Criada com base em acordos multilaterais, foi adotada pela Organização das Nações 
Unidas como missão institucional. 
4. 
Trata-se de um tratado internacional. 
5. 
De cunho contratual, foi assinada pelos países signatários da Organização do 
Atlântico Norte. 
9. 
Pergunta 9 
1 ponto 
Ao andar pelas ruas, ninguém mais confia em ninguém, todos ao se aproximar de qualquer pessoa 
já ficam preocupadíssimos, sempre achando que irão ser assaltados ou coisa pior. Cada dia que 
passa a violência aumenta rapidamente. A desordem exige uma reflexão acerca dos limites e 
possibilidades de ruptura com os pressupostos da modernidade. O tema dos direitos humanos é 
de crescente relevância na caracterização da mentalidade jurídica do século XXI. 
TEXTO 
“A proteção e a promoção dos direitos humanos continuaram a se situar entre as principais 
carências a ser enfrentadas pela sociedade civil. [...] A enumeração das principais áreas de 
intervenção das organizações da sociedade civil soa como demandas de séculos passados: a 
ausência do estado de direito e a inacessibilidade do sistema judiciário para as não-elites; o 
racismo estrutural e a discriminação racial e a impunidade dos agentes do Estado envolvidos em 
graves violações aos direitos humanos. Como vimos, a nova democracia continuou a ser afetada 
por um ‘autoritarismo socialmente implantado’, uma combinação de elementos presentes na 
cultura política do Brasil, valores e ideologia, em parte engendrados pela ditadura militar, 
expressos na vida cotidiana.Muitos desses elementos estão configurados em instituições cujas 
raízes datam da década de 30.” 
Fonte: PINHEIRO, P. S. Transição Política e Não-Estado de Direito na República. In: WILHEIM, J. e 
PINHEIRO, P. S. (org.). Brasil – um século de transformações. São Paulo: Companhia das Letras, 
2003, p. 296-297. 
Em relação à violência, analise o texto anterior e selecione a opção que corresponde à ideia 
desenvolvida pelo autor: 
1. 
A violência no Brasil se expressa na vida cotidiana e, para ser superada, depende de 
ações da sociedade civil. 
2. 
Muito mais do que os traços culturais, é o desenvolvimento econômico que acarreta 
o desrespeito aos direitos humanos no Brasil. 
3. 
Historicamente, o desrespeito aos direitos humanos afeta de modo igual a brancos 
e negros, ricos e pobres. 
4. 
Com a democratização, as não-elites brasileiras finalmente tiveram pleno acesso ao 
sistema judiciário e aos direitos próprios do Estado de Direito. 
5. 
A democracia brasileira é fortemente responsável pelo surgimento de uma cultura 
da violência no Brasil. 
10. 
Pergunta 10 
1 ponto 
A escola como uma instituição precisa saber que deve formar sujeitos que possam inserir-se na 
sociedade de modo a modificá-la positivamente. A gestão escolar é o meio pelo qual as 
instituições educacionais são conduzidas e organizadas, tendo em vista os fatores econômicos, 
políticos, estruturais, pedagógicos, sociais, dentre outros. Leia o texto abaixo e, em seguida, 
responda ao que se pede. 
TEXTO 
“[...] implica principalmente o repensar da estrutura de poder da escola, tendo em vista sua 
socialização. A socialização do poder propicia a prática da participação coletiva, que atenua o 
individualismo; da reciprocidade, que elimina a exploração; da solidariedade, que supera a 
opressão; da autonomia, que anula a dependência de órgãos intermediários que elaboram 
políticas educacionais das quais a escola é mera executora”. VEIGA, Ilma Passos Alencastro (Org). 
Projeto político-pedagógico da escola: uma construção possível. 14ª edição, Papirus, 2002. 
Assinale a alternativa que INDICA a que o texto faz referência. 
1. 
Projeto Político-Pedagógico. 
2. 
Gestão democrática. 
3. 
Disciplina escolar. 
4. 
Avaliação. 
5. 
Inclusão.

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