Aula 2 - BARROCO

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ESCOLA DE SARGENTOS
DAS ARMAS 2021
barroco
professora Camila Estratagema
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lista de questões
1. (Fatec) "Quando jovem, Antônio Vieira acreditava nas palavras, especialmente nas 
que eram ditas com fé. No entanto, todas as palavras que ele dissera, nos púlpitos, na 
salas de aula, nas reuniões, nas catequeses, nos corredores, nos ouvidos dos reis, 
clérigos, inquisidores, duques, marqueses, ouvidores, governadores, ministros, presi-
dentes, rainhas, príncipes, indígenas, desses milhões de palavras ditas com esforço de 
pensamento, poucas - ou nenhuma delas - havia surtido efeito. O mundo continuava 
exatamente o de sempre. O homem, igual a si mesmo."
(Ana Miranda, BOCA DO INFERNO)
Essa passagem do texto faz referência a um traço da linguagem barroca presente na 
obra de Vieira; trata-se do:
a) gongorismo, caracterizado pelo jogo de idéias.
b) cultismo, caracterizado pela exploração da sonoridade das palavras.
c) cultismo, caracterizado pelo con�ito entre fé e razão.
d) conceptismo, caracterizado pelo vocabulário preciosista e pela exploração de alite-
rações.
e) conceptismo, caracterizado pela exploração das relações lógicas, da argumenta-
ção.
Leia a poesia a seguir para responder às questões 2 e 3.
“A inconstância dos bens do mundo
Nasce o Sol, e não dura mais que um dia,
Depois da Luz se segue a noite escura,
Em tristes sombras morre a formosura,
Em contínuas tristezas a alegria.
Porém, se acaba o Sol, por que nascia?
Se formosa a Luz é, por que não dura?
Como a beleza assim se trans�gura?
Como o gosto da pena assim se �a?
Mas no Sol, e na Luz, falte a �rmeza,
Na formosura não se dê constância,
E na alegria sinta-se tristeza.
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Começa o mundo en�m pela ignorância,
E tem qualquer dos bens por natureza
A �rmeza somente na inconstância.”
(MATOS, Gregório de. Poesias selecionadas. São Paulo: FTD, 1998. p. 60.)
2 – (UFJF - adaptado) No poema de Gregório de Matos, podemos certi�car a seguinte 
característica barroca:
A) o cultismo, pelos recursos da linguagem rebuscada.
B) a religiosidade medieval e o paganismo.
C) o recurso da prosopopeia na personi�cação do Sol e da Luz.
D) o con�ito entre a idealização da alegria e a realização da tristeza.
E) a consciência da fugacidade do tempo.
3. Ainda no poema de Gregório de Matos, a 2ª estrofe expressa, por meio de pergun-
tas retóricas, o sentimento do eu lírico. Qual opção expressa melhor esse sentimento?
A) Comoção
B) Ressentimento
C) Inconformismo
D) Vulnerabilidade
E) Alegria
4. (IBFC 2017 ) No Barroco, movimento literário do século XVII, a contradição é um 
tema recorrente e constante. O gosto pelas realidades opostas, pelo con�ito e pelas 
contradições violentas está diretamente relacionado ao contexto socio-histórico. É 
possível veri�car-se, na linguagem barroca, tanto na forma quanto no conteúdo, uma 
rejeição constante da visão ordenada das coisas. (Cereja & Magalhães, 2005) A este 
respeito, analise as a�rmativas abaixo, dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).
( ) O homem barroco poderá, ou assumir uma atitude estoica perante a vida ou 
adotar um comportamento epicurista, de liberdade, de carpe diem, aproveitando o 
presente, livre de compromissos.
( ) Os temas são aqueles que re�etem os estados de tensão da alma humana, tais 
como vida e morte, matéria e espírito, amor platônico e amor carnal, pecado e 
perdão.
( ) Visando a ampliar e a acentuar o sentido trágico desses temas, os autores utilizam 
uma linguagem de fácil acesso e entendimento, não havendo rebuscamentos ou 
�guras de linguagem.
Assinale a alternativa que traga, de cima para baixo, a sequência correta.
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A) V; V; V
B) F; V; V
C) F; F; V
D) V; V; F
E) V; F; F
5. (EsSA – 2018)
“Pequei, Senhor, mas não porque hei pecado,
de vossa alta clemência me despido;
porque quanto mais tenho delinquido,
vos tenho a perdoar mais empenhado.”
Gregório de Matos Guerra. Soneto. (fragmento)
Nessa estrofe, o eu lírico expressa uma construção de linguagem típica do Barroco, 
conhecida como:
A) Maneirismo
B) Cubismo
C) Gongorismo
D) Cultismo
E) Conceptismo
6. (Quadrix 2018) Considerando o desenvolvimento da literatura no Brasil, bem como 
os fundamentos de teoria literária, julgue o item.
Na poesia lírica de Gregório de Matos, vigoram elementos cultistas e conceptistas 
próprios do Barroco espanhol, como os jogos de palavras e a antítese, enquanto, na 
forma satírica, predominam a denúncia, a ironia e a caricatura da vida brasileira da 
época.
( ) Certo
( ) Errado
7. (EsSA – 2011) Em "A arte _______________ é a expressão das contradições e do 
con�ito espiritual do homem da época.", qual a alternativa que completa corretamen-
te a lacuna?
A) clássica
B) barroca
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C) romântica
D) árcade
E) parnasiana
8. (Mackenzie) Assinale a alternativa incorreta:
a) Na obra de José de Anchieta, encontram-se poesias que seguem a tradição medie-
val e textos para teatro com clara intenção catequista.
b) A literatura informativa do Quinhentismo brasileiro empenha-se em fazer um 
levantamento da terra, daí ser predominantemente descritiva.
c) A literatura seiscentista re�ete um dualismo: o ser humano dividido entre a matéria 
e o espírito, o pecado e o perdão.
d) O Barroco apresenta estados de alma expressos através de antíteses, paradoxos, 
interrogações.
e) O conceptismo caracteriza-se pela linguagem rebuscada, culta, extravagante, 
enquanto o cultismo é marcado pelo jogo de ideias, seguindo um raciocínio lógico, 
racionalista.
9. (UFRS) Considere as seguintes a�rmações sobre o Barroco brasileiro:
I. A arte barroca caracteriza-se por apresentar dualidades, con�itos, paradoxos e 
contrastes, que convivem tensamente na unidade da obra.
II. O conceptismo e o cultismo, expressões da poesia barroca, apresentam um imagi-
nário bucólico, sempre povoado de pastoras e ninfas.
III. A oposição entre Reforma e Contra-Reforma expressa, no plano religioso, os 
mesmos dilemas de que o Barroco se ocupa.
Quais estão corretas:
A) Apenas I.
B) Apenas II.
C) Apenas III.
D) Apenas I e III.
E) I, II e III.
10. (EsPCEX - 2017) “Se gostas de afetação e pompa de palavras e do estilo que 
chamam culto, não me leias. Quando esse estilo �orescia, nasceram as primeiras 
verduras do meu; mas valeu-me tanto sempre a clareza, que só porque me enten-
diam comecei a ser ouvido. (…) Esse desventurado estilo que hoje se usa, os que 
querem honrar chamam-lhe culto, os que o condenam chamam-lhe escuro, mas 
ainda lhe fazem muita honra. O estilo culto não é escuro, é negro (…) e muito cerra-
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do. É possível que somos portugueses e havemos de ouvir um pregador em portu-
guês e não havemos de entender o que diz?!”
Padre Antônio Vieira, nesse trecho, faz uma crítica ao estilo barroco conhecido como
A) conceptismo, por ser marcado pelo jogo de ideias, de conceitos, seguindo um 
raciocínio lógico.
B) quevedismo, por utilizar-se de uma retórica aprimorada, a exemplo de seu princi-
pal cultor: Quevedo.
C) antropocentrismo, caracterizado por mostrar o homem, culto e inteligente, como 
centro do
universo.
D) gongorismo, ao caracterizar-se por uma linguagem rebuscada, culta e extravagan-
te.
E) teocentrismo, caracterizado por padres escritores que dominaram a literatura 
seiscentista.
11. (UFV) Considere as a�rmações que se seguem. Todas elas vinculam a poesia de 
Gregório de Matos aos princípios estéticos e ideológicos do Barroco brasileiro, 
exceto:
a) A vertente lírica da poética de Gregório de Matos cultuou o amor feito de peque-
nos afetos, da meiga ternura e dos torneios gentis, tendo como cenário o ambiente 
campestre e pastoril.
b) O “Boca do Inferno” insurgiu-se não só contra os desmandos administrativose polí-
ticos da Bahia do século XVII, mas contra o próprio ser humano, que, na concepção 
do poeta, é por natureza corrupto e mau.
c) Os poemas religiosos de Gregório de Matos fundiram a contemplação da divinda-
de, o complexo de culpa, o desejo de arrependimento e o horror de ser pó, sensa-
ções, en�m, freqüentes no atormentado espírito barroco.
d) O signi�cado social do Barroco brasileiro foi marcante, uma vez que a poesia de 
Gregório de Matos revestiu-se de alto sentido crítico aos vícios e violências da socie-
dade colonial.
e) A produção literária de Gregório de Matos dividiu-se entre a temática lírico-religio-
sa e uma visão crítica das mazelas sociais oriundas do processo de colonização no 
Brasil.
12. - (Mackenzie SP)
“Bem não Vos amo, confesso,
Várias juras proferi,
Missa inteira nunca ouvi ...;”
(Gregório de Matos)
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Considerando os versos do texto, assinale a alternativa correta.
A) Gregório de Matos, por submeter-se aos padrões estéticos barrocos, afastou-se da
tradição poética satírica que marcou o século XVI.
B) Gregório de Matos revela, em seus sonetos, comportamento religioso idêntico 
àquele
manifestado por Anchieta em sua lírica renascentista.
C) Típico representante da cultura teocêntrica no Brasil, Gregório de Matos nega os
valores antropocêntricos do Renascimento, endossando os princípios da Contrarre-
forma.
D) A poesia satírica de Gregório de Matos, ao lado da poesia lírico-amorosa e religio-
sa,
compõe uma expressão literária multifacetada, re�exo dos contrastes ideológicos 
que
marcaram o século XVII.
E) Gregório de Matos foi o divulgador, aqui no Brasil, da mais alta expressão da lírica
trovadoresca ao produzir não só cantigas satíricas, como também cantigas de amor e
de amigo.
13. - (Mackenzie SP)
Navegava Alexandre em uma poderosa armada pelo mar Eritreu a conquistar a Índia, 
e
como fosse trazido à sua presença um pirata, que por ali andava roubando os pesca-
dores,
repreendeu-o muito Alexandre de andar em tão mau ofício; porém ele, que não era
medroso nem lerdo, respondeu assim: Basta, senhor, que eu, porque roubo em uma 
barca,
sou ladrão, e vós, por que roubais em uma armada, sois imperador? Assim é. O roubar
pouco é culpa, o roubar muito é grandeza; o roubar com pouco poder faz os piratas, 
o
roubar com muito, os Alexandres.
(Padre Antônio Vieira)
Assinale a a�rmativa correta:
A) O autor utiliza-se de episódio narrativo como estratégia argumentativa.
B) A partir de uma idéia geral, o autor chega a uma conclusão de caráter particular.
C) A pergunta do pirata é argumento para o autor inocentá-lo.
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D) A história de Alexandre evidencia a submissão dos pescadores do mar eritreu.
E) Ao descrever a cena em que Alexandre repreende o pirata, o autor revela o lado
agressivo dos imperadores.
14. (UFV) Leia o texto:
Goza, goza da �or da mocidade,
Que o tempo trota a toda ligeireza,
E imprime em toda �or sua pisada.
Oh, não aguardes, que a madura idade
Te converta essa �or, essa beleza,
Em terra, em cinza, em pó, em sombra, em nada.
(Gregório de Matos)
Os tercetos acima ilustram:
A) caráter de jogo verbal próprio da poesia lírica do séc. XVI, sustentando uma crítica 
à preocupação feminina com a beleza.
B) jogo metafórico do Barroco, a respeito da fugacidade da vida, exaltando gozo do 
momento.
C) estilo pedagógico da poesia neoclássica, rati�cando as re�exões do poeta sobre as 
mulheres maduras.
D) as características de um romântico, porque fala de �ores, terra, sombras.
E) uma poesia que fala de uma existência mais materialista do que espiritual, própria 
da visão de mundo nostálgico-cultista.
15. (PUC-Campinas)
“Que falta nesta cidade?... Verdade.
Que mais por sua desonra?... Honra.
Falta mais que se lhe ponha?... Vergonha.
O demo a viver se exponha,
Por mais que a fama a exalta,
Numa cidade onde falta
Verdade, honra, vergonha.”
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Pode-se reconhecer nos versos acima de Gregório de Matos:
A) caráter de jogo verbal próprio do estilo barroco, a serviço de uma crítica, em tom 
de sátira, do per�l moral da cidade da Bahia.
B) caráter de jogo verbal próprio da poesia religiosa do século XVI, sustentando 
piedosa lamentação pela falta de fé do gentio.
C) estilo pedagógico da poesia neoclássica, por meio da qual o poeta se investe das 
funções de um autêntico moralizador.
D) caráter de jogo verbal próprio do estilo barroco, a serviço da expressão lírica do 
arrependimento do poeta pecador.
E) estilo pedagógico da poesia neoclássica, sustentando em tom lírico as re�exões do 
poeta sobre o per�l moral da cidade da Bahia.
16. (UFPR) Considerando a poesia de Gregório de Matos e o momento literário em 
que sua obra se insere, avalie as seguintes a�rmativas:
1. Apresentando a luta do homem no embate entre a carne e o espírito, a terra e o 
céu, o presente e a eternidade, os poemas religiosos do autor correspondem à sensi-
bilidade da época e encontram paralelo na obra de um seu contemporâneo, Padre 
Antônio Vieira.
2. Os poemas erótico-irônicos são um exemplo da versatilidade do poeta, mas não 
são representativos da melhor poesia do autor, por não apresentarem a mesma so�s-
ticação e riqueza de recursos poéticos que os poemas líricos ou religiosos apresen-
tam.
3. Como bom exemplo da poesia barroca, a poesia do autor incrementa e exagera 
alguns recursos poéticos, deixando sua linguagem mais rebuscada e enredada pelo 
uso de �guras de linguagem raras e de resultados tortuosos.
4. A presença do elemento mulato nessa poesia resgata para a literatura uma dimen-
são social problemática da sociedade baiana da época: num país de escravos, o mes-
tiço é um ser em con�ito, vítima e algoz em uma sociedade violentamente desigual.
Assinale a alternativa correta.
A) Somente as a�rmativas 1 e 2 são verdadeiras.
B) Somente as a�rmativas 1, 2 e 3 são verdadeiras.
C) Somente as a�rmativas 1, 3 e 4 são verdadeiras.
D) Somente as a�rmativas 2 e 4 são verdadeiras.
E) Somente as a�rmativas 3 e 4 são verdadeiras.
17. (PAIES MG)
"Ardor em �rme coração nascido;
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Pranto por belos olhos derramado;
Incêndio em mares de água disfarçado;
Rio de neve em fogo convertido
Se és fogo como passas brandamente,
Se és neve, como queimas com por�a?
Mas ai, que andou Amor em ti prudente!"
(Gregório de Matos)
O uso de antíteses e paradoxos, conforme se demonstra nos versos acima, é uma das
características do barroco denominada:
A) racionalismo
B) idealização da realidade
C) preocupação formal
D) culto do contraste
E) bucolismo
18. - (UFRGS)
Assinale a alternativa que preenche adequadamente as lacunas do texto abaixo, na 
ordem
em que aparecem.
Padre Antônio Vieira é um dos principais autores do ........., movimento em que o 
homem é
conduzido pela ........ e que tem, entre suas características, o ........., com seus jogos de
palavras, de imagens e de construção, e o ........., o uso de silogismo, processo racional 
de
demonstrar uma asserção.
A) Gongorismo - exaltação vital - Cultismo - preciosismo
B) Conceptismo - fé - preciosismo - Gongorismo
C) Barroco - depressão vital - Conceptismo - Cultismo
D) Conceptismo - depressão vital - Gongorismo - preciosismo
E) Barroco - fé - Cultismo – Conceptismo
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1) E
2) E
3) C
4) D
5) E
6) C
7) B
8) E
9) D
10) D
11) A
12) D
13) A
14) B
15) A
16) C
17) D
18) E