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Prova Online Disciplina: 100922 - DIREITOS HUMANOS E RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou: QUESTÃO 1 O reconhecimento dos direitos indígenas na Constituição de 1988 foi garantido a partir a ) da luta unificada de organizações da sociedade civil e do movimento indígena. b ) das exigências de latifundiários e fazendeiros. c ) da demanda e luta da Fundação Nacional do Índio. d ) das orientações e diretrizes de agências da Cooperação Internacional. QUESTÃO 2 Em 1910, foi criada a primeira agência indigenista estatal - o Serviço de Proteção aos Índios - com a múltipla e ambígua finalidade de proteger e evitar o extermínio dos povos indígenas, resolver as situações de conflito existentes entre eles e os brancos e pacificar os "índios bravos", liberar terras para o avance das frentes de expansão agrícola, pastoris e madeireira e formar os indígenas como trabalhadores nacionais. A estratégia seguida para alcançar esses objetivos foi a ) a defesa das terras tradicionalmente ocupadas por indígenas e a expropriação das terras de posseiros e fazendeiros. b ) o estímulo ao estabelecimento de imigrantes estrangeiros e trabalhadores provindos de outras regiões do país entre os indígenas. c ) criação de postos indígenas dirigidos por representantes do SPI, que foram estruturados (1) conforme a fase de integração que se considerava que os índios estariam. d ) a criação de Postos Indígenas dirigidos por missionários, onde se reuniria indiferenciadamente povos indígenas em diversas situações de contato com a sociedade nacional. QUESTÃO 3 As mudanças científicas possibilitadas com a Biotecnologia levaram os profissionais das áreas biológicas e da saúde a pensar sobre seu agir e a buscar balizas éticas para conduzir seus estudos. Desta problematização é que surge um novo campo da Ética, denominado Bioética, que pode ser considerada uma fusão da "Ética com a Ciência da vida, como uma ética da vida, integrando a cultura humanística a técnico- científica das ciências naturais". Assim, indica o conjunto de pesquisas e práticas multidisciplinares, que tem por finalidade a resolução de conflitos éticos provocados pelos avanços biomédicos. [...] Os questionamentos apontados pela Bioética acabaram por basear, também, as discussões jurídicas acerca das tecnocientíficas. Vale dizer, servem de fundamento para a normatização ou juridicização das questões biomédicas. É a partir deste contexto que surge o Biodireito. Deste modo, é corrente o entendimento de que este é a manifestação jurídica da Bioética. Nesta linha de entendimento, pode-se afirmar que o Biodireito tem por objetivo regulamentar as consequências que os avanços técnocientíficos podem ocasionar ao homem e ao meio ambiente." (MYSZCZUK, Ana Paula; MEIRELLES, Jussara Maria Leal de. Bioética, Biodireito e Interpretação (Bio) Constitucional. Disponivel em: <www.publicadireito.com.br/conpedi/manaus/arquivos/anais/brasilia/03_107.pdf>. Acesso em 10 abr. 2016). Pode-se afirmar que: I - a Bioética e o Biodireito são termos sinônimos. II - a Bioética deu origem ao Biodireito. a ) Nenhum item está correto. b ) Somente o item I está correto. c ) Os itens I e II estão corretos. d ) Os itens I e II estão incorretos. http://www.publicadireito.com.br/conpedi/manaus/arquivos/anais/brasilia/03_107.pdf e ) Somente o item II está correto. QUESTÃO 4 A maior parte dos povos indígenas não tem uma palavra para designar o que nós chamamos de arte. Por que tal situação acontece? a ) Porque a arte é algo inexistente na cultura indígena. b ) Porque eles entendem arte como trabalho mecânico. c ) Porque esse é um conceito muito abstrato para eles. d ) Porque para eles não se trata de uma especialidade separada do resto da vida. QUESTÃO 5 Até poucas décadas atrás, dominou uma perspectiva historiográfica que considerava os indígenas como "povos sem história" ou "sociedades frias" ou "estáticas". Hoje há uma revisão dessa perspectiva com base em novas evidências arqueológicas e em pesquisas antropológicas, que sustenta que a ) no Brasil houve sociedades complexas antes da chegada dos portugueses. Após o contato desenvolveram diversas estratégias para lidar com o processo de conquista, mostrando sua capacidade como sujeitos históricos. b ) não houve mudanças na forma de vida dos indígenas e para conhecer a história e formas de vida passadas basta estudar o presente dos povos contemporâneos. c ) no Brasil nunca teriam se desenvolvido sociedades complexas porque os povos indígenas teriam uma rejeição natural pelo poder. d ) os povos indígenas viram suas possibilidades de desenvolvimento limitadas pela escassez do potencial agrícola e de proteína animal característico do ambiente amazônico. QUESTÃO 6 Durante as viagens de exploração da costa ocidental e oriental da África, as caravelas avançavam e, a cada lugar em que aportavam, fixavam um padrão. Quais eram os objetivos desse gesto? a ) Assegurar o senhorio sobre as terras e expulsar os nativos. b ) Delimitar fronteiras e expulsar os nativos. c ) Desencorajar os intrusos e delimitar fronteiras. d ) Desencorajar os intrusos e assegurar o senhorio sobre as terras. QUESTÃO 7 A educação escolar indígena, a partir da Constituição de 1988 e em consonância a Leis e Decretos que a seguiram, deve garantir aos índios a ) conhecimentos do mundo moderno, de modo a que se adaptem e estejam preparados para as mudanças que atravessam nossa sociedade. b ) um ensino apenas em língua indígena e conhecimentos restritos à sua cultura. c ) uma educação monolíngue em português, para permitir que eles se integrem de forma igualitária à sociedade nacional. d ) uma educação que seja pertinente à sua realidade e cultura, mas que também lhe proporcione ferramentas para lidar com a sociedade não indígena. QUESTÃO 8 Os negros da etnia banto, capturados em Moçambique, foram levados para algumas regiões da América. No Brasil, eles desembarcaram majoritariamente em quais estados? a ) Minas Gerais, Rio de Janeiro, São Paulo. b ) Pernambuco, Alagoas, Rio de Janeiro. c ) Bahia, Pernambuco, Alagoas. d ) Pernambuco, Minas Gerais, Rio de Janeiro.