Prova Presencial_ Filosofia e História da Educação

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13/04/2021 Prova Presencial: Filosofia e História da Educação
https://dombosco.instructure.com/courses/4192/quizzes/15709 1/8
Seu Progresso: 100 %
Prova Presencial
Entrega 17 abr em 23:59 Pontos 60 Perguntas 10
Disponível 12 abr em 0:00 - 17 abr em 23:59 6 dias Limite de tempo 60 Minutos
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Histórico de tentativas
Tentativa Tempo Pontuação
MAIS RECENTE Tentativa 1 56 minutos 55 de 60
 As respostas corretas estarão disponíveis em 17 abr em 0:00.
Pontuação deste teste: 55 de 60
Enviado 13 abr em 0:15
Esta tentativa levou 56 minutos.
A Prova Presencial tem peso 60 e é composta por:
8 (oito) questões objetivas (cada uma com o valor de 5 pontos);
2 (duas) questões dissertativas (cada uma com o valor de 10 pontos);
Você terá 60 (sessenta) minutos para finalizar esta atividade avaliativa. 
5 / 5 ptsPergunta 1
A família romana, como ocorria em Esparta, sacrificava ou abandonava as crianças
que apresentassem alguma deficiência. A perfeita saúde, física e mental, era
considerada indispensável para que a criança pudesse, em sua vida futura, seguir os
passos do pai, no caso dos meninos, ou conseguir um bom casamento, no das
meninas, garantindo, portanto, a presença de homens e mulheres saudáveis
capazes de preservar e expandir os territórios romanos. O infanticídio era garantido
pela Lei das Doze Tábuas, que não perdoava também as crianças nascidas antes do
sétimo mês de gestação. Porém, apesar de parecer contraditório, a família tinha
grande significado na formação da criança romana, que até os sete anos permanecia
apenas sob os cuidados da mãe; após esse período, o pai se encarregava
pessoalmente da educação do filho, e as meninas eram educadas para os trabalhos
domésticos. As crianças romanas vivem reclusas no âmbito da vida familiar e, em
geral, brutalizadas e submetidas ao duplo regime do medo do pai e da orientação
ética da mãe. “As crianças romanas, através de sua educação familiar, entram em
contato com os valores e os princípios da vida civil, incorporando-os como valores
comuns e modelos de comportamento” (CAMBI, 1999, p.107).
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Em relação à educação romana, podemos destacar que:
 
A função educadora do pai foi significativa apenas nos primeiros tempos da cidade,
tendo sido excluída depois da impregnação dos ideais gregos que valorizavam a escola
e o lúdico.
 
O professor foi valorizado durante toda a história romana, principalmente no Império,
quando as escolas cresceram e incorporaram todas as camadas da sociedade.
 
A escola romana era totalmente idêntica ao modelo grego, sendo a participação familiar
na formação do cidadão sua única inovação.
 
Durante o Império, a educação era mais complexa e responsabilidade do Estado,
preocupado com a formação do cidadão romano.
 
A cultura grega não influenciou a escola romana, pois os romanos criaram instituições e
locais apropriados para o ensino, permitindo-nos dizer que o formalizaram.
0 / 5 ptsPergunta 2IncorretaIncorreta
Platão é considerado, por alguns autores, o primeiro filósofo da educação, pois
voltou suas atenções para as questões referentes à formação intelectual do homem,
especialmente aquele que desejava fazer parte do Estado. A educação segundo ele
deveria:
 
Não se restringir aos jovens, deveria ocorrer durante todas as fases da vida e em toda
sociedade.
 Não se restringir aos aristocratas, pois todos possuíam capacidade intelectual.
 
Restringir-se aos reis, pois apenas eles teriam capacidade moral para alcançar o
verdadeiro conhecimento.
 
Restringir-se às mulheres, pois essas eram intelectualmente mais capacitadas que os
homens.
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 Restringir-se apenas ao aprendizado das atividades manuais.
5 / 5 ptsPergunta 3
A pedagogia de Jean-Jacques Rousseau, sobretudo a partir dos princípios e
orientações presentes na obra “Emílio ou Da Educação”, pode ser compreendida
como a busca da formação de um homem novo. NÃO corresponde às intenções do
autor ministrar um ensino de caráter.
 
Prático, voltado para a aprendizagem dos princípios teóricos a partir do
desenvolvimento de atividades manuais.
 
Individualizado, sendo o pai o responsável pela educação do filho, da infância à vida
adulta.
 
Coletivo, em escolas urbanas, tendo como referência o pensamento iluminista e a
enciclopédia.
 
Naturalista, tendo o campo como ambiente privilegiado para o aprendizado das
diferentes ciências.
 
Individualizado, que respeitasse as fases de amadurecimento do educando, tendo o
aprendizado das leis e da política como fase final.
5 / 5 ptsPergunta 4
Mesmo não havendo um grande sistema educacional no Brasil até o início do século XIX, a
chegada da Corte em 1808 trouxe uma ruptura para a educação da colônia em relação à
situação anterior pois:
 D. João VI inaugurou o colégio Pedro II, referência de ensino até hoje no país. 
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O fim do pacto colonial permitiu a chegada de diversos livros para as escolas infantis e
de ensino fundamental inauguradas pelo Marquês de Pombal durante a sua
administração.
 
D. João VI abriu Academias Militares, Escolas de Direito e Medicina, a Biblioteca Real,
o Jardim Botânico e, sua iniciativa mais marcante em termos de mudança, a Imprensa
Régia.
 
D. João inaugurou a primeira universidade da América, seguindo os moldes do ensino
europeu.
 
Com a abertura dos portos houve a chegada de muitos professores franceses para
lecionar nas universidades indígenas.
5 / 5 ptsPergunta 5
Podemos afirmar que no processo educativo imposto pelos Jesuítas no Brasil o corpo também
foi "EDUCADO".
Identifique, nas opções abaixo, aquela que mostra essa forma de "educação" do corpo:
 
 Manutenção do costume poligâmico.
 Aceitação dos costumes nativos de liberdade nas vestimentas.
 Prática do nudismo comum aos indígenas.
 Uso do antropofagismo.
 Imposição do trabalho e das vestimentas.
5 / 5 ptsPergunta 6
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O Renascimento é o período compreendido entre os séculos XV e XVI e ensejou o movimento
conhecido como Humanismo, que retomava o antropocentrismo em oposição às concepções
medievais. Com relação à educação e à infância durante o Renascimento cultural podemos
afirmar, corretamente:
 Com o Renascimento a escola fica ainda mais religiosa e afastada da vida cultural.
 
Com o Renascimento, ao contrário do que ocorria durante a Idade Média, há uma maior
preocupação dos adultos com as crianças, preocupação essa que se refletirá na
elaboração de concepções analíticas, de teorias sobre o desenvolvimento infantil, o
fortalecimento do colégio, lugar social que presencia essa transformação, o mundo da
infância separa-se, definitivamente, do mundo adulto.
 
No Renascimento, a educação perde a sua importância devido as exigências da nova
concepção de ser humano.
 
Durante o Renascimento, surgem as escolas populares, frequentadas por meninos e
meninas, independente da classe social, onde já presenciamos se é feito um trabalho
pedagógico diferenciado para as crianças menores de 3 anos.
 
O aparecimento dos colégios, do século XVI até o XVIII, foi um fenômeno totalmente
alheio à estruturação de uma nova imagem da família e da infância.
Com o Renascimento, ao contrário do que ocorria durante a Idade Média, há
uma maior preocupação dos adultos com as crianças, preocupação essa que
se refletirá na elaboração de concepções analíticas, de teorias sobre o
desenvolvimento infantil, o fortalecimento do colégio, lugar social que
presencia essa transformação, o mundo da infância separa-se,
definitivamente, domundo adulto.
Os colégios, que na Idade Média eram apenas alojamentos para jovens
estudantes das universidades europeias, passarão a significar, no mundo
moderno, uma racionalidade institucional extremamente sincronizada a uma
dada concepção especificamente moderna de infância e de adolescência, de
tempo e de espaço escolar. (BOTO, 2002, p.25)
5 / 5 ptsPergunta 7
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A Idade Média constitui um daqueles momentos controvertidos da história da
humanidade, pois foi uma fase de grandes agitações, de instabilidade política e
social e de uma pluralidade de ordens normativas. O início da Idade Média e do
feudalismo coincidem com a queda do Império Romano do Ocidente, no ano de 476.
Levando em consideração o texto acima, bem como seus conhecimentos acerca do
período em questão, analise as afirmações abaixo e selecione a incorreta:
 
O teocentrismo acabou por definir as formas de sentir, ver e, também, pensar durante o
período medieval.
 
A Idade Média assiste ao surgimento da escolástica, conjunto de ideias que visavam
unir a fé com o pensamento racional. O principal representante desta linha de
pensamento foi Santo Tomás de Aquino.
 
O antropocentrismo e o Iluminismo foram correntes filosóficas significativas da Idade
Média.
 De acordo com Santo Agostinho, o conhecimento e as ideias eram de origem divina.
 
São Tomás de Aquino e Santo Agostinho foram dois grandes filósofos da Idade Média.
5 / 5 ptsPergunta 8
A influência de Jean-Jacques Rousseau (1712 – 1778), no campo educacional,
deveu-se principalmente a seu livro Emílio. Nele, descreve a educação de uma
criança que é retirada da influência dos pais e da escola, isolada da sociedade e
entregue a um professor ideal que a educa segundo padrões da natureza e em
contato permanente com esta. Com relação às ideias pedagógicas do referido
filósofo, podemos afirmar corretamente:
 O aluno não deveria ser totalmente isolado da sociedade.
 O mestre jamais deverá educar o aluno baseado nas suas motivações naturais.
 
O mestre deveria, quando necessário, utilizar-se das punições e dos castigos físicos.
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O mestre deve educar o aluno baseado nas suas motivações naturais, a partir de seus
interesses e curiosidades.
 A criança deveria ser educada exclusivamente pela mãe.
10 / 10 ptsPergunta 9
Sua Resposta:
Em 1932, o Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, dirigido ao povo e ao governo,
reivindicou uma escola laica, pública e gratuita para todos. A educação do povo foi prioridade
no projeto republicano. O ensino primário, por exemplo, deveria vencer o desafio de construir
a nação brasileira, moldar o novo cidadão, através da regeneração do povo, combatendo os
maus costumes, o vício e a indolência. Anísio Teixeira foi um apaixonado defensor da Escola
Nova. Destaque os pontos principais de seu pensamento.
Anísio Teixeira foi o grand3 pensador e idealizador da Escola Pública no Brasil. Essa
escola tinha como princípio uma educação pública, democrática, gratuita e
acessível para todos os cidadãos afim de oferecer aos alunos as oportunidades para
vencerem as limitações de seu grupo social.
10 / 10 ptsPergunta 10
Sua Resposta:
“Coletividade pequena, assentada sobre a propriedade comum da terra e unida por laços de
sangue, os seus membros eram indivíduos livres, com direitos iguais, que ajustaram suas vidas
às resoluções de um conselho formado democraticamente por todos os adultos, homens e
mulheres da tribo”. (PONCE, 1986, p. 17). O trecho anterior trata de uma descrição da
organização das sociedades denominadas primitivas. Descreva como se dava a educação
nessas sociedades?
As primeiras comunidades humanas ja tinham uma preocupação com a educação.
Tinham como objetivo ajustar a criança ao seu ambiente físico e social,por meio da
aquisição da experiência de gerações passadas. As crianças aprendiam imitando os
adultos. Além da imitação existiam os rituais,as cerimônias de iniciação onde as
crianças ou jovens tinham acesso as prática comuns das gerações passadas.
Esses conhecimentos tinham valor educativo e estavam especialmente pautados em
aspectos morais,políticos e religiosos. 
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Os primeiros professores foram os chefes dos grupos familiares que exerciam a
função de sacerdote ou guia religioso da comunidade. 
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