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Atividade Avaliativa Univesp Semana 4 Leitura e Produção de Texto

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Atividade Avaliativa – Univesp – Semana 4
Leitura e Produção de Textos
PERGUNTA 1
“A leitura do mundo e da palavra é, em Freire, direito subjetivo, pois, dominando signos e sentidos, nos humanizamos, acessando mediações de poder e cidadania.” (Luiz Augusto Passos) 
 
Recomende a melhor opção para se atingir o poder citado acima: 
	
	
	As palavras devem ser engravidadas de sentidos íntimos. 
	
	
	Ao falar subjetivamos nosso pensar. 
	
	
	É preciso uma leitura do mundo que contextualiza, geste e emoldure um sentido para a palavra. 
	
	
	A palavra é um direito objetivo da humanidade. 
	
	
	A palavra que dizemos precede a leitura do mundo. 
2 pontos   
PERGUNTA 2
Conforme visto no texto “Concepção sociointeracionista de linguagem: percurso histórico e contribuições para um novo olhar sobre o texto”: “[...] a língua não se confunde com a linguagem; é somente uma parte essencial dela, indubitavelmente. É ao mesmo tempo um produto social da faculdade da linguagem e um conjunto de convenções necessárias, adotadas pelo corpo social para permitir o exercício dessa faculdade nos indivíduos”. (SAUSSURE, 1995, p. 17) 
 
Qual afirmação abaixo contrasta com Saussure? 
	
	
	A língua é um sistema de valores depositado como um produto social na mente de cada falante. 
	
	
	A língua é considerada uma herança da época precedente e como um conjunto de signos exteriores aos indivíduos. 
	
	
	Para Saussure a linguagem deve ser compreendida como aquela que se desenvolve diferentes funções. 
	
	
	Ao considerar o caráter social da língua, a linguagem como uma forma de transmissão de informações, a língua é vista, então, como um código capaz de transmitir uma mensagem a um receptor. 
	
	
	Dentro da vertente europeia do Estruturalismo, origina-se o Funcionalismo, propondo-se a estudar a natureza das estruturas linguísticas, relacionando-as às situações de uso, pois defende que só assim seriam compreendidas. 
2 pontos   
PERGUNTA 3
Conforme visto na videoaula “A coesão textual” existem sete critérios de textualidade. Qual é o critério que “estabelece relações de sentido, fazendo referência, substituição, elipse, conjunção”?      
	
	
	Conceitos. 
	
	
	Sintagma. 
	
	
	Coerência. 
	
	
	Coesão. 
	
	
	Textualidade. 
2 pontos   
PERGUNTA 4
Do texto “A inter-relação leitura & escrita: o papel do conhecimento prévio e das estratégias leitoras” foi extraído o excerto a seguir.  
 
“Nessa ótica, aprender a usar a escrita em variados contextos demanda observar o seu modo de distribuição e de utilização nas atividades sociais que envolvem ler e escrever.” (FLÔRES, 2015) 
 
Qual das alternativas abaixo demonstra a aplicação desta afirmativa? 
	
	
	Gêneros são formas textuais estabilizadas, histórica e socialmente situadas.
	
	
	Os gêneros devem ser aprendidos para um posterior uso na ação social. 
	
	
	A escrita dos gêneros deve preceder sua leitura, para melhor apropriação. 
	
	
	A forma escrita é uniforme e abrangente o bastante para se seguir modelos de escrita. 
	
	
	As expressões linguísticas que se afastam da norma gramatical são erros que devem ser banidos. 
2 pontos   
PERGUNTA 5
Leia atentamente o trecho a seguir extraído do texto “A inter-relação leitura & escrita: o papel do conhecimento prévio e das estratégias leitoras” e, a seguir, marque a alternativa que explica a razão que levou o autor afirmar isto: “a fala é uma atividade muito mais central do que a escrita no dia a dia das pessoas. As instituições escolares, contudo, dão pouca atenção à fala em seus programas de ensino, investindo muito mais no trabalho com a escrita.” (FLÔRES, 2015) 
	
	
	Se a experiência de leitura/escrita do aluno for pequena, sua fala vai traduzir seu desconhecimento dos gêneros. 
	
	
	Falar já faz parte da vida cotidiana, não é necessário ser ensinada na escola. 
	
	
	O sistema da língua ser o mesmo, então treinando a leitura e escrita já se aprende a falar. 
	
	
	A fala popular é diferente da escrita, por isso a escola contempla a escrita. 
	
	
	O aluno não é preparado para falar em situações espontâneas.

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