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Atividade Avaliativa 3 - Leitura e Produção de Textos - UNIVESP PERGUNTA 1 1. “A língua não se confunde com a linguagem; é somente uma parte essencial dela, indubitavelmente. É ao mesmo tempo um produto social da faculdade da linguagem e um conjunto de convenções necessárias, adotadas pelo corpo social para permitir o exercício dessa faculdade nos indivíduos”. (SAUSSURE, 1995, p. 17) Qual afirmação abaixo contrasta com Saussure? Para Saussure a linguagem deve ser compreendida como aquela que se desenvolve diferentes funções. A língua é um sistema de valores depositado como um produto social na mente de cada falante. Dentro da vertente europeia do Estruturalismo, origina-se o Funcionalismo, propondo-se a estudar a natureza das estruturas linguísticas, relacionando-as às situações de uso, pois defende que só assim seriam compreendidas. Ao considerar o caráter social da língua, a linguagem como uma forma de transmissão de informações, a língua é vista, então, como um código capaz de transmitir uma mensagem a um receptor. A língua é considerada uma herança da época precedente e como um conjunto de signos exteriores aos indivíduos. 2 pontos PERGUNTA 2 1. “A leitura do mundo e da palavra é, em Freire, direito subjetivo, pois, dominando signos e sentidos, nos humanizamos, acessando mediações de poder e cidadania.” (Luiz Augusto Passos) A partir do exposto acima, qual das alternativas a seguir apresenta-se como a opção correta para se atingir o poder e a cidadania? É preciso uma leitura do mundo que contextualiza, geste e emoldure um sentido para a palavra. As palavras devem ser engravidadas de sentidos íntimos. A palavra que dizemos precede a leitura do mundo. Ao falar subjetivamos nosso pensar. A palavra é um direito objetivo da humanidade. 2 pontos PERGUNTA 3 1. Considerando os seus estudos a respeito da linguagem como interação, é correto afirmar que: ● Passa a ser difundida nos anos 80. ● Bakhtin e Vygotsky são os seus principais representantes. ● A linguagem é: resultado de uma construção coletiva e de processos de interação. ● Para Vygotsky, a linguagem possibilita um contato com o mundo. ● Bakhtin propõe um olhar dialógico sobre a linguagem. 2. As alternativas III e IV estão corretas e as demais incorretas. A alternativas I e III estão corretas e as demais incorretas. Todas as alternativas estão corretas. As alternativas I, II e IV são corretas e a alternativa III é incorreta. As alternativas I, II e III são corretas e a alternativa IV é incorreta. 2 pontos PERGUNTA 4 1. “A fala é uma atividade muito mais central do que a escrita no dia a dia das pessoas. As instituições escolares, contudo, dão pouca atenção à fala em seus programas de ensino, investindo muito mais no trabalho com a escrita.” (FLÔRES, 2015) Explique a razão que a levou a autora a afirmar isso: Se a experiência de leitura/escrita do aluno for pequena, sua fala vai traduzir seu desconhecimento dos gêneros. Falar já faz parte da vida cotidiana, não é necessário ser ensinada na escola. O sistema da língua ser o mesmo, então treinando a leitura e escrita já se aprende a falar. O aluno não é preparado para falar em situações não espontâneas. A fala popular é diferente da escrita, por isso a escola contempla a escrita. 2 pontos PERGUNTA 5 1. “Nessa ótica, aprender a usar a escrita em variados contextos demanda observar o seu modo de distribuição e de utilização nas atividades sociais que envolvem ler e escrever.” (FLÔRES, 2015) A aplicação dessa afirmativa encontra-se em: A escrita dos gêneros deve preceder sua leitura, para melhor apropriação. A forma escrita é uniforme e abrangente o bastante para se seguir modelos de escrita. Os gêneros devem ser aprendidos para um posterior uso na ação social. As expressões linguísticas que se afastam da norma gramatical são erros que devem ser banidos. Gêneros são formas textuais estabilizadas, histórica e socialmente situadas. Semana 1 - Quiz Objeto Educacional No texto Tinta sobre papel: técnicas de escrita e de representações de ilusões, os autores, baseados nas concepções de Geraldi, apresentam críticas ao ato de “fazer redação”. Qual a principal teor destas críticas? Respostas: Ao se produzir textos, modelos são copiados de textos se alto reconhecimento. As redações são produzidas com o intuito de tratar as situações do dia a dia. A redação tem utilidade somente para provas de vestibular. O nome mais moderno é produção de texto. O ensino da escrita deve apontar para a necessidade de que seu exercício seja aproximado de situações interlocutivas reais Texto-base - A escola que (não) ensina a escrever Vivemos uma situação paradoxal na qual o incremento das possibilidades de comunicação, a ampliação dos horizontes e o encurtamento das distâncias representam, na proporção inversa, o progresso da incultura e do isolamento. Qual a razão disso? https://ava.univesp.br/webapps/blackboard/content/launchAssessment.jsp?course_id=_4857_1&content_id=_619738_1&mode=view Respostas: A “cultura geral” começa pela perda do domínio da própria linguagem. O homem moderno criou uma civilização simplificada de mais, só acumulando saberes. Os parâmetros para horizontalizar o conhecimento ainda não se fixaram. A democratização do ensino e o desenvolvimento dos meios de comunicação garantem a difusão ampla do saber. A humanidade não hierarquizou os saberes em face da velocidade com que tudo acontece e nem se adaptou ao mundo por ele criado Texto-base - Dicionário Paulo Freire Aprender a ler, a escrever, alfabetizar-se é, inicialmente, aprender a ler o mundo, compreender seu contexto, não numa manipulação mecânica das palavras. Como se aplica tal afirmação na prática? Entender a alfabetização como um ato apolítico. Respostas: Alfabetizar em torno das palavras neutras. Aplicar as regras morfossintáticas com excelência. Linguagem e realidade se prendem dinamicamente Alfabetizar pela repetição de sons e palavras. Texto-base - Dicionário Paulo Freire O que é uma educação neutra em Paulo Freire? Respostas: Compreensão crítica do ato de ler. A educação vista como ato político Compreender o texto e o contexto. A alfabetização como ato criador. Codificação e decodificação de palavras
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