atividade 3 sociologia e antropolgia

Prévia do material em texto

Os primeiros seres humanos iniciaram sua chegada nas Américas na fase final do Pleistoceno, que de acordo com Prous (2012, p. 13), é o “período geológico que se estende entre 2.000.000 e 10.000 anos AP*, ao qual sucede o período atual, o Holoceno”.
PROUS, André. O Brasil Antes dos Brasileiros – A pré-história do nosso país. Coleção Nova Biblioteca de Ciências Sociais. Rio de Janeiro: Editora Zahar, 2ª Edição, 2012.
Sobre o modo de vida que caracterizou de um modo geral, essa primeiras populações que viram a habitar o território que se tornou o Brasil, leia e analise as afirmações a seguir:
I. Eles formavam pequenos grupos que habitaram territórios com características geográficas como o clima, bem diferentes das atuais.
II. Em um contexto diverso, com uma fauna sobretudo, bem diferente da que possuímos hoje, desenvolveram ferramentas líticas para a caça, movendo-se constantemente e organizando suas atividades conforme o sexo e a faixa etária.
III. Em espaços diferentes do território que hoje compõe o Brasil, essas populações desenvolveram características culturais diferentes, que se expressam, por meio dos vestígios que deixaram.
IV. Apesar das diferenças culturais, as populações que primeiro habitaram o nosso território eram de mesma origem étnica.
Está correto o que se lê em:
Escolha uma opção:
a.
I, II e III.
 
b.  
I e II.
 
c.
I, II, III e IV.
 
d.
I, III e IV.
 
e.
II, III e IV.
 
2) Relatos sobre a África são muito antigos. Os europeus, em muitos dos seus antigos relatos sobre o continente africano destacaram, principalmente, aspectos como o clima africano, além da cor da pele e as características geográficas do continente, como um modo de demarcar as “fronteiras” entre europeus e africanos e desse modo, explicar suas diferenças físicas e culturais como nos explica Thiago S. M. da Silva (2010).
SILVA, Thiago S. M. da. Caminhos e descaminhos da historiografia da História da África (1840-1990). Monografia (Graduação em História), Universidade Federal de Juiz de Fora, Juiz de Fora-MG, 2010.
Nesses relatos que serviram de base para as primeiras correntes historiográficas sobre a África, de um modo geral, como o continente africano e suas populações eram retratados?
Escolha uma opção:
a. De modo idílico, servindo para corroborar com uma ideia de que o continente africano era um lugar paradisíaco habitado por seres divinos.
b. De modo generalizante, igualando as populações africanas a europeias, que só eram diferenciadas por sua cor da pele, que na maioria era relatada enquanto mais escura do que a dos europeus, ou negra.
c. O clima africano era relatado enquanto mais quente e o responsável pela cor da pele escura da maior parte dos africanos, bem como por segundo esses relatos, deformações sobre as populações africanas que eram descritas de forma inferiorizada.
d. Essas descrições tratavam os povos africanos como superiores e o continente como um espaço privilegiado em relação aos demais lugares do planeta conhecidos.
e.
O clima era descrito como mais agradável do que o europeu e por ser o responsável por dotar os africanos de capacidades físicas maiores e, assim, uma força física superior aos demais povos.
 
3) Ao resistirem as imposições que lhes eram feitas por aqui, os negros africanos acabaram por imprimir suas raízes em nossa cultura até mesmo como um meio de suportar tais condições. Isso ocorreu de diversas formas, seja ao recorrerem as suas crenças e "valores espirituais", ou as suas “reminiscências rítmicas e musicais”, ou pela busca de “saberes e gostos culinários" de acordo com Darcy Ribeiro (1995).
RIBEIRO, Darcy.​ ​O​ ​Povo​ ​Brasileiro​: A formação e o sentido de Brasil. 2a ed. São Paulo: Companhia das Letras, 1995, p. 116-117.
A esse respeito, leia e analise as afirmações a seguir:
I. A religiosidade africana, baseada em um totemismo, foi o ponto de partida para as heranças africanas em nossa cultura popular.
II. O culto gege-iorubano, candomblé, foi sendo incorporado com a chegada dessas etnias, que também influenciou mesmo de forma indireta as camadas populares através das muitas chamadas "simpatias" que fazem parte das superstições familiares dos brasileiros até os dias de hoje.
III. O candomblé, devido a perseguição que sofre, assim como outros cultos afro-brasileiros, desde os tempos coloniais, quase não é praticado no Brasil.
IV. As tradições totêmicas trazidas por povos africanos que para o Brasil vieram, influenciou as indumentárias em festejos, alguns símbolos, ou ainda amuletos protetores que se referem a divindades animais.
 
Está correto o que se lê em:
Escolha uma opção:
a.
II, III e IV.
 
b.
I, II, III e IV.
 
c.
I e II.
 
d.
I, II e IV.
 
e.
I, II e III.
4) Sobre os primeiros impactos que o encontro entre portugueses e indígenas que aqui no Brasil se deram, Darcy Ribeiro observa que logo uma “visão idílica se dissipa” e dá lugar aos olhos do índio a uma visão de “hecatombe que caíra sobre eles”.
RIBEIRO, Darcy.​ ​O​ ​Povo​ ​Brasileiro​: A formação e o sentido de Brasil. 2a ed. São Paulo: Companhia das Letras, 1995, p. 43.
A esse respeito, leia e analise as afirmações a seguir:
I. Os primeiros impactos do contato entre portugueses e populações indígenas por aqui, foram envoltos por um misto de surpresa e simpatia.
II. Em seguida, o rápido extermínio dos indígenas por doenças trazidas pelo europeu, como a varíola, o sarampo e a tuberculose, levou a choques impactos intensos nessas relações.
III. Os conflitos ecológicos também ocorreram conforme esses contatos foram se intensificando, devido as transformações ambientais, fruto da exploração portuguesa sobre o território.
IV. Esses primeiros impactos não produziram grandes efeitos em relação a demografia das populações indígenas, que apesar dos conflitos não diminuíram em um primeiro momento.
 
Está correto o que se lê em:
Escolha uma opção:
a.  
I e II.
 
b.
I, II e III.
 
c.
II, III e IV.
 
d.
II e III.
 
e.
I, II, III e IV.
5) A língua portuguesa aqui no Brasil, "ao funcionar em novas condições e nelas se relacionar com línguas indígenas, língua geral, línguas africanas, se modificou de modo específico".
GUIMARÃES, Eduardo. A Língua Portuguesa no Brasil. Ciência e Cultura​, São Paulo, Vol. 57, no 2, Abril/Junho de 2005, p. 25.
Sobre os fatores que levaram a influência africana no português falado no Brasil, leia e analise as afirmações a seguir:
I. Conforme a expansão da mão de obra africana foi acontecendo no Brasil, os registros linguísticos foram sendo alterados, sobretudo, pela influência de línguas Nagô, Quimbundo, Congoesa e Yorubá.
II. A língua portuguesa não soava tão estranha aos africanos que para cá eram trazidos, tendo em vista que a maior parte deles procedia de possessões portuguesas na África.
III. O português servia como uma língua de intercurso que ajudava os africanos, de diferentes origens, a se comunicarem por aqui.
IV. Para essas diversas populações africanas, a língua dos seus “senhores” servia para se integrarem por aqui, enquanto nela inseriam suas marcas.
 Está correto o que se lê em:
Escolha uma opção:
a.
I, II, III e IV.
 
b.
II e III.
 
c.
I e II.
 
d.  
II, III e IV.
 
e.
I, II e III.