Exercícios Aulas 7 e 10- HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL

Prévia do material em texto

EXERCÍCIOS – AULA 7 
1 
 Questão 
 
Egito e Hebreus tiveram importante relações em sua história. A mais famosa sem dúvida a fuga do 
Egito liderada por Moisés. Sobre este momento podemos afirmar: 
 
 
Temos provas cabais sobre esta saída ocorrida durante o segundo período intermediário de 
dominação dos Icsos. 
 As informações sobre o Êxodo são parcas e as atribuições relacionadas tem um conteúdo 
teológico que se mistura com a História. Entre os egícios do Novo Império existem 
sinalizações possíveis, mas não comprováveis sobre esta fuga. 
 
Os egípcios usaram os hebreus para construírem as Pirâmides, sendo que a fuga é 
documentada por conta de uma grande perseguição até o momento da abertura do mar 
vermelho 
 
Temos a tradição oral hebraica, que nos fala de um sistema de escravidão, mas as fontes 
egípcias não revelam que os mesmos tenham usado em qualquer momento da história este 
sistema. 
 
Não existem provas do Êxodo, sendo atribuído a meras especulações e um mito hebraico 
para denegrir a imagem dos desenvolvidos egípcios. 
Respondido em 09/09/2021 15:15:32 
 
 
 
2 
 Questão 
 
"É o culto a um único deus, embora acreditando-se na existência de outros; isso era muito comum 
na Antiguidade, com os deuses de cada tribo, cada clã ou mesmo cada povo." 
O conceito acima refere-se a uma modalidade assumida pela religião dos hebreus na Antiguidade 
chamada de: 
 
 
 
monofilia. 
 
politeísmo restritivo. 
 
politeísmo limitante. 
 monoteísmo. 
 monolatria. 
Respondido em 09/09/2021 15:15:04 
 
 
Explicação: 
O conceito apresentado na questão refere-se a uma das etapas de transformação do culto dos 
hebreus, ou seja, a monolatria. Antes de consolidar o monoteísmo, a monolatria, ou seja, a crença 
no deus único assumindo a existência de outras divindades era prevalente entre os hebreus. 
 
 
 
3 
 Questão 
 
As análises Históricas devem se preocupar na promoção do diálogo interétnico, ou seja, discutir 
sobre as trocas culturais ocorrido entre culturas históricas diferentes. Sendo assim, qual das 
alternativas abaixo presenta uma possibilidade de demonstração desta relação interétnica 
promovida na história? 
 
 
O fato dos hebreus terem construído a torre de Babel indica que se apropriaram da 
cultura dos persa de construção 
 
Os hebreus terem desenvolvido em sua base religiosa o monoteísmo ético, modelo 
apropriado diretamente da cultura egípcia 
 
Os gregos terem se apropriado do panteão de deuses romanos, inclusive o culto cívico à 
personalidade do imperador 
 Os hebreus terem desenvolvido em sua base legislativa o princípio da Lei do Talião, típica 
dos babilônios 
 
Os gregos terem se apropriado da cultura democrática dos hebreus, pois estes últimos já 
possuíam raízes históricas na escolha por maioria 
Respondido em 09/09/2021 15:16:23 
 
 
Explicação: 
O princípio da lei do Talião, premissa pela qual os hebreus construíram sua base legislativa, foi 
apropriada dos babilônios e seu Código de Hamurabi. Esta situação exemplifica uma troca cultural 
entre os povos da Antiguidade. 
 
 
 
4 
 Questão 
 
Quando o historiador se defrontar com a necessidade de estudar os hebreus certamente encontrará 
como fonte especial de informações sobre este grupo, livros de caráter religioso. Desta forma, 
espera-se que o estudioso da história compreenda: 
 
 que a religião não espera estudos destes livros, por isso eles são sagrados 
 
que a revelação divina está presente nestes livros chamados de sagrados 
 
que a história ciência pode ajudar a religião com interpretações mais coerentes 
 que os textos tidos por sagrados foram escritos pensados e difundidos por homens 
 
que apesar de serem históricos, estes livros não são fontes para o estudo da história 
Respondido em 09/09/2021 15:16:33 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
5 
 Questão 
 
As religiões são formadas a partir de processos históricos particulares. Elas não nascem como 
modelos prontos, fechados, que brotam por conta de uma ligação direta com o transcendental. Os 
elementos próprios de uma religião são construídos paulatinamente. Com base na história religiosa 
dos hebreus e considerando o que foi dito acima, é correto afirmar que: 
 
 a crença monoteísta dos hebreus nasceu com Salomão ao construir o Templo dedicado a 
Javé. 
 
os hebreus nunca tiveram a intenção de serem verdadeiros monoteístas, apenas 
cultuavam a Javé. 
 a crença monoteísta dos hebreus foi fortalecida pela atuação de Moisés no êxodo Egípcio. 
 
a crença monoteísta dos hebreus está relacionada ao período da invasão Assíria sobre 
Israel. 
 
os hebreus sempre foram exclusivamente monoteístas e nunca prestaram cultos a mais 
de um deus. 
Respondido em 09/09/2021 15:16:37 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
6 
 Questão 
 
A escrita cuneiforme foi produzida na medida em que o homem sentiu as necessidades da vida 
sedentarizada, ou seja, procurou organizar as relações do Estado, as relações de comerciais, as 
produções legislativas etc., buscando facilitar este processo por meio da escrita. Um dado claro que 
exemplifica este quadro descrito pode ser encontrado: 
 
 quando os hebreus se assentaram na Palestina e escreveram o Pentateuco 
 
quando os egípcios venceram os hicsos e fundaram oficialmente o Novo Império 
 
quando o deus Shamash entregou as leis para o rei babilônico Hamurabi 
 
quando o Império Assírio conquistou Israel, mas destruiu a Biblioteca de Nínive 
 
quando Dario destruiu a Babilônica e a reconstruiu em nome de Ahura Mazda 
Respondido em 09/09/2021 15:16:39 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
7 
 Questão 
 
Entre as sociedades da Antigüidade, que tiveram o Mar Mediterrâneo como cenário no seu 
desenvolvimento, destacaram-se os Hebreus (Judeus, Israelitas), por terem sido o primeiro povo 
conhecido que afirmou sua fé em um único deus. As bases da história da filosofia, da religião e das 
leis hebraicas estão contidas na Bíblia, cujos relatos, em parte confirmados por achados 
arqueológicos, permitem traçar o desenvolvimento histórico e cultural do povo hebreu e identificar 
suas influências sobre outras sociedades. Com relação à cultura hebraica, considere as afirmativas 
abaixo: 
I - Os hebreus destacaram-se em diferentes áreas do conhecimento humano e nos legaram os livros 
do Antigo Testamento (Tora). 
II- O vínculo visível das influências do judaísmo sobre o cristianismo está na pessoa de Cristo, 
considerado o messias pelas duas religiões. 
III- Entre os princípios religiosos contidos na Bíblia está o politeísmo, isto é, a crença em muitos 
deuses. 
IV- O Cristianismo e o Islamismo receberam influências do judaísmo. 
As afirmativas corretas são: 
 
 II e III 
 I e IV 
 
Somente a IV 
 
Somente a I 
 
I e II 
Respondido em 09/09/2021 15:16:46 
 
 
Explicação: 
Os hebreus legaram significativa influência aos povos contemporâneos. Dentre estas influências é 
cabível citar a difusão do monoteismo, absorvido pelo Cristianismo e o Islamismo. Outro importante 
exemplo é o chamado Pentateuco, ou seja, os cinco primeiros livros da Bíblia incorporados pelo 
Cristianismo. 
 
 
 
8 
 Questão 
 
Sobre os hebreus é incorreto afirmar que: 
 
 De acordo com a narrativa bíblica no 
livro do Êxodo, a libertação dos 
hebreus foi precedida de muitos sinais, 
conhecidos como as dez pragas do 
Egito. 
 Adotavam a crença em variados 
deuses, sendo considerados politeístas. 
 
O termo israelita vem de Israel, nome 
adotado por Jacó, filho de Isaac. 
 
A principal fonte histórica para o 
estudo deste povo são os cinco 
primeiros livros da Bíblia, chamados de 
Torá . 
 
Os primeiros patriarcas foram Abraão, 
seu filho Issac e Jacó, filho de Isaac. 
1 
 Questão 
 
Assinale a alternativa incorreta 
 
 d. Moisés conduziu o povo hebreu do Egito à Palestina, no episódio conhecido como Êxodo. 
 c. Os Hebreus resolveram deixar o Egito duranteo Reinado de Salomão, porque o regime de 
perseguição, imposto pelos Juízes e o Faraó, tornou-se insustentável. 
 
e. Os Hebreus celebravam três grande festividades, entre as quais a Páscoa, na qual se 
comemorava a saída do Egito. 
 
b. O Cristianismo incorporou grande parte das tradições religiosas dos hebreus, que nos 
foram transmitidas através do Antigo Testamento. 
 
a. Dentre os povos da Antiguidade, os Hebreus distinguiram-se pelo monoteísmo, baseado 
na crença de Iavé. 
Respondido em 09/09/2021 15:17:49 
 
 
 
2 
 Questão 
 
A história dos hebreus é marcada por diversas tradições. Uma das narrativas principais refere-se a 
Abraão que seria um dos primeiros patriarcas do povo hebreu. Por esta lógica, dois elementos 
principais se apresentam como constitutivos desta tradição que se refere a pessoa de Abraão, 
falamos da seguinte construção: 
 
 que Abraão seria pai de uma grande nação e a questão da terra prometida 
 
que Abraão fundou o reino de Israel e a crença de que ele mesmo redigiu o Pentateuco 
 
que os judeus descendem de Abraão e a posse sobre as terras mesopotâmicas 
 
que os árabes originaram-se de Abraão e o discurso salvífico da crucificação 
 
que Abraão foi o principal patriarca hebreu e o discurso do retorno messiânico 
Respondido em 09/09/2021 15:17:56 
 
 
 
3 
 Questão 
 
A cultura dos hebreus deixou significativas marcas em outros povos chegando, inclusive, aos nossos 
dias. Dentre os elementos que merecem destaque, podemos destacar: 
I - o monoteísmo. 
II - a Bíblia. 
III - os interditos alimentares (não consumir carne de porco, não ingerir leite de vaca, não consumir 
pão de trigo) 
IV - o uso do véu negro em ocasiões públicas. 
 
 
Apenas a opção I está correta. 
 
Apenas as opções II e III estão corretas. 
 Apenas as opções I e II estão corretas. 
 
Todas as opções estão corretas. 
 
Apenas as opções II, III e IV estão corretas. 
Respondido em 09/09/2021 15:18:29 
 
 
Explicação: 
Aqueles elementos que podemos destacar como importantes legados atribuidos aos hebreus são: o 
monoteísmo, que inspira o Catolicismo e o Islamismo, credos posteriores e a Bíblia, livro sagrado 
seguido por diversas religiões até os nossos dias. 
 
 
 
4 
 Questão 
 
"É o culto a um único deus, embora acreditando-se na existência de outros; isso era muito comum 
na Antiguidade, com os deuses de cada tribo, cada clã ou mesmo cada povo." 
O conceito acima refere-se a uma modalidade assumida pela religião dos hebreus na Antiguidade 
chamada de: 
 
 
 
politeísmo limitante. 
 
monoteísmo. 
 monolatria. 
 
politeísmo restritivo. 
 
monofilia. 
Respondido em 09/09/2021 15:18:34 
 
 
Explicação: 
O conceito apresentado na questão refere-se a uma das etapas de transformação do culto dos 
hebreus, ou seja, a monolatria. Antes de consolidar o monoteísmo, a monolatria, ou seja, a crença 
no deus único assumindo a existência de outras divindades era prevalente entre os hebreus. 
 
 
 
5 
 Questão 
 
A tradição hebraica fala da história de Abraão em torno do século XX aC. No entanto, estes relatos 
até então eram divulgados por uma tradição oral em que juntavam tradições javistas, eloístas e 
influências babilônicas, egípcias e assírias. Sua sistematização data do período do Êxodo. A 
afirmação que melhor explica o motivo de escrever esses relatos é: 
 
 
Criar por parte de Moisés argumentos que justificassem que os grupos hebreus o 
seguissem em sua fuga do Egito. 
 
Registrar a história para a posteridade,garantindo que dali a muitos séculos essa história 
ainda fosse contada, refletindo a verdade dos acontecimentos. 
 
Obedecer uma ordem expressa de Yahweh em sua disputa pessoal com Baal. 
 Estabelecer um princípio de legitimidade, pela história escrita que funcionária como um 
conjunto de leis, Torah, no momento de organização dos reinos de Israel e de Judá. 
 
É um pedido de Ramsés II, uma das condições para a saída dos hebreus do Egito era que 
adotassem os princípios de escrita egípcios e mantivessem sua relação. 
Respondido em 09/09/2021 15:19:22 
 
 
 
6 
 Questão 
 
O povo hebreu foi conhecido na Antiguidade pela peculiaridade de seu sistema de crenças, ou seja, 
foram os primeiros adeptos de uma religião monoteísta. Com relação a esta afirmativa é correto 
afirmar: I - os hebreus foram, de fato, diversos da maioria dos povos da Antiguidade ao adotar a 
concepção monoteísta. Contudo, é bem provável que, nos primeiros tempos, tenham reconhecido 
também a existência de outros deuses, embora não mais os seguissem. II - Os hebreus eram muito 
firmes em sua fé, por isso, sempre que podiam, fustigavam povos que seguissem mais de um deus. 
III - os hebreus foram terrivelmente perseguidos pelos povos antigos, sobretudo os romanos, pelo 
fato de serem monoteístas 
 
 apenas a II está correta 
 
apenas a III está correta 
 
Apenas I e II estão corretas. 
 
todas as opções estão corretas. 
 apenas a I está correta 
Respondido em 09/09/2021 15:19:26 
 
 
Explicação: 
Destacar que o monoteísmo foi uma construção, ou seja, teve momentos de maior flexibilidade. Não 
houve, em um primeiro momento, qualquer perseguição romana pelo fato de adotarem tal 
perspectiva religiosa e, muito menos, atitudes dos hebreus de rechaço a outros credos. 
 
 
 
7 
 Questão 
 
A religião hebraica foi, sem dúvida, o maior legado desse povo às gerações seguintes. Acerca da 
religião hebraica é correto afirmar que: 
I - Foi o elemento que colaborou para a manutenção na nação hebraica após a diáspora. 
 II - Foi a principal inspiração para a formação das duas maiores religiões monoteístas na 
atualidade, o Cristianismo e o Islamismo. 
III - Foi muita perseguida ao longo da história servindo de justificativa para vários genocídios. 
 
 apenas II e III estão corretas. 
 
apenas I e III estão corretas. 
 
apenas I e II estão corretas 
 
Apenas a I está correta 
 I, II e III estão corretas 
Respondido em 09/09/2021 15:19:31 
 
 
Explicação: 
Os hebreus ficaram conhecidos como difusores do monoteísmo. Sem dúvida é correto pensar que a 
religião foi um importante elemento de coesão nos momentos de instabilidade política e ainda, após 
o episódio conhecido como diáspora, promovido pelos dominadores romanos. A eles também 
podemos atribuir a influência sobre dois credos monoteístas, ou seja, o Cristianismo e o Islamismo. 
Vários elementos difundidos por ambos, já eram encontrados entre as premissas do Judaísmo. 
Ao longo dos séculos os judeus passaram por vários episódios de perseguição. Em alguns momentos 
justificados pela religião que professavam, em outros, pelo pertencimento a uma etnia distinta. 
Desta forma, todas as opções apresentadas estão corretas. 
 
 
 
 
8 
 Questão 
 
A qual momento da história dos hebreus está ligado o fortalecimento do monoteísmo? 
 
 
ao momento da ocupação 
territorial promovida pelos 
romanos. 
 
ao momento da migração dos 
hebreus para as terras 
egípcias. 
 
ao momento da ocupação persa 
promovida por Dario I. 
 ao momento da formação dos 
reinos após a saída de Moisés 
do Egito. 
 
ao momento imediatamente 
posterior ao Cativeiro da 
Babilônia. 
1 
 Questão 
 
"A religião judaica moderna, originária daquela praticada pelos hebreus antigos, tem um calendário 
que já chega perto dos 6 mil anos. Não se engane imaginando que a datação refere-se às origens da 
civilização hebraica. Ela foi resultante de uma reunião de sábios que determinaram, a partir de 
acuradas contas feitas com base em textos bíblicos, a idade do universo. Que por sinal é um bocado 
mais velho, coisa que qualquer judeu lúcido aceita com certa tranquilidade hoje em dia."(PINSKY, 
Jaime. As primeiras civilizações. São Paulo: Editora Contexto, 2011, p.132) 
Considerando a religião, assinale a frase que melhor identifica sua importância para a comunidade 
judaica: 
 
 a religião era um importanteelemento de aproximação entre os hebreus e os povos com 
os quais conviviam. 
 
a religião serviu como elemento de justificação do poder atribuído aos reis e juízes 
 
a religião serviu como elemento de distinção entre os hebreus e outros povos com os 
quais conviviam. 
 a religião serviu como elemento de união entre os membros daquela comunidade, 
sobretudo, em momentos de conflito. 
 
a religião serviu como elemento de justificativa da superioridade dos hebreus em relação 
aos demais povos que habitavam a região. 
Respondido em 09/09/2021 15:20:32 
 
 
Explicação: 
A religião monoteísta foi um elemento agregador do povo hebreu em relação as comunidades que 
habitavam ao redor. Serviu como ingrediente de fusão, sobretudo, em situações de instabilidade 
política e conflitos com outros grupos. 
 
 
 
2 
 Questão 
 
Alguns historiadores identificam que a religião hebraica passou por fases até chegar a sua versão 
final. Ela seria uma evolução da monolatria para o monoteísmo. Em linhas gerais, identifique a frase 
que melhor explicaria esta distinção: 
 
 Monoteísmo é o culto a um único deus, embora admitindo o culto a outras divindades; 
monolatria é a crença na existência de apenas um deus, mesmo reconhecendo a existência 
de outros deuses 
 Monoteísmo é a crença na existência de apenas um deus; monolatria é o culto a um único 
deus, embora acreditando-se na existência de outros. 
 
Monoteísmo é a crença na existência de apenas um deus; monolatria é o culto a um único 
deus embora reconheça que outros deuses são igualmente importantes. 
 
Monoteísmo é a crença na existência de apenas um deus; monolatria é o culto a um único 
deus, acreditando-se na existência de outros e até incorporando alguns ritos. 
 
Monoteísmo é a crença na existência de apenas um deus, mesmo reconhecendo a 
existência de outros deuses; monolatria é o culto a um único deus, embora admitindo o 
culto a outras divindades. 
Respondido em 09/09/2021 15:20:35 
 
 
Explicação: 
O monoteísmo considera a existência de apenas uma divindade; não admite a existência de outros 
deuses e, se porventura cultuados, serão entendidos como falsos. Em contrapartida, a monolatria é 
o culto a um único deus, embora acreditando-se na existência de outros; isso era muito comum na 
Antiguidade, com os deuses de cada tribo, cada clã ou mesmo cada povo. 
 
 
 
3 
 Questão 
 
Hoje no Brasil, quando voltamos o nosso olhar para a história dos hebreus, pode surgir o seguinte 
questionamento, "por que estudar a história dos hebreus"?, dentre as muitas respostas que se 
poderia oferecer a este questionamento, considerando apenas as justificativas históricas, teremos: 
 
 
Os hebreus estabeleceram uma convivência sempre harmônica com os cristãos e 
muçulmanos, por isso, sua cultura deve ser melhor entendida 
 
A história dos hebreus deve ser encarada como a de outra sociedade qualquer, o único 
interesse que podemos ter por ela, é para saber o real destino dos homens após a morte 
 As maiores religiões do Ocidente se formaram sobre a tradição do Antigo Testamento, ou 
seja, cultura forjada na história dos hebreus 
 O monoteísmo ético, legado dos hebreus à história, precisa ser melhor entendido nas 
sociedades monoteístas, para que os fiéis não se desviem da fé original 
 
Não importa o momento e nem o local, toda a história deve ser considerada importante. 
Sobretudo a dos hebreus, que estabeleceram a base o politeísmo 
Respondido em 09/09/2021 15:21:22 
 
 
Explicação: 
As três principais religiões monoteísta têm a mesma base no judaísmo. Tal constatação, pode servir 
como motivação para a potencialização de novos estudos sobre esta civilização no tempo. 
 
 
 
4 
 Questão 
 
"A história de Abrahão e Sara, contada na Bíblia descreve os dois como casados, mas Sara não 
conseguia engravidar. Ela acabou pegando uma de suas servas, Hagar, entregando-a como 
concubina ao marido para que, embora em ventre alheio, o casal pudesse ter filhos. Hagar de fato 
dá à luz um garoto, Ismael. Acontece que, depois, Iavé (uma das denominações de Deus) anuncia 
que Sara iria engravidar. O garoto mais velho, Ismael, deixa de ser o queridinho de Sara, que 
protege o seu. Sara chega a Abrahão e solicita que ele mande embora a concubina com seu filho. O 
patriarca resiste, mas deus dá força à Sara e Hagar e Ismael partem para o deserto." (PINSKY, 
Jaime. As primeiras civilizações. São Paulo: Editora Contexto, 2011, p. 133). 
A passagem acima descreve que importante passagem da história hebraica: 
 
 
a consolidação do monoteísmo entre os hebreus. 
 
a saída dos hebreus do Egito comandados por Abrãao. 
 a formação do povo hebreu a partir do patriarca Abraão. 
 
a migração dos hebreus para o Egito sob a liderança de Abraão. 
 
a volta do povo hebreu para Ur a partir da liderança de Abraão. 
Respondido em 09/09/2021 15:21:44 
 
 
Explicação: 
A narrativa acima aborda a questão da origem do povo hebreu. Abraão e sua esposa Sara tiveram 
seu descendente Ismael que é considerado o responsável pela linhagem dos hebreus. 
 
 
 
5 
 Questão 
 
Após o Êxodo egípcio e o estabelecimento na Palestina, os hebreus estavam divididos em tribos, sob 
a liderança de juízes. Saul foi o primeiro a unificar as tribos sobre um governo monárquico, 
entretanto, foi com o reinado de Davi que transformações significativas na concepção teológica dos 
hebreus foram implementadas. Uma destas transformações se encontra devidamente expressa na 
opção: 
 
 Com Davi, os hebreus se organizaram em reino, filiaram-se definitivamente a Javé e 
acabaram com os juízes. 
 
Davi se apresentava como um sacerdote de Javé e o responsável por liderar os serviços 
no Templo de Salomão. 
 
Com Davi, Javé passou a ser apenas o deus local mais importante entre todos os outros 
deuses existentes. 
 
Davi alterou a ordem religiosa dos clãs hebreus ao atender à crítica dos profetas e pôs 
fim ao período tribal. 
 Com Davi, os hebreus não tinham apenas um deus, mas se tornaram o povo eleito do 
Deus único e universal. 
Respondido em 09/09/2021 15:22:14 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
6 
 Questão 
 
Abraão é um personagem muito citado na história hebraica e cuja historicidade se sustenta em 
relatos bíblicos. Segundo esses relatos, ele teria negado as divindades dos seus pais. A melhor 
interpretação para essa afirmativa seria: 
 
 a partir de Abraão o monoteísmo estaria totalmente consolidado entre os hebreus e não 
haveria mais contestação a esse fato. 
 
Abraão renega os deuses sumérios, mas continua admitindo outras divindades junto à 
adoração a Javé. 
 O politeísmo ainda não desaparece. Não se nega a existência de outros deuses, mas já se 
afirma que um deus em especial é o desse grupo. 
 
O monoteísmo vai sendo implementado aos poucos. Aqueles que desejassem seguir com o 
politeísmo eram igualmente considerados hebreus. 
 
O monoteísmo passa a ser a regra entre os hebreus até o período em que são escravos no 
Egito. Lá, passam a adorar os deuses locais. 
Respondido em 09/09/2021 15:22:31 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
7 
 Questão 
 
Entre as sociedades da Antigüidade, que tiveram o Mar Mediterrâneo como cenário no seu 
desenvolvimento, destacaram-se os Hebreus (Judeus, Israelitas), por terem sido o primeiro povo 
conhecido que afirmou sua fé em um único deus. As bases da história da filosofia, da religião e das 
leis hebraicas estão contidas na Bíblia, cujos relatos, em parte confirmados por achados 
arqueológicos, permitem traçar o desenvolvimento histórico e cultural do povo hebreu e identificar 
suas influências sobre outras sociedades. Com relação à cultura hebraica, considere as afirmativas 
abaixo: 
I - Os hebreus destacaram-se em diferentes áreas do conhecimento humano e nos legaram os livros 
do Antigo Testamento (Tora). 
II- O vínculo visível das influências do judaísmo sobre o cristianismo está na pessoa de Cristo, 
consideradoo messias pelas duas religiões. 
III- Entre os princípios religiosos contidos na Bíblia está o politeísmo, isto é, a crença em muitos 
deuses. 
IV- O Cristianismo e o Islamismo receberam influências do judaísmo. 
As afirmativas corretas são: 
 
 
Somente a I 
 I e IV 
 
II e III 
 
Somente a IV 
 
I e II 
Respondido em 09/09/2021 15:23:20 
 
 
Explicação: 
Os hebreus legaram significativa influência aos povos contemporâneos. Dentre estas influências é 
cabível citar a difusão do monoteismo, absorvido pelo Cristianismo e o Islamismo. Outro importante 
exemplo é o chamado Pentateuco, ou seja, os cinco primeiros livros da Bíblia incorporados pelo 
Cristianismo. 
 
 
 
8 
 Questão 
 
A escrita cuneiforme foi produzida na medida em que o homem sentiu as necessidades da vida 
sedentarizada, ou seja, procurou organizar as relações do Estado, as relações de comerciais, as 
produções legislativas etc., buscando facilitar este processo por meio da escrita. Um dado claro que 
exemplifica este quadro descrito pode ser encontrado: 
 
 
quando Dario destruiu a Babilônica e a reconstruiu em nome de Ahura Mazda 
 
quando o Império Assírio conquistou Israel, mas destruiu a Biblioteca de Nínive 
 quando os hebreus se assentaram na Palestina e escreveram o Pentateuco 
 
quando os egípcios venceram os hicsos e fundaram oficialmente o Novo Império 
 
quando o deus Shamash entregou as leis para o rei babilônico Hamurabi 
 
 
 
 
EXERCÍCIOS – AULA 8 
1 
 Questão 
 
Os hebreus, a partir da diáspora romana, viveram espalhados por diversas regiões do planeta. 
Entretanto, mesmo não possuindo um território fixo, percebe-se uma sobrevivência da cultura 
hebraica, isto se deu muito em função: 
 
 
não promoverem nenhuma troca cultural 
 
 do isolacionismo social típico de sua cultura 
 
de serem realmente povos de Deus 
 
de terem a religião como prática de vida ou morte 
 de possuírem cultura que interessa por muitos povos 
Respondido em 09/09/2021 15:24:52 
 
 
Explicação: 
O caráter exclusivista da cultura hebraica favoreceu a permanência dela por séculos, ainda que a 
população não tivesse uma região para conviverem, ou seja, eles eram uma nação antes de ser um 
país. 
 
 
 
2 
 Questão 
 
"Com Saul, instaura-se a monarquia entre os hebreus. Mas já nessa ocasião havia uma divisão entre 
as tribos do norte (Israel) e as do sul (Judá) e Saul 
fracassa na tentativa de atrair Judá ao seu reino. Morre nessa tentativa fracassada. Descobriu com 
os fenícios que o comércio podia dar mais lucro que a 
pilhagem, mas não deve ter tido um sucesso muito grande nisso, já que foi obrigado a cobrar taxas 
de seus súditos, o que lhe proporcionou muita impopularidade." (PINSKY, Jaime. As primeiras 
civilizações. São Paulo: Editora Contexto, 2011, p.141". 
A partir da leitura do texto acima é possivel concluir sobre a instauração da monarquia entre os 
hebreus que: 
I - Apesar do estabelecimento da monarquia, a situação era tensa visto que existia uma divisão 
interna não resolvida. 
II - Saul foi considerado uma grande liderança atingindo a popularidade entre seus liderados. 
III - A economia desta monarquia era equilibrada o que facilitou o domínio da região. 
IV - A tributação excessiva provocou crescente insatisfação entre os súditos de Saul. 
V - Saul estabeleceu rotas comerciais significativas com os fenícios. 
 
 Apenas II, III e IV estão corretas. 
 
Apenas II, IV e V estão corretas. 
 Apenas I, IV e V estão corretas. 
 
Apenas III, IV e V estão corretas. 
 
Apenas I, II e III estão corretas. 
Respondido em 09/09/2021 15:25:00 
 
 
Explicação: 
A partir da leitura do texto podemos depreender que Saul foi uma liderança questionada 
pelo sistemático aumento dos impostos que proporcionou. Além disso, não obteve êxito no processo 
de fusão das tribos do norte com as do sul, embora conseguisse estabelecer o modelo monárquico. 
Saul diversificou a economia dos hebreus com o comércio aprendido junto aos fenícios, mas não 
equilibrou a economia das tribos. Desta forma, as opções I, IV e V estão corretas. 
 
 
 
3 
 Questão 
 
"Os anciãos de Israel vêm a Samuel, juiz na ocasião, e solicitam um rei ¿como o têm todos os 
povos¿. Samuel conversa com o seu deus, que discorda da ideia, alegando uma série de mazelas 
que iriam ocorrer com a instituição da monarquia: o rei se apropriaria dos jovens do povo, 
transformando-os em soldados e cocheiros, em ¿lavradores dos seus campos e segadores de suas 
messes¿; exigiria dízimos, expropriaria servos e animais e os colocaria a seu serviço. E, finalmente, 
colocaria o próprio povo a seu serviço, em servidão." (PINSKY, Jaime. As primeiras Civilizações. São 
Paulo: Editora Contexto, 2011, p.141) 
A narrativa acima descreve a formação da monarquia entre os hebreus. Este reino, contudo, é 
dividido em duas partes denominadas: 
 
 
 
Reino de Jerusálem e Reino de Judá. 
 Reino de Judá e Reino de Israel. 
 
Reino de Israel e Reino de Jerusalém. 
 
Reino de Judá e Reino de Jeová. 
 
Reino de Israel e Reino de Iavé. 
Respondido em 09/09/2021 15:25:11 
 
 
Explicação: 
Na Antiguidade, a Palestina era um território ocupado pelos hebreus. Desta ocupação surgem dois 
reinos distintos: o Reino de Judá e o Reino de Israel. 
 
 
 
4 
 Questão 
 
"O templo passou a funcionar como uma espécie de símbolo nacional; da mesma forma como 
Jerusalém, metaforicamente, tinha o significado de Israel toda, o templo significava Jerusalém. Até 
hoje, judeus religiosos pedem a Deus a honra de estarem ¿o ano que vem em Jerusalém¿ para 
poderem rezar junto ao muro ocidental, o único que restou do templo." (PINSKY, Jaime. As 
primeiras civilizações. São Paulo: Editora Contexto, 2011, p.142) 
O texto acima descreve a importância do Templo de Jerusalém. O rei responsável pela construção 
deste símbolo para os hebreus foi: . 
 
 
Roboão. 
 
Isaac. 
 
Davi. 
 Salomão. 
 
Saul. 
Respondido em 09/09/2021 15:25:26 
 
 
Explicação: 
O monarca responsável pela criação do Templo de Jerusalém foi Salomão. Por conta disso, acabou 
mitificado pelos seus. 
 
 
 
5 
 Questão 
 
A civilização hebraica experimentou diversos períodos de dominação estrangeira no decorrer de sua 
história, sobretudo, quando se dividiram em reino de Israel e reino de Judá. Abaixo, qual povo não 
exerceu domínio político efetivo sobre os hebreus? 
 
 
assírios 
 
romanos 
 babilônicos 
 gregos 
 
persas 
Respondido em 09/09/2021 15:25:37 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
6 
 Questão 
 
No decurso da história dos hebreus, com o processo de institucionalização do reino criado por Saul, 
formou-se uma liga em torno do rei. A partir de então, percebe-se Baal sumindo de todos os 
documentos, ficando apenas Yahweh como o deus daquele povo. Este episódio nos serve de 
exemplo para a seguinte afirmação: 
 
 
o monoteísmo ético não era um projeto de Saul 
 
Baal foi posto na categoria de semi-deus 
 o monoteísmo hebreu nasceu pronto com Abraão 
 o monoteísmo foi construído historicamente 
 
Yahweh mostrou-se como o verdadeiro Deus 
Respondido em 09/09/2021 15:26:11 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
7 
 Questão 
 
Se considerarmos a narrativa bíblica sobre a separação do reino hebraico em dois reinos, Reino de 
Israel e Reino de Judá, perceberemos que tal desentendimento iniciou-se a partir do casamento de 
Salomão com Salomé. Entretanto, criticamente devemos considerar esta divisão monárquica como o 
resultado: 
 
 de uma disputa de poder entre as tribos hebraicas, manifestando-se também no 
reconhecimento da divindade 
 
do casamento de Salomão, pois ele como líder político e religioso deveria permanecer 
celibatário 
 
de uma essência tribal irrecuperável entre os hebreus, construir uma identidade era 
impossível 
 
de um processo natural verificado em todas as monarquias históricas, um dia a separação 
aconteceda fé verdadeira dos habitantes de Judá e da mistura de Israel com os deuses 
mesopotâmicos 
Respondido em 09/09/2021 15:26:20 
 
 
 
8 
 Questão 
 
Ele é um crítico social, deixa claro que o povo tem que se arrepender de seus erros, diz que a 
política é problemática, que as alianças estabelecidas geraram a crise... A figura cujas 
características encontram-se descritas neste texto é: 
 
 
o Juiz 
 
o sacerdote 
 
o levita 
 o profeta 
 
o rei 
1 
 Questão 
 
O processo de organização política durante os governos de Saul, Davi e Salomão enfrentou uma 
série de disputas externas, sobretudo, de povos que ameaçavam a autonomia deste reino, entre 
estes podemos destacar: 
 
 
os romanos 
 
os fenícios 
 
os persas 
 
os gregos 
 os filisteus 
Respondido em 09/09/2021 15:27:24 
 
 
 
2 
 Questão 
 
"A mitificação de Salomão decorre do fato de ter sido ele o construtor do famoso templo de 
Jerusalém, ponto de referência espiritual e material do povo, 
tanto na época em que foi construído como depois. O templo passou a funcionar como uma espécie 
de símbolo nacional; da mesma forma como Jerusalém, metaforicamente, tinha o significado de 
Israel toda, o templo significava Jerusalém. Até hoje, judeus religiosos pedem a Deus a honra de 
estarem o ano que vem em Jerusalém para poderem rezar junto ao muro ocidental, o único que 
restou do templo. Com o templo, Salomão dá um novo local a Iavé, o deus dos hebreus, a quem 
tinham sido atribuídas diversas residências antes." (PINSKY, Jaime. As primeiras civilizações. São 
Paulo: Editora Contexto, 2011, p.142). 
A partir da leitura do texto, o que podemos concluir sobre a importância do Templo de Jerusalém: 
 
 
O templo foi um elemento de legitimação do poder do reino de Judá sobre o reino de 
Israel. 
 
O templo foi um elemento de legitimação do poder do rei Salomão ao longo do seu 
governo. 
 
O templo foi um elemento de referência para os hebreus porque sua destruição 
representou a diáspora do povo. 
 O templo foi um elemento de identidade para o povo hebreu antes e depois da sua 
destruição. 
 
O templo foi um elemento de referência religiosa porque era a única sinagoga de Israel. 
Respondido em 09/09/2021 15:28:04 
 
 
Explicação: 
O Templo de Jerusalém foi construído e servia como polo de identificação religiosa e material para 
os hebreus. Depois de destruído continuou simbolizando um espaço de contrição e contato com 
Deus. Nos nossos dias hoje, apenas um muro está mantido, o chamado Muro das Lamentações. 
 
 
 
3 
 Questão 
 
Em relação ao Cativeiro da Babilônia é correto afirmar que: 
I - O Reino de Judá foi atacado pelos babilônios e parte da população transferida. 
II - O Templo de Jerusalém foi parcialmente destruído e, posteriormente, totalmente devastado. 
III - O Reino de Israel também teve parte da sua população migrada para outras áreas. 
IV - O Templo de Jerusálem foi preservado porque os babilônios tinham muito respeito pelos 
judeus. 
 
 Apenas I e II estão corretas. 
 Apenas I e III estão corretas. 
 
Apenas II e IV estão corretas. 
 
Apenas III e IV estão corretas. 
 
Apenas II e III estão corretas. 
Respondido em 09/09/2021 15:28:42 
 
 
Explicação: 
O Cativeiro da Babilônia também chamado de Exílio na Babilônia é o nome usado para deignar o 
período em que os judeus do Reino de Judá foram levados para a Baiblônia conduzidos por 
Nabucodonossor II. Neste contexto o antigo Templo de Jerusalém é parcialmente saqueado e grande 
parte da nobreza, oficiais militares, artífices e reis são levados para o exílio. Mais tarde o templo é 
totalmente destruído. 
 
 
 
4 
 Questão 
 
Um importante episódio da história dos hebreus representou o desmantelamento do Reino de Judá e 
o exílio de parte da sua população para a região da Babilônia. Este evento é conhecido como: 
 
 
 
Cárcere da Babilônia. 
 
Clausura da Babilônia. 
 
Submissão da Babilônia. 
 Cativeiro da Babilônia. 
 
Reclusão da Babilônia. 
Respondido em 09/09/2021 15:28:55 
 
 
Explicação: 
O Cativeiro da Babilônia também chamado de Exílio na Babilônia é o nome usado para deignar o 
período em que os judeus do Reino de Judá foram levados para a Baiblônia conduzidos por 
Nabucodonossor II. Neste contexto o antigo Templo de Jerusalém é parcialmente saqueado e grande 
parte da nobreza, oficiais militares, artífices e reis são levados para o exílio. Mais tarde o templo é 
totalmente destruído. 
 
 
 
5 
 Questão 
 
Pensando nos povos da Antiguidade Oriental, em especial nos hebreus, para evitar que região em 
que habitavam fosse atacada pelos reinos ao redor, as distintas tribos procuraram unirem-se. 
Assim, podemos descrever o caso de unificação dos hebreus, ainda que não houvesse muitos 
elementos que permitissem um elo de identidade entre as tribos, eles buscaram construir tal 
condição através: 
 
 
da cultura, produzindo obras artísticas que expressavam a origem única das distintas 
tribos 
 da religião, afirmando que as tribos eram povos eleitos pela vontade do um único Deus 
 
da política, venerando a figura do rei como elemento que traria a identidade nacional 
 
do exército, alistando os sacerdotes para representarem Deus às tribos frente aos 
inimigos 
 
da economia, buscando distribuir igualmente entre as tribos tudo que fosse produzido 
Respondido em 09/09/2021 15:29:17 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
6 
 Questão 
 
O período do Cativeiro da Babilônia (586 - 539 a. C.) foi importante na evolução da religião 
hebraica, pois, graças ao contato com os neobabilônios, os hebreus: 
 
 
Abandonaram práticas ligadas à magia, como por exemplo, a necromancia; 
 Conceberam Jeová em termos antropomórficos, inclusive com qualidades próprias dos 
homens. 
 Passaram a conceber Jeová como identificado com seus problemas sociais; 
 
Adotaram a idéia do fatalismo e do caráter transcendental de Deus, copiando Marduk dos 
babilônios; 
 
Ficaram imbuídos de concepções animistas, adorando as forças da Natureza; 
Respondido em 09/09/2021 15:32:51 
 
 
 
7 
 Questão 
 
Saul pode ser considerado o criador de um governo único, o aglutinador das tribos de Israel. Apesar 
deste esforço, Saul não conseguiu completar a unificação das tribos hebreias totalmente, isto 
porque: 
 
 
o discurso religioso sobre a figura de Javé ainda não existia naquele contexto 
 
não combateu os filisteus, permitindo o fortalecimento destes e o ataque contra as tribos 
 não conseguiu criar uma cultura comum, uma identidade única entre as tribos 
 
as tribos a todo o momento se rebelavam umas contra as outras, desfazendo o reino 
 
tentou implantar o culto a Baal, antigo deus egípcio que parte das tribos veneravam 
Respondido em 09/09/2021 15:31:47 
 
 
 
8 
 Questão 
 
Saul pode ser considerado o criador de um governo único, aquele que recebeu o título de 
aglutinador das tribos de Israel. Sobre Saul podemos afirmar que: 
 
 
combateu os filisteus e os 
converteu ao judaísmo 
 
unificou o reino de Judá e 
enfrentou Nabucodonosor 
 
considerou as tribos hebraicas 
suas inimigas 
 
criou uma identidade hebraica 
pelo politeísmo 
 tentou implantar a ideia de um 
único reino 
1 
 Questão 
 
Sobre o reinado de Saul é correto afirmar: 
I - Saul não construiu uma unificação social entre os hebreus; 
II - O reinado de Saul produziu apenas uma unificação militar; 
III - Saul era visto como rei fraco e um sacerdote forte; 
 
 apenas a afirmativa II está correta 
 apenas a afirmativa I está correta 
 apenas as afirmativas I e III estão corretas 
 apenas a afirmativa III está correta 
 apenas as afirmativas I e II estão corretas 
Respondido em 09/09/2021 15:33:53 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
2 
 Questão 
 
Após o processo de conquista das terras palestinas, diz a tradição que os hebreus escreveram o 
Pentateuco, ou seja, seu códigode leis. Independente de haver grande discussão sobre o fato de 
tais leis terem sido construídas neste contexto ou não, no caso hebraico, pensar a escrita de leis 
logo após a conquista da Palestina é uma atitude coerente, porque: 
 
 esta conquista representa o início do processo de sedentarização dos hebreus 
 
os hebreus dependiam muito de leis, sempre produziam número infindável delas 
 
sempre após uma conquista de território, precisa-se de leis libertárias 
 
a escrita de leis exige sempre um lugar fixo e um povo que conhece as leis antigas 
 
os povos palestinos não aceitariam ser dominados sem leis claras e justas 
Respondido em 09/09/2021 15:33:56 
 
 
 
3 
 Questão 
 
Cristianismo e islamismo, além de muitos aspectos conflitantes, possuem também elementos 
comuns às duas religiões, falamos de: 
 
 de uma influência da cultura religiosa kardecista 
 
uma influência da cultura religiosa persa 
 uma influência da cultural religiosa judaica 
 
de uma influência da cultura religiosa indiana 
 
de uma influência da cultura religiosa africana 
Respondido em 09/09/2021 15:34:43 
 
 
Explicação: 
O cristianismo e o islamismo se formaram tendo por base o monoteísmo judaico. O diálogo, as 
apropriações e ressignificações na história entre estas três religiões foi uma constante. 
 
 
 
4 
 Questão 
 
Pensar a unificação das tribos hebraicas a partir do reinado de Saul é valer-se exclusivamente: 
 
 da religião judaica 
 
do conceito de Estado Moderno 
 de um discurso militarista 
 
da escolha profética 
 
da pluralidade representativa 
Respondido em 09/09/2021 15:34:00 
 
 
 
5 
 Questão 
 
No decurso da história dos hebreus, com o processo de institucionalização do reino criado por Saul, 
formou-se uma liga em torno do rei. A partir de então, percebe-se Baal sumindo de todos os 
documentos, ficando apenas Yahweh como o deus daquele povo. Este episódio nos serve de 
exemplo para a seguinte afirmação: 
 
 
o monoteísmo hebreu nasceu pronto com Abraão 
 o monoteísmo foi construído historicamente 
 
o monoteísmo ético não era um projeto de Saul 
 
Baal foi posto na categoria de semi-deus 
 
Yahweh mostrou-se como o verdadeiro Deus 
Respondido em 09/09/2021 15:34:30 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
6 
 Questão 
 
"Os anciãos de Israel vêm a Samuel, juiz na ocasião, e solicitam um rei ¿como o têm todos os 
povos¿. Samuel conversa com o seu deus, que discorda da ideia, alegando uma série de mazelas 
que iriam ocorrer com a instituição da monarquia: o rei se apropriaria dos jovens do povo, 
transformando-os em soldados e cocheiros, em ¿lavradores dos seus campos e segadores de suas 
messes¿; exigiria dízimos, expropriaria servos e animais e os colocaria a seu serviço. E, finalmente, 
colocaria o próprio povo a seu serviço, em servidão." (PINSKY, Jaime. As primeiras Civilizações. São 
Paulo: Editora Contexto, 2011, p.141) 
A narrativa acima descreve a formação da monarquia entre os hebreus. Este reino, contudo, é 
dividido em duas partes denominadas: 
 
 
 
Reino de Judá e Reino de Jeová. 
 
Reino de Israel e Reino de Iavé. 
 
Reino de Israel e Reino de Jerusalém. 
 Reino de Judá e Reino de Israel. 
 
Reino de Jerusálem e Reino de Judá. 
Respondido em 09/09/2021 15:34:22 
 
 
Explicação: 
Na Antiguidade, a Palestina era um território ocupado pelos hebreus. Desta ocupação surgem dois 
reinos distintos: o Reino de Judá e o Reino de Israel. 
 
 
 
7 
 Questão 
 
"O templo passou a funcionar como uma espécie de símbolo nacional; da mesma forma como 
Jerusalém, metaforicamente, tinha o significado de Israel toda, o templo significava Jerusalém. Até 
hoje, judeus religiosos pedem a Deus a honra de estarem ¿o ano que vem em Jerusalém¿ para 
poderem rezar junto ao muro ocidental, o único que restou do templo." (PINSKY, Jaime. As 
primeiras civilizações. São Paulo: Editora Contexto, 2011, p.142) 
O texto acima descreve a importância do Templo de Jerusalém. O rei responsável pela construção 
deste símbolo para os hebreus foi: . 
 
 Salomão. 
 
Davi. 
 
Roboão. 
 
Isaac. 
 
Saul. 
Respondido em 09/09/2021 15:34:13 
 
 
Explicação: 
O monarca responsável pela criação do Templo de Jerusalém foi Salomão. Por conta disso, acabou 
mitificado pelos seus. 
 
 
 
8 
 Questão 
 
A civilização hebraica experimentou diversos períodos de dominação estrangeira no decorrer de sua 
história, sobretudo, quando se dividiram em reino de Israel e reino de Judá. Abaixo, qual povo não 
exerceu domínio político efetivo sobre os hebreus? 
 
 romanos 
 gregos 
 
persas 
 
babilônicos 
 
assírios 
 
 
 
 
 
EXERCÍCIOS – AULA 9 
1 
 Questão 
 
Apesar dos historiadores gregos pouco saberem sobre as origens e da Pré-história dos povos 
iranianos, há um reconhecimento comum de que estes povos falavam línguas indo-europeias, 
habitavam as áreas montanhosas do Elburz e do Zagros e: 
 
 viviam do pastoreio e do comércio de lã 
 
eram exímios agricultores 
 viviam do pastoreio e do banditismo 
 
eram povos nômades 
 
viviam do pastoreio e da pesca 
Respondido em 09/09/2021 15:35:40 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
2 
 Questão 
 
Analise as afirmativas abaixo e marque a opção correta 
I - Uma importante fonte de informação que temos hoje sobre os persas possui 
origem grega, ou seja, são as Histórias escritas por Heródoto 
II - Heródoto, sendo grego, foi parcial em seus escritos, ou seja, pode ter visto 
de forma negativa alguns fatos narrados da história dos persas 
III - Heródoto é considerado o Pai da História, porque narrou a história dos 
persas de forma imparcial, sem influenciar-se pela rivalidade entre gregos e 
persas 
 
 somente a afirmativa I está correta 
 somente as afirmativas I e II estão corretas 
 
somente a afirmativa II está correta 
 
somente as afirmativas II e III estão corretas 
 
somente as afirmativas I e III estão corretas 
Respondido em 09/09/2021 15:35:46 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
3 
 Questão 
 
A autoria da Inscrição de Behistum é atribuída a Dario. Seu conteúdo é 
comumente considerado um texto propagandístico cujo objetivo é apresentar 
Gaumata-Bardiya como um impostor/usurpador. Além desta caraterização, 
podemos igualmente encontrar nesta inscrição a indicação: 
 
 do direito de Cambises suceder o pai Ciro, morto ao voltar do Egito 
 
da verdadeira história sobre a sucessão ao trono de Cambises 
 
de Ahura Mazda como divindade que influenciou a religião hebraica 
 
de que Dario era filho de Ciro, por isso, pertencia a família Aquemênida 
 do direito hereditário legítimo de Dario ao trono Aquemênida 
Respondido em 09/09/2021 15:35:53 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
4 
 Questão 
 
O estudo de um processo histórico qualquer sempre será marcado pelos conceitos 
de continuidades e rupturas. Assim, tendo por base da história do Império Medo-persa, privilegiando 
a ideia de continuidade, teremos: 
 
 
Ciro convertendo-se ao judaísmo 
 
Dario anulando os feitos de Ciro 
 
Dario acusado de matar Bardya 
 
Ciro assassinando cruelmente o filho de Nabonido 
 Dario como membro da dinastia Aquemênida 
Respondido em 09/09/2021 15:36:18 
 
 
 
5 
 Questão 
 
O personagem histórico Dario está presente nas narrativas da Inscrição de 
Behistum e nas Histórias de Heródoto. Seu nome está associado à morte de 
Cambises, Guamata-Bardya e a ascensão ao trono dos Aquemênidas. Para além 
das hipóteses de cada documento sobre a posse de Dario, por estes textos, 
podemos afirmar que: 
 
 Dario era um dos principais líderes militares 
 
Dario ordenou a escrita dos dois documentos 
 
Dario matou acidentalmente a Cambises 
 
Dario era reconhecidamente um usurpador 
 Dario era apresentado como o salvador persa 
Respondido em 09/09/2021 15:36:35 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
6 
 Questão"O olhar com que Heródoto analisa as atitudes de Cambises no Egito é 
bastante tendencioso, e o enfoque recai sobre os atos de desrespeito de 
Cambises para com as tradições egípcias. Contudo, as evidências 
permitem questionar a visão do historiador grego, e nisto entram as 
informações presentes no testamento de Udjahor, que foi um 
importante funcionário da corte persa, tendo vivido também nos 
reinados de Amósis (570 a.C. - 256 a.C.) e Psamético III (526 a.C. - 
525 a.C.)." 
(JOÃO, Maria Thereza David. Heródoto e o Testamento de Udjahor-Resenet. In: Revista 
Cantareira - Revista Eletrônica de História Volume 2, Número 3, Ano 3, dez. 2005) 
 
A visão negativa que Heródoto adotou em relação a Cambises pode ser 
explicada: 
 
 Pela rivalidade história entre os egípcios e os medo-persas 
 
 Pelo fato de Heródoto sempre denigrir a imagem dos personagens que 
históricos não grego 
 
 Pelo fato de ser um relato verdadeiro, pois Cambises sempre foi visto 
como um tirano 
 
Por Heródoto ser grego e seu país um rival do Egito nas Guerras Médicas 
 Pela influência de uma visão pró-helênica fruto do momento histórico 
em que vivia 
Respondido em 09/09/2021 15:36:39 
 
 
 
7 
 Questão 
 
Os persas habitavam as áreas montanhosas do Elburz e do Zagros, tal território correspondia na 
Antiguidade: 
 
 as montanhas limítrofes do Crescente Fértil 
 
área próxima à cadeia montanhosa de Efraim 
 
o Ocidente que se conhecia na época 
 
o cento do território mesopotâmico 
 
entreposto comercial entre China e América 
Respondido em 09/09/2021 15:36:41 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
8 
 Questão 
 
"O primeiro registro escrito sobre os persas se encontra numa inscrição assíria de 834 a.C., que 
menciona tanto Parsua ("persas") quanto Muddai ("medos"). Este termo utilizado pelos 
assírios, Parsua, era uma designação especial utilizada para se referir às tribos do sudoeste (que 
referiam-se a si próprios como ' arianos"), e vinha do persa antigo Pârsâ. " 
(https://pt.wikipedia.org/wiki/Persas. Acessado em 13 de julho de 2018). 
A passagem acima explica a origem do termo persa usado para identificar um importante povo da 
Antiguidade. Em termos geográficos, podemos situar sua origem na região atual do (a): 
 
 
Turquia. 
 Irã. 
 
Líbia. 
 
Líbano. 
 
Síria. 
Respondido em 09/09/2021 15:37:03 
 
 
Explicação: 
Os persas e medos fundiram-se em um só reino por volta do século VI a.C. A região em que estes 
povos se originaram é o atual Estado do Irã. Posteriormente, contudo, invadiram e ocuparam várias 
regiões ao redor tais como: Egito e Ásia Menor. 
1 
 Questão 
 
Sobre os personagens históricos abaixo, marque a opção correta: 
I - Guamata foi um mago acusado de usurpar o trono de Bardya, mas foi 
assassinado por Dario; 
II - Cambises, filho de Ciro, é considerado por algumas fontes históricas, como 
um rei tirano; 
III - Heródoto, narrou a história dos medo-persas, mas suas obras não são as 
únicas fontes do contexto; 
 
 
 Apenas a afirmativa II está correta 
 
Apenas a afirmativa I está correta 
 
Apenas as afirmativas I e II estão corretas 
 As afirmativas I, II e III estão corretas 
 
Apenas a afirmativa III está correta 
Respondido em 09/09/2021 15:37:57 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
2 
 Questão 
 
Diversos motivos levaram os homens à prática da mumificação: tentativa de ¿burlar¿ a morte, 
enfrentamento dos deuses ou homenagem aos falecidos. Independente da razão, esse ritual foi 
realizado por diversos povos. Dentre esses, os que mais se notabilizaram foram os egípcios. 
Especificamente sobre a mumificação egípcia podemos afirmar que: 
 
 os egípcios atingiram um nível de sofisticação tão grande que a técnica foi difundida entre 
os povos que viviam nas cercanias como hebreus e fenícios. 
 os egípcios possuíam formas diferentes de mumificação, aplicadas de acordo com as 
posses do indivíduo. 
 
os egípcios praticavam a mumificação, mesmo depois da expansão muçulmana do século 
VII, sendo portanto um exemplo de permanência. 
 
a crença na reencarnação era o substrato que fundamentava a mumificação. 
 
o rei Amon aboliu a mumificação por ocasião da introdução do Monoteismo no Egito. Seu 
sucessor resgatou a prática. 
Respondido em 09/09/2021 15:37:59 
 
 
Explicação: 
A mumificação, nos primeiros tempos, era restrita aos mais altos dignatários e ao faraó e sua 
família. Só estes indivíduos tinham direito ao Julgamento de Osíris. Com o passar dos séculos, 
contudo, foram criadas novas técnicas de mumificação menos sofisticadas e mais acessíveis em 
termos de valores. 
 
 
 
3 
 Questão 
 
A Bíblia pode ser usada como uma fonte histórica, mas para tal, o pesquisador deve adotar alguns 
cuidados, tais como, buscar comparar suas narrativas com outras fontes históricas e/ou 
arqueológicas. Dentre as culturas antigas que são citadas na Bíblia uma em especial possui grande 
destaque, sobretudo, por aparecer mantendo relações políticas com o reino de Judá em uma período 
crucial da história deste, falamos: 
 
 
de Gilgamesh 
 
de Alexandre 
 dos hititas 
 
de Roma imperial 
 dos medo-persas 
Respondido em 09/09/2021 15:38:12 
 
 
 
4 
 Questão 
 
Grande parte da história da Pérsia antiga é contada por um escritor que pertencia a qual 
nacionalidade: 
 
 
persa 
 
chinesa 
 grega 
 
indiana 
 
media 
Respondido em 09/09/2021 15:38:31 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
5 
 Questão 
 
Pensando no processo de unificação das coroas dos medos e persas, quais personagens estão 
ligados ao fato: 
 
 
Xerxes e Ataxerxes. 
 Ciro e Astíages. 
 Cambises e Xerxes. 
 
Cambises e Heródoto. 
 
Ciro e Heródoto. 
Respondido em 09/09/2021 15:38:58 
 
 
Explicação: 
Os personagens ligados ao processo de unificação entre os medos e persas são Ciro e Astíages. Ciro 
era neto de Astíages e, após tornar-se adulto, depôs o avô e unificou as coroas. 
 
 
 
6 
 Questão 
 
"Ciro foi um príncipe persa com ascendência na casa real dos medos, até então o povo dominante 
do Planalto Iraniano. A versão da história do nascimento de Ciro, segundo Heródoto, consta que o 
rei medo Astiages, seu avô, teve um sonho em que uma videira crescia das costas de sua filha 
Mandame, mãe de Ciro, lançando gavinhas que envolviam toda a Ásia. Sacerdotes lhe advertiram 
que a videira era seu neto Ciro (cujo nome persa era Curus), e que ele tomaria o lugar do velho 
reino da Média no mundo. Então o rei medo mandou seu mordomo que o matasse nas montanhas. 
O mordomo, chamado Harpago, se comoveu com a beleza da criança e o entregou aos cuidados de 
um pastor. Ao descobrir a traição, Astíages esquartejou o filho de Harpago, e o serviu em um jantar 
para o mordomo, que apenas soube o que estava comendo quando levaram a última travessa à 
mesa: a cabeça de seu filho. [Carece de Fontes]" 
O mítico relato apresentado acima narra o início da divergência entre Ciro e seu avô, Astíages. O 
desenrolar desta desavença vai originar: 
 
 a unificação das coroas dos medos e persas sob o comando de Ciro. 
 
a supremacia dos medos sobre os persas sob o reinado de Astíages. 
 
o início da liderança de Astíages sobre o território persa. 
 
o episódio conhecido como Guerras Médicas. 
 
a expansão territorial dos persas sobre os territórios da Anatólia. 
Respondido em 09/09/2021 15:39:07 
 
 
Explicação: 
O mito acima narra a suposta exposição de Ciro por parte do seu avô Astíages, na tentativa de 
eliminar aquele que, segundo premonições, iria depor o rei medo. Não obtendo êxito na morte da 
criança, o jovem Ciro, já crescido, volta para expurgar o rei medo do poder. Ou seja, o mito narra o 
nascimento de Ciro que conseguirá depor o rei medo Astíages do poder e unificará as duas coroas 
(persas e medos) sob sua autoridade. 
 
 
 
7 
 Questão 
 
O imperador Ciro vinha tendo vitórias importantes sobre os demais reinosda região oriental. 
Chegou-se ao ponto de cercar a babilônia, mas decidiu, por uma série de elementos, não destruí-la, 
ele exige que os monarcas da região reconheçam o seu poder. Uma aceita tal condição, estaria 
encerrado dos combates. Esta perspectiva de domínio medo-persa possibilitou a classificação de Ciro 
como: 
 
 
Imperador seguido por reis 
 Rei dos reis 
 
Rei benevolente 
 
Governador compassivo 
 
Rei dos impérios 
Respondido em 09/09/2021 15:39:22 
 
 
Explicação: 
Ciro desenvolveu uma forma de governo na qual os governantes das áreas conquistadas 
permaneciam em seus postos, desde que aceitassem a liderança dos persas sobre eles e lhes 
pagasse tributos. Esta forma de domínio foi classificada de Rei dos reis. 
 
 
 
8 
 Questão 
 
As sociedades que, na Antiguidade, habitavam os vales dos rios Nilo,Tigre e Eufrates tinham em 
comum o fato de: 
 
 Montarem grandes sistemas 
comerciais baseados na 
navegação mediterrânica. 
 
Possuírem baseados na prestação 
de serviço dos camponeses, 
imensos exércitos que 
viabilizaram a formação de 
grandes impérios milenares. 
 
Haverem possibilitado a 
formação do Estado a partir da 
produção de excedentes,da 
necessidade de controle 
hidráulico e da diferenciação 
social 
 Terem sido formadas pela 
estruturação de espaços de 
cidades e pela atuação do 
homem na confecção de 
tecnologias para melhorar a 
utilização de recursos naturais. 
 
Terem desenvolvido um intenso 
comércio marítimo,que favoreceu 
a constituição de grandes 
civilizações 
Respondido em 09/09/2021 15:39:35 
 
 
Explicação: 
As sociedades que, na Antiguidade, habitavam os vales dos rios Nilo,Tigre e Eufrates tinham em 
comum o fato de terem sido formadas pela estruturação de espaços de cidades e pela atuação 
do homem na confecção de tecnologias para melhorar a utilização de recursos naturais. 
1 
 Questão 
 
Após a liderança dos neo-babilônios (caldeus) sobre a Mesopotâmia, este território passa a ser 
dominado por potências estrangeiras. A primeira destas potências foi: 
 
 O império Medo-persa 
 
O Império Sassânida 
 
O Império Iraniano 
 
O Império Hitita 
 
O Império Romano 
Respondido em 09/09/2021 15:40:14 
 
 
Explicação: 
Os Medo-persas libertaram o reino de Judá que estava aprisionado na Mesopotâmia. Isto se deu 
após eles teres invadido a Mesopotâmia de tê-la trazido para debaixo de seu domínio. 
 
 
 
2 
 Questão 
 
"Em que pese a existência de motivações de tal ordem, a interpretação que se dá para a existência 
de visões tão antagônicas acerca de um mesmo período reside mesmo no fato de que a guerra entre 
gregos e persas, narrada por Heródoto, contaminou o seu relato. Há quem o acuse, inclusive, de ser 
um ¿grande mentiroso¿, desclassificando seu trabalho como crível. Esta posição é certamente 
dotada de um imenso exagero, porém, sinaliza para o fato de um cuidado a ser levado em conta 
quando da leitura e interpretação de suas obras." 
(JOÃO, Maria Tereza David. Heródoto e o Testamento de Udjahor-Resenet.Niterói: UFF - Revista 
Cantareira Revista Eletrônica de História Volume 2, Número 3, Ano 3, dez. 2005, p. 2, Disponível 
em: http://www.historia.uff.br/cantareira/v3/wp-content/uploads/2013/05/e09a01.pdf. Acessado 
em 13 de julho de 2018). 
Analisando a passagem acima, identifque as assertivas corretas: 
I - A percepção de Heródoto sobre os persas foi prejudicada pelos interesses dele, como grego, no 
conflito contras os persas. 
II - Existia uma leitura distinta daquela de Heródoto sobre o comportamento dos persas; uma visão 
antagônica. 
III - Heródoto foi identificado como um "grande mentiroso" e seu trabalho sobre os persas foi 
desqualificado. 
IV - Apesar das acusações de parcialidade, não podemos dispensar a leitura de Heródoto. Devemos 
apenas nos acautelar na interpretação. 
 
 Todas estão corretas. 
 
Apenas I, II e III estão corretas. 
 
Apenas I e II estão corretas. 
 
Apenas III está correta. 
 Apenas I, II e IV estão corretas. 
Respondido em 09/09/2021 15:40:20 
 
 
Explicação: 
Heródoto possuía uma visão parcial em relação aos persas devido ao fato dos gregos estarem em 
conflito com os eles. Sua leitura foi bastante questionada, contudo, não pode ser desconsiderada. 
Cabe ao historiador fazer uma análise bem acurada dos textos e interpretar usando filtros. Além 
disso, devemos considerar a existência de leituras antagônicas a de Heródoto, o que mencionado 
pela historiadora na passagem em destaque. 
 
 
 
3 
 Questão 
 
Durante o reino novo de Egito, o controle sírio era sinônimo de poder do "mundo" entre os impérios, 
que procuravam usar a riqueza da região para seu próprio benefício. Houve vários conflitos na 
região que duraram por diversos períodos do império egípcio. Guerras sangrentas eram uma forma 
de controlar esta região estrategicamente vital. A batalha de Kadesh é a mais famosa, pois foi a 
mais bem documentada batalha do mundo antigo. Travada entre as super-potências do século 13 
antes de Cristo. Essa batalha envolveu os impérios: 
 
 
Amorita e Hurrita. 
 
dos Hicsos e Sumério. 
 Babilônico e Assírio. 
 Egípcio e Hitita. 
 
Sargônico e Caldeu. 
Respondido em 09/09/2021 15:40:40 
 
 
Explicação: 
Egípcio e Hitita. 
 
 
 
4 
 Questão 
 
Apesar de sabermos que a última dinastia do Império Medo-persa foi a Sassânida, conquistada 
apenas no século VII da era cristã, o ápice da expansão política da deste império se deu durante: 
 
 as Guerras Médicas 
 
a dinastia sassânida 
 
o reinado de Bardya 
 a dinastia Aquemênida 
 
o conflito do Peloponeso 
Respondido em 09/09/2021 15:40:47 
 
 
 
5 
 Questão 
 
Alguns povos da Antiguidade não possuem uma história com riqueza de detalhes, isto devido ao fato 
de não ter sobrevivido grande quantidade de fontes que permitam o trabalho dos historiadores. 
Dentre estes povos podemos destacar os medos e os persas. Entretanto, é possível conhecer 
algumas características comuns destes povos iranianos na Antiguidade, que são: 
 
 religião zoroastrista e alfabeto grego 
 
afinidade cultural, língua grega e religião zoroastrista 
 
semelhança cultural e língua latina 
 afinidade étnica, cultural e língua indo-europeia 
 
afinidade étnica, cultural e língua latina 
Respondido em 09/09/2021 15:40:55 
 
 
 
6 
 Questão 
 
"O olhar com que Heródoto analisa as atitudes de Cambises no Egito é bastante tendencioso, e o 
enfoque recai sobre os atos de desrespeito de Cambises para com as tradições egípcias. Contudo, as 
evidências permitem questionar a visão do historiador grego, e nisto entram as informações 
presentes no testamento de Udjahor, que foi um importante funcionário da corte persa, tendo vivido 
também nos reinados de Amósis (570 a.C. 256 a.C.) e Psamético III (526 a.C. - 525 a.C." (JOÃO, 
Maria Tereza David. Heródoto e o Testamento de Udjahor-Resenet.Niterói: UFF - Revista Cantareira 
Revista Eletrônica de História Volume 2, Número 3, Ano 3, dez. 2005, p. 2, Disponível em: 
http://www.historia.uff.br/cantareira/v3/wp-content/uploads/2013/05/e09a01.pdf. Acessado em 13 
de julho de 2018). 
Analisando a passagem acima podemos aferir que a visão de Heródoto em relação aos persas era: 
 
 
 Heródoto foi bastante tendencioso em sua análise. Os gregos achavam que todos os não 
gregos eram superiores e isso explica sua percepção. 
 
Heródoto foi bastante tendencioso em sua análise. Não conseguimos, contudo, encontrar 
qualquer elemento que refute sua análise. 
 Heródoto foi tendencioso em sua análise, contudo, existem documentações que podem 
refutar sua análise parcial. 
 
Heródoto foi bastante tendencioso em sua análise o que pode ser considerado normal 
afinal, ele era grego. 
 
Heródoto foi bastante tendencioso em sua análise. O único documento que pode refutar 
sua análise é persa, ou seja, também é tendencioso. 
Respondido em 09/09/2021 15:41:00 
 
 
Explicação:Os gregos possuíam uma visão bastante etnocêntrica em relação ao outro. Heródoto foi, contudo, 
mais "complacente" em suas análise. Em relação aos persas, porém, ele destacou os pontos 
negativos. A razão para esta atitude pode ser relacionada ao fato de que persas e gregos estavam 
envolvidos em várias disputas e conflitos o que certamente pesou em sua análise. A historiadora 
destaca, contudo, a existência de documentos que podem contestar esta análise. 
 
 
 
7 
 Questão 
 
Quando o Heródoto, considerado o pai da história, escreveu suas Histórias, nas quais consta a 
história dos persas, que conflito ocorria entre os gregos e os persas? 
 
 
as Guerras Pérsicas 
 
as Guerras Púnicas 
 as Guerras Médicas 
 
a Batalha de Termópilas 
 
a Guerra do Peloponeso 
Respondido em 09/09/2021 15:41:07 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
8 
 Questão 
 
Apesar dos historiadores gregos pouco saberem sobre as origens e da Pré-história dos povos 
iranianos, há um reconhecimento comum de que estes povos falavam línguas indo-europeias, 
habitavam as áreas montanhosas do Elburz e do Zagros e: 
 
 
eram exímios agricultores 
 viviam do pastoreio e do banditismo 
 
eram povos nômades 
 
viviam do pastoreio e da pesca 
 
viviam do pastoreio e do comércio de lã 
 
 
 
 
 
 
 
EXERCÍCIOS – AULA 10 
1 
 Questão 
 
Alguns líderes babilônios aproveitaram o momento de instabilidade política que se deu entre a morte 
de Cambises e a ascensão de Dario, para impetrar uma rebelião. Se analisarmos bem este quadro, 
entenderemos porque tal rebelião eclodiu na Babilônia, pois: 
 
 esta cidade foi o palco da rebelião de Ciro contra os medos 
 esta cidade foi a capital do império deposto pelos persas 
 
esta cidade era considerada a capital do mundo ocidental 
 
esta cidade reunia os principais tesouros da Antiguidade 
 
esta cidade tinha um histórico de rebeliões incontroláveis 
Respondido em 09/09/2021 15:41:58 
 
 
Explicação: 
A cidade da Babilônia era central e representava a capital da região ocupada pelos persas. Desta 
forma, faria sentido a rebelião começar por ali. 
 
 
 
2 
 Questão 
 
Leia as afirmações a seguir a respeito do expansionismo persa: I - Ciro, o Grande apresentava-se 
como restaurador de cultos suprimidos ou segregados a fim de angariar o apoio das classes 
sacerdotais; II - Em diversas localidades, o rei persa utilizava títulos e fórmulas tradicionais, 
cooptando as elites locais a seu favor; III - Cultos exclusivistas, como o zoroastrismo, foram 
perseguidos pela realeza persa, que se declarava defensora do ecumenismo religioso. 
 
 Apenas a II e a III estão corretas. 
 Apenas a I e a II estão corretas. 
 Apenas a II está correta 
 Apenas a III está correta 
 Apenas a I está correta 
Respondido em 09/09/2021 15:42:02 
 
 
Explicação: 
A assertiva III é equivocada visto que, a tônica dos persas era a de tolerância religiosa. Em relação 
ao Zoroastrismo, em especial, houve plena aceitação desta manifestação religiosa. 
 
 
 
3 
 Questão 
 
O rei Dario procura, dentre outras frentes, fundamentar sua liderança sobre os persas através da 
religião. Ele busca construir a narrativa de que era um aliado, representante e autorizado de Ahura 
Mazda sob o comando do Império Medo-persa. Esta base religiosa está fundamentada em qual 
religião? 
 
 
Judaísmo 
 
Maniqueísmo 
 
Islamismo 
 
 Zoroastrismo 
 
 
Xamanismo 
Respondido em 09/09/2021 15:42:29 
 
 
Explicação: 
Dario procurou fundamentar sua autoridade sobre o Império com base em explicações religiosas. 
Assim, apresentava-se como um representante de Ahura Mazda, dizia que estava no trono por 
vontade deste deus. 
 
 
 
4 
 Questão 
 
É comum aos governantes procurarem demonstrar sua autoridade de forma enfática ao iniciarem 
seus governos. Este fato pode ser verificado entre os persas, pois, logo assim que Dario I assumiu o 
trono Aquemênida: 
 
 mandou construir um templo dedicado a Ahura-Mazda 
 
mandou enforcar os partidários de Ciro no Oriente 
 combateu a rebelião babilônica de Nabucodonosor III 
 
propagou sua imagem como a de um deus zoroastrista 
 
apagou dos documentos a referência a Cambises 
Respondido em 09/09/2021 15:42:39 
 
 
Explicação: 
A maneira encontrada pelo rei persa foi combater uma rebelião babilônica liderada 
por Nabucodonosor III 
 
 
 
5 
 Questão 
 
A religião zoroastrista ocupou grande espaço entre os ideais dos monarcas medo-persas. Segundo 
afirmava esta religião, o universo: 
 
 era o palco da disputa entre os deuses e os anjos pelo controle humano 
 
deveria se converter ao mal, para que a força do bem se equilibrasse 
 
deveria ser ocupado pela conduta natural dos deuses e não dos humanos 
 era o palco da habitação de dois deuses antagônicos, o do bem e o do mal 
 
era o espaço da liderança dos reis, por isso, exaltavam um deus específico 
Respondido em 09/09/2021 15:42:44 
 
 
Explicação: 
O universo seria o local do embate entre duas divindades com características distintas. Uma 
representaria o deus do bem e a outra, o deus do mal. 
 
 
 
6 
 Questão 
 
Dario o Grande, assume o poder em meio a um golpe militar, quando Cambises retornava do Egito 
para combater o irmão Bardyia. Ao assumir o trono dos Aquemênidas, Dario procurou: 
 
 criar a dinastia dos Dáricos, para a qual ele seria o personagem principal e fundador 
 dar continuidade a dinastia Aquemêmida, alegando ter vínculo parental com ela 
 
matar a Cambises dentro do Egito, para que não houvesse possibilidade de disputas 
 
construir um império multiétnico, pois dividiu o seu trono com os faraós egípcios 
 
apagar a memória de Ciro para que Dario surgisse como fundador do Império Medo-persas 
Respondido em 09/09/2021 15:42:47 
 
 
 
7 
 Questão 
 
O império medo-persa com sua empreitada expansionista esteve sob a liderança de uma ampla 
extensão territorial. Entretanto, este processo de expansão encontrou o seu fim no seguinte 
acontecimento histórico: 
 
 
na invasão mecedônica 
 nas Guerras Médicas 
 
nas Guerras Pérsicas 
 
na dominação romana 
 
na luta contra os árabes 
Respondido em 09/09/2021 15:42:56 
 
 
Explicação: 
A expansão persa foi detida pelo processo conhecido como Guerras Médicas ou Guerras greco-
pérsicas. Ao voltar-se para a região da Jônia, os persas foram repelidos por uma coligação de 
cidades-estados gregas. 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
8 
 Questão 
 
Ao compararmos a religião dos hebreus com a dos persas na Antiguidade, perceberemos alguns 
pontos em comum, assim como, certas distinções. Se quisermos demarcar uma diferença entre estas 
religiões podemos dizer que: 
 
 com a figura histórica de Abraão 
nasceu o monoteísmo ético, já 
com Zoroastro surgiu o espírito 
religioso politeísta romano 
 
os hebreus aprenderam o culto 
a Javé pela influência persa, 
entretanto, os próprios persas 
abandonaram a Javé e filiaram-
se a Zoroastro 
 
não existe nenhuma diferença 
significativa entre o credo 
hebreu e persa na Antiguidade, 
pois o bem e o mal estavam 
presentes em ambas 
 os hebreus procuraram construir 
uma imagem monoteísta de sua 
religião, já os persas foram 
identificados como uma religião 
dualista 
 
o deus dos hebreus fazia 
milagres para libertar o seu 
povo, já o deus dos persas 
sempre foi indiferente às 
necessidades de seus adeptos 
Respondido em 09/09/2021 15:43:00 
 
 
Explicação: 
A opção correta é aquela que contempla a seguinte lógica: os hebreus assumiram a premissa de que 
existia apenas uma divindade. Nos primórdios, ainda que reconhecesse a existência de outras 
divindades, já privilegiava uma. A posteriori, seu monoteísmo foi complementado. Com relação aos 
persas, com o Zoroastrismo, adotaram a lógica da dualidade divina, ou seja, existia um deus que 
representava o bem e um que representava o mal. 
1Questão 
 
São representantes e autoridades do antigo Império Persa, exceto: 
 
 
Xerxes (519 a.c ¿ 465 a.c) 
 
Ciro, o Grande ( 560 a.c ¿ 530 a.c) 
 Leônidas ( 4? ¿ 480 a.c ) 
 
Dario III ( c.380 a.c-330 a.c) 
 
Cambises (529 a.c ¿ 522 a.c) 
Respondido em 09/09/2021 15:53:33 
 
 
Explicação: 
Dentre as opções listadas, a única que não se refere a lideranças persas é Leônidas. Este 
personagem, na verdade, está associado ao mundo espartano e seria o líder da batalha conhecida 
como Termópilas ou, os 300 de Esparta. 
 
 
 
2 
 Questão 
 
"Deve-se ressaltar que o Avesta remanescente é apenas cerca de um quarto do original, recebendo 
sua forma escrita apenas nos séculos V ou VI d.C. Entretanto, é considerado certo que suas 
tradições são muito antigas preservadas por uma rígida transmissão oral". (SOARES, Dionísio 
Oliveira. As influências persas no chamado judaísmo pós-exílico. Revista Theos. Revista de Reflexão 
Teológica da Faculdade Teológica Batista de Campinas. Campinas: 6ª Edição, V.5 - Nº2 Dezembro 
de 2009, p.2) 
Sobre o documento citado acima, chamado de Avesta ou Zend Avesta é correto afirmar que: 
 
 Este livro inclui os principais feitos empreendidos pelos persas em suas campanhas 
durante as Guerras Médicas. 
 
Este livro inclui os principais feitos empreendidos pelos persas em suas campanhas para 
conquistar o território egípcio. 
 Este livro inclui dezessete hinos que teriam sido compostos pelo próprio Zoroastro, os 
Gathas, que preservariam as ideias da religião persa. 
 
Este livro inclui as principais conquistas realizadas por Ciro, o Grande, e servia de 
propaganda para seus inimigos. 
 
Este livro inclui os principais mitos relacionados à fundação da dinastia Aquemênida, 
inclusive, a tentativa de assassinato do rei Ciro II. 
Respondido em 09/09/2021 15:55:21 
 
 
Explicação: 
O livro sagrado chamado de Zend Avesta ou Avesta foi supostamente criado por Zoroastro, o 
Profeta da religião chamada de Zoroastrismo. Desta forma, neste livro estão as principais ideias ou 
pressupostos que os seguidores desta religião deveriam praticar. 
 
 
 
3 
 Questão 
 
Os persas conseguiram, sob a liderança de reis com Ciro, Cambises e Xerxes, estender as fronteiras 
de seu Império. Experimentaram, contudo, grandes problemas ao atacarem as polieis gregas nas 
Guerras Médicas. Acerca das guerras entre gregos e persas é correto afirmar que: 
I- O conflito entre persas e gregos se estendeu por quase todo o século V a. C e, em certa medida, 
acarretou problemas tanto para os vitoriosos, como para os vencidos. Mesmo os gregos, vitoriosos, 
enfrentaram problemas internos após o fim das batalhas. 
II - As Guerras Médicas levaram os persas a uma frágil aliança com os babilônios que não 
sobreviveu ao fim do conflito. 
III - As guerras ocorreram devido a questões comerciais gregas que a expansão territorial persa 
começava a prejudicar. Os persas estavam tentando ocupar colônias gregas na região da Ásia 
Menor. 
 
 
 Apenas I e II estão corretas. 
 
Apenas II e III estão corretas. 
 
Todas estão corretas. 
 Apenas I e III estão corretas. 
 
Apenas I está correta. 
Respondido em 09/09/2021 15:55:27 
 
 
Explicação: 
As Guerras Médicas envolveram persas e gregos em uma série de batalhas ao longo do século V 
a.C. Nestes conflitos, tanto gregos como persas saíram prejudicados; os persas porque brecaram 
seu expansionismo e os gregos porque, após a vitória, romperam sua frágil aliança e entraram em 
colapso. O início do conflito ocorreu porque os persas atacaram poleis gregas localizadas na região 
da Ásia Menor. Desta forma, as opções I e III estão corretas. 
 
 
 
4 
 Questão 
 
A organização Persa é considerada uma das maiores do Oriente Antigo, tendo vencido inimigos 
como os Babilônios, espartanos e egípcios. Quando se trata de guerra, os posicionamentos são 
distintos, ora partindo para a destruição, ora para absorção dos dominados. Sobre a estrutura de 
guerra Persa podemos afirmar que: 
 
 A questão de um exercício de legitimação pelas guerras é constante. Destruição ou 
dominação tem relação com a logística, lutar ou não lutar, aproveitando a fama deste 
exército e a diplomacia Persa. 
 
A destruição era o principal meio de propagação dos seus feitos. Cidades como Jerusalém 
e Babilônia, quando destruídas geraram a rendição automática de Lídios e Egípcios. 
 
O poder era centralizado nas figuras dos generais e seus poderes plenos nas terras 
tomadas, cabendo a eles a decisão sobre a destruição ou incorporação de novos grupos. 
 
O rei dos reis é a face da política de guerra persa. Seu papel é mostrar um esplendor, um 
conjunto de homens tão grande que o inimigo nunca deveria tentar lutar. 
 
A afirmação está errada. O domínio persa é marcado pela força, com suas tropas a cavalo 
e dominam pelo medo. 
Respondido em 09/09/2021 15:55:32 
 
 
Explicação: 
A questão de um exercício de legitimação pelas guerras é constante. Destruição ou dominação tem 
relação com a logística, lutar ou não lutar, aproveitando a fama deste exército e a diplomacia Persa. 
 
 
 
5 
 Questão 
 
A disputa entre gregos e persas, denominada de Guerras Médicas, teve um importante narrador do 
lado grego. Identifique, dentre os nomes abaixo, o nome deste personagem: 
 
 
Platão. 
 
Demóstenes. 
 Heródoto. 
 
Tucídides. 
 
Aristóteles. 
Respondido em 09/09/2021 15:56:14 
 
 
Explicação: 
Ao expor as causas do conflito conhecido por Guerras Médicas, Heródoto aborda as primeiras 
dissensões e enfrentamentos que se produziram entre gregos e os chamados bárbaro. Este conflito 
é narrado no primeiro livro da obra conhecida como História. 
 
 
 
6 
 Questão 
 
O discurso religioso zoroastrista defendia a necessidade de equilíbrio entre duas forças antagônicas, 
o bem e o mal. Desta forma, no império Medo-persa, os monarcas seriam os responsáveis pela 
manutenção do equilíbrio entre estas forças e, para fazê-lo, poderiam valer-se tanto do bem quanto 
do mal. Seguindo esta lógica, assinale a opção que apresenta corretamente um rei e um episódio 
histórico no qual este discurso religioso zoroastrista foi reproduzido como justificativa para as ações 
militares do rei: 
 
 
Cambises ao tornar-se faraó no Egito antigo. 
 Ciro ao formular o conceito de "rei dos reis". 
 Dario ao destruir a Babilônia sufocando uma rebelião. 
 
Guamata ao esclarecer os motivos da morte de Bardya. 
 
Xerxes ao explicar ao povo a derrota da batalha de Salamina. 
Respondido em 09/09/2021 15:56:03 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
7 
 Questão 
 
Os reis iniciais do Império Medo-persa, registraram ampla atividade histórica a frente de seus 
reinos. Um ampliou enormemente o domínio do Império Medo-persa e um outro assumiu o poder 
com uma suspeita de ter conspirado contra o imperador que era parente seu. Estamos falando, 
respectivamente, sobre quais reis medo-persas? 
 
 
Dario e Cambises 
 Ciro e Dario 
 
Artaxerxes e Xerxes 
 
Astíages e Déjoces 
 
 
Dario e Astíages 
Respondido em 09/09/2021 15:55:50 
 
 
Explicação: 
Ciro foi quem ampliou o domínio persa sobre um vasto território. Dario assumiu o poder após a 
morte com uma explicação confusa de Cambises, supostamente por uma conspiração ao trono. 
 
 
 
8 
 Questão 
 
Sobre a política de "rei dos reis" implantada por Ciro à frente do império Medo-persa, podemos 
afirmar: 
 
 que excluía toda e qualquer 
ocorrência de alianças 
 
que fazia menção ao título 
atribuido a Cristo 
 
que reivindicava um padrão 
elevado de monarquia 
 que dependia da subserviência 
dos reis subjugados 
 
que favorecia a construção de 
um rei sobrenatural 
Respondido em 09/09/2021 15:55:37 
 
 
Explicação: 
Para que a lógica do monarca Medo-Persa prevalecesse, ou seja, que ele fosse considerado um 
rei distinto dos demais, ele contava com a subordinação e subservivência de outros reis. Desta