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O EMPIRISMO LÓGICO Base da filosofia Kantiana; Reavaliação da base empírica de Francis Bacon (método empírico – indutivo). Questiona o mito da objetividade absoluta na ciência, adicionando a subjetividade humana na relação; Todas as ciências são do homem para o homem, são essencialmente humanas; Não existe uma ciência absolutamente objetiva, a mente humana trabalha com a lógica e talvez o universo externo são seja tão lógico quanto ela; Os seres humanos estão limitados dentro da própria ilusão. AS IMPRESSÕES PESSOAIS Impressões: refere-se àquilo que é fornecido pelos sentidos. Ideias: referem-se às representações. Todo o conhecimento tem origem na experiência ou impressões sensíveis; Como empirista, David Hume (1711-1776) rejeita a existência das ideias inatas porque as ideias sucedem-se às impressões; Todas as nossas ideias derivam de uma de uma impressão sensível, pois as ideias são imagens/cópias das impressões; É falsa a ideia que não tenha qualquer impressão que lhe corresponda. Como por exemplo as ideias de ´´sereia`` e ´´unicórnio``; Se não há impressão sensível não há conhecimento de fatos; Toda ideia é a representação de uma ou mais impressões. TIPOS DE ASSOCIAÇÃO DE IDEIAS Associação por semelhança: ocorre quando uma impressão se liga à uma ideia anterior já contida na mente, como uma rememoração. Associação por contiguidade: é relacionada à conexão possível entre os objetos que geram as percepções e ideias. Associação por causalidade: ocorre quando se observa uma relação de causa e efeito entre determinados fenômenos. O PROBLEMA DA CAUSALIDADE Segundo Hume, todo raciocínio empírico, sobre questões de fato, se assenta sobre relações de causa e efeito. Exemplo: ́ ´A pedra esquenta (efeito) porque foi exposta aos raios solares (causa). `` NÃO HÁ NA CAUSALIDADE UMA BASE LÓGICA Exemplo: Se tenho uma pedra em minha mão e a solto, espero que, como efeito, ele caia no solo. Mas poderia naturalmente pensar que ficasse suspensa no ar ou voasse em direção ao céu. Podem ser coisas impossíveis de acontecer, mas concebíveis pelo intelecto. Para relacionar duas impressões sensíveis preciso primeiro tê-las, isto é, preciso ver a pedra caindo no solo para, então, dizer com segurança que ela caiu eu a soltei de minha mão; Para Hume, não há nenhum fundamento, a não ser o costume e o hábito que temos; Pelo fato de inúmeras vezes termos visto pedras caindo no solo e o Sol nascendo a cada manhã. Esperamos que a aconteça sempre a mesma relação causal devido a uma crença, de cunho psicológico e subjetivo; Nunca podemos ter certeza do que estamos dizendo acerca de questões de fato. David Hume e o empirismo @aguiarstudy
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