ATIVIDADE 3 - MAT - FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS E ANTROPOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO - 2020A

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11/09/2021 13:42 Unicesumar - Ensino a Distância
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ATIVIDADE 3 - MAT - FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS E ANTROPOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO - 2020A
Período:24/02/2020 08:00 a 13/03/2020 23:59 (Horário de Brasília)
Status:ENCERRADO
Nota máxima:0,50
Gabarito:Gabarito será liberado no dia 14/03/2020 00:00 (Horário de Brasília)
Nota obtida:0,30
1ª QUESTÃO
Vivemos atualmente em uma sociedade que pode ser intitulada como "sociedade de consumo". Ao nosso
redor tende a existir uma grande quantidade de produtos e serviços ditos como "essenciais". Dessa forma,
nos tornamos consumidores de tudo que possa nos dar prazer e "felicidade". Porém, isso dura pouco até o
próximo lançamento, novidade ou compra de outro produto.
 
 VALENCIANO, T.; AGUIAR, G. A. Fundamentos Sociológicos e Antropológicos da Educação. Maringá:
Unicesumar, 2018.
Diante desse fragmento exposto, analise as asserções abaixo:
 
I. Consumir se tornou o desejo impiedoso de todos os seres humanos.
 
PORQUE
 
II. Tornou-se uma condição de inclusão social por meio da aquisição de produtos e serviços.
 
Em relação as essas asserções, assinale a alternativa correta.
ALTERNATIVAS
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira e II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
2ª QUESTÃO
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Vivemos atualmente em uma sociedade em que o consumismo está em alta e, com isso, surgiram campos
de conhecimento voltados ao estímulo do desejo da aquisição. Este estímulo é promovido pelo mercado
com a intenção de ampliar as vendas de bens em larga escala e propagar a imagem da inclusão social. A
respeito desses campos de conhecimentos voltados para o setor de consumo e o próprio consumismo,
julgue as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta:
I. Nos últimos trinta anos surgiram áreas do conhecimento humano como o marketing, publicidade, estética,
logística, etc. Essas áreas possuem como especialidade entender e manipular o comportamento humano a
favor do consumo.
II. O hipermercado é talvez a tradução da estratégia para o consumo. As prateleiras são recheadas de
produtos e organizadas. O caminho que elas estabelecem é um labirinto que induz o indivíduo ao consumo.
III. Temos estratégias incrivelmente bem elaboradas para fazer com que os consumidores se sintam
inocentes diante da compra. Existe sempre uma justificativa para a aquisição de qualquer bem.
IV. Os treinamentos feitos pelas empresas para seus vendedores divulgam estratégias eficazes no
convencimento ao consumo. Uma de suas técnicas de venda é não tratar o cliente como criança, pois o
cliente poderia ter uma tendência maior de não consumir o produto. 
Estão corretas as afirmativas:
ALTERNATIVAS
 I, II e III apenas.
 I, II e IV apenas.
 I, III e IV apenas.
 II, III e IV apenas.
I, II, III e IV
3ª QUESTÃO
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O debate sobre a educação deve ser uma realidade constante e permanente na vida de um professor de
Matemática dentro e fora de sala de aula. Essa é uma discussão que não pode ficar restrita a apenas
uma área. No caso dos estudos sociológicos e antropológicos, Valenciano e Aguiar (2018) afirmam que a
Sociologia é uma Ciência questionadora por natureza. Desde o nascimento da Física Social, com Auguste
Comte, buscou uma definição metodológica que foi aprimorada posteriormente por Émile Durkheim, a fim
deconstituir seu escopo de atuação. Os fatos sociais identificaram a sociedade como uma “coisa”. A partir
desse príncipio, vários outros autores desenvolveram seus métodos e pesquisas entre eles: Max Weber, Karl
Marx, Pierre Bourdieu que diante de diversas temáticas sociais se debruçaram também sobre a questão
educacional na sociedade.
 
 VALENCIANO, T.; AGUIAR, G. A. Fundamentos Sociológicos e Antropológicos da Educação. Maringá:
Unicesumar, 2018.
 
Assim, com base nesta afirmação, analise as asserções abaixo:
 
I. A educação é um instrumento transformador da vida social, em que o indivíduo pode, por intermédio dela,
ganhar liberdade de pensamento e ação, uma vez que abre portas para um mundo mais questionador e
indagador e menos conformista.
 
PORQUE
 
II. O questionamento só pode ser realizado por intermédio de teorias que não fazem parte do pensamento
comum e que dificilmente geram dúvidas naqueles que escolhem a educação como o meio mais viável de
aprendizado.
 A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
ALTERNATIVAS
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
As asserções I é uma proposição falsa e II é uma proposições verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
4ª QUESTÃO
"Marx nasceu em Tréveris, na Alemanha, em 1818 e faleceu em Londres (Inglaterra) em 1883 e sua vida foi
marcada por uma militância constante na busca de transformar suas teses em um  projeto político que se
implantasse na Europa e se espalhasse por todo o mundo." (AGUIAR, Gilson. Fundamentos Sociológicos e
Antropológicos da Educação. Maringá-Pr.: Unicesumar, 2016.)
Karl Marx foi um dos ilustres pensadores que buscaram explicar as transformações ocorridas no século XIX.
Sua obra mais emblemática foi:
ALTERNATIVAS
A Riqueza das Nações.
Teoria dos Sentimentos Morais.
O Manifesto do Partido Comunista.
Princípios da administração científica.
A ética Protestante e o Espírito do Capitalismo.
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5ª QUESTÃO
A solidariedade mecânica tem o poder de relacionar o indivíduo diretamente à sociedade, sem
intermediários. Considerando esde conceito, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. A solidariedade mecânica é mais característica em sociedades primitivas.
PORQUE
II. Havia uma menor complexidade das relações sociais, o que justifica tal afirmação.
 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
ALTERNATIVAS
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
6ª QUESTÃO
    Sobre a chamada "lei dos três estágios" de Auguste Comte, leia as seguintes afirmações:
 
I. O estado teológico é o inicial, ou seja, o princípio do desenvolvimento social humano.
II. O estágio abstrato é o ponto máximo do positivismo, filosofia criada por Comte após as análises que
desenvolveu acerca da sociedade.
III. O estado positivo abarca a continuidade do estágio abstrato, sendo, o positivo, o mais importante de
todos e a explicação sociológica mais aprofundada do autor.
IV. A lei dos três estágios é um conceito menos importante do que a própria física social de Comte,
superando-a.
 
    É correto o que se afirma em:
 
ALTERNATIVAS
I e III, apenas.
II e III, apenas.
I, II e III, apenas.
II, III e IV, apenas.
I, II, III e IV.
7ª QUESTÃO
É perceptível que não há compromisso, atualmente, com uma racionalidade coletiva que exija de cada um
de nós o cumprimento de uma tarefa necessária para a sociedade. Estamos vivendo a perda ideológica em
que singularidade se sobrepõe à coletividade. De acordo com essa questão, assinale a alternativa correta:
ALTERNATIVAS
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Esta compreensão parcial, particular, da vida faz emergir os macroditadores.
Devido a essa situação surgem microditadores. Eles estão presentes em nossa vida, mas não ameaçam a existência
coletiva.Podemos acompanhar, nos debates que assistimos nos meios de comunicação, que a vida em sociedade ganha
destaque, ao contrário da vida privada.
Atualmente, a violência não pode estar associada a interesses particulares, pois apresentam uma lógica social
profunda e geralmente atendem interesses sociais mais elevados.
A preocupação social com os interesses da maioria foi substituída pela particularidade como tema coletivo. Os
poderes legislativos estão repletos de medidas e projetos de lei que focam o interesse privado.
8ª QUESTÃO
Max Weber foi um pensador alemão que, dentre suas observações acerca da sociedade, destaca-se as ações
perpetradas pelos indivíduos na sociedade. Nesse sentido, ele trabalha com o conceito de ação social.
Acerca da ação social de Weber, podemos afirmar que:
ALTERNATIVAS
A ação social não possui sentido lógico e objetivo.
O sentido de Ação Social para Weber está ligado a racionalidade.
Para Weber, a racionalidade está intimamente ligada a Ação Social.
Somente um ser humano racional poderá praticar uma ação social.
Ações sociais sem racionalidade não são objetos da teoria de Weber.
9ª QUESTÃO
A matemática sempre esteve presente nos estudos antropológicos. Assim, os primeiros pesquisadores
utilizaram de vários recursos para compreensão dos povos. Eles se debruçaram sobre o comportamento de
civilizações encontradas pela expansão europeia e sua dominação nas mais diferentes partes do mundo.
 
VALENCIANO, T.; AGUIAR, G. C. Fundamentos Sociológicos e Antropológicos da Educação. Maringá:
Unicesumar, 2018.
 
O uso de comparações e classificações fazem parte dos métodos de pesquisa para compreender os povos.
Além dele, qual outro método matemático também é utilizado? Assinale a alternativa correta:
 
ALTERNATIVAS
Positivismo.
Ação Social.
Senso Comum.
Escalonamento.
Sociologia Crítica.
10ª QUESTÃO
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Aqueles que atuam ou desejam atuar em sala de aula precisam estar atentos a sociedade. A importância de
ser um professor de matemática está relacionado também aos laços que se constroem mediante à realidade
tão diferentes. Por isso, estar disposto a entender as diferenças e respeitar a diversidade cultural, social,
econômica, religios e sexual é um dos pontos mais relevantes da sala de aula.
 
 VALENCIANO, T.; AGUIAR, G. A. Fundamentos Sociológicos e Antropológicos da Educação. Maringá:
Unicesumar, 2018
 
Em suas discussões Valenciano e Aguiar (2018) ressaltam essa transição do indivíduo revelando que estamos
fazendo uma trajetória da saída do iluminismo para o que Stuart Hall chama de:
ALTERNATIVAS
Pós-moderna.
Identidade Histórica.
Capitalismo Cultural.
Consciência Coletiva.
Conformismo Estrutural.