Psicologia+Social_Noções+Introdutórias_Aula+03

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Psicologia Social –
Noções Introdutórias
LUIZ CICOTTE
2
Vamos 
retomar o 
conteúdo 
anterior?
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História da Psicologia Social na América Latina e 
no Brasil
A psicologia social na América Latina.
A crise da psicologia social.
Psicologia social crítica.
Contribuições de Martín-Baró.
A psicologia social no Brasil.
A criação da ABRAPSO.
As contribuições de Silvia Lane.
4
Ficou 
alguma 
dúvida?
Pressupostos da 
Psicologia Social
UNIDADE 1 - SEÇÃO 3
• A PSICOLOGIA SÓCIO-HISTÓRICA
• ÉTICA NA PSICOLOGIA SOCIAL
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O pensamento 
da Psicologia 
Sócio-Histórica
BLOCO 1
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Vamos começar refletindo?
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Vamos começar refletindo?
O que é o ser humano?
Como nos tornamos os humanos que somos hoje?
De onde vem as capacidades e as habilidades que temos?
Nossas capacidades são inatas ou vão sendo 
desenvolvidas ao longo da vida?
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O pensamento da psicologia sócio-histórica
Essas perguntas, que até hoje fazemos a nós mesmos, 
foram norteadoras de uma psicologia que surge no 
século XX: a psicologia sócio-histórica.
 Seu objetivo é compreender o fenômeno psicológico e 
sua finalidade é problematizar algumas "certezas" que a 
psicologia produziu desde o seu início como 
campo científico.
BOCK et al., 2018
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O que é o fenômeno psicológico?
 Podemos defini-lo como a experiência pessoal de cada 
sujeito.
 Não se trata de uma definição simples e muito menos 
consensual.
 As diferentes teorias fazem referência a esse fenômeno de 
muitas maneiras, dentre elas, o entendimento de que se 
trata de algo abstrato e natural do ser humano, isto é, 
independentemente de suas vivências. Essa maneira de 
entender é apontada e questionada pela concepção sócio-
histórica.
BOCK et al., 2018
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O que é o fenômeno psicológico?
A psicologia sócio-histórica propôs pensar esse fenômeno 
como uma experiência singular que se constitui no 
coletivo e na cultura.
Para essa teoria, a subjetividade não está dada a priori, 
mas é uma conquista humana a partir de sua atividade e 
sua intervenção transformadora sobre o mundo.
BOCK et al., 2018
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Fenômeno psicológico
 Para estudá-lo e compreendê-lo, de acordo com a psicologia 
sócio-histórica, é necessário que ele seja pensado como 
processo, buscando sua história.
 Portanto, a psicologia sócio-histórica estuda o ser humano e 
seu mundo psíquico como construções históricas e sociais da 
humanidade.
 As caracterizações do mundo psíquico estão diretamente 
ligadas ao mundo material e às formas de vida que temos 
hoje nas sociedades atuais.
BOCK et al., 2018
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Para a psicologia sócio-histórica, as pessoas das diferentes 
cenas apresentam mundos psicológicos diferentes.
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A condição humana
Para a psicologia sócio-histórica, a natureza humana não 
existe como essência abstrata e universal:
*natureza humana: algo pronto; capacidade que nasce 
conosco e se desenvolve.
*condição humana: algo que nos caracteriza, mas que não 
nos dá de imediato nenhuma aptidão ou habilidade.
Portanto, condição humana é a possibilidade de os 
humanos criarem a si próprios.
BOCK et al., 2018
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Atividade
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Refletindo sobre esse belo poema...
Sou feita de retalhos.
Pedacinhos coloridos de cada vida que passa pela minha e que 
vou costurando na alma.
Nem sempre bonitos, nem sempre felizes, mas me acrescentam 
e me fazem ser quem eu sou.
Em cada encontro, em cada contato, vou ficando maior…
Em cada retalho, uma vida, uma lição, um carinho, uma 
saudade…
Que me tornam mais pessoa, mais humana, mais completa.
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Refletindo sobre esse belo poema...
E penso que é assim mesmo que a vida se faz: de pedaços 
de outras gentes que vão se tornando parte da gente 
também.
E a melhor parte é que nunca estaremos prontos, 
finalizados…
Haverá sempre um retalho novo para adicionar à alma.
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Refletindo sobre esse belo poema...
Portanto, obrigada a cada um de vocês, que fazem parte da 
minha vida e que me permitem engrandecer minha história 
com os retalhos deixados em mim. 
Que eu também possa deixar pedacinhos de mim pelos 
caminhos e que eles possam ser parte das suas histórias.
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Refletindo sobre esse belo poema...
E que assim, de retalho em retalho, possamos nos tornar, 
um dia, um imenso bordado de “nós”.
Poema "Sou feita de retalhos", cuja autoria é atribuída a Cora Coralina.
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Refletindo sobre esse belo poema...
Que reflexões podemos fazer acerca da mensagem desse 
belo poema com o pensamento da psicologia sócio-
histórica?
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Vamos conversar?
Envie sua dúvida, seu 
comentário, sua contribuição...
Participe!
A origem da 
Psicologia Sócio-
Histórica
BLOCO 2
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A origem da psicologia sócio-histórica
 As bases da psicologia sócio-histórica se localizam na 
psicologia histórico-cultural, proposta por Lev Vigotski, 
Alexis Leontiev e Alexander Luria, nos anos 1920, após a 
Revolução Soviética, como uma alternativa à psicologia que 
vigorava na Europa, na própria Rússia e nos EUA, na época.
 A psicologia sócio-histórica, portanto, tem suas referências 
teórico-metodológicas naquela psicologia, relacionando-se às 
concepções desenvolvidas no Brasil por Silvia Lane e 
colaboradores.
BOCK et al., 2018
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Quem foi Lev Vigotski (1896-1934)?
Advogado, com 28 anos que, ao 
mesmo tempo, se dedicava à 
história e desenvolvia estudos sobre 
a arte e a psicologia.
1924: foi convidado a trabalhar no 
Instituto de Psicologia em Moscou. 
A partir daí, sua carreira psicológica 
começa.
BOCK et al., 2018
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Lev Vigotski (1896-1934)
 Em Moscou, o Instituto de Psicologia (criado em 1912), 
passou por uma intensa reformulação e já contava com a 
participação de Leontiev e Luria. Vigotski é, então, convidado 
a trabalhar nesse instituto na Universidade de Moscou.
 Iniciou-se uma aproximação da psicologia com o marxismo e 
Vigotski cria um método e uma teoria novos, de base 
materialista dialética, que ganhou o nome de psicologia 
histórico-cultural.
BOCK et al., 2018
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Lev Vigotski (1896-1934)
Vigotski faleceu em 1934, aos 38 anos, de tuberculose, 
deixando uma obra consistente.
No Brasil, o desenvolvimento da psicologia sócio-histórica 
contou com a indispensável contribuição da professora e 
pesquisadora Silvia Lane.
As concepções dessa professora propiciaram a muitos 
pesquisadores a continuidade desses estudos.
BOCK et al., 2018
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Legado de Vigotski no Brasil
A finalidade da psicologia sócio-histórica no Brasil, 
inspirada na obra de Vigotski, era superar visões 
positivistas e estudar o ser humano como construção 
histórica e social da própria humanidade.
BOCK et al., 2018
"Assim, não é a consciência do 
homem que determina as formas 
de vida, mas é a vida vivida que 
determina a consciência" (p. 74)
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Inspiração para Silvia Lane
Tornou-se necessária uma nova dimensão espaço-temporal 
para se apreender o Indivíduo como um ser concreto -
manifestação de uma totalidade histórico-cultural - daí a 
procura de uma psicologia social que partisse da 
materialidade histórica produzida por e produtora de 
homens...
LANE, 1984, p. 15-16
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Inspiração para Silvia Lane
... É dentro do materialismo histórico e da lógica dialética 
que vamos encontrar os pressupostos epistemológicos para 
a reconstrução de um conhecimento que atenda à 
realidade social e ao cotidiano de cada indivíduo e que 
permita uma intervenção efetiva na rede de relações 
sociais que define cada indivíduo - objeto da Psicologia 
Social.
LANE, 1984, p. 15-16
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Atividade
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Para pensarmos juntos...
Vimos que os autores que estamos estudando em
psicologia social se baseiam nas ideias de outros autores
que já falaram sobre o tema que lhes é pertinente, mas
apenas usam essas ideias como uma base ou um “ponto
de partida”, adequando a teoria e a prática para o
contexto no qual estão inseridos, levando em
consideração as temáticas emergentes ao seu redor e as
necessidades da população...
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Estudando um caso hipotético...
 Vamos imaginar que estamos fazendouma visita a uma vila
do sertão nordestino do Brasil. Nos deparamos
imediatamente com a seca do lugar, consequentemente o
solo é pouco fértil e a água é escassa, limitando seu uso a
atividades extremamente necessárias a sobrevivência;
 Iniciando uma conversa descontraída com os habitantes
desse lugar, logo percebe-se que, em geral, as famílias são
numerosas (em média 10 pessoas por casa) e que as
mulheres se tornam mães bem cedo, muitas vezes antes dos
18 anos;
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O índice de analfabetismo também é um dado que
assusta. Encontrar habitantes da vila que tenham
concluído o ensino médio é custoso;
Mais um dado relevante é que as pessoas desse lugar
devotam uma grande fé em seu intercessor “Padrinho
Ciço”, santo de devoção da maioria da população. Eles
depositam na fé suas esperanças por dias melhores.
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Construindo o conhecimento:
1. Usando o contexto dado nos slides anteriores e as
teorias estudadas até agora, como podemos traçar um
plano de trabalho em psicologia social para atender as
necessidades daquelas pessoas?
2. Que intervenções vocês tentariam colocar em prática?
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Possíveis respostas:
1. Seria interessante fazer uma coleta de dados bem ampla
sobre a vila: dados geográficos e históricos, estilo de
vida, divisão de trabalho, aspectos subjetivos, culturais,
religiosos, entre outros. A partir dos dados coletados,
fazer uma avaliação de como podemos conscientizar as
pessoas sobre as suas questões, sem jamais invalidar ou
desrespeitar seus costumes e valores próprios. Em
sequência, criar estratégias que viabilizem as mudanças
necessárias e consentidas pelos moradores.
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2. Buscar políticas que auxiliem nas questões referentes a 
dificuldade com a improdutividade do local e também 
alternativas para fonte de sustento das famílias; 
Campanhas para educação sexual, prevenção de 
gravidez precoce e planejamento familiar; Busca de 
subsídios para que as pessoas possam ter acesso ao 
ensino escolar adequado, seja para os adultos ou para 
as crianças. Entre outras possibilidades.
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Vamos conversar?
Envie sua dúvida, seu 
comentário, sua contribuição...
Participe!
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INTERVALO
Pressupostos da 
Psicologia Sócio-
Histórica
BLOCO 3
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Cultura
 A cultura não é um conjunto de objetos criados pelos 
humanos apenas. Ela é a humanização do mundo material. 
Nós humanos estamos em cada coisa, e em cada uma delas 
há trabalho, ideias e desejos humanos.
 O humano está inserido na cultura e todos os avanços e 
possibilidades de capacidades humanas estão postas na 
produção cultural.
 A cultura carrega possibilidades psíquicas, de subjetividade, 
que vamos reconstruindo em nós.
BOCK et al., 2018
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Cultura
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A concepção de ser humano
 O ser humano é um ser ativo, social e histórico.
 A ação do ser humano sobre a realidade, que ocorre em 
sociedade, é um processo histórico. É uma ação de transformação 
da natureza, que leva à transformação do próprio indivíduo.
 Assim, o ser humano é concreto, isto é, jamais poderá ser 
compreendido senão por suas relações e seus vínculos sociais, pela 
sua inserção em determinada sociedade e em um momento 
histórico específico.
 É necessário perceber o singular como parte do movimento geral.
BOCK et al., 2018
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As categorias de análise: ATIVIDADE
 É a unidade básica fundamental da vida do sujeito 
material. É por meio dela que o ser humano se apropria 
do mundo, propiciando a transição daquilo que está fora 
para dentro do ser humano.
 A atividade humana é a base do conhecimento e do 
pensamento do ser humano.
BOCK et al., 2018
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As categorias de análise: CONSCIÊNCIA
 Expressa a forma como o ser humano se relaciona com o 
mundo objetivo.
 É um saber: o ser humano reage ao mundo objetivo, 
compreende-o, transforma-o em ideias e imagens e 
estabelece relações entre essas informações, de modo a 
compreender o que se produz em seu ambiente.
 Também inclui o saber dos afetos e desejos.
BOCK et al., 2018
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As categorias de análise: CONSCIÊNCIA
 É produto das relações sociais que os seres humanos 
estabelecem: a consciência como produto subjetivo, 
como apropriação pelo homem do mundo objetivo se 
produz em um processo ativo cuja base é a atividade 
sobre o mundo, a linguagem e as relações sociais.
 É seu "sentido pessoal", sua compreensão sobre si e o 
mundo, que é construído no processo de produção da 
própria existência.
BOCK et al., 2018
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As categorias de análise: IDENTIDADE
 Compreensão que o sujeito faz sobre si mesmo.
 É o que permite ao sujeito saber-se único, identificar-se 
com que vive e faz, reconhecer-se.
 Identidade é metamorfose, de acordo com a teoria de 
Antônio da Costa Ciampa: nas atividades e nas relações, 
o sujeito vai se apresentando e se modificando; assim, o 
movimento do sujeito é de transformação, mantendo 
uma unidade entre o pensar, o ser e o sentir.
BOCK et al., 2018
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As categorias de análise: LINGUAGEM
 Importante instrumento para nossa expressão e para formar 
a nossa consciência.
 A linguagem não é simples reflexo do pensamento; eles 
formam um par dialético, constituído nas atividades de 
transformação do mundo.
 Permite a comunicação, processo essencial à constituição do 
espaço social ou coletivo.
 A articulação entre pensamento e linguagem é essencial no 
processo de humanização do homem.
BOCK et al., 2018
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ATENÇÃO!!!
Discutiremos com um pouco mais de 
profundidade, no decorrer da 
disciplina, os conceitos de:
 Atividade
 Identidade
 Linguagem
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Atividade
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Para pensar:
Usando os conceitos que vimos sobre atividade, 
identidade e linguagem, vamos analisar o seguinte 
contexto:
Uma comunidade de pessoas surdas-mudas que tem suas 
rotinas de estudos, de trabalhos, tem seus momentos de 
lazeres e interações sociais, inclusive com pessoas que não 
pertencem a comunidade.
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Responda:
1. Esses conceitos estudados vão se aplicar a esse conjunto
de pessoas? De que forma?
2. A deficiência sensorial do exemplo (assim como
qualquer outra) limita os estudos desses conceitos a
partir da óptica da psicologia social?
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Possibilidade de resposta
Para contextualizar as duas perguntas: pessoas com
qualquer tipo de deficiência também compõe a
sociedade e estão em constante interação, assim como
qualquer outra pessoa. Logo, todos os conceitos são
aplicáveis, respeitando a singularidade e a diversidade
das pessoas.
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Vamos conversar?
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Participe!
Ética na 
Psicologia Social
BLOCO 4
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55
O que é ética?
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O que sabemos sobre Ética
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Sobre Ética
De acordo com Guareschi, podem ser identificados dois 
"paradigmas" principais que fundamentariam os valores 
éticos: o da "lei natural" e o da "lei positiva".
STREY et al., 2013
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Ética: paradigma da lei natural
O grande referencial desse paradigma é a natureza.
A partir do exame, da análise e da atenção que se dá à 
compreensão da natureza, é possível identificar uma 
ética que governe todos os povos em todas as épocas (de 
um lado), e é possível descobrir uma "fonte" para essa 
ética que não sejam os costumes ou instituições de 
determinados povos ou nações (de outro lado).
Entre os seguidores desse paradigma está Aristóteles.
STREY et al., 2013
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Ética: paradigma da lei positiva
 Surge como reação ao paradigma anterior.
 Há um rejeição de um apelo a uma ordem natural como referencial 
ético.
 Questiona-se a possibilidade de da conteúdo concreto às leis ditas 
naturais, que sejam as mesmas para todas as épocas e culturas.
 Também há um rejeição de uma ordem humana e 
social determinada por uma lei natural preestabelecida.
 É o contratualismo (o que foi escrito e promulgado); negociação 
social que passa a ser válida.
STREY et al., 2013
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Ética: paradigma da lei positiva
Mas será que tudo aquilo que é 
instituído, promulgado é ético?
O que dizer dos regimes ditatoriais 
que impõem sobre a maioria suas 
vontades e privilégios, tudo 
através de "constituições"escritas 
e promulgadas?
STREY et al., 2013
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Ética como instância crítica
Para Guareschi é muito útil a seguinte noção de ética: uma 
"instância crítica propositiva sobre o dever ser das relações 
humanas em vista de nossa plena realização como seres 
humanos" (Dos Anjos, 1996, p. 12).
Dimensão crítica 
e propositiva
Dimensão das 
relações
STREY et al., 2013
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Ética: a dimensão crítica e propositiva
 A dimensão crítica entende a ética como algo sempre a se 
fazer, e não pronto, e ao mesmo tempo, ela está presente nas 
relações humanas.
 À medida em que ela se atualiza, ela passa a sofrer suas 
contradições, e por isso deve ser questionada e criticada.
 Ao mesmo tempo ela tem que ser propositiva: não pode 
se esquivar de colocar exigências e desafios, mas eles podem 
ser reelaborados, refeitos e retomados. É uma busca 
interminável.
GUARESCHI apud STREY et al., 2013
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Ética: a dimensão da relação
A relação é algo que não pode ser sem outro! E a relação 
tem a ver com a ética.
Dizer que ética é relação, é afirmar que ninguém pode 
ser ético a partir de si mesmo, sozinho... alguém sozinho 
pode ser alto ou baixo, jovem ou idoso, pois isso não 
implica relação, não implica os outros. Agora, ser ético 
não se consegue sozinho, pois a ética só entra em campo 
no momento em que alguém se relaciona com os outros.
GUARESCHI apud STREY et al., 2013
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Assim, a dimensão ética, portanto, deve se apoiar 
diretamente sobre a noção de ser humano como um ser 
dialógico, relacional, que vai se constituindo a partir das 
relações que estabelece com os outros seres humanos. 
Mas, sem perder sua singularidade, pois continua sempre 
sendo um ser único e irrepetível.
Reconhecemos o outro como pessoa, com quem 
entramos em diálogo, em relação.
GUARESCHI apud STREY et al., 2013
65
Atividade
Fonte: https://bit.ly/3qYzMiG
Acesso em: fevereiro de 2021
https://bit.ly/3qYzMiG
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Vamos refletir:
O apartheid foi uma política racial vigente na África do Sul entre
1948 e teve fim no início da década de 1990.
As pessoas eram segregadas de acordo com as suas raças: negros
não podiam votar e também não podiam adquirir terras,
isolando-os geograficamente, além de coisas mais absurdas como
banheiros e até bebedouros específicos para negros e para
brancos.
Nesse período a minoria branca detinha o poder governamental.
Tudo isso estava em conformidade com a legislação.
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Expandindo o olhar...
Como poderíamos analisar o conceito de ética a partir
deste fato histórico que exemplificamos?
Tudo aquilo que é “legal”/está amparado na legislação
pode ser considerado como “correto” sem antes passar
por uma avaliação reflexiva?
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Possibilidade de respostas:
 Diante do exemplo, podemos observar que o conceito de ética
tinha uma visão discrepante da que temos hoje em nosso
contexto, visto as relações segregacionistas apresentadas.
Reiterando que ética se trata de um constructo teórico em
constante modificação.
 Nenhuma informação deve ser considerada sem antes passar
por uma análise crítica dos fatos e das consequências que
acarreta. Como vimos no decorrer da aula, muitas atrocidades
já foram cometidas “em nome da lei”.
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Vamos conversar?
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Recapitulando
Pressupostos da Psicologia Social:
O pensamento da psicologia sócio-histórica.
A origem da psicologia sócio-histórica.
Pressupostos da psicologia sócio-histórica.
Ética na psicologia social.
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Referências
 BOCK, A. M. B.; FURTADO, O.; TEIXEIRA, M. L. T. Psicologias:
uma introdução ao estudo da psicologia. 15ª ed. São Paulo: 
Saraiva Educação, 2018.
 LANE, S. T. M. A psicologia social e uma nova concepção do 
homem para a psicologia. Em: LANE, S. T. M.; CODO, W. 
(Orgs.). Psicologia social: o homem em movimento. São 
Paulo: Brasiliense, 1984.
 STREY, M. N. et al. Psicologia social contemporânea: livro-
texto. 21ª ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 2013.