Av Analise do discurso

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Av - Análise do Discurso
1)O Direito não é apenas um dos três poderes representativos da República,mas também é um discurso que constitui as trocas simbólicas.
 TEIXEIRA DE JESUS, Fabiane, ADORNO, Guilherme. A não transparência do discurso. Material Didático, Kroton, 2018.
 O Direito é um discurso que constitui as trocas simbólicas entre interlocutores em que, além de sermos sujeitos de linguagem, ocupamos ainda a forma-sujeito de direito.
 PORQUE
 Somos significados pelos sentidos que compõem a forma-sujeito, isto é, como vimos, a liberdade, a igualdade, os direitos e deveres e a propriedade. Assim, como os sujeitos buscam reconhecimento social, eles lutam para que seus direitos sejam escutados.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Alternativas:
· a)As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é justificativa da I.
· b)As asserções I e II são proposições falsas.
· c)As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.Alternativa assinalada
· d)A asserção I é uma proposição falsa, mas II é uma proposição verdadeira.
· e)A asserção I é uma proposição verdadeira, mas a II é uma proposição falsa.
2)Para Foucault, as palavras e as coisas apresentam uma relação histórica, sendo esta relação  repleta de construções, interpretações e perpassada por relações de poder. De acordo com o autor, o discurso não é compreendido apenas como um conteúdo representado por um sistema de signos, mas também como“[...] práticas que formam sistematicamente os objetos de que fala [...]” (FOUCAULT, 2012, p. 60).
 FOUCAULT, Michel. A arqueologia do saber. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2012.
 Considerando a relação de poder e discurso, analise as afirmativas a seguir:
 I - É na linguagem e por meio dela que lidamos com as tensões próprias ao modo de nos relacionarmos.
II - A instituição, o poder e a hierarquia são determinações históricas que constituem as condições de produção de todo discurso.
III - As relações de força fazem parte das disputas pelos sentidos, de fazer ouvir uma demanda e da luta para ser reconhecido.
IV - Somos sujeitos de linguagem, na formação social, ocupamos a forma-sujeito de direito. Somos significados pelos sentidos que compõem a forma-sujeito.
É correto o que se afirma em:
Alternativas:
· a)I, II e IV, apenas.
· b)II, III e IV, apenas.
· c)III e IV, apenas.
· d)I, II, III e IV.Alternativa assinalada
· e)I e IV, apenas.
3)Por meio do imaginário “as sociedades definem suas identidades e objetivos, definem seus inimigos, organizam seu passado, presente e futuro...O imaginário social é constituído e se expressa por ideologias e utopias ...[e]...por símbolos, alegorias, rituais, mitos".
Deste modo, o conceito de imaginário pode ser resumido como
Alternativas:
· a)uma atitude contemplativa que desconhece sua dependência em relação a realidade social ou um conjunto de crenças voltado para a ação.
· b)um conjunto complexo de imagens que a sociedade tem sobre os objetos, os sujeitos, as práticas, em suma, sobre tudo aquilo que é passível de alguma simbolização.Alternativa assinalada
· c)um processo cognitivo de cunho social, realizado pelos indivíduos, mas partilhado socialmente gerando a expressão “sociedade pensante”.
· d)uma das manifestações do discurso, mas com o a característica da univocidade e sem a multivocidade.
· e)parte integrante da natureza humana. Ele surge da necessidade de resolver questões tais como a oposição entre a natureza e a cultura.
4)A atuação do símbolo e da imaginação forma o campo do imaginário. Compreendendo, deste modo, a cultura, padrões de conduta, códigos, normas, práticas científicas e técnicas, afetividade, vivência, imagens por si próprias, mitologia,  onirismo coletivo,  sonhos, práticas rituais e  incerteza.
 SERBENA, Carlos Augusto. Imaginário, ideologia e representação social, 2003. Disponível em: <https://periodicos.ufsc.br/index.php/cadernosdepesquisa/article/viewFile/1944/4434>. Acesso em: 17 nov. 2018.
 Considerando a relação de entre imaginário e discurso, analise as afirmativas a seguir:
 I - Formações imaginárias autorizam que certos discursos circulem mais do que outros.
II - É também pelo imaginário que nos identificamos como sujeitos, entre outros constituintes.
III - O imaginário possui uma função social e aspectos políticos, pois existe uma mobilização afetiva.
IV - O imaginário é heterogêneo, as imagens dominantes mantém o funcionamento das subordinadas ou resistentes
É correto o que se afirma em:
Alternativas:
· a)I e III, apenas.
· b)I, II, III e IV.Alternativa assinalada
· c)I, III e IV, apenas.
· d)I e IV, apenas.
· e)III e IV, apenas.
5)Nas condições de produção, há uma tensão entre restringir e movimentar, mas, independentemente de estabilizar ou produzir o novo, todo discurso funciona apenas pela relação com suas condições de produção. Não há discurso sem o suporte de suas condições e também de outros discursos com os quais se relaciona.
 TEIXEIRA DE JESUS, Fabiane. A não transparência do discurso. Material Didático, Kroton, 2018.
 A Análise de Discurso compreende que, em meio à situação comunicacional, há também muita não-comunicação concebida como constitutiva de toda e qualquer situação de linguagem.
 PORQUE
 A não-comunicação é produzida em meio à comunicação, já que nem sempre os interlocutores compartilham os mesmos sentidos, os mesmos posicionamentos históricos.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Alternativas:
· a)As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é justificativa da I.
· b)As asserções I e II são proposições falsas.
· c)As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.Alternativa assinalada
· d)A asserção I é uma proposição falsa, mas II é uma proposição verdadeira.
· e)A asserção I é uma proposição verdadeira, mas a II é uma proposição falsa.
6)As palavras não têm um sentido fixo, ou seja, seus significados variam conforme a posição ocupada por quem as enunciam/interpretam. O pré-construído  e/ou o discurso transverso explicam porque o sentido não está na palavra, mas sim nas posições que o sujeito ocupa ao enunciar, nas formações discursivas.
 GOMES, Marquiana de Freitas Vilas Boas Danny, NASCIMENTO, Jessé Falkembach. Discurso da Mídia ou Interdiscurso? A memória discursiva em pauta. XIII Congresso de Ciências da Comunicação na Região Sul – Chapecó -SC – 31/05 a 02/06/2012
 Com base no contexto, analise as asserções a seguir e a relação entre elas:
 I - Para Pêcheux, o pré-construído corresponde ao que é lembrado no momento da interpelação ideológica, que fornece o sentido sob a forma da universalidade.
 PORQUE
 II - O pré-construído está encadeado à estrutura do interdiscurso e este ao efeito de articulação de enunciados.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Alternativas:
· a)As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é justificativa da I.
· b)As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.Alternativa assinalada
· c)As asserções I e II são proposições falsas.
· d)A asserção I é uma proposição falsa, mas II é uma proposição verdadeira.
· e)A asserção I é uma proposição verdadeira, mas a II é uma proposição falsa.
7)O pré-construído e o discurso transverso são funcionamentos distintos do interdiscurso. O interdiscurso surge do envolvimento com o pré-construído. Assim, o interdiscurso surge da “objetividade material”  isto é, sob a dominação do complexo das formações ideológicas.
 GOMES, Marquiana de Freitas Vilas Boas Danny, NASCIMENTO, Jessé Falkembach. Discurso da Mídia ou Interdiscurso? A memória discursiva em pauta. XIII Congresso de Ciências da Comunicação na Região Sul – Chapecó -SC – 31/05 a 02/06/2012.
 Com base no contexto, analise as afirmativas a seguir:
 I - O pré-construído designa aquilo que remete a uma construção anterior e exterior.
II - O pré-construído se opõe ao que é construído pelo enunciado, é o efeito do discurso.
III - O discurso-transverso é formado pelo assujeitamento do sujeitoao pré-construído, sob a forma de articulação ao intradiscurso.
IV - O interdiscurso enquanto discurso-transverso atravessa e põe em conexão entre si os elementos discursivos constituídos pelo interdiscurso.
É correto o que se afirma em:
Alternativas:
· a)I, II e III, apenas.
· b)III, apenas.
· c)I, II, III e IV.ada
· d)I e II, apenas.
· e)II e III, apenas.
8)A Análise de Discurso está relacionada com a linguagem. Ao estabelecer o discurso como seu objeto, a Análise de Discurso relaciona a linguagem à sua exterioridade, uma vez que o discurso é a prática da linguagem e concebe-a como a intermediação entre o homem e a realidade.
 PIOVESAN, Ângela Maria Walesko,  FORLIN, Carla Maria,  et alli. A análise do discurso e questões sobre a linguagem. Disponível em:  https://revistas.ufpr.br/revistax/article/viewFile/5424/5222. Acesso:04 jan.2019.
 I - A comunicação e a Análise de Discurso entendem a linguagem de maneira diferenciada. A comunicação entende a linguagem como simples transmissão de mensagem de um emissor para um receptor
PORQUE
 
II - Para a Análise de Discurso a linguagem é entendida como mediação entre o homem e a realidade social.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Alternativas:
· a)As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é justificativa da I.
· b)As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.Alternativa assinalada
· c)As asserções I e II são proposições falsas.
· d)A asserção I é uma proposição falsa, mas II é uma proposição verdadeira.
· e)A asserção I é uma proposição verdadeira, mas a II é uma proposição falsa.
9)A criatividade é um requisito básico não apenas para desenvolver profissionalmente, mas também para resolver situações do nosso cotidiano. Cada um possui uma maneira de desenvolvê-la e expressá-la. Mas, afinal o que é a criatividade?  Para Predebon (1997), a criatividade pode se a capacidade de produzir coisas novas  ou uma técnica utilizada para solucionar  problemas. Já Orlandi(2007), como estudiosa da Análise de Discurso define criatividade como a capacidade de intervir o diferente, deslocar sentidos, fazendo irromper novos jeitos de significar.
 HANSEN, Fábio. A criatividade em jogo: paráfrase e polissemia no processo de produção do discurso publicitário. Rumores, número 18 , volume 9 , p.183-203, julho - dezembro 2015.
 Leia as assertivas a seguir a respeito da criatividade e Análise de Discurso:
 I -  A criatividade ata o sujeito a um retorno aos já-ditos.
II - A paráfrase  representa a criatividade.
III - A criatividade se efetiva na polissemia.
É correto o que se afirma em:
Alternativas:
· a)I e III, apenas.
· b)III, apenas.Alternativa assinalada
· c)I e II, apenas.
· d)II e III, apenas.
· e)I, II e III.
10)Hansen (2015) afirma que há medida que detectamos a criação do discurso  como reprodução de sentido, compreende-se que o que se produz é o efeito de criatividade.
Nas palavras do autor “A criatividade não é uma atividade livre do sujeito, pois a apropriação dos pré-construídos é determinada pela formação discursiva que o determina. Isso significa
Alternativas:
· a)estabelecer que se o dizer tem história, na prática do processo criativo há sempre um novo sentido atribuído.Alternativa assinalada
· b)ser a ressonância de significação na verticalidade do discurso e se concretizar na horizontalidade.
· c)que o poder da criatividade se centra na capacidade de imobilizar o discurso-outro e de formulá-lo, significá-lo.
· d)que no processo criativo se renovam e se materializam ideias “criativas”, o que já é da ordem do repetido.
· e)que o processo de criatividade é um dizer, porém de modo a provocar um efeito de sentido diverso.