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Curso GRA0477 FILOSOFIA DO DIREITO E DIREITOS HUMANOS GR1136-212-9 - 202120.ead-17472.01 Teste ATIVIDADE 1 (A1) Iniciado Enviado Status Resultado da tentativa Tempo decorrido 20 minutos Resultados exibidos Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários • Pergunta 1 1 em 1 pontos São Tomás de Aquino, considerado o "Príncipe da Escolástica", foi um importante filósofo e padre italiano da Idade Média. Intitulado Doutor da Igreja Católica, em 1567, criou um conceito de Justiça fundado na concepção por ele inaugurada, de realismo jurídico, baseado na ideia de que o direito é objeto da justiça. Com base na teoria criada por São Tomás de Aquino, assinale a alternativa correta: Resposta Selecionada: A igualdade pode existir em virtude da natureza da coisa ou de uma igualdade convencional. Resposta Correta: A igualdade pode existir em virtude da natureza da coisa ou de uma igualdade convencional. Comentário da resposta: Resposta correta. A igualdade, pela teoria de São Tomás de Aquino, seria uma virtude da natureza da coisa ou, ainda, poderia se dar por meio da igualdade convencional. • Pergunta 2 1 em 1 pontos Kant foi um dos filósofos mais importantes e, consequentemente, mais estudados na Modernidade. Foram de seus trabalhos que se constituiu a filosofia alemã moderna. Kant era metódico, sistemático e pontual. As ideias propostas por ele evoluíram e, com o passar dos anos, demonstraram ser referência à sociedade. No que diz respeito às principais ideias de Kant, analise as assertivas a seguir: 1. Para Kant, o espírito ou a razão modelam e coordenam as sensações, cujas impressões dos sentidos externos são apenas a matéria necessária para o conhecimento. 2. Foi um entusiasta do Iluminismo. 3. A saída do homem da sua menoridade é a possibilidade que se tem de seguir a sua própria razão. É correto o que se afirma em: Resposta Selecionada: I, II e III. Resposta Correta: I, II e III. Comentário da resposta: Resposta correta. Para Kant, o espírito ou a razão modelam e coordenam todas as sensações necessárias para o conhecimento do indivíduo. O homem podia agir de acordo com a sua razão, sendo esta a saída do homem de sua menoridade. • Pergunta 3 1 em 1 pontos Os jusfilósofos modernos romperam com qualquer amarra imposta pela religião à sociedade, e com o pensamento medieval de considerar o indivíduo um protagonista do ideal de justiça, direito e moral, rompendo com a visão teocrática que existia na sociedade. Com relação à visão teocrática medieval, analise as afirmativas a seguir: 1. Na Idade Média não havia espaço para questionamentos acerca da relação entre sujeito e sociedade. 2. A Europa, com o objetivo de manter a monarquia, foram cometidas muitas atrocidades, como perseguições políticas. 3. A sociedade, nesse momento, era dividida em realeza, clero e povo. É correto o que se afirma em: Resposta Selecionada: I, II e III. Resposta Correta: I, II e III. Comentário da resposta: Resposta correta. A sociedade se organiza segundo as regras criadas com base na concepção teocrática, na qual os governantes eram representantes de Deus na Terra, e agiam em seu nome, sem nenhum tipo de questionamento. Para manter a monarquia no poder, muitas foram as atrocidades cometidas. Por fim, a sociedade era organizada conforme a posição que o indivíduo nela ocupava. • Pergunta 4 1 em 1 pontos Aristóteles foi um dos mais importantes filósofos gregos, e um dos principais representantes da filosofia grega, conhecida como fase sistemática. Suas obras discorriam sobre política, ética e moral. Sobre a vida de Aristóteles, assinale a alternativa correta. Resposta Selecionada: Era considerado o substituto natural de Platão na academia, sendo substituído, anos depois, por outro filósofo ateniense. Resposta Correta: Era considerado o substituto natural de Platão na academia, sendo substituído, anos depois, por outro filósofo ateniense. Comentário da resposta: Resposta correta. Aristóteles sofreu grande influência na filosofia, sendo referência para São Tomás de Aquino durante a Idade Média. Constata-se sua influência até os dias de hoje. • Pergunta 5 1 em 1 pontos Quando falamos em conceito de justiça, precisamos saber que a sua origem vem do termo latino justitia , que se refere a uma das quatro virtudes cardinais, que são aquelas constantes e firmes na vontade de dar, aos outros, o que lhes é devido. Entende-se, assim, que a justiça é aquilo que devemos fazer conforme o direito, a razão e a equidade. A justiça também pode se referir ao Poder Judicial e à pena, ou ao castigo público. Assim sendo, quando a sociedade “clama por justiça” por conta de determinado fato, o que faz é pedir, ao Estado, que garanta que o crime seja julgado e atribuída a pena merecida, conforme a lei vigente. CUNHA, K. S. Justiça: uma das quatro virtudes cardinais. Empresas Gaúchas , nov. 2015. Disponível em: < http://www.empresasgauchas.com.br/artigos/justica-uma-das-quatro- virtudes-cardinais/ >. Acesso em: 8 abr. 2019. Considerando a evolução histórica desse conceito, analise as afirmativas a seguir: 1. No século 5 a.C. começaram a se desenvolver as primeiras discussões envolvendo a ideia de justiça, que sempre esteve relacionada aos conceitos de ética, educação, moral e política. 2. O pensamento sofista revitalizou o conceito de justiça, promovendo, assim, a possibilidade de discutir as questões na perspectiva dos acontecimentos. 3. Quando falamos em justiça, também precisamos analisar o conceito de ética. http://www.empresasgauchas.com.br/artigos/justica-uma-das-quatro-virtudes-cardinais/ http://www.empresasgauchas.com.br/artigos/justica-uma-das-quatro-virtudes-cardinais/ Está correto apenas o que se afirma em: Resposta Selecionada: I, II e III. Resposta Correta: I, II e III. Comentário da resposta: Resposta correta. A ideia de justiça está intrinsecamente relacionada aos conceitos de ética, educação, moral e política, necessários para a sua composição. O pensamento sofista trouxe modificações significativas para o conceito de justiça. Sempre, ao abordarmos o conceito de justiça, devemos analisar o conceito de ética, já que os dois estão associados ao comportamento em sociedade. • Pergunta 6 1 em 1 pontos Contrário ao idealismo platônico, Aristóteles tem sua teoria situada na realidade, relacionando-a ao conhecimento, no que diz respeito às questões políticas. Para ele, o governo cabe a todos os seres humanos, que, por natureza, são um animal político. Sobre a teoria construída por Aristóteles, analise as afirmativas a seguir: I. O objetivo da vida humana é a felicidade, e esta só pode se realizar na pólis, não existindo separação do que seria ética nas ações humanas ou na política. II. O bom governo é aquele que busca o bem comum, que seria a felicidade de todos. III. As formas de governo são classificadas por Aristóteles em certas e erradas. É correto o que se afirma em: Resposta Selecionada: I e II, apenas. Resposta Correta: I e II, apenas. Comentário da resposta: Resposta correta. Para Aristóteles, a vida humana buscava encontrar a felicidade e, para isso, o indivíduo não conseguiria viver sozinho, mas, sim, em um grupo de indivíduos. • Pergunta 7 0 em 1 pontos Um grande pensador, que tem destaque até hoje na sociedade, é Immanuel Kant. Fundador da Filosofia Crítica, um dos principais temas tratados em seus estudos é o conhecimento, as possibilidades que temos de conhecer, onde começa e termina a capacidade do indivíduo para absorver o conhecimento, e de que forma pode-se utilizá-lo. Além disso, ele se preocupou em analisar as razões das ações humanas e a relação dessas ações com a moral. Também foi questionado comodevemos agir, de que forma devemos fazer e o que devemos fazer, como devemos nos comportar em nossas relações com outras pessoas, como seria a forma de se alcançar a felicidade e, por fim, como atingiríamos o bem supremo. MARCONATTO, A. L. Immanuel Kant. Só Filosofia . Disponível em: < http://www.filosofia.com.br/historia_show.php?id=102 >. Acesso em: 8 abr. 2019. (Adaptado). Sobre a teoria criada por Kant, assinale a alternativa correta. Resposta Selecionada: Kant ampliou a ideia original de tripartição dos poderes, em que se acreditava que em todo o Estado deveria existir os poderes Executivo, Legislativo e Judiciário, e a da concepção de tripartição dos poderes, que admitia que em todo Estado deveria existir os poderes Executivo, Legislativo e Judiciário. Resposta Correta: O conhecimento a priori, ou puro, não necessita da experiência sensorial para acontecer. Além disso, o conhecimento a priori é essencial, e aplicado a tudo e a todos. Comentário da resposta: Sua resposta está incorreta. Para Kant, o indivíduo tem plenas condições de sair da menoridade, podendo, assim, assumir sua condição enquanto indivíduo, na sociedade. Não foi Kant quem ampliou a concepção de tripartição dos poderes, mas, sim, Montesquieu. A monarquia constitucional não é a melhor forma de governo, visto que não prevalece a vontade do povo, mas, sim, do poder absoluto do rei. • Pergunta 8 1 em 1 pontos Foi na Antiguidade grega que começaram as reflexões sobre ética e política, havendo uma grande e significativa produção sobre o tema, que é estudada até a atualidade. Na Idade Média, o pensamento político foi ocupado de questões relacionadas ao poder temporal, que é aquele exercido por governos específicos, e o poder espiritual, que é exercido pela Igreja. Nesse momento, tivemos dois nomes de destaque: Santo Agostinho e São Tomás de Aquino. Associe as colunas a seguir, considerando o pensador e sua teoria: http://www.filosofia.com.br/historia_show.php?id=102 1. Santo Agostinho ( ) retornou e reafirmou os aspectos da teoria aristotélica do Estado como a natureza social do ser humano 2. São Tomás de Aquino ( ) descreveu a cidade dos homens, com características negativas, como a corrupção ( ) seu pensamento foi construído com base na ideia de que a humanidade é decaída, desejando voltar a Deus, e encontrar Deus seria encontrar a verdade ( ) as origens da política estão na concepção de pecado e não na natureza humana ( ) reconheceu o Estado como detentor de meios para realizar seus objetivos, colocando-o subordinado à Igreja, considerando esta a mais perfeita por buscar não apenas o bem coletivo natural, mas o bem sobrenatural, o sagrado. Assinale a alternativa que apresenta a ordem correta de associação das colunas: Resposta Selecionada: 2, 1, 1, 1, 2. Resposta Correta: 2, 1, 1, 1, 2. Comentário da resposta: Resposta correta. São Tomás de Aquino retomou a ideia de Aristóteles. Já Santo Agostinho descreve a cidade dos homens como um lugar que não é considerado puro, pois é onde acontece a corrupção. • Pergunta 9 1 em 1 pontos Na Grécia Clássica, não havia uma teoria específica para tratar do conceito de liberdade, entendido como parte das categorias essenciais que constituem o homem realizando-se em sociedade, ou seja, o movimento acaba acontecendo, não pela discussão da liberdade, mas pelas fundamentações que são apresentadas. Por conta desse período, começa- se a estabelecer uma relação entre a produção e a liberdade, na civilização clássica. Sobre esse assunto, analise as afirmativas a seguir: I. Os conceitos buscados, tanto de justiça quanto de conhecimento, encontram-se no mundo das ideias, podendo ser concretizados dentro das necessidades do homem. II. Quando Platão busca a cidade ideal, não seguiu características próprias de sua dialética, inspirando-se naquelas criadas por Aristóteles. III. A pólis era formada por pessoas excluídas das sociedades que se uniam em busca de um bem comum. É correto o que se afirma em: Resposta Selecionada: I, apenas. Resposta Correta: I, apenas. Comentário da resposta: Resposta correta. Quando se buscavam conceitos de justiça e de conhecimento, estes já estavam no mundo das ideias e precisavam ser formalizados, concretizando, assim, as necessidades do homem. • Pergunta 10 1 em 1 pontos Platão afirma que, nas leis, o legislador deve legislar fundamentado na virtude e visar à paz e à harmonia entre os homens, sendo extintos ou reduzidos a uma quantidade insignificante os casos de injustiça na sociedade. Para ele, o objetivo das leis consistia em deixar os cidadãos tão felizes quanto possível, e amigos uns dos outros. Considerando a teoria platônica, assinale a alternativa correta. Resposta Selecionada: Na teoria platônica, há uma base idealista, que parte de uma definição específica do que seja a realidade e, assim, são colocados os moldes da melhor forma de se fazer política. Resposta Correta: Na teoria platônica, há uma base idealista, que parte de uma definição específica do que seja a realidade e, assim, são colocados os moldes da melhor forma de se fazer política. Comentário da resposta: Resposta correta. O bom funcionamento da sociedade não depende da amizade desenvolvida em sociedade, visto que não era o que de fato importava para a sua organização.
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