Prova eletrônica PED 03- A cultura da escola

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Enviado 9 set em 14:48
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Pergunta 1
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Quando pensamos em cultura escolar, é correto afirmar que:
 
  
Trata-se de uma redundância, visto que a escola é a grande produtora de cultura nas sociedades contemporâneas.
 
  
Trata-se de um conceito que busca reunir toda a produção de conhecimentos e vivencias proporcionadas pelo cotidiano escolar.
 
  
Trata-se de uma política pública que visa incentivar a produção cultural nas escolas, tendo em vista que essa prática tem sido abandonada.
 
  
Pensado como um indicador de desenvolvimento, a avaliação da cultura escolar é um dos itens avaliados pelo IDH (índice de desenvolvimento humano)
 
  
Trata-se de um equívoco, visto que a escola é o local da reprodução de conhecimentos e cultura, não cabendo a ela o papel de produtora.
 
 
Pergunta 2
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“Podemos dizer que existem inúmeras características que aproximam os comportamentos das escolas, bem como as investigações sobre ela, e há uma infinidade de outras que os/as diferenciam. No entanto, parece não haver inconvenientes em considerar a escola como uma instituição com cultura própria. Os principais elementos que desenhariam essa cultura seriam os atores (famílias, professores, gestores e alunos), os discursos e as linguagens (modos de conversação e comunicação), as instituições (organização escolar e o sistema educativo) e as práticas (pautas de comportamento que chegam a se consolidar durante um tempo)”
  
É uma área de conhecimento que busca entender a organização da rotina escolar isolando-a do restante da sociedade.
 
  
Por estar cristalizada nas escolas, é possível identifica-la e compreendê-la sem grandes problemas.
 
  
Para identifica-la e compreende-la é preciso que se tome a escola como um objeto isolado das demais instituições sociais.
 
  
Não é possível compreender e identificar a cultura da escola sem levar em conta a historicidade, o ambiente, e as relações entre a escola e a comunidade em que a escola está inserida.
 
  
Busca compreender, de forma mais elaborada, a vida externa da escola, deixando em segundo plano as dinâmicas internas da mesma.
 
 
Pergunta 3
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“Pode-se dizer que o prestígio das carreiras se forma pelo agregado de seu valor simbólico e de mercado, refletindo em cursos de acesso mais disputado. Essa disputa, por sua vez, revela forte caráter de seleção social, observado, por exemplo, nos quesitos renda e cor do alunado. Relatórios sobre o ENADE 2006 dão conta de que em Formação de Professores aparece a maior proporção de alunos negros e com a menor renda, em oposição às engenharias e aos cursos da área médica, que apresentaram a menor presença de estudantes pobres e não brancos”.
( Vargas, Hustana Maria. AQUI É ASSIM: TEM CURSO DE RICO PRA CONTINUAR RICO E CURSO DE POBRE PRA CONTINUAR POBRE – 33º Reunião da Anped GT 14)
http://33reuniao.anped.org.br/33encontro/app/webroot/files/file/Trabalhos%20em%20PDF/GT14-6828--Int.pdf (Links para um site externo.)
Acerca da formação docente é possível afirmar que:
  
Embora tenha procurado responder as novas demandas advindas das transformações sociais, ainda há muito trabalho a ser feito para que a mesma se organize de forma eficaz.
 
  
Tem se organizado de forma conservadora, buscando manter a forma como tradicionalmente se formalizou a formação docente.
 
  
Já tradicional no território nacional, as licenciaturas tem se mantido no mesmo formato pelas últimas décadas, tendo em vista que a função social da escola não se transformou.
 
  
Tem se mantido afastada das demandas sociais, visto que a escola tem uma função social já cristalizada na sociedade.
 
  
Tem respondido de forma rápida e eficaz a introdução de novas demandas advindas das mudanças da sociedade.
 
 
Pergunta 4
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“A palavra "violência" parece ser um destes casos. Todos a conhecem ela é redigida ou pronunciada inúmeras vezes em incontáveis situações pelos mais diferentes atores sociais. O poder deste termo é evidente; ele parece expressar inequivocamente realidades sociais tão flagrantes quanto indesejáveis e Esta associação de "violência" a "indeselado.' e "doloroso" passa a ser vista corno a única acepção possível da palavra e ela a palavra, parece se fundir aos objetos que deveria representar. Esta fusão de palavra e coisa acaba por formar um agregado de difícil separação e no qual as distâncias entre a linguagem e seus objetos de referência são apagadas”
 
FLORES, Luiz Felipe Baêta Neves. Da construção do conceito de violência. Pesquisa de Campo. Rio de Janeiro, n.2, p.7-16, 1995
 
Acerca da violência é correto afirmar que:
  
Os níveis de violência, mundialmente, vem sendo reduzidos drasticamente nas ultimas décadas.
 
  
Por ter um conceito definido e de bastante popular, é fácil reconhecer e analisar cientificamente as expressões de violência advindas da convivência em sociedade.
 
  
Por ter sua materialidade contestada, a violência psicológica foi retirada do código penal brasileiro.
 
  
Existem atos que são universalmente compreendidos como violência.
 
  
Não há como definir de forma universal um padrão para a violência, tendo em vista que todas as expressões de violência necessitam ser contextualizados para sua compreensão.
 
 
Pergunta 5
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“Vemos que existem diferentes concepções de crianças e de adolescentes que se fazem distintas a partir de diferentes pontos de vista teóricos e que acabam por contribuir para formar múltiplos conceitos desses grupos referidos. Assim, é necessário que pensemos melhor sobre quais são e como se construíram as diferentes concepções de infância e de adolescência na nossa sociedade ocidental.”
 
(Monte Coelho Frota, Ana Maria Diferentes concepções da infância e adolescência: a importância  da historicidade para sua construção Estudos e Pesquisas em Psicologia, vol. 7, núm. 1, abril, 2007, pp. 147-160 Universidade do Estado do Rio de Janeiro Rio de Janeiro, Brasil)
Com relação a infância é correto afirmar que?
  
O conceito de infância é a-histórico e universal, sendo encontrado da mesma forma em todos os períodos históricos da humanidade.
 
  
Pensada como uma característica biológica (faixa etária), é possível afirmar que a infância é a-histórica.
 
  
Na contemporaneidade crianças são tratadas como adultos cada vez mais cedo, assim o conceito de infância passa a ser obsoleto.
 
  
Trata-se de uma construção histórico/social, ou seja, não está ligada somente a natureza (idade), mas também a cultura.
 
  
Com as novas tecnologias o conceito de infância tem sido abandonado, visto que as crianças são socializadas no mundo adulto cada vez mais cedo.
 
 
Pergunta 6
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Ao falarmos de infância é preciso considerar:
  
Existem pequenas diferenças locais na vivência da infância, visto a mesma ser uma categoria universal pautada em um referencial biológico.
 
  
A vivência da infância é diversa e está fortemente marcada pela história e organização social na qual os indivíduos estão inseridos.
 
  
A infância é vivida da mesma forma em todos os grupos sociais em todos os períodos históricos.
 
  
Período de grandes transformações biológicas torna-se um objeto de estudo interessante para as ciências ligadas à saúde, mas de pouco interesse para outras áreas do conhecimento.
 
  
Objeto de estudo constante em várias áreas do conhecimento, há pouco o que se estudar acerca da infância na contemporaneidade.
 
 
Pergunta 7
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Nossos adolescentes amam, estudam, brigam, trabalham. Batalham com seus corpos, que se esticam e se transformam. Lidam com as dificuldades de crescer no quadro complicado da família moderna. Como se diz hoje, eles se procuram e eventualmente se acham. Mas, além disso, eles precisam lutar com a adolescência, que é uma criatura um pouco monstruosa, sustentada pela imaginação de todos, adolescentes e pais. Um mito, inventado no começo do século 20, que vingou sobretudo depois da Segunda Guerra Mundial”
(Monte Coelho Frota, Ana Maria Diferentes concepções da infância e adolescência: a importância da historicidadepara sua construção Estudos e Pesquisas em Psicologia, vol. 7, núm. 1, abril, 2007, pp. 147-160 Universidade do Estado do Rio de Janeiro Rio de Janeiro, Brasil
Acerca da adolescência é possível afirmar que:
  
Trata-se de uma categoria universal pautada em transformações da ordem da biológia, assim não sofre influências das culturas, sociedades ou grupos sociais nas quais estão inseridos.
 
  
Não podemos afirmar que há um único “padrão” de adolescência já que a mesma sofre influencia dos sociais nos quais estão inseridos.
 
  
Sendo considerada como um período de transição entre o mundo infantil e o adulto, a adolescência não tem sido objeto de discussão na contemporaneidade.
 
  
Trata-se de uma divisão etária do desenvolvimento dos seres humanos, assim, seus parâmetros de definição são dados apenas pela biologia.
 
  
Considerado como um simples período de transição entre a infância e a vida adulta, não há, na adolescência, grandes transformações no tocante ao desenvolvimento humano.
 
 
Pergunta 8
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· “Essas características gerais do conceito de violência variam no tempo e no espaço, segundo os padrões culturais de cada grupo ou época, e são ilustradas pelas dificuldades semânticas do conceito. Alguns exemplos são claros. Aí estão à realidade social e histórica do casamento da mulher que, às vezes, em determinada sociedade, é submetida a imposições que outra sociedade considera inadequadas. Outro exemplo é o da pena de morte, legal ou ilegal, mas sempre implicando um sentido ético para quem quer examinar sua existência de forma radical. Enfim, muitos outros exemplos apontam as relações entre a violência com a ordem social e cultural e a ordem legal ou simplesmente com a consciência moral dos indivíduos.”
 
(Paviani, Jayme. Conceitos e formas de violência. In:  Conceitos e formas de violência [recurso eletrônico]: / org. Maura Regina Modena. – Caxias do Sul, RS: Educs, 2016. Dados eletrônicos)
 
Acerca da conceituação de violência é possível afirmar que:
  
E- Definidos no senso comum, esses fenômenos são transferidos sem mediações para as análises e reflexões científicas.
 
  
B- A unanimidade em definir o que seria considerado um ato violento torna o conceito unívoco.
 
  
D- Por alcançar a unanimidade, o conceito de violência é um dos poucos, nas ciências humanas/sociais, em que a ideia de polissemia não é utilizada.
 
  
A- Em sua definição, as ciências sociais utilizam-se de referenciais advindos do direito
 
  
C- Trata-se de um conceito de difícil definição, visto a necessidade de contextualização para compreendê-lo.
 
 
Pergunta 9
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Quando falamos em polissemia conceitual nas Ciências Sociais, estamos falando de:
  
As Ciências Humanas e Sociais são bastante precisas na definição de seus conceitos, já que usam os mesmos métodos e técnicas das ciências naturais e humanas.
 
  
A polissemia é considerada, nas Ciências Humanas e Sociais, uma falha grave.
 
  
Confirmar hipóteses por meio da linguagem matemática é obrigatório nas Ciências Humanas e Sociais , isso porque a flexibilidade conceitual é muito grande
 
  
Por se tratar de uma área de conhecimento nova, certa imprecisão é tolerável.
 
  
O objeto dessas ciências (humanas e sociais) são as relações humanas e, frente a diversidade que tal objeto apresenta, é bastante natural que seus conceitos sejam mais flexíveis.
 
 
Pergunta 10
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Quando pensamos na formação dos docentes no território nacional, podemos afirmar que:
  
A escola é um espaço de reprodução de conhecimentos, assim a formação docente já tem um modelo sedimentado a ser seguido.
 
  
Nossas licenciaturas têm como característica uma sincronia total com a realidade escolar contemporânea.
 
  
As licenciaturas tem dado conta de acompanhar as mudanças pertinentes ao cotidiano escolar.
 
  
Há desafagem entre o ritmo das transformações na sociedade e o cotidiano escolar com relação a formação docente.
 
  
O modelo de formação docente já se encontra sedimentado no nosso pais, o mesmo é pautado em uma escola que atua como espaço simples reprodução de conhecimentos.
 
  
Os padrões de formação docente seguem as transformações sociais mais recentes.