Av1 - Ed - Democracia, Ética e Cidadania

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20/09/2021 21:10 Colaborar - Av1 - Ed - Democracia, Ética e Cidadania
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a)
b)
c)
d)
e)
a)
b)
c)
d)
e)
2)
3)
Apontando o que diz o Programa da Nações Unidas para o Desenvolvimento, sobre a concepção de
cultura, analise as afirmativas em "V" para as verdadeiras e "F" para as de conteúdo falso:
( ) A cultura não pode ser considerada como o conjunto cristalizado de valores e práticas por
recriar-se permanentemente, à medida em que as pessoas questionam, adaptam e redefinem os
seus valores e práticas, em função da mudança das realidades e da troca de ideias. 
( ) A cultura é definida pelo conjunto de saberes escolares e acadêmicos, pois, é como podemos
medir o avanço cultural de um povo ou nação. Por isso o programa defende um alto investimento em
educação.
( ) Em tempos atuais, onde o mundo digital imprime relações rápidas e virtuais, a cultura está
modificada para uma única cultura global. Assim definimos a cultura como uma única expressão da
realidade no século XXI.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
Alternativas:
V - V - V.
V - V - F.
V - F - F. Alternativa assinalada
F - F - V.
F - F - F.
Analisando o que o historiador e filósofo político Norberto Bobbio propõe em suas concepções,
quando falamos em desenvolvimento da democracia, também falamos em uma série de argumentos
que colocam a democracia no debate atual.
Considerando as informações apresentadas, analise as afirmativas a seguir:
I - O desenvolvimento da democracia está diretamente ligado ao comportamento das elites
dominantes naquela formação social. Bobbio propõe um debate de classes sobre a democracia no
sentido revolucionário.
II - Norberto Bobbio faz uma crítica aos aspectos democráticos na esfera social. Ele levanta a
proposta de uma organização social e política para a democracia direta nos dias atuais.
III - Para Bobbio, o desenvolvimento da democracia consiste, muito mais, na passagem da
democracia na esfera política, para a democracia na esfera social.
Alternativas:
I e II, apenas.
I e III, apenas.
II e III, apenas.
III, apenas. Alternativa assinalada
I, II e III.
Montesquieu (1689-1755) pensador francês e de inspirações iluministas, estabelece uma obra
importante quando das análises na democracia e o contexto social de uma sociedade moderna. Essa
modernidade só poderia surgir com a queda dos valores estabelecidos pela dominação absoluta do
antigo regime. 
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a)
b)
c)
d)
e)
a)
b)
c)
d)
e)
4)
5)
Sobre a relação entre democracia e cultura, na leitura de Montesquieu, analise as afirmativas:
I - Para Montesquieu, o antigo regime avançou em seus aspectos democráticos e políticos, mas
cristalizou valores culturais que permanecem até os dias atuais, como a crença de que a
escolarização traz um avanço potencial para as nações.
II - Para Montesquieu os valores culturais e democráticos se relacionam no antigo regime
absolutista, dado que está presente na maior das monarquias absolutas da Europa do século XVII, na
figura do rei Luís XIV, o rei sol.
III - Para Montesquieu parece haver algo na cultura que é necessário para a democracia emergir e
durar: uma força motivadora, irracional, como o temor, a honra ou a virtude, por exemplo, que
refletia religiões, costumes e maneiras.
Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
Alternativas:
I e II, apenas.
I e III, apenas.
II e III, apenas.
III, apenas. Alternativa assinalada
I, II e III.
Para a filósofa Marilena Chauí, a cultura representa um ponto fundamental das análises em que
empenhamos na compreensão da nossa sociedade. Dentro dos argumentos da autora, avalie as
afirmativas sobre o que ela delimita como cultura e cidadania:
I - A cultura não se reduz ao entretenimento superficial e aos padrões do mercado, mas se realiza
como direito de todos os cidadãos.
II - No exercício do direito à cultura, os cidadãos, como sujeitos sociais e políticos, se diferenciam,
entram em conflito, comunicam e trocam suas experiências.
III - O exercício do direito à cultura deve levar em conta, a divisão social das classes e a luta de
classes, pois os indivíduos nesse contexto recusam formas de cultura, criam outras e movem todo
processo cultural.
Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
Alternativas:
I e II, apenas.
II e III, apenas.
I e III, apenas.
III, apenas.
I, II e III. Alternativa assinalada
A Constituição Federal de 1988, conceitua patrimônio cultural como sendo os bens "de
natureza material e imaterial,
tomados individualmente ou em conjunto, portadores de referência à identidade, à ação, à memória
dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira".
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a)
b)
c)
d)
e)
Dentro dessa afirmação, avalie em "V" as alternativas que são verdadeiras e "F" para as de conteúdo
falso:
( ) Nessa redefinição promovida pela Constituição, estão as formas de expressão; os modos de criar,
fazer e viver; as criações científicas, artísticas e tecnológicas;
( ) Nessa definição promovida pela Constituição, estão as obras, objetos, documentos, edificações e
demais espaços destinados às manifestações artístico-culturais;
( ) Nessa redefinição promovida pela Constituição, estão os conjuntos urbanos e sítios de valor
histórico, paisagístico, artístico, arqueológico, paleontológico, ecológico e científico.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
Alternativas:
V - V - V. Alternativa assinalada
V - V - F.
V - F - F.
F - F - V.
F - F - F.