AV FINAL OBJ ETICA F

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Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial (Cod.:687001)Ética (MDA30) 
Prova37755974 
Período para responder27/09/2021 - 20/10/2021 
Peso3,00 
1Muitos filósofos e outros pensadores que trabalharam extensivamente na ética aplicada mudaram o 
foco para uma rejeição da ideia tradicional de desenvolver e aplicar a teoria normativa geral. Suas 
experiências no campo os convenceram de que a aparência de universalidade alcançada pela teoria 
normativa geral é necessariamente adquirida ao preço de separar, de maneira muito rígida, o 
pensamento sobre a moralidade das realidades, tradições e práticas históricas e sociológicas de 
culturas particulares. Sobre o exposto, analise as seguintes sentenças: 
 
I-. Um resultado dessa separação, é um nível de abstração que torna a teoria ética tradicional 
virtualmente inútil ao orientar a tomada de decisão moral sobre problemas reais em contextos sociais 
específicos. 
II- Para muitos filósofos e pensadores que trabalham em ética aplicada parece que a maior parte do 
trabalho real de resolução de problemas morais ocorre no nível de interpretação e comparação de 
casos. 
III- O recurso a princípios normativos gerais, mesmo os de nível médio, parece nunca se sobrepor ao 
juízo considerado orientado por caso. 
IV- A ética normativa geral de caráter universalista, baseada em princípios e imperativos categóricos é 
insubstituível e não se submete a interpretação de casos isolados, ou situados em contextos culturais, 
sociais e políticos específicos. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A) As sentenças I, II e IV estão corretas. B) As sentenças I, III e IV estão corretas. C) As 
sentenças II, III e IV estão corretas. D) As sentenças I, II e III estão corretas. 
2O cognitivismo pode ser uma condição necessária para o realismo moral, mas está longe de ser 
suficiente, pois é compatível com o cognitivismo que todas as afirmações morais sejam falsas: nada é 
realmente bom ou mau, e nenhum ato é realmente certo ou errado. Sobre o exposto, analise as 
sentenças a seguir: 
 
I- Pode haver uma contradição lógica ou confusão conceitual no interior do pensamento moral que 
torne impossível que os juízos morais sejam verdadeiros. 
II- A outra possibilidade saliente para o ceticismo é que a moralidade tem algumas condições bem 
definidas de aplicabilidade, que, por questões de fato ou necessidade metafísica, não são satisfeitas. 
III- Poucos filósofos morais, no entanto, são tentados pelo ceticismo de qualquer tipo. A maioria dos 
filósofos contemporâneos acredita que podemos dar um relato da liberdade humana suficiente para 
sustentar atribuições de responsabilidade moral. 
IV- A maioria dos filósofos morais contemporâneos orientam-se pelo ceticismo moral absoluto 
professando a impossibilidade de afirmação de qualquer juízo moral e por extensão da liberdade 
humana. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A) As sentenças II, III e IV estão corretas. B) As sentenças I, II e III estão corretas. C) As 
sentenças III e IV estão corretas. D) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
3(ENADE, 2013) Um paciente internado em um hospital público solicitou, ao médico que o 
acompanhava, acesso ao seu prontuário para ler as informações. O médico negou argumentando que 
isso poderia trazer dificuldade de compreensão, pois, algumas vezes, a escrita não seria de fácil leitura 
por causa da caligrafia. Mesmo assim, o paciente solicitou uma cópia do prontuário. O médico 
explicou, então, que não era permitido entregar cópia desse documento a nenhum paciente, exceto 
por ordem judicial. Alguns meses mais tarde, houve uma sindicância sobre o tratamento desse 
paciente e o médico fez cópia do prontuário para sua própria defesa. Nesse caso, o médico agiu de 
acordo com o Código de Ética Médica quando: 
A) Dificultou ao paciente acesso a seu prontuário, justificando que o documento poderia conter 
informações ilegíveis. B) Impediu o manuseio do prontuário pelo paciente, pois esse documento 
contém informações sigilosas. C) Nenhuma das alternativas é correta na medida em que a ética 
não pode ser restringida a código de corporação profissional. D) Realizou cópia de prontuário do 
paciente sob sua assistência para fazer sua própria defesa. 
4É preciso lembrar que o que buscamos no final da ética aplicada são "maneiras de continuar". 
Todavia, especialmente considerando o significado de muitas das questões que os eticistas deste 
campo enfrentam (às vezes, de fato, serão questões de vida e morte), precisamos de maneiras de 
continuar com as quais podemos viver como indivíduos e como comunidades. No que concerne aos 
desafios da ética aplicada, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Tudo indica que temos verdades morais intemporais em nossas prateleiras que podem ser aplicadas 
mecanicamente a todos os casos particulares. 
II- Estamos completamente sem recursos para construir posições morais defensáveis coerentes que 
levem a sério os juízos, princípios e teorias morais sobre os quais nossas comunidades são fundadas. 
III- Na condição de eticistas na ética aplicada, podemos dar orientação sobre como devemos seguir de 
maneiras que podemos viver como indivíduos e comunidades. 
IV- Tudo indica que não temos verdades morais intemporais em nossas prateleiras que podem ser 
aplicadas mecanicamente a todos os casos particulares. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A) As sentenças I, II e III estão corretas. B) As sentenças III e IV estão corretas. C) As 
sentenças I e IV estão corretas. D) As sentenças I e II estão corretas. 
5Existem vantagens na afirmação do egoísmo ético universal? Se existem tais vantagens, quais 
seriam? Ou o egoísmo ético seria impraticável em função de fragmentação e fragilidade a partir dos 
interesses e vontades individuais. Sobre as vantagens do egoísmo ético universal, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Uma vantagem do egoísmo ético universal sobre as teorias que advogam fazer o que é de 
interesse para outros envolvidos é que é muito mais fácil para os indivíduos saber quais são os seus 
próprios interesses do que seria para eles saberem o que é do melhor interesse para os outros. 
( ) Outra vantagem do egoísmo ético universal é que ele encoraja a liberdade e a responsabilidade 
individuais. Os egoístas precisam apenas considerar seu interesse próprio e então assumir a 
responsabilidade por suas ações. 
( ) O egoísmo ético universal funcionará melhor enquanto as pessoas estiverem operando em 
relativo isolamento, minimizando assim as ocasiões de conflito entre seus interesses próprios. 
( ) O problema do egoísmo ético universal é não vivermos em comunidades autossuficientes. 
Vivemos em comunidades cada vez mais abarrotadas onde a interdependência social, econômica e até 
mesmo moral é um fato da vida e onde os interesses próprios conflitam constantemente e, de alguma 
forma, devem ser comprometidos. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
A) V - V - V - F. B) F - F - F - V. C) V - V - V - V. D) F - V - V - V. 
6Muitos filósofos consideram que a característica da objetividade é uma questão central quando se 
trata do realismo moral. A objetividade possui muitos sentidos, mas compartilha uma ideia básica, a 
independência do sujeito. Sobre os múltiplos sentidos da objetividade, associe os itens utilizando o 
código a seguir: 
 
I- Sentido metafísico. 
II- Sentido epistêmico. 
III- Sentido prático. 
IV- Sentido moral. 
 
( ) A objetividade é uma questão de crenças ou métodos que são livres de, ou tendem a reduzir, a 
influência de perspectivas ou interesses subjetivos. 
( ) O que torna uma determinada interpretação do discurso moral objetiva ou subjetiva é como os 
fatos sobre os sujeitos e suas visões ou pontos de vista entram no significado ou nas condições de 
verdade das afirmações morais. 
( ) A objetividade é uma questão de existência que é independente de experiência e de opinião. 
( ) A objetividade é uma questão de requisitos ou razões para agir quese aplicam a todos os agentes 
racionais da mesma forma, independentemente de qualquer variação de sujeito a sujeito no ponto de 
vista ou nos objetivos. 
 
Assinale a alternativa que apresenta sequência CORRETA: 
A) I - II - IV - III. B) I - II - III - IV. C) II - IV - I - III. D) IV - III - II - I. 
7(ENADE, 2012) Há um código de valores que norteiam a conduta de um indivíduo, bem como suas 
decisões e escolhas, fazendo com que esse indivíduo seja capaz de julgar o que é certo ou errado. 
Sobre essa definição, assinale a alternativa CORRETA: 
A) Moralidade. B) Altruísmo. C) Consenso. D) Participação. 
8O ceticismo sobre a possibilidade da teoria normativa em grande escala e as crescentes dúvidas 
sobre a viabilidade de resolver problemas morais, aplicando dedutivamente princípios gerais, deram 
origem a uma pluralidade de abordagens e modos de conceituar problemas dentro do campo da ética 
aplicada. Uma abordagem geral para a tomada de decisão moral prática que está atualmente 
ganhando força é o contextualismo. Sobre o contextualismo, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
 
I- O contextualismo tendeu principalmente a criticar as crenças estabelecidas sobre a teoria ética, em 
vez de construir melhores modelos de raciocínio moral. No entanto, no atual contexto, a ênfase 
permanece a mesma em relação a modelos alternativos. 
II- Do ponto de vista dos contextualistas, é desnecessário lutar por uma teoria ética universalmente 
válida, uma vez que existem formas mais realistas de explicar a racionalidade moral e a justificação. 
III- O contextualismo adota a ideia geral de que os problemas morais devem ser resolvidos dentro das 
complexidades interpretativas das circunstâncias concretas, recorrendo a tradições históricas e 
culturais relevantes, com referência crítica a normas e virtudes profissionais e institucionais, e 
confiando principalmente no método de análise comparativa de casos. 
IV- De acordo com o método contextualista, nós navegamos em direção a uma resolução reflexiva e 
universal pela triangulação discursiva de casos claros e estabelecidos para casos problemáticos. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A) As sentenças I e II estão corretas. B) As sentenças I, II e IV estão corretas. C) As 
sentenças I e IV estão corretas. D) As sentenças III e IV estão corretas. 
9Ross estabeleceu dois princípios que podemos invocar ao tentar lidar com o conflito de deveres 
prima facie. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta esses princípios: 
A) Primeiro: sempre faça aquele ato de acordo com o dever prima facie mais forte; Segundo: 
sempre faça aquele ato que tem o maior grau de retidão prima facie acima da injustiça prima facie.
B) Primeiro: sempre faça aquele ato de acordo com o dever prima facie menos forte; Segundo: sempre 
faça aquele ato que tem o menor grau de retidão prima facie acima da justiça prima facie.
C) Primeiro: sempre questione antes de agir aquele ato de acordo com o dever prima facie mais forte; 
Segundo: sempre rejeite aquele ato que tem o maior grau de retidão prima facie acima da injustiça 
prima facie. D) Primeiro: não é necessário fazer aquele ato de acordo com o dever prima facie 
mais forte; Segundo: nem sempre faça aquele ato que tem o maior grau de retidão prima facie acima 
da injustiça prima facie. 
10Há duas áreas de estudo em filosofia que lidam com valores e juízos de valor em assuntos humanos. 
A primeira estuda o que é bom, mau, certo ou errado em um sentido moral. A segunda estuda os 
valores na arte ou na beleza - o que é bom, mau, certo ou errado na arte e o que constitui o belo e o 
não belo em nossas vidas. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta as duas áreas da filosofia 
que refletem a questão dos valores e dos juízos de valor: 
A) Teodiceia e Cosmologia. B) Epistemologia e Hermenêutica. C) Ética e Estética.
D) História da Filosofia e Teoria do conhecimento. 
11É importante nos questionarmos sobre o que deve ser assumido como verdade das teorias éticas e 
das atitudes dos eticistas da ética aplicada com relação a elas se quiserem servir adequadamente aos 
desafios éticos contemporâneos. Sobre as teorias e atitudes dos eticistas vinculados aos pressupostos 
da ética aplicada, analise as sentenças a seguir: 
 
I- A abordagem implica a aceitação de alguma forma de "pluralismo de teorias" e supõe que a 
investigação moral adequadamente conduzida levará em conta mais de uma teoria ou princípio de 
ação correta e rejeita a ideia de que há uma teoria ou princípio exclusivamente correto. 
II- A abordagem implica à negação a existência de alguma forma de "pluralismo de teorias" e supõe 
que a investigação moral adequadamente conduzida levará em conta apenas uma teoria ou princípio 
de ação correta e rejeita a ideia de que há várias teorias ou princípios corretos. 
III- A abordagem da ética aplicada que admite alguma forma de "pluralismo ético" reconhece a força 
ou a gravidade de diferentes teorias ou princípios sobre problemas morais é uma heurística desejável 
para uma deliberação adequada. 
IV- Se deixarmos de lado a busca por uma única teoria ou princípio moral correto, é provável que 
encontremos as declarações cuidadosas e abstratas de preocupação e perspectivas que encontramos 
na teoria normativa, úteis como um lembrete precisamente das dimensões complexas dos casos que 
enfrentamos. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A) As sentenças I, II e III estão corretas. B) As sentenças II e IV estão corretas. C) As 
sentenças I, III e IV estão corretas. D) As sentenças II, III e IV estão corretas. 
12A gama de questões substantivas consideradas como substratos legítimos para a bioética é vasta. 
Questões desta natureza revelam tensões na pesquisa em bioética. Em um extremo da escala estão as 
questões morais decorrentes da relação entre pacientes e seus médicos, enfermeiros ou outros 
profissionais de saúde. Sobre as questões morais que incidem na pesquisa em bioética, analise as 
sentenças a seguir: 
 
I- Questões de paternalismo. É moralmente aceitável que os médicos façam coisas aos pacientes para 
tentar beneficiá-los sem obter o consentimento informado dos pacientes? Quem deve decidir o que é 
melhor para o paciente se um paciente e seu médico discordarem? No que diz respeito às decisões dos 
pacientes, existe uma diferença moralmente relevante quando um paciente recusa um tratamento e 
quando um paciente exige um tratamento? 
II- Questões de confidencialidade. Quando e por que um médico ou enfermeiro pode mentir ou 
enganar deliberadamente um paciente? 
III- Questões de honestidade e engano. É moralmente legítimo revelar informações resultantes da 
consulta sem o consentimento do paciente? Em caso afirmativo, em que circunstâncias e por quê? 
IV- Problemas decorrentes da autonomia prejudicada ou inadequada do paciente. Quando e por que 
as crianças em vários estágios de desenvolvimento devem tomar suas próprias decisões sobre saúde? 
Quando não deveriam, quem deveria fazê-lo em seu nome, usando que critérios e por quê? Como as 
decisões devem ser tomadas em nome de adultos que são mentalmente debilitados ou transtornados, 
temporária ou permanentemente, e por quem? Pode um grande sofrimento prejudicar 
suficientemente a autonomia de um paciente para justificar a recusa de tratamento? Pode a 
autonomia de pacientes idosos e vulneráveis ser legitimamente anulada em seus interesses? Em caso 
afirmativo, em que circunstâncias, como e por quê? 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A) As sentenças I e IV estão corretas. B) As sentenças III e IV estão corretas. C) As 
sentenças I e II estão corretas. D) As sentenças I, II e III estão corretas.