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Questão 1/10 - Teologia da Educação Cristã
Leia o texto a seguir:
“No Ensino do Monte, especialmente nas Beatitudes, Jesus esboçou as qualidades e práticas que devem caracterizar os cidadãos do Reino, tanto na vida particular como em suas relações públicas.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:PRICE, J.M. A Pedagogia de Jesus. O mestre por excelência. 3 ed. Rio de Janeiro: JUERP, 1980. p.29.
De acordo com o texto, os conteúdos abordados nas aulas e o livro-base Fundamentos Teológicos Educacionais, o grande tema do ensino de Jesus era:
Nota: 10.0
	
	A
	O Reino de Deus.
Você acertou!
Comentário: O grande tema do ensino de Jesus foi o Reino de Deus. (livro-base, p. 206)
	
	B
	A salvação dos pecadores.
	
	C
	A Libertação dos cativos.
	
	D
	A Cura dos enfermos.
	
	E
	O batismo com o Espírito Santo.
Questão 2/10 - Teologia da Educação Cristã
Leia o texto:
“Jesus usou todos os recursos disponíveis na época para transmitir suas mensagens com clareza; usou pães, peixes, barcos, água, videira; tudo foi fonte de ilustrações para Jesus. Ele nunca perdia uma oportunidade de ilustrar as verdades, em tudo Ele apresentava uma verdade, até mesmo em relação a sua morte.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BEZERRA, Cícero. Os dez mandamentos do professor. Série Dez Mandamentos. Curitiba: 2009. p.67.
De acordo com a citação, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro base Fundamentos Teológicos Educacionais, quanto ao uso de histórias no ensino é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	As histórias servem para ilustrar um princípio a ser ensinado.
Você acertou!
Comentário: As histórias servem para ilustrar um princípio a ser ensinado (livro-base, p. 202).
	
	B
	É de pouco valor no ensino, pois é algo concreto, apela a imaginação, tem estilo fácil e livre, assaz eficiente e interessante.
	
	C
	As pessoas lembram com mais dificuldade de histórias do que de argumentos.
	
	D
	Não são aplicáveis e apropriadas para o ensino de crianças.
	
	E
	As histórias não são métodos eficazes de ensino.
Questão 3/10 - Teologia da Educação Cristã
Leia o texto a seguir:
“A educação é objeto de numerosos debates. Segundo as tradições nacionais, os períodos históricos, as disciplinas científicas, ela é alvo de interrogações e de críticas diversas. Se o lugar da educação na sociedade nunca é praticamente questionado enquanto tal, seu papel e sua percepção jamais deixaram de evoluir. Cada uma das ciências humanas o questiona a partir de preocupações diferentes.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BARRÈRE, Anne; sembel, Nicolas.  Sociologia da Escola. São Paulo: Ed. Loyola, 2006. p.13.
De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Fundamentos Teológicos Educacionais, é correto afirmar que a Sociologia da Educação estuda:
Nota: 10.0
	
	A
	a aprendizagem, o desenvolvimento do aluno e os processos cognitivos que tem lugar na sala de aula.
	
	B
	a educação ao longo do tempo, contemplando suas especificidades e alterações, fazendo uma reflexão sobre a educação do passado e assim compreender a educação atual.
	
	C
	as relações dos processos educativos com os processos sociais, debruçando-se principalmente sobre os valores morais que formam a sociedade, bem como as iniciativas de grupos sociais.
Você acertou!
Comentário (livro-base, p.170): Desse modo, a sociologia da educação estuda as relações dos processos educativos com os processos sociais, debruçando-se principalmente sobre os valores morais que formam a sociedade, bem como as iniciativas de grupos sociais que interferem na dinâmica da sociedade.
	
	D
	a sistematização dos métodos didáticos, os processos e sistemas educativos, buscando sempre a reflexão e a crítica sobre a prática educativa.
	
	E
	os fundamentos, as condições e os modos de realizar educação através do ensino, constituindo como teoria do ensino.
Questão 4/10 - Teologia da Educação Cristã
Leia o texto a seguir:
“Jesus, vendo a multidão, subiu a um monte, e, assentando-se, aproximaram-se dele os seus discípulos; e, abrindo a boca, os ensinava, dizendo... (Mt 5.1,2) Com estas palavras, Mateus introduz este admirável sermão cujo nome se deve ao lugar em que fora pronunciado pela primeira vez.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FILLION, Louis-Claude. Enciclopédia da vida de Jesus. 2 ed. v. 1. Rio de Janeiro: Ed. Central Gospel, 2008. p.515.
De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Fundamentos Teológicos Educacionais, o sermão de Jesus tem suas divisões bem definidas. Relacione as divisões deste sermão às suas respectivas descrições:
1. Jesus fala dos cidadãos do Reino (Mateus 5:12-16).
2. O Senhor apresenta a justiça do Reino.
3. Jesus faz uma ardente exortação para que se entre no Reino (Mateus 7:13-27).
(   ) [...] o alto padrão de vida exigido pelo Rei (Mateus 5:17-48) 6:1-34; 7:1-12).
(   ) Ele descreve o início do caminho (Mateus 7:13-14), o avanço do caminho (Mateus 7:15-20) e aponta para o fim do caminho (Mateus 7:21-23).
(   ) [...] descrevendo seu caráter – bem aventuranças (Mateus 5:3-12) e sua relação com o mundo (Mateus 5:13-16). Eles são o sal da terra e a luz do mundo.
Agora marque a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	3 - 2 - 1
	
	B
	2 - 3 - 1
Você acertou!
Comentário (livro-base, p. 207):
1. Primeiro Jesus fala dos cidadãos do Reino (Mateus 5:12-16), descrevendo seu caráter – bem aventuranças (Mateus 5:3-12) e sua relação com o mundo (Mateus 5:13-16). Eles são o sal da terra e a luz do mundo.
2. Segundo, o Senhor apresenta a justiça do Reino, o alto padrão de vida exigido pelo Rei (Mateus 5:17-48) 6:1-34; 7:1-12).
3. Terceiro: Jesus conclui seu sermão com uma ardente exortação para que se entre no Reino (Mateus 7:13-27). Ele descreve o início do caminho (Mateus 7:13-14), o avanço do caminho (Mateus 7:15-20) e aponta para o fim do caminho (Mateus 7:21-23).
	
	C
	3 - 1 - 2
	
	D
	2 - 1 - 3
	
	E
	1 - 3 - 2
Questão 5/10 - Teologia da Educação Cristã
Leia o fragmento de texto a seguir:
"Assim, é possível perceber que ensinar a lei de Deus se faz por meio da educação, num sentido integral."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: editora intersaberes (org). Fundamentos Teológicos Educacionais. Curitiba: Intersaberes, p. 178.
Considerando o texto acima e os conteúdos do livro-base Fundamentos Teológicos Educacionais, para o povo de Deus, ensinar e aprender a palavra de Deus, consistia em que?
Nota: 10.0
	
	A
	Consistia em vivê-la integralmente.
Você acertou!
Comentário: Para o povo de Deus, ensinar e aprender Sua palavra consistia em vivê-la integralmente (livro-base, p. 178).
	
	B
	Consistia em memorizá-la.
	
	C
	Consistia em recitá-la.
	
	D
	Consistia em decorá-la.
	
	E
	Consistia em memorizar, mas não praticar.
Questão 6/10 - Teologia da Educação Cristã
Leia o texto a seguir:
“Era tão impetuoso o caráter daqueles discípulos e doutros mais, que Jesus sempre lhes frisava que deviam pesar bem as coisas antes de agir. [...] Lembremo-nos, no entanto, de que dantes como agora, não são os conservadores, os intelectuais e os calmos, e, sim, os agressivos, os aventureiros e os destemidos que fazem progredir mais a obra do Reino de Deus..”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:PRICE, J.M. A Pedagogia de Jesus. O mestre por excelência. 3 ed. Rio de Janeiro: JUERP, 1980. p.19.
De acordo com a citação, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Fundamentos Teológicos Educacionais, relacione as lições que Jesus nos deixou com sua respectiva descrição:
1. Ele é o mestre por excelência pela pedagogia de seu ensino.
2. Ele é o mestre por excelência pela natureza do seu ensino.
3. Ele é o mestre por excelência pelo exemplo de vida.
(   ) O exemplo de vida de Jesus confirmava o seu ensino. O verdadeiro mestre confirmao que fala com sua própria vida. A autoridade adquirida é aquela que conquista pelo exemplo.
(  ) Tinha uma capacidade sobrenatural de extrair das coisas simples e pequenas lições tão ricas. Como mestre usou vários recursos da pedagogia. Ensinou a grupos, a multidões, a uma só pessoa. Não perdia o entusiasmo.
(   ) Ele não se prendeu a coisas fúteis, não foi um mestre de trivialidades. Jesus ensinava coisas excelentes, que transcendem. Tratava da alma, da vida, de modo que sua qualidade de vida era transformada no tempo e na eternidade. Não se preocupava em transmitir informações, mas em transformar vidas.
Agora assinale a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	3 - 2 - 1
	
	B
	2 - 3 - 1
	
	C
	1 - 3 - 2
	
	D
	2 - 1- 3
	
	E
	3 - 1 - 2
Você acertou!
Comentário (livro-base, p. 223-224):
1. Ele é o mestre por excelência pela pedagogia de seu ensino - Tinha uma capacidade sobrenatural de extrair das coisas simples e pequenas lições tão ricas. Como mestre usou vários recursos da pedagogia. Ensinou a grupos, a multidões, a uma só pessoa. Não perdia o entusiasmo.
2. Ele é o mestre por excelência pela natureza do seu ensino - Ele não se prendeu a coisas fúteis, não foi um mestre de trivialidades. Jesus ensinava coisas excelentes, que transcendem. Tratava da alma, da vida, de modo que sua qualidade de vida era transformada no tempo e na eternidade. Não se preocupava em transmitir informações, mas em transformar vidas.
3. Ele é o mestre por excelência pelo exemplo de vida - O exemplo de vida de Jesus confirmava o seu ensino. O verdadeiro mestre confirma o que fala com sua própria vida. A autoridade adquirida é aquela que conquista pelo exemplo.
Questão 7/10 - Teologia da Educação Cristã
Leia o fragmento de texto a seguir:
"E de muitas coisas lhes falou por parábolas e dizia: Eis que o semeador saiu a semear. E, ao semear, uma parte caiu à beira do caminho, e, vindo as aves, a comeram. Outra parte caiu em solo rochoso, onde a terra era pouca, e logo nasceu, visto não ser profunda a terra”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BÍBLIA. Português. Tradução: Almeida Revista e Atualizada. São Paulo: Sociedade Bíblica do Brasil, 2015. Novo Testamento. Mateus 13.3-6.
De acordo com a citação acima, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro base Fundamentos Teológicos Educacionais, é correto afirmar que parábola consiste:
Nota: 10.0
	
	A
	Na mensagem de Deus revelada através de profecias.
	
	B
	Em ditos populares que transmitem conhecimentos comuns sobre a vida.
	
	C
	Em narrativas e exposições bibliográficas de personagens bíblicos.
	
	D
	Na comparação de fatos familiares com verdades espirituais.
Você acertou!
Comentário (livro-base, p.202): Parábola é uma comparação de fatos familiares com verdades espirituais.
	
	E
	Na mensagem de Deus revelada através de linguagem figurada e poética.
Questão 8/10 - Teologia da Educação Cristã
Leia o fragmento de texto a seguir:
"Paulo Freire, um dos grandes educadores brasileiros, expressou como poucos o entendimento de educação, compreendendo-a como ato político."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: editora intersaberes (org). Fundamentos Teológicos Educacionais. Curitiba: Intersaberes, p. 185.
Considerando o texto acima e os conteúdos do livro-base Fundamentos Teológicos Educacionais, sobre as convicções político-sociais de Paulo Freire, com qual áreas dialogavam? Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Geologia e Teologia.
	
	B
	Sociedade e Teologia.
Você acertou!
Comentário: Freire seguiu suas convicções político-sociais, dialogando com a sociedade e com a teologia (livro-base, p. 185).
	
	C
	Biologia e Sociedade.
	
	D
	Direito e Teologia.
	
	E
	Teologia e Psicologia.
Questão 9/10 - Teologia da Educação Cristã
Leia o fragmento de texto a seguir:
"A prática da educação cristã deve ultrapassar o senso comum. Não se pode fazer algo porque outra Igreja está fazendo, porque é moda ou por achar que é certo."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Editora intersaberes (org). Fundamentos Teológicos Educacionais. Curitiba: Intersaberes, p. 188.
Considerando o texto acima e os conteúdos do livro-base Fundamentos Teológicos Educacionais, sobre a Escola Dominical, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A escola dominical deve ter pedagogia definida.
Você acertou!
Comentário: A escola dominical deve ter pedagogia definida (livro-base, p. 188).
	
	B
	A escola dominical não precisa ter uma teologia própria.
	
	C
	A escola dominical pode seguir diversas teologias.
	
	D
	A escola dominical deve deixar-se guiar por diferentes pedagogias.
	
	E
	A escola dominical deve pautar-se pela tradição da igreja, não necessariamente pela orientação bíblica.
Questão 10/10 - Teologia da Educação Cristã
Leia o trecho de texto a seguir: 
"A apresentação da sociologia da educação já aponta direcionamentos importantes para a compreensão de educação."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: editora intersaberes (org). Fundamentos Teológicos Educacionais. Curitiba: Intersaberes, p. 170.
Considerando o texto acima e os conteúdos do livro-base Fundamentos Teológicos Educacionais, sobre a compreensão da educação, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A compreensão da educação não pode estar dissociada dos processos sociais.
Você acertou!
Comentário: A compreensão da educação não pode estar dissociada dos processos sociais (p. 172).
	
	B
	A Educação acontece exclusivamente no âmbito da Escola.
	
	C
	Para os cristãos, apenas a Igreja pode educar de forma correta.
	
	D
	A compreensão da educação pode estar dissociada dos processos sociais.
	
	E
	A educação é um processo que somente a família pode conceder.