Resumo de Rousseau

Prévia do material em texto

RESUMO: CONTRATO SOCIAL E SOBERANIA POPULAR NO PENSAMENTO DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU:
 
Introdução:
· Rousseau é um anti hobbesiano e Anti Liberal
O Estado de Natureza:
· Não podemos provar empiricamente se existiu o estado de natureza. Com isso, Rousseau quer dizer que ele é uma hipótese, um pressuposto filosófico e não efetivamente um fato empiricamente verificado. Apesar disso, é importante ressaltar que esses pressupostos produziram uma consequência no modo de se compreender a política e o estado (divergem profundamente de Hobbes e Locke). Se tivesse existido, como os homens viveriam nele?
· Não viveriam em situação de guerra de todos contra todos como dizia Hobbes;
· Nem existiria uma cooperação social instituída pelas relações econômicas capitalistas como de acordo com Locke;
· Não são naturalmente competitivos e egoístas, nem gananciosos;
· Não existiria naturalmente uma sociedade marcada pela propriedade privada. Para Rousseau a sociedade de acumulação de bens é a pior possível no sentido moral, o fundo do posso.
· Instintos que orientam os seres humanos no estado de natureza: auto preservação e piedade (instintivamente nos sofremos quando vimos outros sofrer). Vivem em distancia uns dos outros, como animais. Não tem agricultura. Essa distância evita a guerra mas não proporciona cooperação. O ser humano só atacaria outro ser humano caso tivesse perigo de perder a própria vida.
· Característica exclusiva dos seres humanos: liberdade (a liberdade é o que nos permite sair, negar, confrontar as determinações da natureza. Ela nos da capacidade de criação, uma delas é a capacidade de criar civilizações. Ela também permite transformar ordem sociais) e perfectibilidade (tem dois sentidos: 1- designa a capacidade que o homem tem de desenvolver aptidões, sentimentos, linguagem, intelecto, senso moral, senso estético. Essas qualidades não existem fora do contexto social, a sociedade vai desenvolver no homem certos valores. Os seres humanos são capazes de criai a sociedade, mas ao criar a sociedade, eles acabam criando a si próprio. 2- designa a capacidade que o homem tem de evoluir moralmente.)
· As grandes características que tornaria uma sociedade boa e sólida: liberdade, igualdade e fraternidade. 
· Quando uma sociedade é desigual não ha liberdade efetiva. 
· A democracia seria a possibilidade de efetivar essas qualidades. Seria o intermédio.
· Para Rousseau nós não temos uma sociedade democrática por vários motivos.
· O motivo que levou os homens a sair do estado de natureza foi o fato de serem livres.
As Sociedades Históricas:
· Família: quando ela surge faz despertar nos seres humanos afetos que não existiam antes (amor paternal, maternal, conjugal, fraternal). Não existia no estado de natureza. Desenvolve no ser humano o amor, proibição do incesto...
· Tribos: ideia de amizade, coletivo, diferença entre famílias, respeito social, trabalho coletivo.
· A medida que a sociedade se desenvolve e se torna mais complexa, vai despertando no homem capacidades que eram desconhecidas. A vida em sociedade desperta valores, preferencias, senso moral, estético...
· Haverá uma sociedade que será o inicio do declínio moral no homem. Essa sociedade é a sociedade da grande propriedade privada. Ela produzira impactos muito prejudiciais na humanidade. 
· Ela surgiu quando o primeiro homem disse "isso é meu".
· Vai gerar uma tremenda desigualdade (1). Esse desigualdade faz com que os poucos que tem muito explorem os muitos que tem pouco, fazendo com que esses muitos trabalhem a sua terra em troca de um pouquinho de riqueza. Eles tem o poder de fazer com que essas pessoas tenham ou não tenham acesso ao trabalho. Explorar o outro (2) se torna natural.
· Começa a se desenvolver nessa sociedade um valor positivo na distinção. 
· Toda sociedade precisa de uma ideologia para sustentar a justificativa da desigualdade.
· "Sociedade dos que não comem e dos que não dormem"
· Nessa sociedade de distinção, vai surgir um profundo medo (produzido pela desigualdade) e um profundo ódio. O medo se da em razão dessa sociedade fundada na propriedade privada.
· O estado de Hobbes e Locke é pensado para atender as necessidades de uma elite. Não se trata de um estado justo, mas um sistema repressivo voltado a garantir a reprodução da desigualdade social. O contrato é entre ricos. O estado é uma instituição repressiva.
· Para Rousseau, é possível criar um novo Estado por meio de um verdadeiro contrato social.
O verdadeiro contrato social
· Só é um verdadeiro contrato se ele for capaz de promover justiça. Que esta ancorada em três aspectos:
· Igualdade
· Liberdade (a liberdade em uma sociedade desigual significa que aqueles que não tem nada continuara sem nada. A liberdade jurídica é virtual sem a igualdade material. Liberdade não é vc fazer tudo que vc quiser, ela significa respeitar a lei que foi coletivamente criada. Ela é produto da participação direta do indivíduo. Então, a liberdade não pode existir sem uma brutal igualdade. Numa sociedade que há uma forte desigualdade ela se mantém pela violência e da ilusão- para sair disso, Rousseau diz que a lei não pode ser um produto de representação política. Porque Rousseau não gosta de representação? Colocar alguém no meu lugar pra me representar significa que eu tenho coisa mais importante a fazer do que participar do professo politico, mas pra Rousseau a política é a coisa mais importante. O processo de participação política constrói laços morais e sólidos entre a humanidade, ele desperta nos homens vínculos que são muito fortes: respeito, a importância do interesse publico)
· Fraternidade
Rousseau admite que poderia haver um monarca ou um presidente, mas este seria meramente um executor das leis produzidos pelo povo.