Ética Profissional em Serviço Social Iunidade 2

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Ética Profissional em Serviço Social I
Unidade 2
1) As normas morais variam a depender da cultura e do período histórico. Também podem ser questionadas e destituídas. Isso significa que:
a. Não agimos de forma “moral” se obedecermos às regras que a sociedade estabelece.
b. A moral é um conjunto de valores pelos quais as pessoas guiam seus comportamentos e, por isso, está sujeita a mudanças a depender do país e do momento histórico em que as pessoas estão inseridas.
c. Nenhuma das alternativas.
d. Nós temos que concordar com as normas morais porque são as normas da nossa cultura;
e. Nós não podemos pensar sobre as normas morais que são impostas;
2) Assinale a alternativa correta:
a. Na maioria das vezes, as normas que vigoram na sociedade não sobrevivem às mudanças sociais importantes.
b. Após o surgimento de novas estruturas sociais, os hábitos e costumes não permanecem por muito tempo dentro de uma dada sociedade.
c. A moral nada mais é do que os nossos costumes aliados aos nossos valores.
d. Os indivíduos sempre agem conforme as normas aceitas por um determinado grupo social ou por toda a comunidade.
e. A moral é exercida exclusivamente nas relações familiares.
3) Assinale a alternativa correta:
a. A solução dada aos problemas éticos não influi na moral vivida, mesmo sem ser normativa.
b. A ação ética não tem sentido se o sujeito ausentar-se de sua singularidade voltada especialmente para o seu “eu” e passar a se relacionar com o outro.
c. O modo de ser ético-moral não possui relação com a organização do trabalho e da vida social.
d. Todas as ações geram implicações morais.
e. Algumas doutrinas éticas do passado tornaram-se uma justificação ideológica de determinada moral, correspondente a determinados interesses sociais, elevando seus princípios como normas universais, válidas para qualquer moral.
4) Assinale a alternativa correta:
a. A moral não é o principal objeto de reflexão da ética.
b. O comportamento moral chega próximo de realizar o bem quando as virtudes e os valores se elevam proporcionando a felicidade, levando a moral a cumprir seu fim.
c. Os princípios, as normas ou os juízos de uma moral determinada apresentam caráter cientifico.
d. Existe moral científica.
e. A moral não se refere somente ao comportamento adquirido ou modo de ser conquistado pelo homem.
5) Sobre a moral capitalista, assinale a alternativa correta:
a. Os valores morais passam a ter uma menor relevância social.
b. Passa a ocorrer uma moral do particular aliada aos padrões pré-estabelecidos socialmente
c. Na sociedade capitalista, ao se formar uma sociedade civil e um Estado, o coletivo passa a separar do mundo privado.
d. A sociedade não necessariamente precisava de um Estado.
e. Inexistia contradição entre as classes.
6) Sobre a moral capitalista, assinale a alternativa correta:
a. Os valores morais passam a ter uma menor relevância social.
b. Passa a ocorrer uma moral do particular aliada aos padrões pré-estabelecidos socialmente
c. Na sociedade capitalista, ao se formar uma sociedade civil e um Estado, o coletivo passa a separar do mundo privado.
d. A sociedade não necessariamente precisava de um Estado.
e. Inexistia contradição entre as classes.
7) Sobre a moral coletivista das sociedades primitivas, é correto afirmar:
a. Existiam propriamente qualidades morais individuais, pois a moralidade do indivíduo o que havia de bom, seu valor, sua atitude com o respeito ao trabalho entre outros, era qualidade e atributos de qualquer membro da tribo.
b. Tratava-se de uma moral pouco desenvolvida, cujas normas e princípios são aceitos, sobretudo, pela força do costume e da tradição.
c. Aplica-se a todas as tribos, inclusive as inimigas.
d. Não é uma moral única e válida para todos os membros de uma comunidade.
e. Conhecem a propriedade privada nem a divisão das classes.
8) Sobre a moral, é correto afirmar que:
a. Não varia ao longo dos tempos.
b. É um conjunto de normas e regras destinadas a regular as relações entre os indivíduos numa comunidade social.
c. Todas as anteriores.
d. Nenhuma das anteriores.
e. As morais concretas, efetivas, não se sucedem e substituem umas às outras.
9) Sobre a reflexão ética, é correto afirmar:
a. A ética não possui necessariamente caráter revolucionário, tendo como crítica à moral e possibilidade de projetar o ideal de uma sociedade em que os homens possam ser livres.
b. Todas as alternativas são corretas.
c. O caráter teórico-metodológico da reflexão ética permite que a fundamentação da realidade se sustente apenas em valores
d. É fundamental na indagação radicalmente constante sobre tudo que está posto.
e. Se a reflexão ética perder seu compromisso com os valores, ainda assim ela possui sentido.
10) Sobre as concepções éticas, é correto afirmar que:
a. Nietzsche defende toda a moral fundada pela razão.
b. Para Aristóteles, o agir moralmente se funda na razão.
c. Para Kant, apenas em sociedades fraternas é possível o surgimento de uma moral autêntica.
d. Com os iluministas, a moral se torna laica, secularizada.
e. A moral iluminista defendia a formação de uma moral religiosa.